Среда

Александр Евсин

Информационный поток буквально хлещет отовсюду безудержным напором, не спрашивая разрешения войти в нашу жизнь. От этого шума мы сходим с ума и непонимаем, чего мы действительно хотим в этой жизни.Кто «Я»? Откуда? Куда «Я» иду? – главные вопросы героя, который по воле судьбы оказался совершенно отрезанным от любой связи, в глухой тайге Северного Урала, где он борется с тяжёлой депрессией. Созерцая окружающий мир и погружаясь всё глубже в себя.

© Александр Евсин, 2022

ISBN 978-5-0056-0885-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Книга, которую ты держишь в руках, не имеет ничего общего с истиной. К содержанию не стоит относиться ни серьёзно, ни критически. В ней содержится ягодный сбор моих личных наблюдений, умозаключений, интерпретаций и в большей степени фантазий. Представь, что читая это, ты погружаешься в сон, основанный на реальных событиях.

Когда мы спим в своей кровати и видим сон, мы испытываем точно такие же эмоции, что и в состоянии бодрствования. Страх это или любовь, во сне мы можем смеяться или плакать, быть до ужаса напуганным и проснуться в холодном поту. Во сне мы искренне верим, что то, что мы видим, это реальность. Кажется, что картинки, которые крутятся у нас в голове во время сна, для нас настоящие. Но как только мы понимаем, что это сон, мы пробуждаемся.

Когда мы погружаемся в мечты, воспоминания или какую либо иную визуализацию, будучи, бодрствуя, мы испытываем абсолютно те же самые эмоции, как если бы это происходило с нами на самом деле. Абсолютно тот же набор гормонов вырабатывается эндокринной системой и абсолютно те же колебания мозговой активности.

Есть небезосновательное предположение, что внешний мир, который мы привыкли видеть, вовсе не реален, в том понимании, в котором мы привыкли. Это сон. Точно такой же, что сниться нам ночью, только вибрирующий на более низких частотах, образующих формы.

Квантовая физика давно доказала, что материя состоит из атомов, а ядра атомов из энергии. И всё что нас окружает, это лишь индивидуальные колебания этих энергий в совокупности с другими химическими, физическими, математическими параметрами, эгрегорами и другими информационными образованиями.

Все виды энергий, атомы, частицы, принимающие участие в формировании того, что мы считаем реальностью, стоят как бы на глобальной паузе. Всё замерло. Поэтому мы успеваем его осязать, наблюдать, пробовать на вкус.

Просыпаясь, каждый день, умываясь перед зеркалом, мы узнаём себя. Мы видим, что наше лицо практически не изменилось. Ну, разве что каждые несколько лет появляются новые морщинки, напоминающие о нашем временном присутствии в телесной оболочке. И, через тысячи лет, гора останется горой, с незначительными коррозионными изменениями. А через сотню лет, семя превратиться в величественное дерево.

Этот сон не такой пластичный, где сознание может прыгать из одного места в другое, превращать что угодно, во что угодно. Но всё же, так же постоянно изменяющийся, со скоростью, которая позволяет нам успеть почувствовать жизнь и поверить в её реальность.

Если состояние сна, которое мы испытываем ежедневно, длится в среднем около восьми часов, то, сколько же длится сон, который мы называем реальностью?

Секрет в наблюдении. Окружающий мир, реальный или не реальный, существует, пока существует наблюдающий. Кто же этот наблюдатель?

Не нужно быть великим учёным, философом или олицетворением пробуждённого сознания, чтобы почувствовать, понять, поверить или доказать иллюзорность окружающего мира. Существуют аргументы, разбивающие вдребезги веру в реальность того, что мы считаем реальностью.

Чтобы отличать реальную реальность, от воспринимаемой реальности, в рамках книги, то, что мы привыкли считать реальностью, я буду называть словом «подреальность». Эта подреальность формируется исключительно приёмником-ретранслятором внешних сигналов — нашим мозгом, который получает сигналы от ограниченного набора имеющихся у нас органов чувств. Зрения, слуха, обоняния, осязания, вкуса, равновесия…

Закат, за которым ты наблюдаешь, не засунули тебе в глаза или в голову, чем бы ты не считал то, чем ты наблюдаешь. На сетчатки глаз попадают разного рода преломления света и электромагнитные импульсы в совокупности с математикой объёмности, что задаёт предметам и вещам индивидуальные визуальные характеристики. Со звуковыми колебаниями, воспринимаемыми нашими ушами, наш информационный приёмник-ретранслятор, получает ещё одну дополнительную меру восприятия.

Все эти сигналы, в общей совокупности по нервным каналам попадают в мозг, и электрическое взаимодействие его нейронов создают картинку, которая и транслируется сознанию как реальность. Именно наш мозг формирует нашу реальность и ретранслирует её сознанию.

Но можем ли мы с уверенностью утверждать, что ничего другого в реальности нет, кроме того что мы способны регистрировать, тем набором первичных инструментов анализа действительности?

Окружающий мир — это субъективная, индивидуальная интерпретация нами, внешних сигналов принимаемых нашими органами чувств.

