7 Законов жизни

Алексей Геннадьевич Платонов, 2018

Как животный мир удовлетворяет свои потребности, не имея денег? Вообще, насколько большое значение они имеют для человека? Мы бежим зарабатывать, и нам кажутся вполне очевидными причины гонки. Эта книга – попытка разобраться в устройстве и взаимосвязях человека и Вселенной, найти единый смысл перед забегом… Подобно вулкану, человек до какой-то поры пребывает в «спящем состоянии». Сейчас в Ваших руках книга-будильник, созданная, чтобы проснуться и выплеснуть наружу тот объём смыслов, который отвечает на вопрос – зачем…

* * *

Приведённый ознакомительный фрагмент книги 7 Законов жизни предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других

← Предисловие

Глава 2. Закон власти →

Глава 1. Закон материального

§1.1. Сон о богатстве

В Дамаске стояла чудовищная жара. Седовласый старец Хафид сидел в углу роскошного сада и предавался воспоминаниям. В его памяти вставал тот странный случай, который сделал его хранителем тайных знаний. Драгоценные свитки покоились в кедровом сундуке, по-прежнему аккуратно перетянутом кожаным ремнём. Поглаживая сундук, мужчина глядел на воробьёв, снующих вокруг крошек только что съеденной лепёшки. Он был уже в преклонных годах и размышлял о наследнике сокровища. Судьба должна была указать на избранника, как когда-то это случилось с Хафидом, бывшим ещё юнцом. Воспоминания о той удивительной истории он пронёс через всю жизнь, постепенно становясь величайшим торговцем в мире. В его памяти всплывал день, когда изнемогающий от усталости четырнадцатилетний подросток пытался сэкономить деньги на ночлеге. После неудачной попытки продать данную Патресом вещь, он искал ночного уединения в пещере, где перед взором юноши предстали мужчина в годах и молодая женщина, закрывающая собой дитя в яслях. Хафид задержался на этой мысли, и тень улыбки отразилась на его испещрённом морщинами лице. Что подвигло его отдать тот отличной работы красный плащ, единственную ценную вещь, чтобы укрыть новорождённого?! Но именно этот случай и звезда, освещавшая ему дорогу из Вифлеема домой, вызвали неописуемый восторг его учителя и изменили течение всей дальнейшей жизни…

Слуга нарушил умиротворение и безмятежность момента.

— Господин, к вам гости!

— Пусть заходят, а ты, Салеб, принеси нам чай и щербет, — распорядился пожилой мужчина.

В сад, под сень развесистых старых олив вошли пятеро необычно одетых путников.

Хафид вежливо знаком указал гостям, что они могут располагаться где пожелают.

Незнакомцы расселись на стульях под навесом из козьего ворса, надёжно защищающим от полуденного зноя.

— С чем пожаловали и откуда путь держите? — с почтением спросил хозяин.

— Я Аркад, и говорят, что я самый богатый человек в Вавилоне, — представился тот, что постарше, — слух о тебе идёт по всему Востоку, и мы пришли обменяться мудростью. Хотим держать совет, что мы можем оставить в назидание потомкам. Как образумить их и сделать так, чтобы каждый мог жить в достатке. Мы все по-своему добились больших успехов и, как водится, не жалеем монет для нищих и бездомных. Быть может, вместе нам удастся вывести ту формулу, которая позволит найти истину. Моя история похожа на твою, в детстве я твёрдо решил ходить в лучших одеждах, есть и пить то, что пожелаю, и жить в большом доме со множеством слуг. Я был писарем и однажды выполнил работу для ростовщика Агламиша, который заказал табличку о девятом законе. Мы заключили сделку, что если я буду трудиться неустанно всю ночь и выполню работу к сроку, то он поделится секретами своего успеха. Так он стал моим наставником, а когда я преуспел, сделал меня преемником. Бензир и Коби, мои друзья детства, обратились ко мне, и им тоже помогли секреты богатства, переданные мне когда-то Агламишем.

Салеб принёс чай и надломил щербет. Гости потянулись к лакомству.

— Большое количество денег редко решает чьи-то денежные проблемы. Мудрость решает проблемы.¹ Я — Роберт, — представился одетый в тёмную водолазку, а потому постоянно вытирающий пот со лба человек с собранными в хохолок чёрными волосами, самый молодой из компании. Его вид выдавал дальневосточные корни, и непривычная в этих местах внешность вызывала интерес. — У меня было два отца, — продолжил он, — один собственный, который учил меня экономить и копить на оплату счетов, и отец друга, который учил, как стать большим человеком, управляющим другими. Родной отец говорил, что рисковать страшно и человек, зарабатывающий деньги сам, может разориться. Однако провести всю свою жизнь в страхе, так и не осуществив ни одной мечты, — это жестоко. Всю жизнь работать в поте лица за деньги и думать, что они позволят купить вещи, которые сделают вас счастливыми, — это ужасно! Лучше рискнуть. Ведь между понятиями быть бедным и быть разорённым большая разница. Разорение — явление временное, а бедность — явление постоянное. Богатый человек тем и отличается от бедного — отношением к этому страху. За всю жизнь я не встречал ни одного богатого человека, который никогда не терял денег. Впрочем, я знаю большое количество бедных людей, которые не потеряли ни цента. Если у них возникает страх, что не хватит денег, вместо того, чтобы тут же броситься на поиски работы, которая даст пару долларов для уничтожения этого страха, они должны задать вопрос: «А будет ли работа лучшим решением с точки зрения долгосрочной перспективы?» Я считаю, что нет. Особенно если посмотреть на жизнь человека в целом. Работа — это краткосрочное решение долгосрочной проблемы.

