Книга для гаданий, или Откровения безалаберного. Короткие высказывания, пророчества, притчи о жизни ангелов, людей и богах их

Vysheslav Filevsky

Книга – взгляд на человечество как бы из тонкого мира. В коротких высказываниях В. Филевский рисует человечество начала ХХ1 века, находящегося, по его мнению, то ли на грани преображения, то ли гибели, и даёт ответы на многие острые вопросы бытия. Мудрость и глупость перетекают друг в друга незаметно и естественно, как день в ночь, и наоборот, отменяя тем самым эти понятия, высмеивая сомнительные установки, обычаи, высокомерие землян, и показывая благодатный выход из жизненных обстояний.

Книга для гаданий, или Откровения безалаберного

Короткие высказывания, пророчества, притчи о жизни ангелов, людей и богах их. Первая редакция

Белу-Оризонти 2019

Посвящается Сергею Станиславовичу Меркулову

Каждый человек имеет право на правду, на свободу телесную и духовную. Отъятие у человека свободы и навязывание ему так называемой правды есть преступление, я полагаю, кто бы ни выступал в качестве насильника: человек, общество, церковь или государство.

Бразилия, спасибо, страна, за духовную свободу! Спасибо за невыразимое счастье получать откровения под твоим святым небом.

Также автор благодарит Правительство Москвы за материальную поддержку, а церковь святой Лузии в Белу-Оризонти — за духовную.

Книга написана на основании только личного духовного опыта, противоречащего культуре, традициям, представлениям землян и «здравому смыслу»: ни выдумок, ни умничаний, ни опоры на писания других. Всё — исключительно неправильно, нарочито ненаучно: взгляд на земное бытие как бы глазами ангела в теле. Поэтому, чтобы не раздражаться, книгу стоит читать не подряд, а открывая её на разных страницах и выхватывая одно изречение: она именно для гаданий.

Пояснение

Давным-давно власти области России, где я жил-был и нищенствовал, поместили сообщение в Интернете, где меня называли отщепенцем, а житие моё — образцом безалаберности. Сообщение как будто удалено, но запало в душу. Оно-то и послужило духовным толчком к созданию этой книги много лет спустя.

Я записывал её как поток сознания. И только потом попытался упорядочить мысли, приблизительно разделив высказывания на главы, определённым образом расположив высказывания внутри глав и сочинив связки. То есть, не ставил задачей связно и подробно описать, скажем, ангела или человека, как я их вижу духовным зрением.

Моя безалаберность связана как раз с духовным зрением. Я им охватываю ограниченный круг явлений и понятий — то, что лично для меня жизненно важно. Возможно, значительное для меня, окажется ничтожным, нелепым и даже вовсе несуществующим для вас. С другой стороны, многое, что знаете вы, не знаю я, потому что, прошу прощения, не хочу знать, ибо это вредно для моего здоровья.

Жизнь землян полностью чужая мне… Почему?

Я живу в другом измерении. И это не красное словцо: развиваюсь в ином направлении, нежели человечество, а в особенности — Российская Федерация. Поэтому многое в книге читателю покажется дикостью, вызовет возмущение. Приличные, серьёзные и алаберные люди справедливо решат, что книга — поток бредового сознания. — Это бесспорно. — Но я, в свою очередь, сомневаюсь в подлинном душевном здоровье людей, руководствующихся так называемым здравым смыслом. Поэтому прошу считать мой бред авторским замыслом.

Иная плоскость моего бытия отличается тем, что в сердце души моей горит пламя любви к Высшему и сущему. И я пишу, озаряемый этим пламенем — во имя Правды небесной, а вовсе не для развлечения страстного земного читателя. Поэтому мои работы, и это произведение, в частности, написаны в непривычных понятиях и едва ли будут восприняты. Однако и Небо Землёй также не будет понято никогда. Так что я не стесняюсь быть непонятным…

Получаю огромное удовольствие от того, что говорю и думаю, не считаясь ни с кем и ни с чем. Это воистину заоблачное счастье, предоставляемое Интернетом. Оно настолько большое, что не нуждаюсь в его разделении. Я общаюсь с сущностями тонкого мира, и в вашем обществе, разумеется, не могу не считаться безумным. — Ни в коем случае не возражаю… «Записки сумасшедшего» написаны вменяемым Н. Гоголем… или почти. Моя «Книга для гаданий…» написана безумным с точки зрения Земли. И это также может быть интересным, например, как описание своеобразного недуга.

Я — тихий и молитвенный сумасшедший.

Я свободен от представлений человечества… — Духовная свобода — ошеломляющее ощущение! Вы можете только утверждать, что понимаете, о чём я, но я не верю вам.

