Как звали царя Кира?

Александр Исаев

Размышления автора об устоявшихся общеизвестных заблуждениях или забытых фактах в истории, литературе, науке и не только…

Илья Муромец и вера

Мифология, — Первобытные представления того или иного народа о своем происхождении, древнейшей истории, богах, героях и т. п. в отличие от исторических фактов, которые были выдуманы позднее.

Амброз Бирс

1

1 января — день памяти Ильи Муромца. В русском народе его помнят как главного защитника Русской земли.

Русская православная кафолическая церковь знает его как святого преподобного Илию Печерского, мощи которого хранятся в Антониевой пещере Киево-Печерской Лавры. Отсюда прозвище — Печ (щ) ерский. В Муромском Свято-Благовещенском мужском монастыре в соборе есть икона Илии с частицей мощей (средний палец левой руки).

Родился Илия якобы 5 сентября 1143 года в семье крестьянина Ивана сына Тимофеева, в селе Карачарово (сейчас район Мурома) возле города Муром, во Владимирской области (отсюда прозвище «Муромец»). Умер на 45-м году жизни.

В 1638 году инок Афанасий Кальнофойский определил, что Муромец преставился (т.е. представился пред Богом) в 1188-м. Отсюда высчитал и дату рождения.

Как определил, что Муромец умер именно 450 лет назад, не 449 и уж не 451? А просто посмотрел на нетленные мощи — и наэкспертизил на глазок, что им 450 лет. Так вышло круглее…

А еще через пять лет, в 1643 году, Илию канонизировали. Канонизируют в православии не ранее чем, через 50 лет после смерти. Позже, конечно, можно, но… Впервые Муромец был упомянут в 1574 году в письме Филона Чернобыльского, старосты из Орши, в котором он писал о «Илье Муравленине» как о защитнике русских земель.

Мифология события всегда отстает от самого события, но не на четыреста же лет… Значит, умер Муромец в 15-16-м веке.

Записей былин (в том числе и о Муромце) до 17-го века — не существует. Сам термин «былины» был впервые введён Иваном Сахаровым в сборнике «Песни русского народа» в 1839 году.

Кроме прозвища Муромец (по месту рождения) звали Илию и по-другому — Чоботок. «Чоботок» — это сапог. Это воинское имя-прозвище. Появилось после того, как он однажды оборонялся от врагов сапогом. До сих пор в некоторых районах сапоги называют — чоботы. А как его звали раньше, до военных побед?

Жил Муромец до 33 лет, согласно былинам, немощным. Калики перехожие, придя к нему в дом, попросили воды. Он ответил: «Не имею я ни рук, ни ног, сижу тридцать лет на седалище». Неясно 30 или 33? Калики снова просят встать и принести им воды. После этого он встаёт, идёт и приносит воду. Ему велят выпить. Он выпил и выздоровел. После второго питья у него появилась непомерная сила, и ему дают выпить третий раз, чтобы уменьшить её.

«Калига» — сапог (опять!) на латыни, то есть, прохожие не были калеками-увечными в современном понимании, а были обуты в сапоги. Не в лапти, как крестьяне, т.е. были другого сословия. Священники-католики? То есть, конечно, кафолики… В дореволюционном издании говорится, что «каликами» были сам Христос и два апостола.

Муромец в былинах был «не мощен» — то есть не был мощами, это означает, что он был жив. Возраст — 33 года, такой же какой был у Христа во время принятия крестных мук. Троекратное принятие воды означает обряд крещения. Крестили его — это и есть «исцеление». «Не ходил» он путями Господа, а окрестившись — «пошел» и обрел силу.

В былинах Муромец учится у другого богатыря — Святогора. Умирая, Святогор дунул на Илью, отчего сил у Ильи прибавилось, и отдал ему свой меч. Сам Святогор лег в гроб и никто не мог снять крышку.

