Боспор 2. Киммерийцы

АРИЙ РАдаСлав Степанович Сокульський, 2023

Киммерийская династия (Кимвраны), как и Скифская (Скитская), Русинская,ПервоХорватская и ПервоСлавенская (Скальвинская) –династии – восходят к Вию (известному, также как: Стрибог, Кронос, Осирис, Йима, Яма, Имир). Он до этого был воплощен в теле представителя потомков княжеской династии и правил как император всех Арийских народов, около 7 000 лет назад. Сам он был могучим богом атмосферы Земли и аспектов движения частиц во Вселенной.ГайяМрит «живой смертный», то есть «временно живущий») – в иранской мифологии, который считается отцом иранских народов. В другом прочтении: Кей Март – может переводиться как Князь Смерти – что иллюстрирует, Вия (Осириса) как бога судящего умерших, в посмертии. Период в котором правил Кронос, греки считали Золотым веком человеческой цивилизации. А само царство Кроноса связывали то с Северным континентом РАтаи-Гипербореи существовавшим до 22 000 лет назад, то с Бхаратой – Гипербореей перенесенной в Европу и существовавшей даже во времена древних греков.

Вторжение Акрахора.

(картинка удалена из текста, так как нет лицензии на ее использование, но можно посмотреть В Контакте https://vk.com/id722967583 рис. 17)

3100 — 2900 лет назад, по разным датировкам (в «ИСКРАС.С.Царей» датировки Акрахора нет, так как он не признан царем; датировки в других источниках расходятся, давая по меньшей мере 200 летний диапазон; данные подлежат уточнению). Предки Акрахора АбхиПалаСара Сагдакиравна Таргластатиона (Ακραχωρίβες Αμπιπαλάσαρες Σαγδακιράβνησες Ταργλαστάσιονες, Акрахор Громный, Акрахор Завоеватель), были правителями скифского происхождения, ответвления от главной династии, и имели столичные владения на современной Харьковщине и прилегающих к ней областях РФ. Однако изначально сферой их ответственности были области на северо-восток от Урала, под совместным Кимврано-Скифским протекторатом.

По собственному желанию или в наказание его отец был отправлен усмирять древний прото-Китай, где и погиб. Акрахор возглавил войско еще до своего 15 летия, и уже через год правильного, но чрезвычайно жестокого и беспощадного командования одержал серьезные победы, которые разнесли славу о нем по всей Скиторне и Кимвранату. Акрахор с небольшой дружиной перебрался в район южного Урала, где пытался обрести место в большой политике Скифских династий. — Данная попытка провалилась. Он вернулся в Китай, второй раз покорил его и правил им около десяти лет, но после того как он оставив Китай вновь отправился к Скифам, в Китае началось восстание и он вновь остался без «козырей». Возможно у него не хватало сил для третьего покорения Китая, а возможно, ему это уже было не интересно, но после этого он на следующие лет 5 потерялся с поля зрения Ведических исторических хроник. После этого, у него откуда-то взялись контакты с Лугуртами, которые попросили его помочь в межусобном конфликте Тираната. Откуда взялись эти контакты и почему векторы его устремлений так переключились — неизвестно. Он с собой не брал все подчиненные рода, а взял лишь самых отборных воинов. Собрав такое войско, он долгое время околицами и используя природные заграждения укрываясь от Кимвранских пограничных отрядов, а иногда внезапно нападая и перебивая их он быстро проник в Середину Кимвранских владений и пока Кимвранкнесы поняли что происходит — уже вышел на территории Тираната. В союзе с южными элитами Тираната, возглавляемыми Лугуртами Акрахор, вытеснил с севера Данаво-Кимвранов, которые временно подчинили себе часть Тираната. Позднее Акрахор лучше присмотрелся к былым союзникам и сперва вырезав большую часть врагов Лугуртской династии, далее Лугуртам наглядно и доходчиво «объяснил», что им лучше самим уйти отдав ему владения, что те и сделали. Не желая позора от отказа, Акрахор даже не посылал в ИСКРАСтан посольство за регалиями для великокняжеской коронации. Он пренебрегая скифскими обычаями, традициями и даже родовыми законами: короновался не как Сакьякнес, а как Тиран, и с тех пор его потомки пренебрегали обычаями предков, переняв сполна обычаи и сущность Тираната, возродив его в наиболее мощном и кровожадном состоянии. Это событие и можно считать как таковым появлением кельтов в том понимании которое в это слова вкладывают современные археологи и историки. ИСКРАСтан не издал порицание Акрахору, но и не внес его в списки князей за которых читались молитвы.

Конец ознакомительного фрагмента.