— Браво, молодой человек, — хлопнув пару раз в ладоши, вымолвил пожилой статный и очень ухоженный господин в очках. Его седые волосы были аккуратно прибраны, и это позволяло ему периодически промакивать мокрый лоб платком. — Зовите меня Джон Дэвисон. Созданная мной империя есть доказательство моих слов — не надо бояться больших расходов. Надо бояться маленьких доходов.²

Хафид с интересом посмотрел на путников, отхлебнул из чашки небольшой глоток чая, причмокивая; чтобы выдержать долгую паузу, рассосал щербет и, наконец, заговорил:

— В молодости, будучи даже моложе чем вы, Роберт, я часто смотрел на полуобнажённых рабов, которые носили кожаные мешки с водой к Ироду. Ещё тогда я набрался решимости горбатиться сколько нужно, но хотел за это достойной награды, иметь стада и шекели в кошеле. Первые деньги я занял Азмуру, каменщику, который обещал привезти из Тиры редкие финикийские драгоценности и затем продать по высокой цене. Когда я об этом рассказал моему учителю, он пришёл в ярость. Он корил меня за то, что я доверил деньги на покупку украшений каменщику, который ничего в этом не понимает. И действительно, Азмур вернулся с горсткой стекляшек. Так я потерял свои первые деньги. Я хорошо запомнил тот урок — дела можно иметь только со сведущими людьми, иначе ты платишь своими сбережениями за собственную глупость.

Старик пригладил бороду и встал. Нахлынувшие воспоминания сладостно бередили ему душу, но он не хотел бы, чтобы остальные видели его переживания.

— Деньги часто показывают наши трагические упущения, — сказал Роберт. — Деньги направляют прожектор на наше невежество. Вот почему слишком часто человек, на которого неожиданно сваливается счастье — скажем, наследство, лотерейный выигрыш, — вскоре возвращается к прежнему состоянию или падает ещё ниже. Человек не всегда может разумно распорядиться деньгами. Если он хочет всё потратить, деньги, вероятнее всего, вылетят в трубу.

Роберт был абсолютно прав, в своё время ростовщик Агламиш не стал оставлять имущество в распоряжение сыновьям, чтобы они не превратились в беспечных мотов или скряг, обречённых на одиночество и заточённых в плену нажитых отцом богатств.

— Да, большая беда, когда ты покупаешь то, что тебе не нужно, иначе скоро ты начнёшь продавать то, что тебе необходимо. Я покупаю лишь то, что буду рад иметь, если рынок закроется на десять лет, — согласился до этого любовавшийся садом и улыбавшийся, похожий на ботаника пожилой, но крепкий мужчина. — Я Уоррен и тоже знаю, где зарабатывать, а где экономить. Самые успешные люди — это те, кто делает своё любимое дело.³ Я, как и Джон, всегда знал, что буду богатым, и не сомневался в этом ни на минуту…

Немного успокоившийся Хафид прервал разбахвалившегося Уоррена и предложил перейти к делу:

— Что же, я вижу, что собравшиеся здесь — действительно выдающиеся люди. И если мы хотим оставить потомкам завет, предлагаю сделать это сейчас. То, что когда-то сделало меня богатым, находится в сундуке. Я буду доставать свитки, а вы можете дополнить их содержимое своими мыслями.

Старик с любовью, осторожно стянул ремень, опоясывающий сундучок.

Извлёк оттуда свиток:

— Несмотря на то что я был приёмным сыном богатого торговца, долгие годы мне приходилось водить стада верблюдов под изнуряющим солнцем. Чтобы вырваться в люди и начать заниматься благородным делом, я умолял Патреса дать мне задание и научить искусству торговли. В полной мере мальчишкой я испытал то, что написано здесь. Итак — Терпение…

Многозначительно произнеся это слово, Хафид замолчал, дав возможность собравшимся осмыслить сказанное. Все кивали, а Джон припомнил, что всегда старался превратить каждое бедствие в возможность. И, по его мнению, первая и главная предпосылка успеха в бизнесе — действительно терпение.⁴

Вторым был взят свиток с надписью: «Любовь к людям».

Наконец вступил в разговор пятый путник, облачённый в греческий хитон:

— Я Архимед, математик. Любовь — теорема, которую каждый день надо доказывать. Если вы хотите, чтобы другие верили в вас, вы должны сначала убедить, что верите в них.

— Один отец говорил: «Причина, почему я не богат, в том, что у меня есть вы — дети». Другой говорил: «Причина, по которой я должен быть богатым, в том, что у меня есть вы»⁵, — с грустью припомнил Роберт.

— Да, я тоже не стал бы тем, кем являюсь, если бы не моя любовь к Лише, дочери богача Калнаха, — вторил ему Хафид.

Солнце клонилось к закату, зазвенели колокольчики возвращающихся с пастбища овец, а воздух наполнился сладкими ароматами приготовленной трапезы.

— Друзья, третий свиток про упорство. В молодости я практиковал его, ходя по мосту. Каждый раз, когда я шёл по нему, я должен был сбросить в реку один камень, и если забывал, я возвращался и делал задуманное. Всю оставшуюся жизнь я поступал так же — поставленную задачу надо во что бы то ни стало выполнить.

— Люди становятся успешными в минуту, когда они решили, кем быть, — дополнил его Архимед.

— Я не думаю, что есть какое-либо другое качество столь существенное для любого вида успеха, как настойчивость. Я лучше нанял бы человека с энтузиазмом, чем человека, который всё знает, — признался Джон.

Уоррен окинул взором Джона и не согласился.

— Опасно скрещивать невежество и упорство. Я бы предпочёл сначала набраться опыта. Тренировка не приводит к идеальным результатам, она приводит к стабильным результатам.

Аргумент оказался достаточно веским, и Джон, скрывая некоторое недовольство, молчаливо согласился. Собрание переместилось на вечернюю трапезу в красивый внутренний дворик, отделанный изразцами. Щебетали птицы, вечерняя прохлада обволакивала спокойствием и располагала к продолжению разговора.

Четвёртым свитком определялось: «Мы — величайшее чудо природы». Роберт радостно воскликнул:

— Это правда! Большинство людей ждут, что изменятся все остальные в мире, но только не они сами. Если кто-то думает, что проблема во мне, ему придётся изменить меня. Если поймёт, что проблема в нём, он сможет измениться сам, чему-то научиться и стать мудрее. Это действительно уникальный дар.

Согласно пятому посланию предписывалось жить каждый день так, словно он — последний.

Отставив в сторону кубок с вином, Уоррен весело заметил:

— Запомните — этот день обмену и возврату не подлежит. А японец добавил:

— Наше будущее создаётся тем, что мы делаем сегодня, а не тем, что будем делать завтра.

