Золото Гиндукуша

Алишер Васлиев

Я надеюсь, что золото высшего знания, сверкающие драгоценности души, стремительный полет человеческого духа к познанию самого себя удовлетворит вечного искателя Истины. Желаю вам приятного путешествия в поисках золота Гиндукуша.С уважением, доктор А. Н. Васлиев

Начало пути

С. был одним из самых сильных студентов восточного факультета Санкт-Петербургского университета, где наряду с изучением персидского, арабского и индийского языков преподавались курсы истории, этнографии, права, восточных религий и культур.

Это было незабываемое время студенчества, когда каждый день приносил новые открытия и способность к обучению была максимальной. Педагогический состав восточного факультета того времени был невероятно сильным и знания, которые получали студенты, давали им возможность работать самостоятельно. Главное же заключалось в том, что преподаватели учили студентов мыслить, действовать и не бояться трудностей.

Тогда С. еще не знал, что ему придется большую часть своей жизни быть не офицером разведки, а Азизом Неало, мюридом мусульманского суфийского ордена в Афганистане. Выполняя задания разведок сначала Российской Империи, а затем молодого советского правительства, Азиз Неало не раз направлялся в Афганистан, где исходил весь Гиндукуш и Гималаи, глотнул пыль древних дорог, повидал много интересного и необычного, познакомился со многими замечательными людьми.

В одном из таких походов на Гиндукуш Азиз встретил удивительного, полного таинственных знаний человека, который говорил не только на всех восточных языках, но также прекрасно владел русским языком. Звали его Абдул Валид Хаким.

Чагатайский узбек со старинными родовыми корнями, он был дервишем ордена Ишкия и исполнял в то время обязанности местного муллы, то есть одновременно судьи, прорицателя и врача в одной из северных провинций Афганистана, граничащей через горы с Пакистаном. Азизу в то время уже исполнилось 24 года, это был крепкий, очень сильный и прекрасно образованный молодой человек. Между Азизом и Абдул Валидом завязалась настоящая мужская дружба. Друзья много говорили о религии, философии и поэзии, применяя в беседах все тонкости речевых оборотов персидского и арабского языков. Абдул Валид обратил внимание на особый интерес Азиза к мусульманству и однажды внезапно начал рассказывать ему о суфийском ордене Ишкия — о мастерах, о таинстве техник, о световых столбах, об особых методах лечения людей, вызвав тем самым у Азиза еще больший интерес к себе.

Шло время, и интерес Азиза к новому другу возрастал. Он начинал понимать, что Абдул Валид — носитель особого знания, так как проявлял неограниченную силу воздействия на людей, объясняя это тем, что является дервишем ордена Ишкия. Азиз увлекся беседами о дервишах и суфизме так сильно, что спустя год после их знакомства, попросился в ученики к Абдул Валиду.

Абдул Валид согласился не сразу, да и к тому же выдвинул ряд условий, весьма странных для ученика дервиша, но особо важных для овладения тайным суфийским знанием:

Терпеть,

Молчать,

Вопросы не задавать,

Наблюдать,

Быть бдительным,

Обсуждать все только с учителем,

Держать все в секрете,

Говорить обо всем, не выдавая истинного,

Вести, а не вестись,

Контролировать тишину ума,

Всегда быть доброжелательным,

Действовать наверняка.

Азиз, не раздумывая, принял все условия Абдул Валида, и с этого момента начался путь молодого суфия, путь постижения Истины…