Дух воина

Александр Германович Маклер, 2021

Заблудшая душа воина начала свой путь более 10 000 лет назад. Единственная душа, которая могла перерождаться и помнить себя в прошлых жизнях. Наступил 2023 год, еще одна война, в боевых действиях задействованы не только противостоящие страны, но и весь мир. Наш герой полковник разведывательной группы, участвующей в кровавых боях при десантно-штурмовой бригаде, встречает со стороны противника подобную себе душу, которую удается взять в плен.

Глава 2

Сельскохозяйственная эпоха

На большом камне покрытым сероватым сухим мхом. Сидел маленький человечек и кривой веткой чертил полосы на земле. В это время у него в памяти крутилась одна и та же картина из последних событий. Как он с другими мужчинами шел на охоту и на них внезапно напали лютые звери и разорвали их в клочья. Иван видел, как умирали его сородичи, и сам он не смог убежать от такой участи.

Когда напали звери. Мужчина побежал в сторону ближайшего высокого дерева, чтобы забраться на вершину дерева и спастись. Не успел он убежать, тигр настиг его и зубами вцепился в горло.

Иван помнил боль, которая его окутала. Как лихорадочно трясло его тело, а потом как он обмяк и был съеден.

На этом не закончилась история. Мужчина позже наблюдал как его ели, он не был в теле. Иван находился выше его, он смотрел на это зрелище сверху, а потом провал, темнота, все исчезло.

Очнулся он сидя на камне с веткой в руках……..

Иван долго не понимал почему, он стал маленьким, и конечно же живым. Вроде недавно был взрослым и съеденным. Парнишка отчетливо помнил страшную смерть, а сейчас он здесь, все видит вокруг и занимается своим любимым делом — рисует.

До воплощения в ребенка, мужчину все боялись в племени, даже в глаза ему не смотрели. А когда он был не в духе. Держались от него на большом расстоянии, чтобы не попасться под его горячую руку.

А сегодня было все иначе. К мужчине относились с агрессией и невежеством, и весьма грубовато. Женщина ударит, то старик пнет, то мальчишки подзатыльник дадут.

Мальчик сперва пытался обороняться и давать сдачу. В каждом бою проигрывал, его угнетала такая обстановка. После тщетных попыток сопротивления ему пришлось смириться с такой бытностью.

Иван стал избегать людей, чем он чаще от них отстранялся, тем чаще они его донимали. Тогда юноша стал изобретать психологические приспособления для защиты себя от нападок сородичей.

Он пробовал разные подходы, чтобы успокоить обидчиков, которые эффектно работали. От мальчишек он защищался старым методом, брал большую кость от мамонта и лупил их. Даже тогда, когда они проходили мимо, а вот от стариков таким образом не удавалось избавиться. За них заступались взрослые мужчины, а против них он был очень слаб и беззащитен. Тогда он просто избегал их.

Против женщин все было просто. Он вспомнил как прижимал их к себе, и они успокаивались. Парень стал пробовать разные методики на них, и при каждом ударе под затыльник он просто подходил и обнимал за ногу. Мужчина был еще не маленького роста и не дотягивался во весь рост. Женщинам нравилось такое обращение. Они со временем больше его не трогали, а просто иногда подходили и ждали, когда он их обнимет.

Больше всего мужчину интересовало другое. Если он остался жив, то и остальные охотники должны были остаться живыми. Иван отчетливо помнил, как тигр вонзил в него клыки, как он смотрел в глаза хищнику. Он ничего не понимал, и решил походить по пещере, поискать охотников, которые погибли с ним. Поиски был тщетны, никого похожего за несколько месяцев он не нашел.

Потом сидел так Иван целыми днями, годами и размышлял обо всем, пока не прошла его юная страсть и он возмужал.

И вот в один день, когда отрок рисовал очередные полоски на земле. Подошел к нему высокий мужчина, не похожий на местных людей. Он был в черном плаще с капюшоном из неизвестного материала. Грозный вид незнакомца пугал многих из племени Ивана, а его пронзительный взгляд угнетал. Мужчина протянул юноше зеленое яблоко. Молодой человек встал с камня, взял в руки яблоко, и наблюдал за мужчиной.

