Признание своей ошибки

Александр Иванович Алтунин, 2023

Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение это качество имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Такое свойство ума обычно присуще добродетельному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Данное качество входит в систему классических ценностей человеческой жизни. Эта работа уже присутствует в книге «Право на ошибку», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.

Одна из больших и распространенных психологических проблем многих людей заключается в том, что они не умеют и не хотят признавать свои ошибки. Это приводит к тому, что они совершают нередко многие годы один и те же ошибки, никак не меняя их подлинные причины. Человек начинает воспринимать жизнь как жестокое и несправедливое явление и его отношение к ней становится раздражительным и злобным, жестоким и мстительным. Зависть и ревность даже к относительно чужому благополучию буквально захлестывает душу человека, заставляя многие фундаментальные и классические явления жизни воспринимать весьма искаженно и извращенно. Человек начинает радоваться и утешаться, видя то, как страдают и переживают другие люди. Чувствуя при этом то, что он является не единственной жертвой несправедливой жизни.

С другой стороны, со временем человек, не желающий признавать свои ошибки, становится все более упрямым и настойчивым в своем стремлении любыми путями оправдать себя и перенести всю тяжесть ответственности на совесть других людей. Последний момент может оказаться своего рода заразительной болезнью и привести человека к паранойяльному стилю мышления и отношения к жизни. В любом, даже самом безобидном и второстепенном моменте человек будет видеть прямую или косвенную угрозу своему настоящему и будущему благополучию. И в соответствии с такой логикой предпринимать соответствующие шаги по «наиболее эффективной профилактике неудач и поражений. То, что это в значительной степени ухудшит его отношения с окружающими, человека волнует в минимальной степени. При этом резко меняются даже те относительно положительные элементы, что имели место прежде. Человека начинают воспринимать как проблемного, конфликтного, странного и противоречивого, амбициозного и неуживчивого, резкого и жестокого, эгоистичного и грубоватого.

Конец ознакомительного фрагмента.