Кривое зеркало души

Александр Серегин

Почему для одних людей жизнь – прекрасное приключение, а другим мир представляется враждебным? Как понять, что делает нас несчастными и стоит ли в этом разбираться? В книге отражен личный опыт автора, прошедшего путь от слепого переживания боли, до осознанной работы с травмами, приведены методы саморегуляции, работы со снами и триггерами, даны пути поиска ресурсов. Книга может стать путеводителем по лабиринту символов и подсказок бессознательного и показать, где искать ключи к загадкам прошлого.

Введение

Пятничное утро. После йоги, медитации и недолгой тренировки в спортзале я спускаюсь в бани. Пройдя мимо бассейна, смотрю на часы на кафельной стене. У меня есть ещё десять минут — между волнами карантина сауна работает по записи. В ожидании я опускаюсь в джакузи. Вода, смешиваясь с воздухом бурлит, струи касаются моей кожи. Я чувствую тепло, движение воды, ощущаю запахи. Чувствую себя здесь, сейчас, понимаю, что живу именно в этом моменте. Мне становится радостно и губы растягиваются в улыбке. Я понимаю, что счастлив именно в эту минуту. И вдруг задумываюсь — как я сюда пришёл?

Я помню, как не чувствовал своего тела, не замечал, что ему неудобно, холодно, что оно скованно и зажато. Мои мысли были далеко впереди, и я постоянно спешил, отмахиваясь от сиюминутного, кажущегося неважным. Отмахиваясь от самой жизни, в попытках быть на шаг впереди себя. Не успевал чувствовать, радоваться тому, что уже здесь, со мной. Лишь ставил галочки: успел, пробежал, победил.

Как я пришёл сюда? Вдруг перед моим внутренним взором складывается карта со множеством отметок и разноцветных флажков. Я вижу, что мой путь никогда не был линейным. Но в узком фарватере лошадиных шор, он казался мне именно таким — беговой дорожкой с препятствиями.

Я смотрю на карту и вижу, где я делал выбор, что влияло на мои решения, какие голоса слышал в голове в эти моменты. Всё, что я делал, очень редко осознанно и часто неуклюже, было продиктовано одной неясной целью — стремлением освободиться, преодолеть опыт, который меня ограничивал.

Сейчас я вижу множество деталей, кусочков мозаики, которые указывали мне направление, подсказывали, с чем я борюсь. И от чего бегу. Нет, я не хочу сказать, что что-то было неправильно. Это был путь, который мне нужно было пройти, и по которому я всё ещё иду. Но у меня не было карты, не было знаний и не было ответов. И если бы мне так не везло интуитивно нащупывать нить Ариадны в темноте, я мог бы бежать так всю жизнь.

В этой книге я хочу предложить то, чего не было у меня — расшифровку, декодер подсказок, которые даёт человеку бессознательное и сама жизнь. Конечно, это не будет точное толкование любых символов и ситуаций, указывающих направление. Скорее, подсказки к подсказкам, но они помогут лучше понимать язык, на котором говорит бессознательное человека. Моя цель — показать, как я искал ответы на свою историю, из чего складывался мой путь к свободе.

Как-то на уроке медитации я услышал о двух типах учителей. Первые строят процесс обучения, давая информацию очень последовательно, двигаясь от одной точки к другой, словно разучивая алфавит. Вот это буква А, за ней идёт Б, и так далее. Это хороший метод, гарантирующий, что внимательный ученик ничего не упустит. Но и полное понимание придёт только после изучения последней буквы.

Есть другой тип учителей. Иногда кажется, что они говорят о разных вещах одновременно, выдёргивая буквы, то из конца алфавита, то из начала, то из середины. То вдруг начинают тренировать произношение одного звука, то сбиваются на историю, казалось бы, не относящуюся к теме. Но в какой-то момент ученик начинает видеть алфавит целиком, отмечая для себя пробелы, которые нужно заполнить, буквы, которые нужно изучить.