«Гроб» — это принятие монашеского чина, которое никто не снимет. Смерть в миру-обществе, не в физическом смысле. Значит, Святогор («Свято» говорит о христианском имени, не языческом), принял монашеский постриг (лег в гроб).

Муромец принял монашество в Киево-Печерской лавре и при постриге получил имя Илия. Это его второе христианское имя, под которым его помнят до сих пор. А первое? Святогор.

А как его звали до крещения?

2

Гертнитом (от Hreidnid — славный) в скандо-германском эпосе называли прародителя славян Слава или Всеслава. Это князь, которого мы знаем как Святослав.

Имя его, в современном понимании — неизвестно. Из германского эпоса следует: Слав-славный — указание народа, князем которого он был — славянского. «Свято» он не мог быть, как и Святогор, поскольку не крещен, это добавили те, кто сочинял летописи. Хотя на печати Святослава — католический (опять католики) крест… Княжеский титул — Всеслав (от «князь всех славян»). Титул князя «отец народа» в эпосе превратился в «прародителя» целого народа.

Первоначальная форма отчества князя Владимира (в западном эпосе — «конунг русов Вальдемар, сын Гертнита) в былинах — Всеславич. Он же — Святославич.

В германской поэме об Ортните, повелителе Гарды (Орды-Руси), его дядя — Илья Русский (Ilian von Riuzen). Перепутали отца Святослава с его сыном Владимиром, дядей которого по матери был Добрыня (Илья).

В «Тидрек-саге» у Гертнита было два сына от законной жены Озантрикс и Вальдемар, а третий сын от наложницы — Илиас. Здесь Муромец — сродный брат Владимира.

Муромец в былинах всегда видится или мыслится старым. «Стрый», в прилагательном падеже, по-славянски — дядя, в данном случае — брат матери. Отсюда произошло слово «матерый», в смысле «достигший полной зрелости». Слово «царь» произошло от слова «старь», но в именительном падеже, а не от латинского «цезаря». В дальнейшем, значение слова «стрый» стало значить — «старый». Муромец — это Добрыня, дядя Владимира, во-крещении — Святогор, в монашестве — Илья. Христианский богатырь-во-троице превратился в троих разных людей.

Первоначально слово «подвиг» относилось не к воинскому героизму, а к духовному. Имело смысл подвижнический, то есть связанный с христианством и его распространением. А «богатырь»?

«Га» в праязыках означало — «движение» (до-ро-га, бе-га-ть, но-га). В санскрите «bhag» — «бегать». По-кельтски «bog» — «бегать, идти», племя «богавды» — «двигающиеся к правде». Пра-Вда (древняя Веда-ведание-знание). Движение к знаниям приобрело значение — «Бог»!

«Богдо» по-бурятски и монгольски — святой, «до» — это «путь», то есть «бог-до» — «идущий к Богу». «Богдыхан» по-китайски — «святой хан», первоначальный смысл — хан (правитель), ушедший к Богу (умерший), потом смысл изменился — божественно идущий хан (живой).

«Тырь» в тюркских языках — творить, делать, нести. Это гораздо позже смысл слова «несун» стал восприниматься, как «вор», а «тырить», как «красть». Бога-тырь — это «несущий бога», т.е. проповедник! Богатырь нес христианство словом, огнем, и мечом. «Путята крестил мечом, а Добрыня — огнем» (из летописей).

Былинный Добрыня побеждает Змея «шапкой земли греческой». Шапка (шляпа) земли греческой — это монашеский головной убор. Муромец такой шляпой в былинах побивает Идолище. Алеша (Александр) Попович бьет Тугарина-змея.

Скуфья, скуфия (от греч. σκύφος, «чаша») — повседневный головной убор православных духовных лиц всех степеней и званий. Происходит от слова «скиф».

«Скиф» (Scyth) — по-польски «szczycic», по-чешски «ctiti», по-русски «чтить», что значит «почитать, славить, восхвалять». От слова «скиф» произошло слово «скит» — уединенный монастырь и слово «читать».