Человек в капюшоне достал еще одно яблоко и разломил его пополам. Вытащил из фрукта косточки и положил их в канавки, которые начертил до этого юноша.

Иван стоял сперва молча наблюдал за человеком. Потом тоже разломил свое яблоко и также вытащил из сердцевины семена, положил их в полоски. Мужчина из лужи, которая осталась после дождя, зачерпнул в ладонь воды и полил зерна. Иван повторил, а как у него ладони были меньше, то ему приходилось подходить к луже несколько раз. А когда он закончил поливать семена, то мужчина исчез и больше юноша не видел грозного мужчину.

Прошел год после встречи с незнакомцем. Иван чаще пытался поливать зерна, из которых выросли небольшие ростки, а через полгода уже выросли огромные деревья с большим количеством яблок. Так и стали люди выращивать рядом с собой плодовые деревья, которые являлись для них второй пищей после животных.

Теперь люди не ходили в далекие края на охоту во время засухи. Они оставались в пещерах, питались яблоками и запасами, пока животные не придут обратно.

В племени были удивлены талантам подростка, которого брали на охоту. Юноше было всего четырнадцать лет, но был очень ловким, умным и уже лучшим охотником. Многим взрослым парень давал отпор по охотничьему ремеслу. Иван придумывал много разных приспособлений для быстрой ловли зверя. Одна его идея была капканы. Он вырывал яму, а в ней из веток ставил штыри. Животное падало в яму на штыре и умирало там, а сверху яму накрывал листьями. Когда животное пробегало про протоптанной тропинке мимо капкана. Его нужно было напугать. Кинуть в него камнем, и животное от испуга поворачивала в сторону ямы и проваливалась. Погибало в ней, а потом его оставалось вытащить из ямы и отнести в пещеру.

Время шло, позже охотники стали приучать мелких животных к себе. Одомашнивали и держали их рядом со своим обитанием. Так они со временем обзавелись кошками, собаками для охраны их жилищ и для охоты.

Людей из года в год становилось больше, а животных в округе меньше. Обстановка нагнеталась из-за периодических голодовок, одни люди предлагали переехать жить в местность, куда уходили животные во время засухи, другие хотели остаться в пещерах.

Не смогли они между собой договориться и произошел раскол в племени. Одна половина переселилась с горной местности на равнину, другие остались в горах, в своей пещере.

Наступила сельскохозяйственная эпоха.

Люди, которые ушли из пещеры, поселились на окраине леса. Для ночлега одни выкопали себе ямы в земле, кто-то жил на деревьях. В скором будущем стали строить хижины из сухих бревен и веток. Человечество развивалось.

Племя разделилось на горных и лесных людей, и вскоре между ними стали происходить конфликты. Они часто приходили друг к другу и крали запасы еды. Создавали пакости, избивали друг друга. Чтобы отличаться между собой, решили люди из племени горные себе шрамы на руке делать, в виде полоски, чтобы узнавать своего сородича и случайно не покалечить.

Конфликты развивались, сперва они просто обкидывались камнями. Потом стали биться палками между собой, нападая поочередно племя на племя. Битвы становились жестокими, свирепыми и часто со смертельными исходами. Они не щадили и ненавидели друг друга.

Затем между племенами стали строятся защитные сооружения от нападений. Они удерживали врага и не давали им зайти на чужую территорию. Временами они все равно набегали друг на друга, если не могли пройти сквозь сооружения. Бросали большие камни, при помощи специального сооружения. Горные люди брали длинную прямую ветку, клали серединой на большой камень, на дальний край помещали небольшой камень. На другой край прыгали с высоты горного выступа или дерева. Камни летели на далекие расстояния и попадали в хижины, разбивая им крыши и калеча людей.

Лесные люди, были добрее, да и времени у них меньше было, занимались они хозяйством и охотой. Они мстили, после таких нападений на них. Лесные люди брали большое бревно с собой, вооружались самодельными орудиями и шли ночью к пещере. Бревном выбивали камень, которой являлся дверью в пещеру. Был защитой от нежданного гостя и орудием избивали всех. Все, кто там находился, а потом забирали у них продовольствие, шкуры, все что находили в пещере.