В этой книге я хочу показать картину травмы и её последствий развёрнуто и объёмно. Рассказать свою историю так, чтобы читатель, не обладая исчерпывающими знаниями по теме, смог ориентироваться в символах и подсказках бессознательного, самостоятельно восполняя пробелы уже на своей жизненной карте.

У кого-то может возникнуть вполне естественный вопрос, зачем вообще в этом разбираться. Ну, нравятся мне, например, яблоки, а апельсины — наоборот. Разве мне важно знать, почему это так. Как говорил классик, логика чувств проста: нравится потому, что нравится, не нравится потому, что не нравится.

Я думаю, что любое знание о себе ценно, так как через него человек лучше понимает себя. А понимание это, в свою очередь, даёт возможность стать более цельным и гармоничным.

Сколько я себя помню, мне нравилось, когда у девушки длинные волосы. Особенно, если они тёмные и густые. Почему-то такие девушки мне казались более женственными и нежными, чем обладательницы других причёсок. Заметив в себе это предпочтение, я задумался. Почему именно длинные и тёмные волосы, и почему именно нежность привлекает меня. Тогда я уже знал, что всё, влияющее на меня сильнее обычного, имеет свою историю, а значит важно для понимания себя. Пусть определённое знание на первый взгляд не имеет особого значения, но оно приоткрывает двери к другому, действительно важному осознанию.

Размышляя об этом, я вспомнил, как отец повёз меня, девятилетнего мальчика, в Москву — знакомиться с родственниками по его линии. Оказалось, у меня есть двоюродная сестра. Тогда она заканчивала старшую школу. Помню, я сидел за её учебным столом и что-то рисовал. Она подошла сзади, обняла меня и сказала, как она рада, что у неё есть такой брат. Я помню, как длинные тёмные волосы коснулись моей щеки. И я, кажется впервые, почувствовал принятие и нежность. Так я узнал о причине своих предпочтений.

Сейчас для большинства не секрет, что отношение отца к дочери и матери к сыну закладывает шаблон того, что уже во взрослом возрасте эти дети будут считать нормальным в отношениях с партнёром. Конечно, на первый взгляд это может выглядеть иначе. Например, девочка, воспитанная грубым и жестоким отцом, повзрослев, скорее всего не будет сознательно искать мужа-грубияна. Но попадаться ей, как на зло, будут именно такие. Этот бессознательный выбор мужчин, носителей качеств родителя, не говорит о поиске жестокого обращения к себе. Скорее, о надежде, что этот грубиян окажется внимательным и заботливым по отношению к ней, и компенсирует нехватку теплоты в детско-родительских отношениях в прошлом.

Моя мать не отличалась теплотой чувств. Я же, как любой ребёнок, с одной стороны искал этого тепла и принятия, с другой же идеализировал родителей, не позволяя себе осознавать их недостатки. И вот моё неосознанное непринятие личностных качеств матери выразилось в противопоставлении её короткой стрижки длинным тёмным волосам доброжелательной кузины.

В итоге поиск причин моих предпочтений в цвете и длине волос привёл к пониманию, что я ищу в женщине на сознательном уровне, и что притягиваю на бессознательном. Я понял, что начинал отношения с кем-то, кто напоминал мне мать, а потом страстно желал изменить этого человека. Например, просил отрастить волосы, неосознанно ожидая, что с этим придут желанные нежность и понимание. Так вместо того, чтобы найти себе подходящего партнёра, я занимался исправлением матери. И конечно, не понимая мотивов собственного выбора и поступков, удивлялся результату.

Это знание о себе позволило мне пересмотреть свои отношения и изменить поведение. Длинные тёмные волосы остались для меня всё такими же привлекательными, как и раньше. Но теперь мне больше не хочется кого-то исправлять. Ведь где-то есть человек, уже обладающий желанными качествами.

Таким образом, анализ всего, что вызывает яркие переживания, как негативные, так и позитивные, ведёт к лучшему пониманию себя, гармонизации личности и возможности строить здоровые отношения с окружающими.