Не факт, что ваши представления верны, а мои ошибочны только потому, что вас много, а я один… Да, смею дерзить человечеству, потому что сегодняшнее его состояние наводит меня на самые грустные мысли. И если это итог, то… Досказывать не хочу, тем более, что некоторым нравится то, к чему вы пришли. — «Каждому своё».

Нахожусь в конце жизни. В этой связи главное — не угодить, не получить некие выгоды, а постараться выразить Правду небесную… Небесная же Правда никаких выгод среди землян принести не может по определению — спроса нет.

Считаю, что человечество в гибельном тупике. Пытаюсь рисовать его, не стращая, не делая «последнего предупреждения»… Люди, кстати, любят читать «последние предупреждения»… Но — прежде всего давая надежду, о которой мне заповедано сказать. Показываю, что можно идти в другую сторону, а не просто критикую. С моей точки зрения предлагаемое мною — действенно. Но вижу, что только кое-где зарубежную молодёжь отчасти беспокоит будущее человечества и планеты. Для русских всё «фиолетово», для остальных — «после нас хоть потоп». И сей «потоп» весьма близок, не сомневайтесь. Не нужно быть пророком, чтобы понимать это.

Моё дело — дать людям не только надежду, но и духовное знание, а как вы им распорядитесь — дело ваше… Проповедники опасны. В век же Интернета — смешны и лукавы. Если будет угодно Всевышнему — возьмёте мой опыт: он не бесполезен, если не вам — так идущим вслед за вами.

Прежде, чем начать помещать мой опыт в Интернет, накапливал его 70 лет. То что отдаю, получено не из книг и не от человека. Кому отдаю и зачем — не знаю, не предполагаю и не хочу догадываться. Не понимаю, зачем я пришёл. Внушается — и пишу. Судя по тому, что выражаю мой опыт в словах, — работаю для неведомых мне людей.

В описательной своей части книга основывается большей частью на воспоминаниях о РФ. Поэтому для жителей других стран многое окажется непонятным.

Перечу авторитетам? — Да, перечу, и смело. Доказывать, что мой опыт ложен, бессмысленно, потому что он глубоко прочувствован и выстрадан. В том, что написал — уверен, даю душу на отсечение.

Мысли — мои, хотя что-то с чем-то будет неизбежно пересекаться, потому что я, к сожалению, человек. А книга сия — мой вклад в духовную копилку человечества, и только.

Я не ставил целью выразить преобладающие настроения российского общества. — Они мне чужды на корню. Стараюсь только быть предельно честным в отношениях со своей совестью. При этом, должен сказать, моя совесть перечит собирательной совести землян… Стыдно, но Правда дороже.

Создавая эту работу, я вспоминал о моём русском друге, который любит гадать по иудейской книге… Прошу прощения, думаю, русскому всё же лучше, если уж гадать, то по русской книге… Понимаю: «русские» — устаревшее понятия, русские — прошлое наше, мы все уже то ли земляне, то ли и вовсе неизвестно кто… но — всё-таки…

А теперь настало время выяснить, что же такое алаберность и безалаберность.

«Алабор:

м. (мадьярск. тормаз; не чудское ли или турецкое слово?) стар., а местами (твер.) и ныне: устройство, распорядок, порядок; от этого: алаборить, ворочать делами, переворачивать, переделывать, приводить по-своему в порядок. Всякий начальник алаборит по-своему. Алаборщина ж. перебой, переворот, склока, новые порядки или беспорядки. Немой алабор или алабырь костр. бранно: бестолковый; косноязычный; немой…»

В. И. Даль

Человек, читай спокойно, исполнившись скромности. Цитировать — остерегись. Помни: любая цитата из любого сочинения любого автора — повод для бесконечных издевательств глумливого обывателя до скончания века, как над автором, так и надо всем святым. Попробуй не уподобиться таковым… Мир — зол. Он найдёт с избытком множество иных поводов для охаивания.

В. Ф.

Произведение, написанное в непривычных понятиях, понято быть не может. Сокровенное знание невозможно передать в понятиях, принятых в культурном обиходе. И се благо есть.

Вышеслав Филевский

Афоризмы

Афоризмы — это сгустки жизненного опыта, а не кривляние.

Молодой ёрничает парадоксами, мудрый мыслит афоризмами.

Афоризмы производят впечатление только тогда, когда не выходят за рамки людских представлений — лжей Земли, или земных правд.

Люди бесконечно повторяют один афоризм, сказанный известным человеком, но оставляют без внимания сотни тысяч афоризмов, сказанных неизвестными людьми. То есть, сам по себе афоризм имеет только смысл, а значения не имеет.