Иван воевал на стороне горных людей. Совершал также набеги на своих бывших сородичей. Делал им козни и крал из хижин еду, но такая добыча, не вдохновляла его, он больше охоте любил охоту на зверя.

В охотничьем деле, парня ценили за талант, удивлялись, восхищались им и ненавидели. С малых лет парень плечо в плечо, на равных, охотился с мужчинами. Он разбирался в тонкостях охоты лучше, чем опытные охотники, ему многие завидовали.

И вот в одну ночь собрались они на мамонта идти, как раз по времени должно было мимо них стадо пробегать. Они планировали поймать пять мамонтов за одну охоту.

Охотники накидали на поверхность ямы свежие ветки и стали выжидать. Иван затаился под большим камнем, чтобы удобнее кидать камни в животных, если они побегут мимо. Остальные охотники тоже расположились рядом с ямами. Кто на возвышенности, кто на верхушки деревьев. Взяв с собой несколько небольших камней, чтобы можно было кидать в жертву.

А несколько мужчин остались в лесном массиве. Недалеко от тропинки. Они заготавливали длинные палки и веревки, чтобы удобно было потом добычу тащить в пещеру. Все нашли для себя занятия и сосредоточились на своих задачах. Кроме одного. Того, кто очень завидовал парню. Он долго выслеживал Ивана. Наблюдал за ним, ему хотелось убить мужчину, завидовал он ему. И вот, его ненависть к нему так выросла, что он не смог выдержать и решил, что сегодня самый лучший шанс. Мужчин должен и сможет исполнить задуманное.

Завистник спрятался недалеко от Ивана. Он долго выжидал, пока парень не задремлет. И дождался, его враг закрыл глаза. Охотник подкрался к парню и воткнул ему кость в сердце. Юноша умер мгновенно, даже не успел издать звук. Охотник взял тело парня и отнес небольшой горный выступ, закидал его камнями и ушел.

Остальные мужчины ждали мамонта. Луна обошла верхушки деревьев, после чего послышался топот, хруст деревьев. Гам был невыносимым слуху человека. Охотники руками закрыли уши, а через секунды, придя в себя, стали кидать камни в животных. В лесу творилась атмосфера подобная землетрясению. Опытные охотники в начале не могли совладать с собой, а потом пересилили себя и стали кидать камни в животных.

Когда пробежало стадо. Мужчины схватили свои орудия и побежали к ловушкам, добивать своих жертв, огромных мамонтов.

Улов был в этот раз отличным, они поймали семь крупных животных. Такой добычи, их племени хватило на полгода. Мясо мамонтов они хранили в солевых пещерах, которые сохраняли хранение мяса на долгое время.

Мамонты были тяжелы, поэтому, чтобы облегчить ношу. Мужчины из палок делали под тип носилок приспособления, чтобы при помощи их волоком тащить мамонта. Такие устройства были изобретены Иваном, которого беспощадно убили за его же идеи.

Туши были тяжелые, за первый заход им удалось за один день унести только трех мамонтов, а остальных оставили на месте. Где осталось двое мужчин, которые для лёгкости переноски добычи стали разделывать туши на части и складывать их в носилки.

На следующий день, пришло больше половины племени. Они быстро разобрали носилки и понесли добычу домой. Племя было счастливо, они прыгали, веселились, а когда восходила луна, то поклонялись ей, как попутчице их охоты.

Им сегодня повезло, племя было едой обеспечено на несколько месяцев. Они стали вести отчет времени по полным лунам, до их следующей охоты.

Свободного времени для горных людей стало больше. Благодаря удачной охоты. Делать им было нечего, а руки чесались. Поэтому они стали создавать разные орудия для рыхления земли и посадки зерен разных культур. В это самое время они изобретали емкости для хранения урожая. Старые охотники, не занимались хозяйственными делами. Они разрабатывали новые оружия, уже не из костей и камней, а научились обрабатывать металлы на огне и делать из них острые орудия.

Пропажу парня не сразу обнаружили, лишь несколько дней спустя. Многие из племени опечалились. Талант парня был выше, чем их вместе взятых, он многому их научил, много знаний передал. Поэтому они к этому времени уже могли объясняться на образах, создаваемыми руками.

