Похожие книги

Авторы предлагают содержательную реконструкцию русского мировоззрения и в его контексте мировоззрения русского земледельца. Термин «русское» трактуется не в этническом, а в предельно широком – культурном смысле. Цель работы – дать описание различных сторон этого сложного явления культуры. На начальном этапе – от Пушкина, Гоголя и Лермонтова до ранней прозы Тургенева, от Новикова и Сковороды до Чаадаева и Хомякова – русская мысль и сердце активно осваивали европейские смыслы и ценности и в то же время рождали собственные. Тема сознания русского человека в его индивидуальном и общественном проявлении становится главным предметом русской литературной и философской мысли, а с появлением кинематографа – и визуально-экранного творчества.

В сжатом и доступном виде это введение кратко излагает суть цикла книг, посвящённых представлению о дружбе с жизнью. Цель автора – дать читателю ощутить смысл этого образа и помочь применить его, хотя бы частично, к себе самому и к решению своих главных жизненных проблем.

Мы живем в необычном и удивительном мире, в котором находимся далеко не на первом месте. Однако каждому из нас выпал уникальный шанс – родиться человеком разумным. Ученый, популяризатор науки и ведущий проекта «Умная Москва» Евгений Плисов последовательно делится увлекательными фактами из разных областей науки, чтобы показать, насколько интересен и прекрасен окружающий нас мир, почему нельзя терять любознательность и как научное мировоззрение может изменить вашу жизнь. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Книга посвящена изучению демонических представлений коми-пермяков. На основе архивных и экспедиционных полевых материалов реконструируется традиционная картина мира народа, раскрывается значение народных верований в обрядовой практике, повседневном быту, социальной организации общества, описываются типичные для коми-пермяцкого мировоззрения образы низшей мифологии. Издание предназначено для исследователей и всех интересующихся традиционной культурой.

Простым и доступным языком, автор рассказывает нам суть трех мировоззрений, показывает единственную надежду, которую каждая из них предлагает человечеству и освещает те неизгладимые последствия, которые влияют на наш взгляд на повседневную реальность и конечную цель нашей жизни.

«Когда все уселись за стол и Панург утолил первый голод, все принялись ублажать нашего пройдоху. – Ах, отважный Панург! – говорил Пантагрюэль. – Верно ты и впрямь великий ловкач, раз сумел вернуться с края света! Ну расскажи-ка нам скорей, не томи, что такое Алмазный Столп?..»

Новая парадигма мировоззрения необходима любой звездно-планетарной цивилизации для успешного прохождения Технологической сингулярности.

Путь развития естественнонаучного мировоззрения на основе принципов научной методологии с оценкой преимуществ и недостатков. Эта книга – для неудовлетворенных существующими и готовых на многое, чтобы узнать и понять новое.

Книга предназначена людям с пытливым, не порабощённым догмами умом, верующим и атеистам, способным прислушаться к иной точке зрения. Анализируются известные мировоззрения и мировоззрение автора «Коллективный интеллект», по которому Бог (Всеобщий Разум) представляет необычайных свойств коллективный интеллект душ умерших разумных индивидов. Приоткрывается божественный замысел относительно человечества. Предлагаются авторские толкования неоднозначных важных религиозных положений.

Рассуждения на различные темы: История, общество и пропаганда; Национализм; Армия; Воспитание; Окружающий мир и общество; Демократия, свобода и права человека; Брак; Счастье и многое другое.

В книге читателю предлагается освободиться от стереотипного восприятия социально-экономических проблем современной России. Существовала ли фатальная неизбежность гибели СССР? Есть ли у России возможности для преодоления нынешнего кризиса? Каким образом Россия сможет обеспечить себе процветание, а своим гражданам достойную жизнь? Как может выглядеть вариант национальной идеи для России? Эти и другие вопросы рассматриваются автором с точки зрения логики, теоретической и практической обоснованности. Издание рекомендовано социологам, политологам, специалистам по работе с масс-медиа, а также самому широкому кругу читателей, которые неравнодушны к настоящему и будущему своей страны.

В книге рассматриваются основы новой перспективной научной картины мира. Отличительная особенность – не просто «признание существования бога», а постоянная сверка с догматами. Существование тонкого мира и иные формы жизни в нём (ангелы и бесы?), необходимость Всевышнего и Мессии, неизбежность жизни после смерти и царства Божьего – это уже вопросы чисто научной методологии. Автор попробовал применить аппарат науки к первым главам книги Бытия. Разумеется, результат получился спорный, но весьма неожиданный, интересный и многообещающий. Книга рассчитана на верующего человека – автор не ставит пред собой задачу доказать существование Бога, но книга может помочь читателям самим найти нужное им доказательство.

В книге представлена магистерская выпускная квалификационная работа, в которой рассмотрены: источник и основные типы христианского мировоззрения, их происхождение, развитие и критика с целью определить тот тип, который, несмотря на две тысячи лет существования христианства, остаётся понятным и бесспорным по сей день для современного человека.