Назначение афоризма — подпитать чью-то подлинную или мнимую значимость.

Клеймить да издеваться могут все, указать же благодатный выход — никто, а ведь это самое главное в афоризме.

Афоризмы данной книги написаны безалаберным человеком, который самой жизнью своею осознанно противоречит «успешным» и «правильным». Потому что быть «правильным» по-российскофедератски ему было бы решительно против совести, да и просто стыдно.

Хочется воскликнуть: «Слава Родине!»… Но в России эта книга не была бы написана никогда. Да и возглашения славы — всегда суетны. Молчаливые любовь и благоговение — вот Правда где.

В мыслях и словах правды нет. Если человечество поймёт это, его дела пойдут на лад.

— Сын мой, я оставляю тебе мой жизненный опыт. Он в этой книге.

— Прости, отец, но он мне не нужен.

Прославление Лжи и поругание Правды

«Солги мне, друг…»

А. И. Носачёв.

Почему люди лгут, сказка

«Бог иудеев жил в раю — на небе. Ему стало скучно, и он создал людей. Люди оказались на удивление лживыми. Библейский бог испытал стыд и возмущение, потому что творил людей как будто по собственному образу и подобию. Мысль о благе самосовершенствования не возникла в его сознании. „Виновны люди“, — решил бог иудеев. И, создав планету Земля нарочно для лжи, выгнал людей из рая туда, чтобы глаз не кололи… С тех пор всё якобы разумное на Земле отчаянно лжёт.»

Притча о духе Земли

«У планеты Земля есть дух. — Планета такое же живое существо, как и мы с вами, только большое. И оно, также, как и люди, создано Всевышним. Люди этого не знали и, размножившись, ненароком задавили дух Земли, как мать, случается, в сне душит ребёнка. А у людей свой дух, весьма отличный от духа Земли: „весомая“ составляющая этого духа — ложь… С тех пор и кажется, что ложь человечества суть сама душа Земли. А это неправда.»

По большому счёту понятия «правда» и «ложь» бессмысленны — если сердце души горит любовью к Высшему и сущему. Это земные понятия, а потому ошибочные.

Телесное бытие ошибка всегда. И смысл жизни существа разумного в том, как эту ошибку уменьшить.

Ложь

— Зачем вы вообще написали эту книгу?

— Да, понимаете ли, ложь и не устраивает, и возмущает.

Ложь — естественная духовная среда обитания человека, духовная оболочка Земли. Это среда духа Земли, а он по преимуществу нелюбовен. Обыватели называют его злым.

Успешно бытийствовать в среде «злого» духа учат семья, общество, школа, психологи, деятели искусств, политики, философы и коучи — сама жизнь земная.

Самая отвратительная ложь Земли в кощунном поклонении великим земным богам в церквях при истовом исповедании Деньголжи в бытии. Такое двоеверное состояние, или духовное раздвоение можно назвать духовной шизофренией. В этом смысле духовно более здоровы безбожники и коммунисты, потому что у них один бог: Деньголожь или Коммунизм соответственно. Однако и то, и другое — тоже ложь… В этой связи действия князя Владимира по принуждению к христианству выглядят сомнительно.

В правде силы нет, даже в Небесной. Вас опять красиво обманули. Сила в мировой Лжи. Лги — и будь сильным, как нежить, не прогадаешь.

Воистину Ложь — она «кровь» воображаемого тела человечества.

Ложь — история развития человечества, качество этого развития, приведшее к выраженному нравственному усечению.

В земной лжи всё бесполезно, бессмысленно и кощунно, ибо она — духовный яд.

Обычай — самая алаберная ложь в мире: соблюл — и вроде сделал, что надо, удовлетворение испытал и увидел одобрение общества.

Почувствовали, что лжёте — не стесняйтесь: во лжи вся Земля «плавает», как младенец в околоплодной жидкости.

Жить во Лжи удобно, приятно и родинолюбиво — алаберно, то есть, хотя и душит что-то, как жаба.

Везде ложь… От смога есть респиратор. Но защититель ото Лжи не выпускают: это опасно для общества. А дышать, однако, трудно при всей любви ко Лжи.

Ложь — едва ли не главное божество Земли, важная составная духа планеты.

Всё на Земле — ложь, и приходит она через харизмы людские… Слышите, кого-то превозносят — шарахайтесь, ибо этот — воплощение божественной Лжи.

Безо лжи в жизни нет ни интереса, ни вкуса — выплюнуть или удавиться?

Что будет, если вычеркнуть из обязательной программы соревнование «Кто кого переврёт»? — Нарушится миропорядок.