Слово «иерей», в греческом языке означает «священник», писалось, как «ievрей». В одном прочтении осталось обозначением православных священников до сих пор. В другом прочтении превратилось в слово «еврей», означающее тоже священников, но другой религии. Потом в русском языке стало обозначением всех тех, кто исповедует иудаизм.

В былинах Муромец иногда сбивает кресты с церквей. Зачем же это делать христианину?

В варианте былины «Илья Муромец и Калин-царь» княгиня говорит князю Владимиру Красно Солнышку: «Ты пойдитко-сь во божью церковь, И ты молись Богам нашим могуциим».

Самое древнее изображение православного храма — иллюстрация в «Изборнике» князя Святослава. Княжеская семья на пороге церкви. Но на куполах нет крестов!

«Церковью» называли языческий храм. Муромец сбивал не кресты с храма, который не стал еще христианским, а знаки предыдущей религии. С кем же дрались богатыри-проповедники? С Драконом. Слово «драка» — от слова «дракон».

3

У многих народов сформировался культ змея. Змей (дракон) — это повелитель водяной стихии, имеющий власть над дождем. Струи дождя представлялись людям прозрачными змеями, падающими с небес. Молнии, кометы в небе и след падающих метеоритов тоже виделись змеями, ночью — огненными змеями.

Корм для скота зависит от воды. При засухе скот падет, у людей настанет голод. Чтобы задобрить повелителя воды, ему приносили в дар жертву. Человеческую. На берег реки или озера приводили девушку, иногда нескольких, оставляли там или топили.

С появлением и развитием земледелия зависимость урожая от воды стала уменьшаться. При отсутствии дождя земледельцу помогает орошение из водоемов, что не поможет скотоводу. А хороший урожай зерна, при его сохранении, прокормит больше людей и дольше времени, даже при возможном недороде. Обычай приносить в жертву людей стал исчезать.

Сюжет змееборства в сказаниях разных народов появился из противодействия обряду, который стал ненужным и страшным. В противодействии скотоводческих племен с земледельцами появился религиозный смысл.

Добрыня, после победы над Змеем, пашет землю. Вспаханная земля воздвигается валами — это Змиевы валы, сооружения по берегам притоков Днепра южнее Киева. Построены для обороны на границе соприкосновения мира христианского с миром змеепоклонников.

Библейские змеи начинаются со Змея, уговорившего Еву съесть плоды с дерева познания добра и зла. Адама и Еву в результате изгнали из рая, а Змей стал символом зла. Мораль — представители змеиной религии недостойны рая…

Библейский Левиафан (иврит) — это змей из глубин.

Медного змея выставил на знамя Моисей, и этим спас народ от змеев же. В Коране жезл Моисея превращается в змею и обратно в жезл. Значит, Моисей притворился перед врагами-змеепоклонниками, что его племя тоже поклоняется змее. Когда угроза прошла, снова вернулся к иудейской вере.

Иуда, которого Христос пригрел, сделав апостолом. Тот предал (ужалил) учителя. Сохранилось выражение: «пригрел змею на груди».

В апокрифах есть рассказ о том, как змея укусила Иакова, брата Христа. Иисус исцелил брата, змея умерла. Другой рассказ о ребёнке, которого ужалила змея, и он умер. Мальчик Христос заставил змею высосать яд обратно, и ребёнок ожил. Змея тоже умерла. То есть, Иисус был змееборцем, как впоследствии многие христианские святые-богатыри.

Лабиринты по всему миру — это отображение пути ползущей змеи и поклонение змеиному культу.

Дамбалла — змеиный бог вудуизма в Африке.

Индейцы Северной Америки поклонялись Найтаку — огромному подводному змею.

На Кольском полуострове и Камчатке саамы верили в змея — «ялпын уй», мари — «шем кишке». Образ змея Великого Полоза, в сказах П. П. Бажова, основан на верованиях уральских народов.

