Краткая история эзотерической астрологии

Александр Айч, 2018

История эзотерической (от греч. esoterikos – "внутренний") астрологии отражает историю духовных поисков человечества ответа на вопрос – имеет ли человеческая жизнь некую высшую цель, смысл и предназначение или же судьба это хаотическое нагромождение случайностей, а стремление к поиску смысла в ней является лишь врожденной мотивационной тенденцией, присущей нашему сознанию?

Цивилизации Двуречия

Эта цивилизация зародилась в долине рек Тигра и Евфрата, возможно в 4-3 т. до нашей эры. Во всяком случае, самые древние памятники письменности, из известных нам, возникли именно там. В обязанности жрецов входило ведение летописи и точной хронографии. В государствах древнего Двуречия была принята клинописная письменность на глиняных табличках. Вначале, на сырой еще глине, писался текст, а затем глину сушили и обжигали. Именно благодаря такой технике письма и применяемого материала, получались очень прочные и практически не стареющие записи.

Глиняная табличка — прямоугольной или реже шестигранной формы, покрытая клинописными знаками, обеспечивала сохранность записанного на тысячелетия. Самое древнее государство Двуречия это Аккадское царство возникло после того, как еще более древние Шумерские государства были завоеваны и объединены в единое государство царем Саргоном 1 или Саргоном древним. Но еще до этого, там существовали на протяжении многих веков государства Уру, Хати и др. Во всех этих государствах в прямую обязанность жрецов входило ведение хронологии и наблюдение за небом. Ими был накоплен громадный материал как по истории, так и по астрономии. Календарь их был очень точен, он был основан на годовом солнечном цикле и разделялся на 12 месяцев по 30 дней в году. Саргон 1, основатель Аккадского государства, провел также большую реформу в религии и в астрологии. По его приказу весь собранный на протяжении веков исторический и астрологический материал был строго систематизирован, приведен в порядок и переписан. Саргон подошел к делу очень практично, исторические и астрономические наблюдения сопоставлялись и сравнивались, из них делались сопоставления, которые обобщались и систематизировались. Это как бы первый научный подход к астрологии. По повелению Саргона был написан целый ряд сочинений по истории, астрономии и астрологии. До наших дней дошел целый астрологический трактат примерно, на 80 клинописных табличках, времен Саргона 1.

В нем описан и первый Зодиак, состоящий из 8 знаков, это древнейший Зодиак, который был подробно описан. Планеты имели имена богов, всего их было 7. Таким образом можно заключить, что деление на 7 небесных сфер было известно уже тогда.

После распада Аккадского государства на его месте возникали различные царства: Ассирия, Вавилон, Халдея и др. Но у них была общая культура и язык. Эти государства и принято называть цивилизацией Двуречия или Месопотамией. В античном мире их жителей называли халдеями.

Древняя Халдея, конечно, родина современной астрологии. Жрецы Халдеи назывались Авгурами. С тех пор, обычно магов, гадателей, астрологов принято называть авгурами, а их науки авгуральными. Мы остановимся на тех чертах авгуральных наук, которые имеют отношение к астрологии. Бог неба — назывался Ану, бог земли — Бел, бог воды Эа. В дальнейшем астрология развила это в учение о 4 стихиях.

Главный бог-покровитель города Вавилона — Мардук, соответствовал планете Юпитер. Иштар — богиня любви стала планетой Венера. Марс — это бог смерти у халдеев — Нергал. Меркурий — бог знания и мелкого колдовства. Все семь основных богов, соответствовали семи планетам — семи планетным сферам. В соответствии с 7 планетными сферами, строились и древние вавилонские храмы Зиккураты, имевшие ровно семь этажей. Их вершины использовались в качестве обсерваторий и были оснащены соответствующими инструментами. Халдеи достигли больших успехов в астрономии и в науке измерения времени, халдейские жрецы могли очень точно рассчитывать солнечные и лунные затмения им был известен период Сароса. Для точного измерения времени суток они использовали водяные часы.