Не уставайте мазать ложью окружающих — и вы будете замечательно выглядеть в собственных глазах.

Затошнило от жизни, в смысле, ото лжи её? — Обратитесь к психологу, коучу, а не поможет — то и к психиатру… Если не поможет, молите Всевышнее о благодати любви к Нему. В рай попадёте. Я жду вас там. Мир небесной любви воистину прекрасен, с моей точки зрения.

Люди тратят много времени для обучения тому или иному виду лжи, ибо без этих навыков жить на Земле очень трудно.

Лгать и слушать ложь — более высокое удовольствие, чем секс и обжорство.

Может быть всё, кроме того, чего быть не может… Например, даже Иисусу-из-Назарета было бы не под силу поменять местами Спасскую и Боровицкую башню Московского Кремля, несмотря на всю его веру и божественность. Однако лгать — слишком большое удовольствие, чтобы от него отказаться.

Не верь и тени своей — обманет. Даже деньгам не верь, что у тебя на счету или в кармане, потому что их и оттуда могут запросто украсть. Любовному огню в сердце души верь, если горит — вот кому.

Ложь с Деньгами то ли муж с женой, то ли брат с сестрой, то ли близнецы сиамские.

Ложь с Деньгами ни водой не разлить, ни топором разрубить, хотя личины вроде бы и две.

Одна ложь живёт, как бабочка, а другая — дольше библейского праотца. Почему — никто не знает. Такова вышняя воля… — Вышняя?! — Не делайте икону из Иеговы. У него свои слабости, уважайте.

Ложь — это захватывающая игра в существование. Ей увлекается весь мир. Но окончание игры уже просматривается. Мир не выигрывает.

Ложь — двигатель «прогресса».

Ложь настолько привычна, что её в себе не чувствуют, ибо она — само естество.

Выбор Лжи землянами естественен. Лжецов — уважайте, даже если уличили их. Завтра уличат вас, потому что вы пропитаны ложью, как и все, то есть, невиновны.

Духовность Лжи… Над этим вызовом времени надо подумать. Во всяком случае, это не одно и то же, что лживая духовность.

Духовная ложь — это общественный договор, нарушать который не позволено никому. Верь в то, во чтó принято, и кáк принято. Это краеугольный камень алаберности. Точнее — важнейшая кочка в житейском болоте.

Многие лгут без умысла, просто потому, что так принято. — Это хорошие, алаберные люди. Голосуй за них.

Не покланяешься Лжи, не хочешь жить, как все — выпендриваешься, значит… А как насчёт смирения?!

Начальство так громоздит свою ложь перед человеком, что он и туда, и сюда — а и луча солнечного не узрит… А скажи ему, что он в. опе — обидится, может и в драку полезть. И правильно: Родину нужно и благо любить любую. Это безусловно и в самом деле благодатно.

Если хорошенько убедить себя, что ложь это правда, и посвятить жизнь лжи, совесть не пачкается… Или почти.

Выучи ложь главы государства и учреждения, где служишь, — и не пропадёшь, повторяя её. Только старайся делать это к месту и ненавязчиво.

Не расслабляйся: на любой должности скорее всего сидит невольный обманщик: всем на всё насрать.

Общество, исповедующее обогащение, суть общество Лжи. Тут благо честно сказать: «Наш Бог — Деньги». Мóлитесь Ему? — и правильно делаете. Но помните, когда мóлитесь, что Деньги — земное божество и сущего оно не создавало. То есть, всё-таки есть Нечто выше Денег, хотя вам это и неприятно…

Вы поступаете правильно: благо закрыть глаза на то, что Деньги не Творец. Ибо Творец невидим, невидимого не существует, а существует то, чем наполнено ваше сознание и карманы. И это — Деньги. — Вот правда… Деньги — целуйте, не брезгуйте: иконы же целуете?

Ложь Земли крепко цепляет разум, как крючок рыбу. Начальство ловко подсекает. Это не так трудно, потому что в естественных условиях человеческая «рыба» уже не водится. У каждой страны свои «рыбохозяйства» с прудами, куда запускают нужных «мальков»… А вы воображаете, что вы сами по себе «плаваете» и «думаете», что у вас есть какие-то свои мысли? — Не смешите меня. — По большому счёту — ни одной, прошу прощения. И это алаберно, государственно и родинолюбиво.

Благородно лгать — нагло, в глаза, а низменно — за глаза. Будьте благородными.

Лгать благо, говоря о человеке только хорошее, но не перебарщивая.

Для алаберного человека не существует запаха, приятнее аромата Лжи… точнее — Деньголжи… Я имею в виду духовный запах.