Джон было потянулся и достал из кармана жилетки часы Breguet, открыл их и осведомился у окружающих, верно ли, что уже половина седьмого. Он давно косился на BQ Space X в руках Роберта, периодически, с каждой вибрацией поднимающего эту штуку и тыкающего в устройство пальцами. Джентльмен ухмыльнулся, получив подтверждение точности названного времени. Джон был удовлетворён, что его хронометры ничуть не уступают новоделу, изобретённому более ста лет спустя.

Следующий свиток попросил позволения зачитать Архимед: «Сегодня я начну властвовать собой и стану хозяином своих эмоций».

— Действительно, много людей могут слушать, но немного людей фактически слышат, — согласился он.

Немного утомлённые беседой путники были увлечены яствами, предложенными гостеприимным хозяином, поэтому дополнений не последовало. Хафид любезно протянул следующий свиток Джону. Протерев усы и водрузив обратно на нос предусмотрительно снятые, чтобы не забрызгать жиром аппетитно обгладываемой бедренной косточки молодого барашка, очки, мужчина провозгласил:

— «Я посмеюсь над миром». Что ж, считаю и это заявление разумным. Позитив и умение обращаться с людьми — это товар, который можно купить точно так же, как мы покупаем сахар или кофе… И я заплачу за такое умение больше, чем за что-либо другое на свете. Позвольте мне прочесть и следующее…

Джентльмен немного поразмыслил над выцветшим текстом древнего свитка и прочёл:

— «Сегодня я стану достойнее стократ. Поставлю себе цели на день, на неделю, на месяц, на жизнь»… Хм… Но если ваша единственная цель состоит в том, чтобы стать богатым, вы никогда не достигнете её. — Джон непонимающим взором оглядел ужинающих.

— Если вы используете расчёты, то не обязательно достигнете вершин, но зато не погрузитесь в безумие, — обобщил Уоррен.

Немного подискутировав, все пришли к выводу, что план, безусловно, важен. Но он не является самоцелью и в нашем меняющемся мире может регулярно пересматриваться. Это, поистине, одно из важнейших условий достижения цели.

Последний свиток достался Уоррену. Он уже насытился и пребывал в приподнятом настроении. К тому же юмор, проскакивавший в высказываниях Джона, оказался весьма заразным.

— «Мои мечты бесполезны, мои планы прах, если я не начну действовать», — прочитал он содержимое последнего свитка и тут же, не дожидаясь реакции, добавил: — Постоянно откладывать поиски хорошей работы и просиживать на той, что тебя убивает, — это как откладывать секс до пенсии.

Дворик наполнился дружным хохотом, а когда смех умолк, Джон глубокомысленно заявил:

— Наше благополучие зависит от наших собственных решений.

— Многие решения — результат привычек. У бедных плохие привычки. Одна из наиболее распространённых носит невинное название: «Можно брать деньги из своих сбережений». Богатые знают, что сбережения существуют только для того, чтобы делать новые деньги, а не платить по счетам⁶, — добавил Роберт.

— О, хорошие привычки являются столь же захватывающими, как и дурные привычки, но намного более полезными, — потирая лысину, пробормотал Архимед, опуская в кубок с вином указательный палец и внимательно смотря, какой объём напитка выплеснется на стол.

— Хорошие привычки зависят от окружения. Один отец рекомендовал:

«Больше учись, чтобы найти хорошую компанию, на которую будешь работать». Другой отец рекомендовал: «Больше учись, чтобы смог найти хорошую компанию и купить её». Умные люди — это те, которые общаются с людьми умнее их самих, — заявил Роберт.

— Я предпочёл бы получать доход от 1% усилий ста человек, чем от 100% своих собственных усилий. Кто весь день работает, тому некогда зарабатывать деньги⁷, — вставил свои две копейки Джон. — Каждый должен заниматься своим делом! Но когда вы услышите, что об акциях начинает говорить чистильщик ботинок, знайте — пришло время продавать.

— О-о-о-о! Продажа начинается, когда клиент говорит «да», — уточнил Архимед.

— Если у вас есть возможность выбора, гораздо важнее сказать «нет», чем «да», — высказал свою точку зрения Уоррен.

Поскольку полемика накалялась, удовлетворённый содержательной беседой Хафид улыбнулся и выдал старую добрую еврейскую шутку:

— Это зависит, покупаем мы или продаём… И все вновь рассмеялись.

Подходило время расставаться, и неугомонный Роберт попросил слово, чтобы подытожить сказанное:

— Богатые люди приобретают активы. Бедные и средний класс приобретают пассив, который считают активом.⁸

— Да, как учил меня Агламиш — в первую очередь заплати себе. Если же ты платишь портному, обувщику, за еду — платишь всем, кроме себя. Каждый отложенный медяк должен работать на тебя. Каждый раз плати себе не меньше 10% полученного⁹, — удовлетворённо сказал Аркад.

— Конечно! Никогда не попадайте в зависимость от единственного источника дохода. Инвестируйте, чтобы создать второй источник, — добавил Уоррен.

— Эврика! — воскликнул Архимед. — Я придумал рычаг, который вытянет любого из трясины нищеты! Необходимо не работать за деньги, а сделать так, чтобы деньги работали на тебя!

Собрание в полном составе зааплодировало…

В это время к Хафиду подошёл слуга Эрасмус и сообщил, что у дверей стоит странник и просит о встрече. Старик, находящийся в добром расположении духа, велел привести путника, благо еды было вдоволь, что позволяло в полной мере проявить гостеприимство.

— Я Савл, но люди зовут меня Павлом, — представился незнакомец. — Правда ли, что ты — величайший торговец в мире?

Хафид осмотрел бродягу, его рваные сандалии, растрёпанные и слипшиеся волосы и небольшую суму и кивнул, а путник продолжил:

— Долгие годы скитаний за моими плечами, и я немало потрудился в своей жизни, неся людям истину, дарованную когда-то моим учителем. Его голос я слышал лишь однажды, но другие ученики, которые постигали мудрость от него самого, рассказали мне историю и просили найти человека, сохранившего великую тайну. — Савл потупил взор и сделал паузу. — Учителя больше нет, его оговорили и распяли на кресте, однако, когда солдаты делили его одежду, одному из учеников чудом удалось забрать хитон. И вот, я уже стар и гоним, но чудом нашёл тебя. Прими этот подарок за когда-то оказанную благость.

