Синий краевед и сасанидское серебро

Александр Тыкин, 2019

Пожалуй, каждый сегодня знает, кто такие копатели (кладоискатели, любители природного поиска, копари и т.д.). Вслух об этом хобби стараются не говорить, поскольку в некоторых пор оно вне закона. Копатели бывают разные: черные, красные, белые, зеленые. А бывают синие. Добычей кладоискателей обычно становятся монеты и предметы «пермского звериного стиля». Но «копанина» не всегда безобидна – иногда можно найти смертельный сувенир из прошлого. Ведь в уральской тайге до сих пор случается встретить лесных духов и совершить путешествие в Нижний мир. Копатели ищут древнее вогульское святилище, но сокровища охраняют мертвый шаман, вогульские боги и менквы, люди-деревья. Чтобы добиться своего, нужно вступить в битву с силами, которые не вписываются в привычную картину мира. А Вы не боитесь пройти загадочной тропой шамана? Содержит нецензурную брань.

3. Серебряный след — 2.

Леший подъехал за мной ровно в 6 утра. Пунктуальный мужик! Пожал мне руку, пробурчал чего-то неразборчивое, закинул мои пожитки на заднее сидение УАЗки, и мы стартовали.

Когда проехали отворот на Тёмную, Леший нарушил молчание:

— Про Луговую Шушпанку слышал?

— Конечно.

— Говорят, там по археологии можно покопать.

— Да ладно! А там не памятник⁴?

— Где будем копать — нет. Зассал, что ли?

— Да нет, поехали.

Леший свернул в сторону деревни Кучино, где расположена знаменитая благодаря форуму «Пилорама» бывшая колония политических заключенных ВС-389/36 (Пермь-36). Проехали деревню, саму бывшую политзону, остановились перед началом непроезжей на вид колеи, полной жидкой грязи. Пока Леший крутил колпачки на передних колёсах, подключая передний мост, я тоже вышел размяться. Наблюдая, как мой напарник стравливает воздух из шин, чтобы увеличить пятно контакта и повысить проходимость своего железного коня, я спросил:

— А кто говорит… про археологию?

— Да знакомый один… прошлой осенью там копал. Поднял чего-то из звериного стиля⁵, бляху с человеко-лосем, вроде.

— Ни хрена себе! А почему я не слышал?

— Дак не треплются про такое. Как и про клады. Ты найдёшь — рассказывать всем начнёшь?

— Нет, наверное.

— Дак вот… я случайно узнал.

Леший надолго замолчал. Я уже было открыл рот, чтобы продолжить разговор на интересующую меня тему, но он продолжил:

— Кроме бляхи этот мужик ещё кое-чего поднял. Личину серебряную.

— Маску, что ли?

— Ну да. И ещё гривну⁶, монеты сасанидские и так, по мелочи. Вдова его попросила помочь продать. А я такими делами не занимаюсь, свёл её с нужным человеком, он металопластикой интересуется, да и не жадничает, вроде как.

— Подожди, как вдова? Он умер, что ли?

— Умер. Через месяц после того, как личину в руки взял первый раз.

— А от чего?

— Официально — онкология. Но… ты в сказки там, легенды, предания веришь?

— Да как сказать…

— В общем, я так думаю, клад этот проклятый был. Не бывает так, чтобы человек за месяц от рака загнулся.

— Да может, он и раньше болел…

— Он прошлым летом обследование в краевом онкодиспансере проходил, сказали — здоров. Поэтому — без вариантов.

— А личину куда дели?

— Я посоветовал тоже продать. Или выбросить. В реку. Куда дели — я не спрашивал.

— То есть, ты меня на место, где нашли проклятый клад везешь?

— Ну да. Зассал?

— Да нет. А если там нет больше ничего?

— Понимаешь, — Леший задумался, говорить мне или нет всё до конца. — Я уже лет пять ищу вогульское святилище. Где-то здесь оно должно быть, в районе Чусового. А святилище — это…

–… это сасанидские серебряные блюда с кувшинами или чашами, звериный стиль и серебряные монеты в качестве подношений духам и много чего ещё полезного, — подхватил я.

— Ну вот, если это — святилище, то мы…

–… то мы сможем никогда больше не работать, — опять подхватил я.

Примечания

4

Имеется в виду памятник археологии, который охраняется государством и вести там любые земляные работы категорически запрещено

5

Пермский звериный стиль — название стиля, объединяющего бронзовую художественную пластику VI—XII в. н. э. созданную средневековой цивилизацией Урала.

6

Гривна — серебряное или золотое изделие (украшение, знак отличия или различия) в виде обруча, носившееся на шее, в том числе в Древней Руси. Металлический обруч, надетый на шею, казался древнему человеку надёжной преградой, способной помешать душе покинуть тело.