У народов, населяющих берега Белого моря, змеи считались населяющими преисподнюю.

В финском эпосе «Калевала» змеи являются символом зла, беды и смерти. Эпос написан в 1830-е годы, автор — швед Элиас Лённрот (1802—1884 гг.). Поскольку автор — христианин, змеиный культ для него — зло.

В индуизме верят, что вся Вселенная находится на головах Великого змея Шеша, а на его кольцах лежит бог Шива. Его тотемное животное — змея. В индийском пантеоне богов есть Наги, или змеиные боги. Род принца Сидхартха Гуатамы Будды вел свое происхождение от династии Нагов. «Будда» — это титул, означает «Пробужденный» или «Просвещенный».

Змея — символ пола. Энергия человека «кундалини» хранится в основании позвоночника в виде закапсулированной змеи, свернувшейся в три с половиной оборота. Три кольца змеи — три состояния энергии: положительная, отрицательная и нейтральная. Дополнительные пол-оборота значат, что сила готова развернуться.

Змея, кусающая себя за хвост, была у многих народов символом колеса жизни, бесконечности, то есть бессмертия. В средние века в Европе символом алхимии была змея Уроборос, глотающая свой хвост, такой же знак бесконечности. Значит, истоки алхимии лежат в дохристианской традиции.

Чаша со змеей навсегда стала символом излечения в медицине. Истоки медицины и изображение этого символа тоже лежат в змеиной дохристианской религии. В Библии бог запрещает вмешиваться в тело человека, и, значит, лечиться запрещено.

4

Урей (Уррит) — священная змея в Египте из породы ная (по-индийски — нагов). Была эмблемой царской власти. Делалась из позолочённого дерева или металла. Крепилась спереди к головному убору царей и изображений богов, верховных жрецов змеиной религии, и их статуй. По преданиям Змей Сух повелевал Древним Египтом (иносказательное обозначение отсутствия дождей — засуха — За-Сух-а).

Апоп — гигантский змей, враг умершего и воскресшего египетского бога Озириса (Христа?). Бог Гор (ГеОРгий-копьеносец), сын Озириса, поражает копьем бога Сета-змея, убившего Озириса.

По Геродоту, в Египет из Аравии весной летят крылатые змеи, их истребляют черные птицы ибисы.

На жезле древнегреческого бога Гермеса — переплетающиеся змеи.

Сын бога Зевса бог Дионис — рогат и увенчан змеями. Гермес временно превратил Диониса в козлёнка или барашка. Миф объясняет, что в Греции, время от времени, происходила смена религии. Под угрозой, как и в случае с Моисеем. Превращение Диониса в барашка соответствует Овну, символическому образу Христа.

По преданиям древних греков, в стародавние времена змеи правили Афинами.

В культе бога Сабазия (Себастоса) во Фригии (местное имя Диониса) тоже было поклонение змее. Город Севастополь (Себастополис) в Крыму был основан змеепоклонниками из Греции.

Иам, прародитель рода прорицателей Иамидов, сын Эвадны и бога Аполлона, в младенчестве был вскормлен медом двумя змеями. Сам же Аполлон убил змея Пифона.

Эритрейская Сивилла сидела на треножнике, вокруг которого обвивался змей.

Язон убивает дракона, спасает девушку.

Персей убивает Медузу Горгону с волосами-змеями, потом убивает дракона, спасает девушку.

Лаокоон борется со змеей, погибает вместе с детьми.

Тересий 7 лет проходил в женском платье, за то, что ударил самку змеи.

Змея, которую опасался спартанский царь Лисандр.

Клеопатра, царица Египта, умерла от укуса змеи.

У Кербера (Цербера), собаки охраняющей Аид (ад), хвост оканчивается головой дракона. В Аиде Тезея и Пирифоя терзают змеи, эринии и Кербер.