Уважайте лжи, потому что некоторые из них в рамках Закона Воздаяния… Уважать, однако, не значит разделять. Хотя вам это непонятно: для восхождения в Небо необходимо отделить уважение от разделения образа мыслей лживого общества и участия в делах его.

Уважение к обществу безалаберно, а разделение его взглядов и участие в делах — алаберно. И это не соединяется, как Земля с Небом.

Ложь нельзя убить. Потому что пуля, пущенная в её сердце, обращается назад, подобно бумерангу. Такова воля Всевышнего. «Молчите о лжи!» — внушает Оно нам таким образом.

Ложь неприкосновенна куда больше, чем депутат Госдумы и даже сам ээээ…

Ложь невозможно пригвоздить к позорному столбу. Напротив, это она пригвождает людей.

Старайся не быть ни гвоздями, ни молотком в руках Лжи. Не уподобляйся воинам Пилата. С Иисуса тоже пример брать не стоит: в пекло — не лезь. Если кому чего и докажешь, то лишь временно. А потом жизнь пойдёт своим чередом всё равно. И пожалеешь, и поймёшь, что тело пропало ни за что.

Человек слаб и суетен: ему хочется подольше в теле походить, чтобы получить больше удовольствий.

В мире Лжи Кривда царит и побеждает людей, а подчас и ангелов в теле. Не обольщайся, и ты у ней под пятой. Если сразу кишки не выпускает, так это она играет. Служи Кривде верой и правдой — и игра продлится дольше, а, может, и памятник тебе потом поставят… Приятно, правда?

Жизнь одного человека дороже всех лжей Земли вместе взятых (то есть, всех правд земных — идей, обычаев и заморочек).

Продолжай лгать: се благо есть для тела, а душа всё равно спит.

Быть лживым необходимо для душевного здоровья.

Лгите — и продлятся дни ваши на Земле.

Удел мира — земные лжи. Вы никуда от этого не уйдёте. Оставьте мечтания безумцам.

Угождать людям не благо, потому что люди страждут лжи, особенно большой. Поэтому угождая людям, невольно и неизбежно увязаешь в житейском болоте всё глубже. То ли земным святым становишься, то ли кикиморой, не пойму. — Но это пачкает.

Доказывающий, что он владеет Истиной, определённо говорит неправду, даже, если он воплощение «бога» на Земле: Истиной владеет только Она сама.

Если будет таковая вышняя воля о вас, и вам удастся найти искру любви в сердце души вашей и раздуть её в пламя велие, тогда узнаете Истину и посмотрите на ложь мира с горечью глубокой.

Стал духом благодати — держи в тайне преображение сие. А кланяться при этом можно кому и чему угодно: в преображённом состоянии это не имеет никакого значения. Главное, в делах Лжи не участвовать.

Людей, смущающих тех, кто живёт в соборной лжи, благо так или иначе отделять от общества, и истреблять незаметно.

— Матушка Земля, почто ты правду не рождаешь?

— А Небо на что? — с удивлением ответила Земля.

Для стремящихся стать ангелами: «Ото лжи бесполезно убегать: она всё равно догонит. Ласково встретьте её: обнимите, поцелуйте — и сожгите в пламени вашего духовного сердца. И так поступайте с каждой следующей ложью, которые в изобилии рождает Земля. Это — путь безалаберности».

Люди могут без устали лгать 25 часов в сутки… Видимо, я не человек, или дух человеческий покинул меня, вам ведь непонятно то, что я пишу, не так ли?.. Что же вошло в меня по ушествии Лжи из нутра моего?.. — Что-то удивительно прекрасное, по сравнению с которым земное бытие ничтожно.

Все слова — ложь, но самое нелепое из слов — «моё». Моего нет ничего.

Тело каждое мгновение может забрать смерть. Душа — частичка Всевышнего, как и божественный огонь в сердце её. И строки, которые вы читаете, не мои. Я насаждаюсь духовным огнём — и они сами складываются в предложения.

Международные нестроения связаны с отстаиванием разных земных правд, то есть, лжей. И ведь никого по этому поводу в сумасшедший дом не сажают… Впрочем, как вы себе представляете сумасшедший дом для народа, числом эдак миллионов в пятьдесят?.. А в сто пятьдесят?.. — То-то. Проще объявить психиатрическим интернатом самоё Землю. Очень удобно. Даже колючей проволокой обносить не нужно. Передушат друг дружку — и хорошо: духовная составляющая Солнечной системы оздоровятся.

Лжи разумно отдаться и получать удовольствие.

Противостоять Лжи крайне неразумно — безалаберно, то есть.

Большая и опасная ложь скрывается под видом «здравого смысла». Его носители очень привлекают людей: чуют дурнопахнущее.