С этими словами путник открыл суму и бережно достал оттуда истёртую и даже в одном месте прорезанную красную накидку. Хафид остолбенел. Слёзы ручьями полились по морщинистому лицу. Он сразу узнал в подарке тот самый плащ из юности. Перед глазами промелькнула вся жизнь, изменившаяся вслед за той спонтанной щедростью. Это был знак, знак одобрения великого дела, которое только что свершилось. Миссия увенчалась успехом — он нашёл, какой завет оставить после себя потомкам, и поделился смыслом, наполнявшим всю его длинную жизнь…

…Откуда-то издалека звучным дребезжанием уведомило о себе сообщение. Пелена дрёмы расступилась, и, поворочавшись, Изюмов вернулся в действительность. Его ещё не вполне сфокусировавшийся взгляд упал на книги, лежащие у сложенных под голову рук. На корешках виднелись названия — «Самый богатый человек в Вавилоне», Джордж Клейсон, «Величайший торговец в мире», Ог Мандино и «Богатый папа, бедный папа», Роберт Кийосаки. Всё ещё работающий ноутбук высвечивал открытый набор статей об Уоррене Баффетте, Джоне Рокфеллере и случайную страницу в Интернете, посвящённую геометрии, с изображением статуи Архимеда.

Не дав улетучиться сну, Изюмов схватил телефон и быстро записал:

«Необходимо не работать за деньги, а сделать так, чтобы деньги работали на тебя!»

§1.2. Введение

В поте лица твоего будешь есть хлеб свой.

(Быт. 3:19)

Изучение закона материального неминуемо погружает нас в историю, к корням, а в первую очередь — к осознанию своих инстинктов как управляющих механизмов нашего тела. Мы живём, не замечая многих жизненно важных процессов, которые тем не менее обеспечивают наше существование. Бессознательное управление дыханием, движением крови, рождением и отмиранием клеток, обменом веществ, напряжением и расслаблением мускулов и т. д. позволяет человеку отвлечься от этих процессов и сосредоточиться на чём-то ещё.

Представьте, Вы идёте по улице в хорошем расположении духа и вдруг к вам подходят и спрашивают: «Скажите, а что вы сейчас делаете?» Вероятно, Вы ответите: «Я иду домой» — или «Я наслаждаюсь прохладой этого утра», но маловероятно, что ответом будет: «Я дышу», «Питаю кислородом организм», «Сокращаю мышцы», «Давлю на землю», «Отращиваю волосы»… Эти функции для нас естественны, но ровно до той поры, пока какая-то из них не откажет. Стоит ли объяснять, что отказ любого органа доставит намного больше хлопот, чем поддержание организма в дееспособном состоянии. В случае проблемы фокус внимания резко переместится к утраченной функции, и все силы будут брошены на то, чтобы как можно быстрее восстановиться.

Вот к примеру: у нас есть друзья, работа, авторитет и мечта, но врачи делают страшный диагноз — нужна серьёзная и дорогая операция. Перед нами выбор — жить дальше как жили, стремясь к мечте, или отложить её исполнение до выздоровления. Вы что выберете? Именно такую важность имеет закон материального. Чтобы выстраивать свою личность, физический фундамент всегда должен быть устойчивым и крепким. При этом чем выше мы планируем выстроить себя, тем важнее позаботиться об усилении фундамента.

Эта глава — небольшой экскурс к базовым потребностям, многие из которых у современного человека «автоматизированы» и почти никогда не напоминают о своей значимости. Тем не менее то, на что мы порой не обращаем внимания, формирует нас, управляет нашими действиями, а иногда — решениями. Не обеспечив нужный уровень «прокачки» фундаментального закона, мы неминуемо будем возвращаться и начинать сначала (достаточность ресурсов для дальнейшего роста).

Как бы мы ни стремились к самопознанию, совершенствованию, как бы ни отождествляли себя со своими высшими проявлениями, болезни, страхи, неудовлетворённости, вредные привычки, излишний вес, перегруженность делами, голод, холод, отравленный воздух всякий раз будут возвращать нас к решению этих проблем.

По ходу книги мы будем осваивать всё более высокие проявления человеческой личности, однако забота об основании — обязательное условие выстраивания сбалансированной личности вверх, как пирамиды, например подобной пирамиде Маслоу.

Для того чтобы определиться с подходами, уместными для закона материального, заглянем немного в историю науки.

С незапамятных времён человеком управлял мотив личной безопасности. Жизненно важно было не только знать, что происходит сейчас, в данный момент, но и предпринимать всё возможное, чтобы в ближайшем будущем не настигла проблема. Поскольку мышление по закону материального предполагает абсолютный прагматизм, ориентированный только на себя, человек концентрировался на извлечении собственной выгоды из любой ситуации. Стремление к личной защите не только сейчас, но и в будущем не могло не отразиться на характере становления различных наук как средства познания мира.

Только-только зарождающиеся науки исследовали факты, давали им определения и вводили новые понятия. Мышление, оперирующее фактами, можно продемонстрировать на примере Декарта, который сказал: «Мыслю — значит, существую». Известное выражение «что вижу — о том пою» — тоже один из вариантов познания природы через явные события.

Идеал точных наук — это однозначные решения, а то, что напрямую доказывать не представлялось возможным, первые учёные оформляли в виде гипотез путём осмысления набора фактов, изучения следствий и формирования выводов. Ещё Пифагор утверждал: «Легче найти доказательство, приобретя сначала некоторое понятие о том, что мы ищем, чем искать такое доказательство без всякого предварительного знания». В случае если события получали какое-то обоснование — выводы закреплялись в виде догматов, которые позволяли делать прогнозы с различной долей вероятности.

Основатель прагматизма У. Джемс утверждал: «То, во что для нас лучше верить, — истинно», намекая на человеческую способность при появлении любой неопределённости выдавать желаемое за действительное.

Когда прагматического решения не находилось, мыслители наделяли такое явление мистическим смыслом и могли присвоить ему любое значение, на своё усмотрение. Именно тогда Архимед заявил: «Дайте мне точку опоры, и я сдвину землю», очевидно понимая невозможность проверки своего высказывания.