Ответственность за свои слова, призывы, действия, осознание возможности отрицательных их последствий должны быть обязательным качеством любого публичного человека: правителя, государственного деятеля, политика, оппозиционера, работника СМИ и особенно революционера. Это в идеале. На самом деле такое качество встречается редко, исчезаемо редко. Но это качество было присуще декабристам и поэтому тема их мировоззрения, морали и личности всегда будет актуальна. Этой теме и посвящена эта книга.

Природное мировоззрение – знание о естественной сути вещей. Натуральное видение свободно от иллюзий.Природное мировоззрение определяет мир единой энергоинформационной системой.Естественный закон регулирует отношения стихий и материально-духовных сущностей.Природная философия устраняет надуманные проблемы, очищает сознание от бессознательных проявлений, дает реальный взгляд на материально-духовную действительность.Истинно то, что ведет к жизни природно.

Наша жизнь, как картина, которую мы сами собираем из пазлов своего опыта, но не имея образца… Представьте, насколько легче пойдёт процесс, если вы увидите хотя бы примерно собираемую картинку целиком. В настоящей книге изложена концепция мироустройства, которая является универсальным образцом собираемой вами картины жизни. Простые и ясные формулировки, позволяют переосмыслить и понять любые обстоятельства, которые вас до сих пор беспокоят…

Издание брошюры А. А. Борового сопровождается вступительной статьей Петра Рябова и значительной хронологией жизни теоретика анархизма. Для широкого круга читателей. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса. Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Душа, которая мечется в поиске истины, преодолевая преграды на пути. Сможет ли Эдвард перейти на новый уровень развития. Мечта воплотится в реальность.

Мальчик в поиске истины, преодолевая преграды на пути. Сможет ли Эдвард перейти на новый уровень развития. Мечта воплотится в реальность.

«Религия – это спутник дикого и наивного детства человечества». – уверен автор. Оно признается: «Мне очень трудно представить себе, как современные учёные могут верить в бога, ведь я не был религиозен никогда, даже в раннем, дошкольном детстве, и поэтому религиозность учёных, тем более их большой части, является для меня поразительным и очень печальным фактом. Эта живая, древняя, первобытная, дикарская вера, происшедшая из страха перед неизвестной и жестокой природой, делает сегодняшнее человечество похожим на ребёнка-«вундеркинда»: в науке и технике он уже может делать чудеса, он даже ходил по Луне, но при этом всё ещё верит в сказки, и, значит, до реального, правильного понимания мира этому «вундеркинду» нужно ещё взрослеть и взрослеть. Книга состоит из 4-х объемных частей. 1-я – исправления и дополнения к диамату для более полной и верной систематизации процесса развития общества. 2-я – авторская систематизация процесса развития общества, или «авторский истмат»; 3-я – положения к идеологии национального демократического социализма, физические и космологические идеи; 4-я – положения против религиозных ненависти и обмана, а также – атеизм, иудаизм и христианство.

Английскому языку как мировоззренческому феномену посвящены очерки, собранные в этой книге. Что такое язык? Почему он устроен именно так? Как научиться воспринимать мир по-английски? Смысл грамматики и грамматика смысла, логика и мироощущение языка, его история и психология рассматриваются в теории и на практических примерах. Предлагая альтернативные объяснения, проводя контриндуктивные параллели, автор формулирует собственное представление о языке-творчестве, языке-жизни, языке-культуре.

В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть мировоззрения человека в Бытии, как заблуждение при познании Единого по Иммануилу Канту и А. Н. Чанышеву.Эта книга содержит некоторые для мировоззрения человека определения и доказательства по А. Н. Чанышеву о наличии Небытия в Едином, как сущности.

В работе делается попытка рассмотреть одну из весьма распространенных причин возникновения психических нарушений и заболеваний – искаженное мировоззрение человека. Разумный и достойный человек, как правило, не страдает неврозом. Ибо, он относится по-философски к большинству негативных явлений жизни. Непонимание большинства людей истинной роли духовности в жизни абсолютно всех людей естественно и закономерно вызывает появление и развитие деструктивных и дисгармоничных состояний. Первоначально в уме и душе человека. Потом и в его физическом теле. Высокий уровень проблематичности и драматичности ситуации состоит не в том, что кто-то не понимает даже самых элементарных законов жизни. А в том, что принципиально не желает чего-либо знать. Затрачивать хотя бы самые символические усилия ума и души на их адекватное постижение.

«Статья Л. М. Лопатина о моей книге еще не кончена; но, как ни странным это может показаться с первого взгляда, именно это обстоятельство побуждает меня поторопиться напечатанием настоящей заметки. Я в высшей степени дорожу мнением моего уважаемого друга и потому желал бы, чтобы в дальнейших его статьях оно в самом деле относилось к мыслям, мною высказанным. Поэтому я вынужден обратить его внимание на их действительный смысл…»