Коммунизм — безусловная ложь, так же, как и всё остальное на Земле. Мена шила на мыло — действие на любителя: вкусовщина.

Страсть ко лжи как проявлению духовного дерьма неискоренима… Впрочем, не только никто не хочет корчевать, а и насаждают ложь изо всех сил, потому что повышенный спрос.

Коммунизм дерьмо, капитализм тоже дерьмо… И сколько ж людей погибло из-за оттенков дерьма, которые люди и считают правдами?!.. Но возмутиться земной ложью никому не приходит в голову: нет на то воли великого Непостижимого… Тут только молиться.

В болоте Лжи ориентиров нет и быть не может: смрадный туман и миражи.

Заврались, зашли в тупик и бьются головой о стены тупика то впереди, то направо, то налево, то об потолок, то об пол. А назад многим пойти страшно. И правильно: там тоже пусто.

Хорош врать, заколебали!

Правда

Истиной представляется то, что видят вокруг. В том числе — в царстве Лжи.

Если вместо Истины начальство подсовывает единственно правильное враньё, просто нет другого выхода, как признать этот обман Истиной.

Истинность чего-либо доказывают не ведающие Истины.

Нашёл правду — пометь её, чтобы при повторном употреблении с ложью не спутать.

Полагают, правда прилагательна к определённым должностям… Войди в соответствующую должность, а потом и «правду» говори.

Мир не обязан быть правдивым. У всех, в том числе и у человечества, есть право бытийствовать куском дерьма. Уважайте это право, как уважаете и собственные права.

Правда всегда горька, и очень. Поэтому, даже когда случайно нá зуб попадает, её выплёвывают и рот полощут.

Благо мужественно смотреть в глаза Правде, когда не на приёме у начальства.

Люди полагают, что правда в Обычае. Но это оттого, что Правды Небесной не ведают.

Для того, чтобы правда стала Правдой, надо, чтобы она изошла из уст того, кого считают земным владыкой — пред кем безусловно преклоняются.

Правда подобна девочке, в которую были влюблены в детстве, а Ложь — тёткам, с которыми всю жизнь совокуплялись. Перед смертью приходит та девочка к человеку и спрашивает: «С кем же ты, дурачок, всю-то жизнь проёб. я, а?» — И плачет человек горючими слезами, кается. Только смерть уж горло сжимает. — «Не плачь, утешает „девочка“, зато удовольствия сколько было». — «И то правда», — соглашается человек, осушая слёзы и хрипя.

Правды от мира не жди: останешься в дураках.

Правда для шествующего в Небо такая же естественная среда обитания, как болото для лягушки. Поэтому люди, понятно, выбирают болото — житейское море, в смысле, а не Правду. — Лягушки же не шествуют в Небо.

Правд столько же, сколько людей. Поэтому, чтобы не казаться смешным, держите вашу правду за зубами.

Правда не фокус, интереса вызвать не может.

Искать правду так, как это делают люди — в словесно-мысленном блуде — нечистоплотно… Вы когда-нибудь духовно выйдете из детского возраста?.. Впрочем некто якобы почитаемый сказал: «Будьте, как дети».

Озаботились поисками Правды — попробуйте перестать лгать… Хотя это бесконечно трудно. Поэтому успокойтесь и мирно живите во лжи, как все…

Выделяться — нескромно, особенно правдивостью, фу! Это даже неприлично.

Земная правда — такое же зло, как и ложь, потому что это одно и то же. Не стремитесь к ней, не тратьте время и силы попусту: просто и бесхитростно лгите. Будьте, как все.

Доказывающий ошибается уже тем, что доказывает. Истину не доказывают, а доказывать частную правду неразумно: её неминуемо опровергнут рано или поздно.

Правда в сердце души твоей, горящем любовью к Высшему и сущему. В других местах не ищи — не найдёшь. До тебя тьмы тем людей искали — и так дураками и померли… Но это, вижу, никому не резон.

Хочется говорить правду? — Для этого можно использовать Интернет в качестве пустыни и представлять себя Иоанном Крестителем. Всё это — не выходя из комнаты. Оно удобно и безопасно: с одной стороны, скажете правду, с другой — вас не услышит никто.

Возожги сердце своё любовью к Высшему и сущему — и избежишь сразу всех земных правд, то есть, Лжи мирской — в другое измерение выйдешь. Истина там, только, разочарую вас, она — небесная, то есть, не годная ни на что.

Умный не ищет правды, глупый говорит, что занят её поисками. Но есть счастливые, которые правды не ищут и ничего не знают о ней, потому что они ей неосознанно обладают и живут в ней.