«Иудей» означает «славящий бога», на идише — «аид». Слово, означающее представителей другой религии, стало понятием преисподней-ада. Примешь религию иудаизма — станешь «аидом», и, значит, попадешь в преисподнюю-ад. «Сатанаил» на идише — означает — «противник Бога».

«Поганые» в русских летописях — это «погнанные» представители дохристианской змеиной религии.

Кумирни в Индии называются — «чертен». Вероятно, и в России назывались так же. Буддийский храм называется «ступа». Превратился в русских сказках в средство передвижения дохристианской Бабы-Яги. Представители другой религии для христиан «превратились» в «чертей», помощников противника Бога. «Потустороннее» значило — «по ту сторону», понятие географическое или религиозное. Тогда совсем не значило — «замогильное»…

Midgard (Мидгард), сын бога Локи, в скандинавской мифологии, изображался в виде змеи.

В германской мифологии Зигфрид убил дракона-змея.

Святой Малахия в 12-м веке изгнал всех змей из Ирландии и их, якобы, до сих пор там нет. По другой версии это сделал святой Патрик.

Из мусульманских легенд: в Каабском колодце жила змея, которой поклонялись. Змея грелась на стенах Первой Каабы. Потом Аллах управил так, что змею унесла птица (победили змеиный культ).

Из татарских легенд: люди основали город Биляр (столицу Волжской Булгарии в 12—13 веках), чтобы спастись от змея-дракона. Возможно и спаслись от змеиной религии, но… На гербе Казани остался крылатый змей.

Предок польского короля Стефана Батория в Трансильвании убил дракона (то есть насаждал христианство).

Влад Цепеш, то есть Владислав Дракула (владеющий славой сын Дракона), князь Трансильвании, переходил из одной религии в другую, в католичество, в мусульманство, в православие, в любую, какая удобнее для его политики. Первоначально, как и его отец Драко-Дракон, был приверженцем змеиной религии, приносил человеческие жертвы. Навсегда заклеймен человечеством, объявлен вампиром, пившим человеческую кровь.

5

В Древней Греции богатырь Геракл был змееборцем — двух змей задушил, еще будучи младенцем, в собственной колыбели.

На берегу реки Сангарий, в Малой Азии, Геракл убил змея, губившего людей и урожай.

В одном из своих двенадцати подвигов убил Лернейскую гидру. Гидра, или Лернейский змей, имел число голов от трех до девяти (трижды по три). Так же, как и Змей Горыныч, из русских сказок, побежденный богатырями.

Тройка — это магическое число у многих народов. Трехкратное увеличение чего-либо давало тройную силу.

Чистой водой славяне считали воду лишь из родников или водопадов. Вода, пройдя через землю или упав с высоты, теряет впитанную информацию. Чтобы убрать последние остатки информации, воду «толкли в ступе».

Потом «писали по воде вилами». Вилами служил «триглав» — вырезанная из священного дерева трилучевая палочка. Это символ триединства миров — Яви (мира настоящего), Прави (мира божественного) и Нави (мира посмертного).

Именно триглав называют трезубцем, не понимая, что он символизирует. Никаких «пикирующих соколов» и тому подобного. Никто и никогда не изображал животных или птиц вверх ногами. Тем более в геральдике.

Эта тройственность миров отражена и в христианстве — рай, ад и чистилище (православие идею чистилища не приняло). Бог в христианстве тоже троичен, хотя и един — Бог-отец, Бог-сын и Дух Святой. Дух Святой был признан третье ипостасью Бога в первом веке 4-м римским папой Климентом Первым. Из тройственности состоит Время — Прошлое, Настоящее и Будущее.

Многоголовость змея символизировала еще и многочисленность селений змеепоклонников и быстрое возрождение культа («срубишь голову — две вырастет»).

Но… «Добрыня крестил огнем». Головы Змея Горыныча, чтобы не выросли, богатыри прижигают огнем. «Горыныч», от слова «гореть», то есть «сгоревший змей» — это сгоревшие селения последователей змеиного культа.