Таким образом, на тысячелетия был заложен «осязательный» принцип познания, который и по сей день лежит в основе большинства наук.

Чтобы прочувствовать степень эффективности этих методов, давайте применим их на практике в паре примеров. Представим, что мы — рыбы. Мы плаваем среди морских зарослей. Но неожиданно набегает волна, водоросли начинают шевелиться, поднимается песочная взвесь. Эти факты говорят нам о том, что водоросли — живые, а песок умеет летать. И нам, как рыбам-учёным, необходимо дать объяснение явлению. Ещё хуже будет обстоять дело, если мы попадёмся на крючок и окажемся выдернутыми на поверхность, где совершенно другие правила. Мы видим палку с ниткой, выловившее нас радостное животное, голубое небо, палящее солнце, ощущаем быстро иссушающий чешую ветер. Тут мы срываемся с крючка и попадаем в родную стихию. Сможем ли мы объяснить смысл увиденного?!

Истинные причины происходящего сокрыты от нас, мы видим лишь часть истины. Чтобы увидеть картину целиком, надо подняться на ступеньку выше — и тут же возникает понимание, что следующая ступенька может вновь полностью изменить наши представления о предмете наблюдения. Именно поэтому меняются научные парадигмы, и даже представления о сути бытия по мере нашего развития оперируют иными смыслами.

Методика наук на уровне закона материального предполагает исследование чего-то нового по частям. Одна группа учёных при обследовании объекта делает заключение о фактах: «Объект белый, пушистый, заострённый, с двумя чёрными бусинами и 36 длинными антеннами, периодически издаёт звуки». Другая группа исследует розовую гибкую трубу, которая изгибается, реагируя на прокалывание. Даже если эти две группы учёных встретятся и даже если выявят, что труба изгибается в тот же момент, когда издаётся звук, — вряд ли они смогут сделать вывод, что вместе они познают крысу с разных сторон. Эйнштейн писал об исследовании вселенной: «Природа показывает нам только хвост льва. Но я не сомневаюсь, что лев в природе существует, хотя и не может открыться разом из — за своей громадности».

К сожалению, такая наука не может дать верного объяснения событиям, обусловленным взаимосвязью всего нас окружающего, видимого и невидимого. Одно поколение учёных сменяется другим, доказывая несовершенство выводов, которые лежали в основе познания сотни лет. Мы и сейчас находимся под влиянием огромного количества предубеждений, навязанных парадигм и ярлыков, чьё значение искажено историей и власть имущими.

Наша задача — сложить в единое целое самих себя из множества составляющих и проявлений, а также в процессе узнать о себе много нового.

§1.3. Закладываем фундамент личности

По закону материального, личность представлена её телом. Наш организм хранит верность первобытной функции — он должен быть в целости-сохранности, регулярно кушать, а также продолжать род.

Я не задел Ваше самолюбие, когда так грубо «отделил» тело от «нас»? Хочу успокоить — тело — часть нас, которая порождает вечный спор «Я — есть моё тело» или «Тело есть у меня». Приверженцам первого варианта будет сложнее читать книгу, поскольку по такой логике выходит, что главой о законе материального её можно и закончить… Если же Вы согласны, что тело — не единственная наша «деталь», то давайте изучим сей инструмент в форме контрабаса. Он имеет вес и размеры, он чувствителен к среде, в которой находится, он откликается на заботу о себе, обеспечивает нас огромным объёмом информации и позволяет контактировать с осязаемым миром.

Для решения насущных проблем, тело должно находиться в работоспособном состоянии, обладать выносливостью, устойчивостью к негативным факторам. Важной особенностью является старение: мы в физическом плане весьма ограничены во времени, поэтому огромное значение имеет минимизация затрат на преодоление трудностей и баланс активности, отдыха и сна. Правильное питание позволяет получить первоначальный запас энергии, а сон даёт возможность организму отдохнуть и накопить силы. Наша задача — максимально долго на протяжении жизни поддерживать тело в тонусе, обеспечивая время для развития личности по остальным законам.

Физическое здоровье — первый приоритет этого параграфа

Римский сатирик Ювенал считается автором пословицы: «Mens sana in соrроrе sano — avis rаrа» — «В здоровом теле здоровый дух — редкая удача». Его слова через столетия подтверждает примером один из самых известных чемпионов в истории мирового бокса — Мухаммед Али: «Мой самый тяжёлый бой — с болезнью Паркинсона. Нет, это не больно. Это трудно объяснить. Меня точно испытывают: буду ли я молиться дальше, сохраню ли я веру? Бог подвергает испытаниям всех великих людей».

Хотя причины ряда заболеваний остаются неизвестными, человеку дана власть над множеством недугов. Забота о здоровье обеспечивает качество нашей жизни и предоставляет массу возможностей для развития. Не удивительно, что данная тема породила несметное количество самых разных, а иногда и неоднозначных советов и теорий.

Скажите, сколько времени Вы готовы инвестировать, чтобы выбрать подходящий способ сохранить здоровье и вернуть «инвестицию» с «процентами»? Согласитесь, поиск волшебного рецепта может оказаться настолько увлекательным, что займёт всю жизнь. Однако многие, как в случае с книгами, доверяют мнениям экспертов.

Про то, как на нас влияет слепое следование расплодившимся миллионам здоровых советов, очень весело рассказывает человек-эксперимент Эй Джей Джейкобс.¹⁰ О личном опыте применения методик различных экспертов он пишет в книге «Умри здоровым». Автор постоянно мазался солнцезащитным кремом, завёл собаку, так как наличие домашнего питомца снижает давление, ходил в шлеме, чтобы исключить вероятность травмы, и так далее. Два года Эй Джей посвятил эксперименту, который привёл к крайности — чтобы быть здоровым, пришлось уйти в изоляцию от мира, в том числе от друзей и знакомых. Это обстоятельство противоречило исследованию долголетия Дэна Бюттнера¹¹, утверждающего, что важнейшим элементом долгой жизни являются дружеские отношения. В результате, Эй Джей акцентировался на социальных контактах и перестал себя ограничивать во всём. Он впал в другую крайность — жить в угоду себе и друзьям, получая от этого удовольствие и тем продлевая жизнь. Это яркий пример методики исследования «по частям».