Особенно надо остановиться на халдейском Зодиаке. Он подразделялся на 2 сферы: жаркую и сухую, и, мокрую и холодную. Каждая содержала по 4 знака т.к. первый Зодиак был только 8-значный. Когда Солнце спускалось к югу — осенью и зимой, считалось что оно символически погружается в воду. Это были четыре водных знака: Скорпион, Козерог, Водолей — пора дождей и Рыбы. Козерог назван так по названию Рыбы-козы, это маленькая черная рыбка с рожками как у козы, она очень распространенная в южных морях. Другие — летние, сухие знаки — это Телец, Близнецы, Лев и Дева. Позднее те же халдеи добавили еще 4 недостающих знака и их стало 12.

Почему именно 12? Дело в том, что согласно древним представлениям, числа имеют два проявления:

1. Так называемое внешнее проявление числа — то, как оно написано, как мы его видим. Вот вы смотрите на ”1” и она у вас вызывает ассоциацию, что она прямая, кстати, ассоциация ”1” в эзотерике связано с нашим позвоночником, отсюда выход на категории духа, неделимости и очень многие тонкие производные.

2. Внутреннее содержание числа, которое определяется суммой тех сомножителей, на которые это число делится без остатка.

”1” только на ”1” и делится — можно сказать, что здесь только один сомножитель. (на само себя, естественно, делится любое число)

”2” (делится только на ”1”) 2 = 1

”3” (делится только на ”1”) 3 = 1

”4” (делится на ”1” и на ”2”) 4=1+2 =3

”5” (делится только на ”1”) 5 = 1

”6” (делится на ”1”,”2”,”3”) 6 = 1+2+3 = 6

”7” (делится только на ”1”) 7 = 1

”8” (делится на ”1”,”2”,”4”) 8 = 1+2+4 = 7

”9” (делится на ”1”,”3”) 9 = 1+3 = 4

”10”(делится на ”1”,”2”,”5”) 10 = 1+2+5 = 8

”11”(делится только на ”1”) 11 = 1

”12”(делится на ”1”,”2”,”3”,”4”,”6”) 12 = 1+2+3+4+6 = 16

В чем особенность такого разделения? Все числа, где есть только ”1” в математике называется простыми числами, это отдельный ряд чисел, имеющих уникальное свойства — они не могут быть расцеплены, кроме как разделены на ”1”, повторив самих себя.

Число, которое в сумме сомножителей дает само число, в древнем мире было названо ”совершенным числом” и оно отображало принцип вселенной. Например, ”ЗВЕЗДА ДАВИДА” — нумерологическое число ”6” и принцип, который эта число реализует. Смотрите: внешнее проявление числа ”6” — ”6”, а делится оно на ”1”, на ”2”, на ”3”, если мы сложим эти компоненты, мы опять получаем ”6”, т.е. получается, что снаружи число гармонично тождественно тому, что внутри, а внутри как сумма. И вот принцип ”6”, кстати, и реализован в ”ЗВЕЗДЕ ДАВИДА”, которая представляет 6 точек, отображающих равновесие того, что устремлено снизу вверх и того, что сверху вниз — принцип вселенской гармонии.

Посмотрев на ряд этих чисел легко заметить, что до ”11” они все обладают одним свойством. В лучшем случае число ”6” дает сумму равную, все остальные дают сумму меньшую и только число ”12” своими компонентами дает нам число, превосходящее внешнее проявление числа. Если я сложу все, что в сумме есть у числа ”12”, я получу ”16”. Из этого следует очень интересный информационный закон: если я что-то, какой-то процесс делю на 12 частей, то я получаю от этого деления информации больше, чем, если я буду смотреть просто на весь процесс. Таким образом, деление на число ”12” весьма информационно, и дает вам возможность увидеть то, чего мы не видим при внешнем взгляде. Так что если гороскоп — это круг, то я могу получить об этом круге определенную информацию, но, разделив этот круг на 12 частей, я получаю информации больше, потому что сумма составляющих превосходит это число.