Прошло несколько десятков лет, после того как мальчик смог родиться снова. Очнулся он, когда сидел среди поля, ему около трех лет. Колосья пшеницы колыхались над ним. Парень также веткой чертил полоски. А в дали его, около ста метрах находился лес, хижина…. парень ужаснулся опять, он посмотрел на свои руки. Вспомнил схожую историю. Очередную и по счету вторую свою смерть. Кто его убил, парень не помнил. В воспоминаниях у него оставались лишь подготовка к ловле мамонтов. Он закрыл глаза и темнота. Сказать ничего не мог, парень просто сидел и рисовал.

В четыре года он ушел в пещеру неподалеку от леса и стал рисовать там свои воспоминания. Он пропадал в пещере неделями. В хижину возвращался, чтобы взять немного еды. Приходил обычно ночью, чтобы его никто не заметил.

Первый рисунок его был об его убийстве, как тигр перегрыз ему глотку. Второй рисунок, предназначался другой смерти парня. Он вспомнил, когда его тело потеряло, дыхание. И вновь наблюдал за собой сверху. Парень видел, что у него кость торчала в груди, а потом охотник, который вонзил эту кость и донес тело парня до небольшой горы. Кинул труп под горой и закидал камнями.

Иван нарисовал человека с костью в груди, а рядом животное с прижавшими ушами, которое похоже была на шакала.

Парень, рос физически, мужал. С ранних, лет, а примерно ему было семь, он уже смело охотился с мужчинами из племени.

Лесные люди, параллельно охоте. Несколько лет вели подпольную войну с горным племенем, часто нападали друг на друга отнимали ценные вещи и забирали себе детей врагов. Растили их потом в своем племени, в своей семьи и настраивали против своих родных. Учили жесткому отношению к врагам.

Когда парень созрел он из юноши в воина. Он захотел найти своего убийцу и отомстить. Но, не нашел, ни своего карателя, ни тех охотников, которые охотились вместе с ним в тот судьбоносный день.

Иван решил уйти, сновав пещеру. Долго он оттуда не выходил. Мужчина с внутренней страстью рисовал зверей. Которых, когда — либо видел. Также нарисовал мужчину, который ему показал, как садить яблони, выращивать урожай. Отразил в своих произведениях два воинствующих племени. Он попытался выделить их эмоциональную окраску. Много времени у него ушло, на то, чтобы набить руку, и красиво рисовать, и получилось, только через несколько лет. Парень был счастлив.

Одним из вечеров, когда он смешивал жиры животных с разными разноцветными веществами. Он хотел придать своим персонажам красочные оттенки. К нему в гости зашел высокий мужчина в капюшоне. Он достал из плаща книгу и стал читать. Мужчина каждый вечер приходил к Ивану и читал текст.

Юноша после чтений, рисовал на стене пещеры, очередные события из жизни. Одновременно он пытался повторять за мужчиной, букву в букву, слово в слово, что слышал и видел в книге.

Ни сразу у него стало получаться, только через некоторое время. Парень смог нормально перерисовывать символы из книги и составлять из них слова. Потом предложения, так и прошло около сорока лет их обучения.

Когда уже старик самостоятельно научился читать книгу и выучил ее содержание наизусть. Мужчина в капюшоне исчез и книгу забрал с собой.

Чтобы не забыть содержание книги, Иван попытался сделать подобие, той книге. У него получилась за несколько лет создать точную копию книгу мудрости, которую изучал сорок лет.

Книга была создана из кожи молодых тигров. Листы в ней были из кожной пленки новорождённых мамонтов, а их кровь была чернилами его письма.

После того как Иван закончил свое великое предназначение в этой жизни. Он стал учить мудрости сородичей своих, передавал им знания, которые позже передавались из уст в уста другим. Писать тогда никто не умел, и научить такому мастерству Иван не мог. Не готовы они были еще, к просвещению и просветлению.

Иван чувствовал свой уход из мира живых. Здоровье его ухудшалось, зрение подало. Чтобы книга случайно не потерялась мужчина решил ее спрятать в укромное место, которое сделал в пещере. Он понимал, что умереть он может в любое время, а такой труд восстановить ему уже не получится. Книга так и осталось в единственном роде, никто ее больше не копировал, в той истине, в которой она была.

Конец ознакомительного фрагмента.