Так что же действительно первостепенно важно для здоровья? Наша жизнь окружена доброжелателями и «доброжелателями», лёгкий доступ к информации и постоянно растущее количество экспертов приводит к полной неразберихе. Единственный способ, который может хоть как-то упорядочить наплыв бесконечных и противоречивых рекомендаций, — это сравнение их между собой и поиск общего.

Обращаясь к опыту таких известных экспертов, как Дэвид Агус¹² (самым именитым пациентом которого был Стив Джобс), а также врач и основатель Центра благополучия Дипак Чопра¹³, можно получить несколько схожих советов, которые позволят настроить гармонию физического тела: — регулярные разумные, а не изнурительные тренировки; — отказ от вредных привычек (в т. ч. от кофе, алкоголя и никотина) и излишеств; — удобная обувь. Самая лучшая, какую только можете себе позволить; — поддержание нормального веса; — хорошее качество сна; — гигиена в широком смысле слова, а не только умывание и регулярная чистка зубов; — качественная, не консервированная, натуральная еда.

Оба эксперта сходятся на рекомендации не принимать витаминные комплексы и пищевые добавки. Сбалансированный здоровый рацион обеспечивает организм необходимыми элементами с лихвой.

По части питания очень убедительно про излишний вес и фаст-фуд говорит Джейми Оливер.¹⁴ Он наглядно демонстрирует, как корпорации переделывают стандарты отрасли, превращая в норму то, что выгодно технологически, потакая нашим слабостям и, очевидно, принося вред нашему здоровью.

Чтобы поддерживать тело в надлежащей форме, существуют гигиена, профилактические обследования у врачей, периодические нагрузки, позволяющие усиливать способности к выживанию. Мы заботимся об осанке и чёткости речи, боремся с болезнями, следим за износом, смазкой и другими параметрами организма, тогда он благодарит нас возможностью использовать время с пользой для наших более высоких проявлений.

Здоровье — не самоцель, а лишь условие, позволяющее не отвлекаться и сконцентрироваться на развитии!

Точно так же целью книги не является поиск истинно действующих для всех рекомендаций по здоровому образу жизни. При всём примитивизме моего подхода к описанию потребностей нашего организма, хочу лишь акцентировать внимание на состоянии физического тела как инструмента, позволяющего при должной настройке не отвлекаться от более важных и интересных дел.

Время — второй приоритет этого параграфа

В поисках индивидуальной физической гармонии каждый выбирает свой путь. Однако, когда задача выполнена, тут же у нас возникает другая проблема — существенная часть времени уходит на ненужные дела и борьбу с самим собой. Мы знаем, что не вечны и тратим невосполняемый ресурс, жизненный лимит, а попытки современных учёных обмануть природу к успеху пока не приводят.

Значение времени, особенно в физическом смысле, сложно переоценить, поскольку это одно из основных измерений мира, в котором живёт наше тело. В этой связи уместно вспомнить слова Уоррена Баффетта: «Даже если вы очень талантливы и прилагаете большие усилия, для некоторых результатов просто требуется время: вы не получите ребёнка через месяц, даже если заставите забеременеть девять женщин».

Работа, дом, суета и всевозможные внешние обстоятельства «питаются» нашей важнейшей ценностью с завидным постоянством. Мы не замечаем, как минуты и часы просачиваются сквозь сито тысячи ежедневных забот, а это значит, что необходимо оценивать эффективность своего времяпрепровождения.

Помните, как говорил Фридрих Ницше — «Тот, кто не может располагать 2/3 дня лично для себя, должен быть назван рабом».

В наше время, которое можно назвать клубком из проблем и возможностей, люди, даже обладающие здоровьем и достаточным количеством времени, движутся по пути развития в неравных финансовых условиях. И не хотелось заводить разговор о деньгах, но это ещё один элемент физической жизни, оказывающий на нас огромное влияние. Они являются современным мерилом власти и энергии, важным ресурсом.

Деньги — третий приоритет этого параграфа

Движимые выживанием как основным мотивом, люди с незапамятных времён решали проблемы путём выполнения различных необходимых работ, обеспечивающих еду и кров. Так появилось понятие «труд», предполагающее сознательную деятельность для удовлетворения потребностей сообщества. Но общинники и сами нуждались в обеспечении начального уровня собственных первоочередных потребностей. Постепенно люди приходили к мысли оценивать полезность труда и обменивать его на результаты работы других, придумывались различные эквиваленты, жемчужины, ракушки, камни, а затем и металлические монеты.

Вспомните, Ваши родители, воспитывая Вас, внушали, что заработок даётся тяжёлым трудом. Вам знакомы поговорки: «Не жили богато, не нужно и начинать» и «Деньги не растут на деревьях»? Ещё в 90-х годах ХХ столетия царствовали убеждения, что «бедность — не порок» и «богатство развращает». Нас вскармливали на принципе: чтобы получать какие-то блага цивилизации, необходимо трудиться в поте лица.

Сколько раз от родителей Вы слышали: «Выучишься, поступишь в институт, и если хорошо окончишь — будешь хорошо зарабатывать»? К сожалению или к счастью, с развитием цивилизации, у нас появляются новые возможности для познания. Поэтому в данной главе и книге в целом я попытаюсь отбросить всё, что навязано нам испокон веков, и посмотреть на зарабатывание немного с другой стороны. И эта сторона сильно не совпадает с тем, к чему мы приучены с детства…

Жизненное пространство — четвёртый приоритет этого параграфа

Скажите, Вам сильно нравится находиться в замкнутом пространстве? Речь сейчас даже не о клаустрофобии, а о вполне привычных вещах — множестве шумных соседей, маленькой кровати, тесной одежде, забитом людьми и машинами городе.

Конечно, есть условия, на которые мы не можем повлиять или которые требуют от нас радикальных действий, например переезда, который, как известно, равен пожару.