Там же в Халдее, стали впервые составлять индивидуальные гороскопы. Это видно из множества сохранившихся клинописных табличек, содержащих как сами гороскопы, так и их подробное толкование с предписаниями, когда и что делать. В основном это касалось жизни царя и высшего правящего слоя. При родах главный астролог находился на башне с измерительными инструментами, а его помощник присутствовал непосредственно при родах. В нужный момент помощник ударял в специальный медный таз, а астролог в этот момент замерял положение звезд, пользуясь специальными угломерными инструментами. В основном, он спешил отметить ту часть неба, которая восходила на востоке. Затем, он измерял положения всех видимых планет или светил. Если дело было днем, или в пасмурную погоду, он точно замерял время по водяным часам и уже потом по засеченному времени он делал необходимые расчеты. Подобной, разработанной халдеями техникой, пользовались астрологи еще долгое время 3-4 тысячи лет, во многих странах. То, что халдеи пользовались своими астрологическими таблицами очень часто и усиленно, говорит тот факт, что от частого их применения, даже твердая обожженная глина клинописных табличек со временем стиралась и их необходимо было обновлять. На многих дошедших до нас клинописных табличках, которые представляют уже переписанные копии, так на некоторых местах и записано: «стерто».

В 1900 году нашей эры Т.Дж.Пинчес сообщил Королевкому Азиатскому Обществу, что он может полностью восстановить месапотамскую астролябию. Она представляла собой диск, разделённый на 12 равных сегментов, которые пересекали три концентрических окружности, — в общей сложности образуя 36 частей. На каждой из них был нарисован кружок, обозначающий небесное тело или созвездие, а над ним стояло его название. Слова эти часто встречаются в различных текстах и «звездных списках», без сомнения, являясь названиями созвездий, звезд или планет.

Каждый из тридцати шести сегментов имеет также и номер, проставленный напротив названия небесного тела. Во внутреннем кольце стояли числа от 30 до 60; в центральном — от 60 (обозначено как «1») до 120 («2» здесь означало 2 * 60 = 120, в шестидесятичной системе счисления)¹; а во внешнем — от 120 до 240.

Предполагается, что эти цифры означают градусы дуги небесной сферы, начиная с Северного Полюса: по мере возрастания и убывания числа, стоящие в противоположных сегментах, представляющих Путь Энлиля (например: нисану — 50, ташриту — 40), дополняют друг друга до 90 градусов; в сегментах Пути Анну — до 180 градусов; а в сегментах пути Эа — до 360 градусов (наример: нисану — 200, ташриту — 160).

Цифры, приведенные для пути Энлиля, разбиты на пары таким образом, что северный пояс на шестидесятом градусе от Северного полюса граничит с Путём Ану, ширина которого составляет 30 градусов вверх от экватора. Путь Анну был симметричен относительно экватора, простираясь до 30 градуса южной широты, путь Энлиля представлял северный небосвод, а Путь Эа — Южный. Таким образом, путь Солнца представлял собой наклонный круг, проходящий через знаки Зодиака; этот круг подразделялся на четыре равные части зонами Эа, Анну и Энлиля так, что Солнце оставалось в каждом секторе по три месяца.

Числа, обозначенные в сегментах Пути Эа дополняют друг друга до 180 градусов в «аддару» (февраль — март) и «улулу» (август — сентябрь). Единственная точка, удалённая на 180 градусов от Северного полюса, независимо от направления на восток или запад — это Южный полюс, а такое соотношение может соблюдаться лишь в том случае, если мы имеем дело со сферой. Следоватльно, месопотамским астрологам была известна сферическая форма Земли.