Геракл очистил Авгиевы конюшни — смыл водой (крещением) навоз предыдущей змеиной религии.

Зевс надел баранью шкуру и показался в ней Гераклу, став агнцем, это символ Христа. Зевс-Аммон в Египте изображался бараном. Полководец Александр Македонский тоже изображался в Египте с рогами, так как его провозгласили сыном бога Аммона, значит, он — христианин, живший после Христа.

Только в 8-м веке римский папа Адриан запретил изображать Христа бараном и повелел рисовать и вырезать его исключительно в человеческом облике.

Золотые яблоки Гесперид охранял дракон Ладон (змей). Геракл украл три яблока. Яблоко — это символ Земли. В Библии змей предлагает яблоко (всю планету) людям. Миф о Геракле объясняет, что религия змея на планете сменилась на христианство.

Погиб Геракл от того, что его жена пропитала ядом Гидры одежду Геракла, то есть погиб от змеи и предательства женщины. Та же библейская история Адама и Евы. Только Геракл, наоборот, с Земли попадает в на небо (в рай), поскольку он — христианин-змееборец.

После его смерти бог Зевс возвел Геракла в число олимпийских богов. К двенадцати богам прибавился 13-й. Получилось число 13, как и у Христа вместе с апостолами.

Когда Омфала освободила Геракла из своего плена, Зевс в ознаменование события создал созвездие Офиух — Змеедержец.

У современных астрологов 13-й символ Зодиака — Змееносец. 364 дня года делятся на 28 дней лунного месяца, всего получается ровно 13 месяцев в году, в дохристианском календаре.

Возникла путаница в представлениях людей, какую религию представляет Зевс — змеиную или христианскую. Какая религия побеждала, какую люди принимали под угрозой, такой вид принимали мифы о богах. Даже евангелические Христос (Хрест) и Пилат стали в «древне» — греческих мифах — братья Орест и Пилад.

«Древне» — греческое приветствие «эвхаристо» — «здравствуй» возникло из объявления любому встречному своей веры по-славянски — «Я во Христе». Укрепившееся название страны «Греция» тоже произошло от славянского «Гореция» — «страна гор». Греки называют свою страну «Эллада», а себя — «эллины».

Зевс убедил свою жену богиню Геру усыновить Геракла и провел обряд повторного рождения, отсюда имя — Гера-клеос (рожденный, посвященный Гере). А как его звали раньше?

ГеРакл-ГоР-Святой ГеоРгий-СвятоГоР — один и тот же, отразившийся в легендах разных народов под разными именами, богатырь-змееборец…Муромец.

6

Змееногая женщина из Скифии, которая по легенде была богиней Земли, от Геракла родила сына Скифа, родоначальника трех основных скифских племен.

Арриан, римский историк, писал: «Военные эмблемы скифов — чучела змей и драконов, изготовленные из цветных лоскутов и насаженные на шест. При движении, чучела надувались ветром, извивались и издавали резкий свист».

В Китае до сих пор на праздниках носят чучело дракона с телом на шестах, изображая извивающуюся змею. А свистел так — Соловей-разбойник, змеепоклонник, побежденный Ильей Муромцем…

Змиулан — славянский змей-царь, повелитель змеев. Персонаж восточнославянского фольклора. Это зооморфная ипостась бога Перуна в образе дракона-змея (вырезан на навершиях новгородских посохов, ручках ковшей).

Новгородская, украинская, болгарская легенды называют Перуна Змеем. У поляков Бог-воин, Бог-Громовержец, глава пантеона носит имя, означающее Змей, Дракон.

Египетское слово «фараон», «пер-о» тоже происходит от слова «Перун» (первун, первый).

Русский князь Олег Вещий умер от укуса змеи. Отошел от змеиного культа, был предупрежден волхвами-жрецами, что погибнет. Не подчинился, к старой религии не вернулся, убит змеепоклонниками. Посмертно оболган, в истории остался язычником, хотя им не был.

