Как избавиться навсегда от эмоционального напряжения

Алексей F., 2021

Книга написана для людей, которые почувствовали внутреннее напряжение и готовы от него освободиться. Материал книги представляет собой изложение опыта автора. Автор опирается больше на практику, а не на теорию. В книге даны настройки в виде аналогий и метафор для того, чтобы сориентировать человека в работе. Но акцент сделан именно на работу, которую автор книги за читателя провести не сможет. Книга является практическим пособием, а не философским трактатом, и предполагает активные действия для достижения результата. Само по себе прочтение книги, по мнению автора, никак не повлияет на состояние внутреннего мира читателя. Результат, о котором идет речь в книге, представляет собой полное избавление от эмоционального напряжения. Именно о том, как достичь этого результата, и пойдет речь.

Введение в тему

Какое-то время я испытывал боль, но не знал об этом. Позже я увидел, что такой способ жить является нормальным для большинства людей. Под болью я имею в виду чувство тревоги, беспокойства, общей потерянности в жизни, страха, ощущение свой неполноценности, чувство того, что с тобой что-то не так, обиды, периодической депрессии, постоянного напряжения, раздражения, в целом, общую неудовлетворенность жизнью. Я жил и не обращал внимание на то, что со мной происходит. Почему?

Дело в том, что мое внимание было сосредоточено только на внешних вещах. Меня никто никогда не учил смотреть внутрь. Я умел видеть только мир снаружи. Я хочу рассказать одну притчу, которая мне очень нравится и которая дает хорошую настройку на то, о чем я говорю.

Речь идет о женщине, которую звали Рабия, она была известным суфийским мистиком. Она жила в небольшой деревне. А в таких местах люди близко знают друг друга. На Рабию все время люди косились, потому что не понимали ее. И вот однажды вечером народ заметил, что Рабия что-то ищет возле дома под светом фонаря. Соседи подошли к ней и спросили, в чем дело. Она ответила им, что потеряла золотую иголку, которая очень важна для нее. Люди сказали, что помогут найти ее. Все стали искать. Прошел час, второй, третий, и народ устал. Люди спросили ее: «Рабия, ты уверена, что потеряла иголку здесь?» На что Рабия невозмутимо ответила, что здесь ее она не теряла, а потеряла дома. Терпение соседей переполнилось. «Тогда почему ты ищешь ее здесь?» — с гневом спросили соседи. «Потому что здесь светит фонарь и видно улицу, — ответила Рабия. — В доме, где я потеряла иголку, темно и ничего не видно, поэтому я ищу там, где светло». Они заявили ей, что всегда знали, что она сумасшедшая, но такого даже от нее не ожидали, ведь она потратила три часа их жизни просто так. Народ стал расходиться. Рабия окликнула их. Она сказала им: «Вы считаете меня сумасшедшей, но ведь вы делаете то же самое всю свою жизнь. Вы говорите, что ищете счастье и ваше внимание обращено во внешний мир: вы ищете счастье в вещах, людях, работе, в отношениях, статусе. Вы поступаете так, потому что ваши органы чувств обращены наружу и вы видите только внешний мир. Но разве там вы потеряли счастье? Я нашла счастье внутри себя. И я вам скажу, что каждый из вас потерял счастье внутри себя, но всю жизнь продолжает искать его снаружи. Сильно ли ваша жизнь отличается от того, чем вы занимались последние три часа?»

Когда-то я видел только внешний мир, и я не мог знать о том, что внутри меня, в моем внутреннем мире, растет напряжение. Я не знал о том, что оно может влиять на меня, определять мое поведение и мышление, полностью контролировать каждый мой шаг. На протяжении всей книги я буду фиксировать некие постулаты, которые считаю важными. И сейчас я хочу ввести первый постулат.

Постулат: Внутренний мир является первичным по отношению к внешнему миру. Он определяет вашу жизнь вне зависимости от того, знаете вы о нем или нет.

Другими словами, игнорирование своего внутреннего состояния не блокирует его влияние на вас.

Есть такой миф о том, что страус прячет голову в песок, когда испуган. Так вот, люди делают нечто похожее, но по-настоящему прячутся. Они прячутся от самих себя.

Что нам сейчас важно зафиксировать? То, что пространство разделено на внешний мир, мир объективный, который снаружи нас, и на внутренний мир, который является как бы нами. Вся боль находится внутри. И нам нужно туда проникнуть.