Шутка в том, что наш мозг, к тому же, способен верить в то, чего на самом деле нет и дорисовывать картину реальности так, как ему вздумается. Мозг будет верить в факты, в которые его заставили поверить неоднократными повторениями. В том числе принятие некоторых общепринятых цивилизационных норм, моды, культуры, морали и всего общепринятого. Многие наши поступки объясняются внушением.

«Индейцы не видели приближающихся кораблей Колумба — так как не имели знания о том, что такое может быть. Увиденное, не соответствовало образам и руслу мышления индейцев. Мозг не смог распознать образ корабля — этого образа нет в голове индейца — значит, и корабля нет. И индейцы не видели кораблей Колумба.

Наши глаза видят больше, чем способен воспринять наш мозг. Мы видим лишь то, что привыкли видеть, что входит в наш круг опыта и знаний. Всё выходящие из этого круга мозг не в состоянии отождествить с имеющимися образами и поэтому мы этого либо не замечаем, либо воспринимаем не правильно. Первобытный человек, впервые увидев летящий самолёт, отождествит его с птицей. И так как у него нет знаний о крыльях, двигателе, фюзеляже он будет видеть этот самолёт не так как мы. Он будет видеть перья, видеть клюв, глаза и когти птицы. То есть то, что ему знакомо, а не то, что есть на самом деле. Его виденье соответствует его знаниям и образам, заложенным в голове»

В 1971 году Валерия Мухина¹ проводила ряд экспериментов доказывающих зависимость от мнения или поведения окружающих, на основе урезанных данных. В результате экспериментов, было выявлено, что мозг дорисовывает реальность, под необходимые параметры. Вот несколько из них:

Эксперимент «Ученый или убийца»

Мухина выбрала из присутствующих несколько добровольцев. Их увели в другую комнату, а потом приглашали входить по одному.

Всем испытуемым показали один и тот же портрет с изображенным на нем пожилым мужчиной. Части из них ведущий сказал, что это известный ученый. Другим было сказано, что на портрете опасный преступник. Участникам нужно было составить психологический портрет этого человека.

В результате студенты нашли в мужчине и хорошие, и плохие черты. Все зависело от того, как его им представили. Для одних, морщины были признаком суровости и беспощадности, хитрости и коварства, а для других те же самые морщины означали усталость или мудрость. То есть на основе одних данных, которые могут быть на самом деле не полными, ошибочными или ложными, строится вся остальная модель явления или всей реальности.

Эксперимент «Обе белые»

В этом эксперименте участвовали четверо детей. Представьте стол, на котором стоит 2 пирамидки. Одна белая, а вторая черная. Экспериментатор и три ребенка, договорившись между собой, говорят при четвертом, что обе пирамидки окрашены в белый цвет. Большая часть четвёртых испытуемых соглашалась с ними.

Эксперимент «Обе белые» для взрослых проходил так же, как в случае с детьми. По предварительной договоренности группа людей утверждала, что обе пирамидки белые. Согласитесь, звучит абсурдно. Но многие испытуемые не обращали на это внимания и соглашались с мнением большинства. Странная реакция взрослых и, казалось бы, адекватных людей.

Эксперимент с резиновой рукой

Группа Швецкого Каролинского института, в лабораториях по изучению мозга, под руководством профессора Хенрика Эршона решила продолжить опыты исследования физических иллюзий, проводимых в США в конце 1990-х годов.

Суть их заключалась в следующем: спрятав руку испытуемого под столом и положив на стол, перед его глазами, резиновый муляж руки, прикасаясь одновременно к муляжу и к настоящей руке, учёные обнаружили, что через некоторое время, испытуемый начинал ощущать резиновую руку своей собственной. В итоге испытуемый реально чувствовал, когда прикасались к резиновой руке, не касаясь настоящей руки.

Эксперимент с тремя кастрюлями

Одну наполните горячей водой, другую холодной, третью — комнатной температуры. Опустите одну руку в горячую воду, другую — в холодную. Секунд на 20. После этого одновременно поместите обе руки в емкость с водой комнатной температуры. Рука, побывавшая в холодной воде, «решит», что она в горячей. Другая — наоборот. Хотя обе находятся в одной и той же кастрюле. И вода там ни холодная, ни горячая. Просто даже для органов чувств реальность находится в прямой зависимости от предшествовавшей ситуации.

Освещение в комнате будет казаться ярким или темным в зависимости от того, откуда вы пришли — с солнечного пляжа или из темной ванной. Главная идея: предшествовавший опыт меняет наше отношение к текущим событиям.

Существует огромное множество других экспериментов, логических ловушек, парадоксов, подтверждающих то, что мозг постоянно обманывает нас. Такие как экспериментальные зрительные иллюзии с фигурами, стрелками, цветами и прочим.

Хочу заметить, что мы не говорим, о полнейшем сумасшедшем бреде и больном вымысле окружающего мира. Что-то всё-таки есть. Но уж точно не то, что мы видим своим ограниченным набором органов восприятия.

Подобные свойства мозга заставляют задуматься над вопросом, а как часто и в какой мере мозг, обманывает сознание?

Возможно, всё это, и правда — сон?

Я ничего об этом не знаю.

Примечания

1

Советский и российский психолог, педагог и философ, основатель и руководитель научной школы «Феноменология развития и бытия личности»