Астрология и рождение науки. Схема небес

Александр Боксер, 2020

Люди – существа, от природы склонные во всем искать паттерны, повторяющиеся закономерности. А астрология – это величайшая во Вселенной игра в поиск и сопоставление закономерностей. В этой свежей и яркой работе специалист по анализу данных Александр Боксер исследует историю астрологии, а также ее естественно-научные и математические основы. Астрология, утверждает он, была самой амбициозной задачей прикладной математики Древнего мира, грандиозным предприятием по анализу данных, в которое внесли свой вклад многие блестящие умы, от Птолемея до аль-Кинди и Кеплера. Сегодня гороскопы считаются лженаукой, но когда-то они были самым передовым научным инструментом нашей цивилизации. А. Боксер проверяет их достоверность, используя современные статистические методы, и наглядно демонстрирует, что работа современных дата-аналитиков по своей сути удивительно похожа на работу астрологов былых времен. Критичная, научно скрупулезная и увлекательно написанная, эта книга помещает астрологию в новый контекст, рассматривая ее как гигантский технологический проект, охватывающий континенты и столетия и во многом предвосхитивший наш сегодняшний мир, управляемый большими данными. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Глава 2

Таинственное смутное начало

Амарна, Египет, 1338 год до н. э.

Примерно 3400 лет назад, около двух часов пополудни, в день, который по современному календарю оказался бы субботой 14 мая 1338 года до н. э., густая тьма опустилась на землю Египетскую. Верховья и низовья Нила, от пирамид Гизы до карнакских храмов, — всё лишилось света дня, когда Луна вышла непосредственно перед Солнцем. Наступило полное солнечное затмение^[27].

Момент для затмения вышел самый что ни на есть острый. В Египте 1338 года до н. э. как раз в разгаре была религиозная революция, начатая десятью годами раньше фараоном Эхнатоном вместе с его эффектной королевой Нефертити, когда они отказались от египетской веры со всем знаменитым сонмом звероголовых божеств. Со своего духовного пробуждения Эхнатон признавал лишь одно божество: Атон, солнечный диск. Прежние боги были немедленно запрещены, а храмы заколочены. Отныне религиозным центром стала Амарна, новый, с иголочки город, возведенный единственно ради почитания Солнца. Еще любопытнее, что именно к этому периоду смуты Зигмунд Фрейд относит исторический фон легенды о Моисее^[28]. Если так, почему не предположить, что данное затмение запомнилось как та самая девятая казнь, тьма египетская, о которой рассказано в библейской книге Исход?

Рис. 2.1. Эхнатон со своим семейством поклоняется Атону

В день затмения Амарна с ее великим храмом Атона, скорее всего, попала прямо в полосу полного затмения^[29]. Это значит, что примерно после часа постепенного затемнения Луна заслонила Солнце на все 100 %. Вообще-то из 2440 полных солнечных затмений с 2000 года до н. э. по 2020 год н. э. затмение 1338 года до н. э. было двенадцатым по суровости, если оценивать ее по величине наибольшей фазы^[30]. На пике затмения, растянувшемся почти на семь минут, воздух начал остывать, поскольку Земля лишилась тепла солнечных лучей. Соединение Венеры с Марсом над горизонтом на западе, ранее скрытое светом дня, теперь засияло, как в сумерках — откровение, дарованное соединением Солнца и Луны в созвездии Тельца.

Какой вывод должны были сделать из такого зрелища египтяне? Что прежние боги продемонстрировали свое превосходство над дерзким Атоном? А может, что возвращение Солнца после затмения — это знак скорого окончательного триумфа Эхнатона над врагами? Или вот еще третья возможность: день был облачный, и никто ничего не заметил. В любом случае Эхнатону, фараону-еретику, оставалось жить считаные годы^[31]. После его смерти память о нем была проклята, прежние боги возвращены в храмы, а Амарна оставлена на растерзание ветру и песку.

Рис. 2.2. Схема небес на субботу 14 мая 1338 года до н. э. Полное солнечное затмение в царствование фараона Эхнатона

Интересно было бы узнать, сыграло или не сыграло это затмение какую-либо роль в истории Египта и, если уж на то пошло, в библейской истории. Никаких записей об этом до нас не дошло. И все же мы точно знаем, что затмение было. Те же астрономические вычисления, которые успешно руководят полетом межпланетных станций, не оставляют сомнений и насчет точного дня затмения.

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

27

Каталог солнечных затмений: Fred Espenak, Jean Meeus. Five Millennium Catalog of Solar Eclipses: — 1999 to [phone] BCE to 300 °CE) Revised. NASA Technical Publication TP-2009–214174. Greenbelt, MD: NASA, 2009. Catalog Number 1571, Canon Plate 079.

28

Sigmund Freud. Moses and Monotheism / Trans. Katherine Jones. Mansfield Centre, CT: Martino Publishing, 2010. (Русский перевод: Зигмунд Фрейд. Человек по имени Моисей. СПб.: Азбука, 2012.)

29

То, что Амарна была расположена в полосе полного затмения, выводится из прогнозов затмения в публикации Fred Espenak and Chris O’Byren (NASA Goddard Space Flight Center, Greenbelt, MD) при помощи программы NASA’s JavaScript Solar Eclipse Explorer, URL: https://eclipse.gsfc.nasa.gov/JSEX/ JSEX-index.html. Орбитальные движения, влияющие на время солнечных затмений, вычисляются с высокой точностью даже для древней истории. Но существенную неопределенность вносит оценка вращения земного шара, а от нее зависит географическое положение полосы полного затмения. Для затмения 1338 г. до н. э. неопределенность в величине ∆T может достигать получаса, и соответствующая неопределенность в долготе — 7° (Espenak, Meeus. Five Millennium Catalog. P. 16). Впрочем, полоса этого полного затмения в основном протянулась с востока на запад, так что вывод о попадании Амарны в полосу полного затмения все равно остается надежным.

30

В астрономии так называется отношение закрытой части к диаметру затмеваемого диска. При полных затмениях это отношение больше 1, поскольку одновременно закрываются и прилегающие к затмеваемому диску области. — Прим. перев.

31

Египтологи славятся неопределенностью в отношении дат правления фараонов. Так, Эхнатон умер в 1336 г. до н. э. согласно The Oxford History of Ancient Egypt. Ed. Ian Shaw. Oxford; New York: Oxford University Press, 2003. P. 485. Фрейд хотел, чтобы Моисей был последователем Эхнатона, и тогда нужно предположить, что Эхнатон умер до затмения 1338 г. до н. э. С другой стороны, по-моему, не менее увлекательный сюжет можно сочинить, если взять самого Эхнатона на роль фараона из книги Исход.