Красный фундаментализм. Сталинизма больше не будет

Алмаз Браев

За 150 лет новейшей истории марксизм превратился в религию. Толпы старых и молодых фарисеев создали коммунистические церкви, но не имеют главного здания на сегодня – Интернационала. Когда происходит наступление мирового фашизма на человечество, так называемые коммунисты представляют из себе толпу болтунов и лицемеров. Старыми молитвами нельзя победить новый фашизм. Обстановка вокруг изменилась. Но фарисеям всегда было все равно. Они во все времена кормили только свое тщеславие.

Глава 10

Люди в ракетах.

Если человеку дать машины, он станет свободным.

Карл Маркс завещал людям такую свободу. Технический прогресс и диктатура пролетариата создадут новую коммунистическую свободу. Удивительное сочетание техники и первобытной организации, не так ли?

Во-первых, если первобытных людей посадить в ракеты, они неописуемо испугаются. Сначала они сожгут ракета или постараются это сделать, если ракеты не привезут им шкуры или мясо.

Но что сделают современные люди?

Они давно сидят в ракетах и снова делают на ракетах деньги.

Да, но ведь вокруг нет социализма? Так ответит мне какой-нибудь наивный глупец, он же фанатик или даже старик.

Но ведь техника то есть. Почему же отстала диктатура пролетариата — этот модернизированный политической наукой вариант первобытной диктатуры.

Несмотря на всю скрытую первобытность этот вариант все равно понравился крестьянам всего мира. И уже совершенно не крестьяне повторяют одну и ту же мантру в надежде, что очередной хаос капитализма приведет к власти пролетариат. Новая блажь, гарантирующая неизбежное поражение.

Пролетариат не может прийти к власти.

Не может прийти к власти то, чего нет. Сегодня это яснее ясного. Но такая ясность ведет к душевному опустошению любого молодого активиста.

Масса рабочих, представлявшая физическую силу для тарана власти, давно уже не масса, а такие же все — граждане. Рабочие сейчас ничем не отличаются от остальных людей. Они не подвергаются сословной сегрегации (феодальная сегрегация — это главное условие для прошлого социализма). Весь 20 век, когда рабочие заполонили площади сначала окраин, потом площади городов, и до 20 века, когда мелкая буржуазия сражалась за свои права и равенство с монархиями. Наоборот, все мировые демократии утверждают, что все люди равны, равенство записано в сотнях их законов и в их конституциях.

Чего же не хватает тем, кто хотят надеть одежду непримиримых пролетариев — борцов? Хотя есть еще другие формы и названия, чтобы выразить свое недовольство. Есть ли среди этих крикунов лицемеры? Есть ли наивные люди? Сегодня, в век тотального рыночного цинизма и лицемерия, ничего не ясно: кто, зачем, почему кричит. И леваки стоят рядом с либералами бок о бок на митингах.

Наконец, сегодня, когда в мире устанавливается самый мощный в истории тоталитаризм, почему нет организации против этого нового тоталитаризма?

Пролетарии напоминают анархистов синдикалистов. Каждому интересно, что происходит на его заводе как минимум, в его стране максимум. Во Франции сразу две троцкистские партии (партии мировой революции), чем же они заняты?

Они заняты борьбой за парламентские кресла и бесконечными спорами между собой — кто из них троцкист. Демократия — это деградация не только революции, но революционеров. Французский популярный активист — почтальон хочет вернуться на свою почту. Почему он хочет вернуться на почту и разносить карточки? Да потому что при демократиях выбирают под девизом» ты хуже меня». Ты всего лишь почтальон. Ты смешон и этим нам нравишься. Активист хочет нравиться и быть популярным. Вот чем заняты французские троцкисты. Клоунадой.

Маркс совершенно был неправ, когда понадеялся на технику. Все провинциалы мира любят технические изобретения до сих пор. И в 19 веке все провинциалы мира любили изобретения. Маркс тоже любил, видимо, изобретения. Но он совершенно упустил из вида традиционный мир и его ценности, хотя и выбрал первобытную диктатуру, форму первобытной коммунистической диктатуры — диктатуру пролетариата в качестве ориентира всех угнетенных. Эта форма была настолько универсальна, что подходила везде, даже в тех местах типа Китая, Вьетнама, Афганистана, — в крестьянских странах, где совершенно не было пролетариев, потому что не было заводов. Но эта самая универсальность, что помогала временно побеждать, также вела к тотальному будущему поражение мирового социализма. Потому что снова традиция была спрятана за словами. Никто до сих пор не собирается разбираться в причинах поражения. Все бюрократы и глупцы обвиняют предателей и ищут шпионов внутри старых крестьянских коммунистов до сих пор. Хотя все крестьяне мира должны, обязаны по эволюции превратиться в буржуа, даже если они и проводили съезды как в СССР с праведным видом мессий (как сейчас в том же Китае). Лицемерная болтовня еще никого не спасала от краха.

Крах феодальных режимов любого типа неизбежен — это показала история. Каждый, кто учится у истории, а Маркс тоже использовал исторический материал, должен быть уверен: крах феодального режима — это прежде всего война феодалов, разборка внутри элиты. Третья фигура и третья сторона может сыграть только на стороне одного из нобилей. Условные массы, условные пролетарии сыграли роль тарана в 1917 году, но без собственной элиты, без своей левой аристократии они так и остались бы наблюдателями. Произошло то, что произошло. Революционеры с помощью возбужденной массы солдат и матросов взяли власть в России. Власть сама упала в руки Ленину и Троцкому. (Феодалы, даже если они оденутся в наряды капиталистов и олигархов, сделают то же самое и сейчас. Нужно быть готовыми и создавать ячейки будущей власти) Затем Сталин с помощью уже бюрократии, и темной массы уничтожил революционеров. Чем завел снова старую эволюцию созревания буржуазной лягушки из крестьянского головастика. Здесь вопрос не в массе пролетариев. Здесь проблема левой элиты. После победы ни рабам, ни крестьянам, ни условным пролетариям не нужны талантливые люди, левая аристократия. Они хотят иметь одежду и мясо. Передать одежду и мясо вместе с первобытными привилегиями своим детям. Диктатура пролетариата как мем помогала революционерам взять власть, а сегодня демагоги используют данный мем из подвалов и завалов: каждый раз когда сверху падает плита, они кричат. Что они могут еще кричать? Именно традиция и традиционная иерархия все время одновременно выглядывает из этого же подвала.

Если вы имеете дело с традиционным народом, вы снова не защищены от предательства. Зерефы хотят доминировать просто по культуре. Генетически хотят снова превратиться в правящую касту.