И капитализм, и социализм выражения земной правды. Только социализм — правда одетая, а капитализм — голая.

Небесная Правда

"…Русская истина… это не каждодневная правда, а воистину бессмертная Истина, которая есть сама душа всего того, что истинно.»

В. В. Набоков, из лекций в Уэлслийском колледже.

Некоторые говорят, что не прочь обрести небесную Правду. Но при этом хотят прийти к ней только ложным путём, предлагаемым культурой человечества. А она, как представляется, с небесной Правдой несовместима.

Небесная Правда одна, а земных — множество.

Небесная Правда подрывает один из столпов существования человечества — Ложь. Поэтому она не утвердится никогда. Или же сначала должно погибнуть человечество, затем — обратиться в прах основы его, а уж потом… Ну не-ет, в следующий раз иудейского бога мы к этому делу не подпустим: знаем, видели, хватит!

Едва ли что-то так же бесполезно в житейском болоте, как небесная Правда. И это мягко сказано.

Некоторым кажется, будет точнее небесную Правду назвать Глупостью.

В небесной Правде славы нет, только поругание.

Небесная Правда неудобна, как ботинок на пару размеров меньше вашего.

В Правде человечество немедленно задохнётся, поэтому её так и боятся. Но Всевышнее многомилостиво: Правды — не допустит, даже если её вдруг и возжаждут трудящиеся по глупости.

Небесная Правда для алаберного хуже смерти.

Обычай алаберен, а небесная Права безалаберна.

Говорить с людьми о небесной Правде всё равно, что лупить их по лицам грязной тряпкой. — Нет ничего оскорбительнее.

Небесная правда — пощёчина человечеству. Не будьте тем, через кого эта Правда придёт в мир. — Жестоко отомстят.

Небесная Правда противоположна культуре. Культура — это ложь земного бытия под постоянно изменяющимися масками — им несть числа. Поэтому культуру интересно изучать. А небесная Правда едина и однообразна. Она непознаваема. Но можно вспыхнуть небесной Правдой — и застыть в её пламени навсегда.., в смысле, до следующего воплощения в теле.

Самое страшное для человечества это небесная Правда, хуже фильма-катастрофы.

Говорящий о небесной Правде едва ли ей владеет.

Говорение уводит от небесной Правды. Молчание же может привести к ней.

Алаберные люди небесной Правдой не обладают: это неприлично.

Алаберность превыше всех правд, в том числе и Небесной. Стать алаберным — всё равно, что схватить «бога» за яйца. А уж если схватил, то не отпускай: «бог» — перебьётся.

Алаберность жизни и небесная Правда и рядом не лежали.

Небесная Правда подколодно мешает жить алаберному человеку так, как ничто другое.

Я с ужасом думаю о времени, когда в едином мире установится одно исповедание. Потому что тогда людям каким-то образом удастся искоренить святое полностью: «монетизировать» и утилизовать Сгусток причин и небесную Правду. Люди же так поступают со всем.

Благословен разгул нежити, ибо ужас его может оказаться «ключом» к Истине в том случае, если этот «ключ» очень сильно ударит по «голове» человечества. А в приятной болотно-застойной жизни «ключа» к Истине, думаю, не обрести никогда.

Небесную Правду нельзя обрести умом, в рассуждении. Митрополит Киевский Иларион (Х1 в.) в «Слове о Законе… и о Благодати и Истине…» полагает, что князь Владимир постиг Истину «добрым смыслом и острым умом…»… Это невозможно. Правда, затем Иларион указывает уже верный способ обретения Истины: «Откуда повеяло на тебя благоухание Святого Духа?»… Да, только так Правда небесная и обретается.

Мало обрести Правду небесную. Её ещё нужно удержать. Ибо отвлекись от неё, войди в мирские отношения — и Правда небесная исчезает, как и не было её вовсе.

Доказывать Истину — печальная ошибка, приведшая многих к бессмысленной гибели.

В Правде небесной нет ни капли ума. С точки зрения алаберного она смешна, глупа и нелепа.

Правда небесная несовместима ни с какими канонами, потому что она — огонь сердечной любви — невыразима.

Правда небесная не убеждение, а святочувствование, духовное горение любовью к Высшем и сущему.

Правда небесная несовместна ни с какими идеями, теориями и оценками, именами и обычаями. Это общемировая благодать.

Как я отношусь к Путину и его режиму? — А никак. Потому что, начни я как-то относиться, то есть, оценивать, огонь сердца души моей, если не погаснет сразу, то утратит полноту и потускнеет… Мне Правда небесная нужна, а не Путин.