Не была для них секретом и продолжительность Великого Года прецессии. Профессор Х.В.Хильпрехт изучив тысячи глиняных табличек, содержащих математические таблицы и формулы, пришёл к выводу, что «все таблицы деления и умножения из библиотек храмов в Ниппуре и Сиппаре, а также из библиотеки Ашурбанипала [в Ниневии] основаны [на числе] 12.960.000». Проанализировав это число с целью выявить его смысл, професср пришёл к выводу, что оно может иметь отношение лишь к явлению прецессии и что шумерам была известна точная продолжительность Великого Года, составляющая 25.920 лет².

Кроме того, было обнаружено множество текстов, содержащих расчеты расстояний между звёздами. Один из таких текстов, под номером AO.6478, содержит список двадцати шести самых крупных звёзд, видимых вдоль полосы, называемой современными учёными Тропиком Рака, а также в нем приведены расчёты расстояний между ними, сделанные тремя различными способами. Первый способ связан с устройством «манна шукулту», принцип работы которого основывался на соотнесении веса текущей воды со временем, оно позволяло рассчитать расстояние между двумя звёздами в единицах времени. Второй способ состоял в измерении градусов небесной дуги, и применяется астрономами и по сей день. Третий метод вычисления назывался «беру ина шейм» («длина в небе»), который позволял получить абсолютные значения. Невольно возникает вопрос, кто из жителей Шумера испытывал потребность в этой информации, необходимой лишь для межзвездных перелетов, в то время как остальная часть человечества только училась обрабатывать землю?

Халдейская астрология постепенно проникала и в соседние государства. Так она попала в соседнюю северо-восточную страну Мидию. Ее жрецы назывались магами. Они частично переняли науку халдеев, частично же у них была уже собственная сходная наука. Что же касается соседней Персии, то туда их наука очень долго не имела доступа, т.к. религия персов Зороастризм всячески запрещала любую магию. Однако, когда в 539 году персидский царь Кир покорил Вавилон и произошло великое смешение народов, мидийские маги и халдеи проникли и в Персию, где вскоре получили самый теплый прием, даже при царском дворе почти как у себя на родине. Через Персию, халдейскую астрологию частично переняли также евреи, которые после изгнания вернулись в Палестину. Это видно из апокрифической книги Еноха, полной образов и символов почерпнутых из халдейских и мидийских астрологических и магических представлений. В дальнейшем при возникновении еврейской Каббалы, эти халдейские учения получили у евреев дальнейшее развитие.

В средние века очень часто на Зороастра указывали как на отца и открывателя всей магии и астрологии, существовали и многочисленные книги под названием «Гороскоп Зороастра». Но, как мы видим, зороастрийская магия и астрология были халдейского и мидийского происхождения.

В самом Вавилоне магия, астрология и религия были одним целым. «Звезды склоняют, но не повелевают» — утверждали древние мудрецы. Обычный рядовой человек находился под властью звезд и планет. Однако, человек посвященный мог выйти из-под их власти. Об этом говорит и другой древний афоризм: «Звезды управляют человеком, однако, мудрый управляет своими звездами». Магическое сознание древнего человека вполне позволяло такой взгляд на вещи. Если на простого человека звезды влияли только в одном направлении, и он был слепым орудием их сил, то мудрец мог влиять и на сами эти силы.

К сожалению, со временем люди утратили эту вторую составляющую астрологической науки, остался только один канал, благодаря которому только звезды могут влиять на человека, превращая его в пассивную игрушку космических сил, да и эти знания теперь уже почти растеряны. Это прямое следствие утери современным человеком чувства священности окружающего Космоса и способности магического видения мира.

Говоря о связи астрологии и священного, нельзя обойти и вопрос, связанный с посвящением, инициацией. Это одно из центральных понятий традиционных религий. Традиционное общество знает различные инициации: посвящение в охотники, в мужчины и в женщины, по достижению пределенного возраста, в воины, в шаманы, в колдуны, целители и прочее.