Но бывают и совершенно безобидные ситуации, поддающиеся исправлению. Например, можно провести «расчистку». Человек чем-то напоминает хомяка, заталкивающего в нору всё подряд — вдруг пригодится. Это «вдруг пригодится» постепенно скрадывает пространство настолько, что требуется основательная разгрузка для соблюдения чистоты жизненного пространства. Я регулярно сталкиваюсь с такой проблемой у себя на рабочем столе компьютера. Вообще, для меня рабочий стол показатель порядка в голове у человека. Прекрасно понимаю, что сейчас противоречу самому Эйнштейну, который сказал: «Если беспорядок на столе означает беспорядок в голове, то что же тогда означает пустой стол?» Однако, надеюсь, никто не будет спорить, что место должно расходоваться разумно.

Выражение «пространство для манёвра» как нельзя лучше подходит к предмету разговора. Это ещё одно физическое понятие, описывающее «плацдарм» для развития и личностного роста. Регулярная ревизия и клининг нашего земного пристанища создаёт так необходимый простор, который позволяет не тратить драгоценную энергию на борьбу с собственным рукотворным хаосом.

Энергия — пятый приоритет этого параграфа

Принято считать, что ею человек напитывает себя, поедая пищу. Что же, с физической точки зрения это верно. Так же верно, как и в случае с двигателем и бензином. Однако в нашем теле до 70% килокалорий, высвобождающихся при усвоении пищи, идёт на её переваривание. Но это не означает, что нужно слишком много есть, ведь если подать в двигатель топлива больше максимального расчётного количества, вряд ли мы получим больше энергии, скорее наоборот.

С пищей всё более-менее понятно. Однако я бы хотел поговорить о дополнительном источнике энергии на физическом уровне. А именно об энергии денег. Никогда не задумывались о таком феномене?

Энергия материального, как и любая другая, сама по себе нейтральна. Положительные и отрицательные свойства мы придаём событиям и объектам исключительно своим отношением. Если мы с детства считаем богатство зазорным, то обречены на вечную борьбу за копейку. Ошибочное отношение к деньгам порождает жадность, воровство, нищету, полное проблем, безрадостное существование.

Как электрический поток создаётся разностью потенциалов, так же и финансовый: кто-то должен постоянно тратить, а с другой стороны, кто-то должен притягивать богатство. Один из важнейших принципов успеха гласит: нельзя находиться в состоянии должника. Но давайте оглядимся вокруг: огромное количество рекламных проспектов говорят о кредите как о радости обладания каким-либо «очень насущным» предметом до момента его оплаты. Фактически, это означает, что мы соглашаемся стать рабом этого предмета и служить ему до тех пор, пока не отдадим его стоимость с процентами. Замечу, что один из богатейших людей планеты Уоррен Баффетт признаётся:

«Самым большим моим долгом был только ипотечный кредит за дом».

Собственно говоря, именно знание некоторых законов современного мира, определённый образ мышления и определённые навыки выделяют лидеров. Именно они создают «тягу», привлекая в жизнь возможности, даже мечтать о которых другие считают зазорным. Но кто сказал, что нельзя начать думать иначе?!

Чего точно нельзя — так это бояться. Иисус говорил: «Самый страшный грех — это страх». И Вам, должно быть, знакома другая, современная сентенция (более приземлённая, но не менее верная): «Лучше сделать и пожалеть, чем не сделать и пожалеть». Жизнь часто вынуждает нас платить сверх меры, но именно благодаря приобретаемому таким образом опыту мы развиваемся и не повторяем ошибок вновь. Здесь нет повода для уныния, ободримся же словами Уинстона Черчилля — «Успех — это умение двигаться от неудачи к неудаче, не теряя энтузиазма».

ВЫВОДЫ:

Закон материального для личности, фундамент, — это её тело. Оно даёт необходимые ресурсы — время и энергию на жизнь по более высоким законам.

Мы очень часто не задумываемся о значении основания, а потому не заботимся о нём и бежим галопом, ведомые мечтами.

Тесное пространство ограничивает масштаб строительства. Поэтому, начиная возведение объекта, прежде всего расчищают территорию. Кроме того, рассуждая о себе как о многоэтажном сооружении, любой разумный хозяин перед строительством нового этажа посмотрит в проектную документацию, оценит состояние фундамента и только тогда, имея полную уверенность в надёжности конструкции, приступит к следующему этапу.

В современном мире, на физическом уровне деньги могут являться как мощным источником, усиливающим наш потенциал в развитии, так и потребителем энергии, сковывающим в возможностях. Поэтому важно, добывая ресурсы для выживания, не впасть в зависимость от них и сознавать, что материальные блага — не самоцель, а инструмент.

§1.4. Кейс

Время… Изюмов улыбнулся… Он вспомнил, как всё начиналось. Новая страна, новая жизнь, новые правила. В начале 90-х царила растерянность, дарившая как радости заработка быстрых денег, так и пренебрежение мгновенными провалами. Раньше было принято идти по стопам родителей, проживая их жизнь и даже не представляя, что судьба может иметь совсем иное русло. Поскольку его родители были инженерами, а их мнение имело для сына огромный вес, то и предстоящая стезя не выглядела сколько-либо оригинально. Доведённые до автоматизма ранние подъёмы, трамвай, затем час на автобусе и полдня в институте сулили перспективу той невзрачной жизни, которая предполагала работу от звонка до звонка и разнообразилась очередью за колбасой да радостями в виде варёной сгущёнки, намазываемой с утра на хлеб с маслом. Учиться, как зарабатывать деньги, читать какие-либо книги о финансах, а тем более проходить тесты оценки лидерства было немыслимо. Ведь о финансах заботилось государство, а проявлением лидерства являлось членство в партии. Признаёшь коммунистические идеалы — ты лидер, хорошо учишься — когда-нибудь за рацпредложение получишь надбавку.

Всё поменялось в одночасье. Даже сейчас нет единого мнения, как назвать 1991—1993 годы: кризисными ли, годами управляемого хаоса ли? Время, когда можно всё, что не запрещено. Те, кто должен был запрещать, занимались явно какими-то другими делами. Поэтому царила уникальная форма экономики — уличная. И это был ящик Пандоры. После десятилетий всеобщей уравниловки шаблоны рвались один за другим. Студенты скидывались стипендиями, чтобы купить вожделенный сникерс и прикоснуться ко вкусу свободы. Это было дорого. Очень дорого. И мысли постепенно сами собой начинали смещаться в сторону «где это можно купить дешевле». Поток изменений превосходил воспринимающую воронку, и возникало только одно понимание — надо действовать, а с учёбой как-нибудь потом разберёмся.