В психологии есть такое понятие как отрицание. В самом общем смысле отрицание — это вытеснение информации. Это вытеснение может быть осознанным или неосознанным. Чаще всего мы имеем дело с неосознанным вытеснением. Нам нужно подробнее понять механизм отрицания, чтобы двигаться дальше.

Представьте себе, что ваш внутренний мир — это комната. В этой комнате есть окно, через которое видно то, что происходит снаружи (органы чувств). Вы все время живете в этой комнате. У вас в комнате ураган прошел, затопило все водой, крышу снесло, батареи не греют, потому что электричество перебило в проводах, все в пыли, в общем, ужасное состояние жилища. А вы стоите и непоколебимо смотрите в окно, полностью игнорируя происходящее в комнате. У вас друг спрашивает, как дела. А вы говорите, что все нормально, уставившись в окно и не оборачиваясь назад. И вы в такой позиции как бы застыли. Вы просто игнорируете состояние комнаты перманентно. К чему это приводит?

Помните, что мы делаем, когда гости угрожают нам, что придут на ужин? Мы начинаем убираться, все приводить в порядок. Когда у нас внутри беспорядок, мы гостям больше не рады. Мы закрываемся от людей, больше не показываем им то, что с нами происходит. Мы держим их как бы на дистанции все время. Из-за этого мы не чувствуем себя частью. А когда мы не чувствуем себя частью, происходит много чего плохого. Потому что весь мир — это взаимодействие частей друг с другом. И если кто-то выпадает из этой цепочки, он остается как бы за бортом. Помните, как Остап сказал Кисе, уплывая от шахматистов: «Киса, мы чужие на этом празднике жизни». Вот это состояние, когда ты никому не нужен, ты один, ты сам по себе. Это состояние сопровождается нескончаемой тревогой и недоверием к миру.

Напоминаю вам, что мы говорим сейчас о том, как работает отрицание, о том, что это такое. О причинах, почему мы не хотим смотреть вовнутрь.

Мы можем ввести условную шкалу напряжения и привязать ее к степени разрушения в комнате. В аннотации к книге я сказал о том, что есть два типа людей: у одних в комнате совсем сильный беспорядок, у других более-менее терпимо. Т. е. существуют люди, у которых напряжение внутреннее сильное, и те, у кого оно небольшое. Пока оно небольшое, его можно игнорировать, и это на человека будет как-то влиять, но не критично. Но когда напряжение становится совсем большим, игнорировать его больше невозможно. Почему я сказал, что вам повезло, если у вас второй вариант?

Дело в том, что у тех людей, у которых напряжение не сильное, стимула избавляться от него совсем нет. Они так и проживут всю жизнь немножко неудовлетворенными жизнью. Но когда напряжение зашкаливает, когда крышу дома снесло, а электричество отключили, то так больше жить невозможно. И либо ты умрешь, либо изменишь ситуацию кардинально. Вот это кардинальное изменение приведет к полному избавлению от напряжения. Вы развернетесь внутрь себя, начнете светить фонариком (потому что света-то нет давно в комнате) и начнете изучать себя. Вы доведете ситуацию до того, что в комнате станет светло, все вещи окажутся на своих местах, т. е. произойдет некая инвентаризация и уборка внутреннего пространства. И вам станет комфортно всегда, потому что за состояние комнаты вы возьмете ответственность. Никто, кроме вас, не может влиять на состояние комнаты. Это означает, что, если вы примете решение, в вашем внутреннем мире всегда будет чисто и спокойно.

Представьте себе, что внутри вас океан. В океане может быть шторм, торнадо, а может быть штиль, вода ровненькая, даже волн нет. Страдания — это смерч внутри вас, мы же хотим успокоить океан внутри.

Сейчас я не просто что-то вам говорю, я пытаюсь дать вам настройку на то, что существует внутренняя реальность, и что вам нужно попасть в нее.

Первый шаг заключается в том, чтобы признать состояние своего внутреннего мира.

Это означает не просто сказать, как вам все надоело и как ужасна жизнь. Речь идет о том, чтобы развернуть внимание внутрь себя. Психологи говорят, что все люди могут быть разделены на экстравертов и интровертов. Они говорят о направлении внимания. Оно может быть направлено от вас наружу или от периферии в центр. Представьте себе водителя автомобиля, который может смотреть через стекло за пределы транспорта, а может залезть под автомобиль и начать копаться в деталях, в механизме самого автомобиля.