На рисунке в Радзивилловской летописи князь Олег (Ольг-Вольг-Волк) воюет под знаменем, на котором написано по-арабски — «дин», что означает — «вера».

В Лаврентьевской летописи говорится, что умер Олег в 912 году и погребен в Киеве. Новгородская летопись утверждает, что Олег умер в 922 году, похоронен в городе Ладоге. Обе летописи историки признали подлинными…

Такая же «правдивость» соблюдается в отношении княгини Ольги (Вольги-Волги-Воли), во крещении — Елены. По одному источнику родина Ольги — село Выбутское под Псковом, по второму — город Изборск. По третьему, Ольга — княжна из Болгарии. По четвертому — дочь «Тмутарахана, князя Половецкого». Все источники историками признаны подлинными.

Турецкий историк Мохаммед Кятиб пишет, что дата принятия русскими ислама — 333 год хиджры, а это дата «крещения» Ольги.

Крещение всей Руси произошло якобы в 988 г., но никаких следов крещения по правилам греческого православия нет.

Владимира Крестителя похоронили по языческому обряду. Раскопки кладбищ племени северян показали, что все захоронения «с подбоем», то есть по мусульманской традиции.

Христианские надгробья появляются в России лишь в 1498 году. До этого могилы христиан от могил язычников ничем не отличаются. То есть окончательное крещение Руси произошло не ранее 15—16 века, времени жития воина-проповедника, богатыря Ильи Муромца.

Старейшая в Киеве Десятинная церковь датируется 10-м веком. Церковь стоит на рву, который засыпали при строительстве церкви. Засыпка рва датируется 13-м веком…

На печати князя Ивана Калиты — буддийский знак бесконечности и шестиконечная звезда иудаизма. Креста на печати нет.

На одежде Бориса Годунова шестиконечная звезда в полумесяце.

На знамени князя Дмитрия Пожарского изображен Св. Михаил Архангел, благословляющий Иисуса Навина, — это ветхозаветный, иудейский сюжет. Никакого креста на знамени нет.

Последний языческий город вятичей Мценск московский князь крестил огнем и мечом в… 1415 году.

Впервые в России город стал называться именем святого в 1613 г., когда Новые Холмогоры (основан в 1597 году) переименовали в город Святого Михаила Архангела, ныне Архангельск.

Названия католических городов в честь святых, с приставками Сан-, Санта-, Сент-, впервые появляются во второй половине 16-го века, в основном в Новом Свете.

В 1695 году в книге «Религия московитов» Георг Шлейзинг пишет: «Русские считают себя православными, но как приветствие говорят — «Салом».

В 1828 году в «Вестнике Европы» №4 описано 16 общих традиций мусульман и христиан-староверов. Старообрядцы, как и мусульмане, умываются перед молитвой. Если вода недоступна — умываются землей. Брить бороду — великий грех. Взять человека за бороду — оскорбление. После православного или католика посуду выбрасывают (христианин в глазах старовера поганит посуду!).

А чем же различалось православное христианство и православное староверие? Или правоверие?

7

Бог Хорс (Гор) в Азии, в том числе и в России, — это бог Солнца. Изображался в виде всадника (Георгий-Гор) или свастики (солярного знака). Слово «хорс» (horse) в английском языке стало означать «лошадь».

В Англии и России почитается Святой Георгий — всадник на коне, убивающий копьем дракона или змея. Архангел Михаил тоже убил дракона.

С 14-го века Крест Святого Георгия является официальным флагом, а Георгий — покровителем Великобритании. Святой Георгий изображен на гербе Лондона. В 1818 году в Англии был учрежден орден Святых Михаила и Георгия.

Икон Георгия на коне в храмах Московского Кремля нет. Ни в одном. Есть только изображение его стоя. В описи икон Троице-Сергиевской лавры — 1127 икон. Иконы Георгия-змееборца нет ни одной

Конец ознакомительного фрагмента.