Именно так формировалось сознание человека, сегодня утром задремавшего в очередной попытке восполнить недостаток экономического образования. Русскому характеру свойственно быстро забывать всё плохое и не свойственно анализировать и делать выводы. Но память о тех событиях, которые сформировали его как личность, постепенно восстанавливала во всех красках ошибки юности. Сейчас, с приходом европейской бизнес-культуры, взрослением предпринимательского поколения, а также с получением богатого кризисами опыта многие начали понимать, что существует возможность вычисления причин экономических процессов и прогнозирования. В 90-х такого навыка у большинства не было, как толком не было аналитики, бухгалтерии, а система учёта оставалась весьма символической. Но деньги зарабатывались настолько легко, что их не требовалось считать — а просто грести, особо не оглядываясь на то, как они тратятся и растаскиваются специально созданной для контроля над воровством службой безопасности фирмы. Всякий раз, наступая на грабли, молодой предприниматель поднимался, отряхивался и шёл дальше, опираясь на парадигму «ну вот, теперь-то всё стабильно». Это звучит сейчас смешно, но после 1993 и даже 1996 года можно было считать себя «тёртым калачом»… однако тогда Изюмов умудрился «встрять», и уже по-взрослому.

В 1997 году его компания располагала небольшим магазином «колониальных товаров», сопутствующей мелочи и вела оптовую торговлю. Основной оборот и доход давал опт, а также участие в конкурсах на поставку новогодних подарков для губернаторской ёлки и других крупных потребителей. Но к тому времени Изюмов мобилизовался как руководитель, а заброшенное высшее инженерное образование подстёгивало интерес к техническим новациям.

Пейджеры, наверное, были на пике популярности и имели все шансы стать новым народным средством связи. Они работали проще, чем современные мессенджеры, ведь клиент даже не набирал сообщение, за него это делали операторы контакт-центра. При этом связаться с вызываемым абонентом можно было в любой точке города. Такой вид связи давал уникальные для того времени мобильные возможности, поскольку более доступной по стоимости альтернативой являлись лишь проводные телефоны, «пристёгивавшие» деловых людей к рабочему месту. Пейджинговые компании были больше и круче какого-то там «Скай Линка» или «Московской сотовой», цены за услуги которых казались за гранью разумного.

Интерес к новому направлению бизнеса столкнулся с занятостью рынка, в городе давно и успешно действовало 4 пейджинговых оператора. Но очень уж мечталось стать пятым и лучшим, а при этом откусить от столь заманчивого пирога кусок послаще. Бизнес-план выглядел приблизительно так: «Если долго не будет окупаться, то основным направлением заработаем и убытки покроем». И вот уже есть договорённость с федеральным оператором о роуминге и оказании услуг на единой частоте, и даже согласована установка передатчика в самой высокой точке города — существенное конкурентное преимущество.

Занять деньги под 10% в месяц в 90-е было делом обычным, ведь даже в опте наценки не опускались ниже 30%, а на «экзотике» могли достигать 300—400%. Сложность кредитования в рублях состояла в том, что банки принимали в залог только недвижимость, которая у Изюмова отсутствовала, да и они всё измеряли в условных единицах, приравненных к доллару. Суммы порядка 500 000 долларов не сильно смущали, поскольку такой оборот давало участие в заказе на новогодние подарки крупной организации. Со стороны выглядело вполне логичным решение наращивать основной бизнес, подстраховывая новое дело. Именно поэтому запуск сети проходил в максимально закредитованном в долларах состоянии.

А теперь отгадайте — когда был запланирован запуск сети в коммерческую эксплуатацию? Правильно — 19 августа 1998 года. Именно в этот день случился самый масштабный экономический кризис новой России. Можете представить ощущения человека, чей долг с учётом процентов за полгода вырос в 5 раз?!

Ситуация, когда смотришь на барометр экономики и видишь, как добавляются не проценты, а нули на табло, неприятная. Но кризис не в экономике, кризис — в голове. Если есть цель, стержень, команда, кризис — реальный шанс!

Сейчас, с высоты прожитых лет, Изюмов понимал, что надо было договариваться, снижать выплаты, фиксировать суммы. Но тогда мыслей о каких-то поблажках у него даже не возникло.

В голове мелькали осколки воспоминаний о выяснениях отношений, распродажах, каких-то займах на пару дней, отсрочках, обменах…

Долги отдавались в течение долгих 4 лет. Одни проценты ежемесячно составляли стоимость двухкомнатной квартиры. Жизнь шла от ноября до ноября — очередного новогоднего сезона. И репутация делала своё дело — под честное слово в кредит давали любые деньги, и вновь конфеты, штамповка детских подарков днями и ночами в 3 смены.

К 2002 году, когда наконец-то были отданы последние займы, осталась только пейджинговая компания… Состояние «пусть у меня ничего нет, но я никому не должен» невозможно передать словами. Был получен и бонус — пейджинговая компания заняла достойное первое место в городе! Она попросту осталась единственной…

Это была уникальная монополия. Она требовала постоянного снижения цен для удержания абонентов, массово изменяющих с набирающими обороты сотовыми операторами…

Изюмов отвлёкся. В забытье, он вновь изгрыз указательный палец, и начала сочиться кровь… Однако внимание вернулось к размышлениям.

Кризис — перманентное состояние российской экономики, но с каждым новым кризисом невежество обходится всё дороже. Сложно переоценить важность соблюдения базовых норм, которые обеспечат выживание в непредвиденных обстоятельствах. Сейчас становится нормой умение адаптироваться и изначальное знание правил игры. «Попадать в кризисы и начинать всё заново не с нуля, а из глубокого минуса я не пожелал бы никому», — заключил когда-то изрядно хлебнувший горького на своих ошибках, рано поседевший мужчина.

Пока мысли крутились вихрем в голове, поисковик выдал нужную страницу, и бизнесмен предался чтению документа «Современная механика денег». Дрёма поволокой накрыла уже на десятой странице этого сухого и нудного документа. Изюмов медленно погружался в сон.

Глава 2. Закон власти →

← Предисловие