Отрицание связано с тем, что вы усиленно удерживаете внимание на внешнем мире. Смотрите в окно, игнорируя то, что происходит в вашем пространстве. Вы едете и смотрите вперед. Автомобиль уже весь дымится, какие-то звуки странные издает, периодически глохнет, а вы игнорируете эти сигналы. Как это выглядит на практике?

Вы говорите, что ваши проблемы связаны с Васей, Машей, Петей, с государством и всем тем, что вы видите. Т. е. вам плохо, и вам нужно объяснить себе, почему вам плохо? И т. к. вы смотрите наружу, ваши объяснения связаны с тем, что вы видите.

Люди, совершая какие-то действия, испытывают потребность объяснять себе их. И аргументы — это просто способ зафиксировать себя в позиции. Какие будут даны объяснения — не так важно. То же самое делают и люди, когда объясняют себе причину своего напряжения. Они смотрят наружу и там ищут аргументацию. А нам что нужно сделать?

Нам нужно развернуться и просто осмотреться. Нам не нужно ничего объяснять. Я обозначу это как постулат.

Постулат: При работе с внутренним миром не давайте себе никаких объяснений.

Дело в том, что объяснения (рационализация) — это работа левого полушария личности, она связана с разумом, с построением моделей. Внутренний мир связан с тем, что люди называют интуицией, которая связана с правым полушарием. Как только вы начнете себе давать объяснения, вас выбьет из внутреннего мира.

Это не означает, что вы не сможете создать модель внутреннего пространства. Сможете. Но не сразу. Чтобы создавать модель, связывать части в целое, нужно эти части сначала увидеть. На первых этапах вам нужно обойтись без модели.

Итак, мы ввели понятие о том, что пространство может быть рассмотрено как внешнее и внутреннее. Мы сказали, что нам нужно разбираться с внутренним пространством. И мы задали настройку на то, как это сделать. А теперь следующий постулат.

Постулат: Чтобы обрести навык, необходимо теорию преобразовывать в практику.

Представьте себе, что вы пять лет изучаете Правила дорожного движения и то, как водить автомобиль. Вы знаете все об этом, каждый знак и все принципы автоезды. Но вы ни разу не садились за руль. В эту ловушку люди ловятся уже очень давно. Не попадайтесь в нее. Навык формируется только при практике. Ни одна теория ни дает навыка. Все, что я вам могу дать, — это теорию и настройку на реальные качества. Но практику я вам дать не могу. И ее не может дать вам никто. Чем быстрее вы это поймете, тем быстрее вы сможете куда-то двигаться.

Упражнение: Основываясь на представлениях о внутреннем и внешнем мире, попробуйте закрыть глаза и мысленно развернуть внимание внутрь себя. Ощутить себя как пространство. Почувствовать свою личность. Попробуйте оценить свое состояние по шкале напряжения. Вы можете использовать аналогию с океаном, где может быть ураган или штиль, или какую-то другую. Это не важно. Вам нужно почувствовать, что какой-то уровень напряжения есть, и для начала этого достаточно. Не объясняйте его себе. Просто ощутите себя как пространство и почувствуйте, насколько это пространство напряжено.

Это упражнение нужно делать постоянно. Делайте его не как упражнение, а внесите его как повседневное действие на регулярной основе. Задача — научиться все время быть в контакте с самим собой, чувствовать себя. Это очень важный навык, без него вы не двинетесь дальше. Он связан с преодолением отрицания. Вы можете считать, что у вас отрицания нет, вы и так признаете, что у вас все ужасно. Все это неважно. Вопрос лишь в том, чувствуете ли вы себя и можете ли вы как-то идентифицировать свой внутренний мир, можете ли вы как-то там бегать вниманием. Речь идет о потенциале совершать работу. Если вы не попадете в это пространство, вы ничего там изменить не сможете. Программист может переписать код, только если зашел в консоль программы. Вот вы сейчас учитесь заходить в консоль. Для этого можно использовать следующие вопросы, которые могут являться векторами для движения внимания. Вы на эти вопросы не отвечаете, вы их используете как направление, как дверь, через которую вы двигаетесь.

Примерный список вопросов для создания направления внимания: Как я себя чувствую? Что со мной происходит? Как я ощущаю самого себя? И все в таком роде. Еще раз, вы не отвечаете на вопрос, а скользите вниманием по нему внутрь себя. Когда прошли вниманием внутрь, молчите и просто ощущаете, ничего не объясняете.