Этот обряд как бы узаконивал статус человека, делал его равноправным членом сообщества. Некоторые из этих церемоний сохранились до наших дней, хотя и утратили свой первоначальный смысл. Мы остановимся только на религиозных посвящениях.

Человек прошедший эти посвящения считался уже другим человеком, как бы повторно рожденным. Часто он получал даже новое имя, а иногда и новых родителей, а иногда и отправлялся в далекие странствия, где никто и никогда его не знал. Такого человека называли «дважды рожденным» или «двиджа» на санскрите. Что бы родиться для новой жизни, человек умирал для своей прежней жизни. Он должен был пережить ритуальную смерть и новое рождение.

В большинстве случаев, перед тем как получить посвящение, человек должен был пройти процедуру долгих и трудных испытаний. Иногда это бывали даже чисто физические мучения, как, например, это было у индейцев в Америке. После успешного их завершения можно было приступать уже и к самим церемониям. Если посвящаемый выдерживал трудности испытаний, то следующим этапом была его ритуальная смерть и погружение в состояние бессознательного, в небытие первозданного Хаоса. Как считали древние, человек — микрокосмос, был подобен окружающему его Космосу или макрокосмосу. Переживая свою личную смерть, человек переживал и смерть или конец Мира, Космоса. В этом и состоял смысл этой временной смерти. Человек мог на личном опыте пережить то состояние, когда мир еще не был сотворен. Это состояние первозданного Хаоса в традиционных эзотерических учениях и, прежде всего в алхимии, символически изображалось в виде свернутого в кольцо Змея — Уробороса, который кусает собственный хвост, это также и один из символов Зодиака. Уроборос это так же и символ человеческого зародыша — человека в пренатальном состоянии.

Затем следовало пробуждение, человек постепенно обретал сознание, он переживал новое свое рождение. И, вместе с этим, он как бы присутствовал при рождении мира. Он был свидетелем акта творения и появления мира. Он так же присутствовал при зарождении священного Времени (illud Tempus).

Во время этого ритуала присутствующие при нем жрецы или другие посвященные, помогали неофиту и своими действиями направляли его переживания. В древнем Вавилоне его проводили сквозь семь Небесных сфер, каждая из сфер была связана с какой-либо планетой. Низшая сфера Сатурна, символизировалась свинцовой дверью, а высшая, Солнечная — золотой дверью. Пройдя все планетные сферы, человек пробуждался, он рождался заново.

Для такого «дважды рожденного», его прежняя «карма» уже не существовала, он был свободен от нее, так же, как и от прежнего гороскопа, вместе с новой жизнью он получал и новый гороскоп. Разумеется, что этот новый гороскоп не зависел от реального расположения планет в тот конкретный исторический момент, возможно, что расположение планет в нем было как в мифологическом «гороскопе мира». Эта перестановка планет, а вернее планетных сил или энергий, в момент посвящения в традиционных Западных тайноведческих школах иногда называлась «внутренней перестановкой светильников», такой человек с «переставленными светильниками» был уже совсем другой личностью.

Как видим, астрология в старых традиционных учениях понималась значительно шире, чем в наши дни и она не носила современного утилитарного смысла.

Примечания

1

Шумерская система счисления была основана на объединении «земного» числа 10 с «божественным» числом 6. Шестидесятизначная система позволяет производить манипуляции с дробными числами, умножение в миллионы раз, извлечение корней и возведеие в степень. Деление круга шумерами на 360º используется и по сей день.

2

Это продолжительность идельного Великого Года (360 x 72), без учета искажений и возмущений, вносимых нутацией и эксцентриситетом. Именно это число используется для расчёта циклов в мунданной астрологии. Согласно Платону, число Великого Года является «арифметическим выражением закона, управляющего Вселенной». По современным астрономическим данным истинная продолжительность прецессионного года равна 25729 годам.