Священник и психолог никогда не наставят на Правду. Они учат благополучному плаванию по житейскому болоту. Тогда, как Правда в том, чтобы возжечь сердце души любовью к Высшему и сущему — то есть, стать ангелом в теле и духовно из житейского болота выйти.

Истина не доказывается: Она ниспосылается или обретается по настойчивой просьбе, упорной и радостной любовной молитве; и никогда — по унылой и напряжённой.

Истина обретается в прошениях к великому Непостижимому о подаче благодати возлюбить Его.

Однажды, видел, на праздник Правду небесную бесплатно раздавали. Иные даже в руках её вертели, а к сердцу не принимал никто — продавцу возвращали.

Цена Правды небесной слишком высока, чтобы её кто-то хотел приобрести. А ложь весело расходится по дешёвке… Налета-ай!

Возможно, Земля не создавалась как противоположность Неба, также как и прочие небесные тела. Но потребности плоти людской, преобразующиеся в страсти, сделали Землю таковой — Кривдой по отношению к Правде Неба.

Земля — прекрасная плоть во лживой духовной оболочке, перéчащая духовному огню небесной Правды. Это попущение свыше… Почему? — Блудить мыслями горящему небесной Правдой недостойно. Молчу.

Люди никогда не допустят установления небесной Правды на Земле, потому что это привело бы к изменениям, неприемлемым для всех — в конечном счёте, к сильнейшему духовному преображению человечества, равному уничтожению его. Поэтому уж лучше пусть всё идёт, как идёт, даже если и в конце пути сего неминуемая телесная гибель, ибо телесное — ничтожно.

Правду не знают только те, кто не хочет знать — о ком нет вышней воли на познание Правды небесной.

Можно научить человека жить по закону, но нельзя научить жить по Правде небесной. Это сокровенное знание, оно может только низойти.

Потребность обрести Правду небесную нисходит как великий духовный дар.

Небесную Правду можно найти, когда глаза вылезут от ужаса бытия. Я нашёл Правду именно в таком обстоянии, и в этом смысле глубоко благодарен Борису Ельцину со товарищи и поддержавшему их бывшему советскому народу.

Правда небесная обретается только вне общества. Потому что общество это котёл с кашей Лжи на медленном огне.

Покорить пик небесной Правды невозможно, лазая по скалам… Туда ли вы лезете, господа?

Да вынесите же, наконец, Правду из мавзолея сознания вашего и похороните её по-христиански! Сознание не кладбище, там всё время должно быть весело — барабанные песни, кривлянья, гиканье и пальцы, сложенные сердечком. И сломайте ж наконец, и сам мавзолей: неча его фанерой зашивать во время оргий.

Возгораясь в сердце человека любовью к Высшему и сущему, Правда небесная оказывается святым Учителем человека и проводницей на Небо.

Небесная Правда — настоящий выход… хотя и в другое измерение. Поэтому никто не хочет идти в её дверь, и упорно тычутся в многочисленные двери земных лжей, хотя за ними — тупики. И идут, и идут, хотя раз от разу убеждаются в тупиковости путей Лжи. Это потому, что подсознательно Правду небесную люто ненавидят.

Овладел небесной Правдой — молчи. Иначе сочтут глупцом или умалишённым. Так уж заведено у людей.

Небесная Правда не в священных книгах, а в огне духовного сердца. Это пламя — новейший Закон… Не верите? — Я за вами гоняться, как Иегова за евреями, не буду, и распинаться, как Иисус — тем более. — Учитываю отрицательный опыт… Выбор — ваш.

На «демократических» выборах небесная Правда не победит никогда. Она может только низойти по вышней милости.

Правды нет ни в голове, ни в телесном сердце. Она в сердце души, если оно горит любовью к Высшему, сущему и пылает в благоговении перед этими Высшим и сущим… А у кого горит сердце?! — То-то. Поэтому небесная Правда, как полагают — вымысел.

Небесной Правды хотят только те, кому в самом деле очень худо на Земле. То, что небесная Правда до сих пор не установилась не планете, говорит о том, что жизнь в общем-то приятна большинству… Наслаждайтесь.

Искать и, тем более, обретать небесную Правду можно, но крайне неразумно. Потому что это действие направлено против Бога-Деньги. И Владыка мира сей не замедлит отомстить.

Иду однажды по улице. Солнышко припекает, куарезмейра цветёт. А я мучительно стараюсь понять, в чём Истина: в верном мыслеблуждании или в правом блудословии?.. Откуда ни возьмись ангел навстречу идёт, эдак не спеша, крыльями покачивая. Я обрадовался, к нему — и спрашиваю о том, чем озаботился. А ангел, не останавливаясь, проплыл мимо, передав мне в духе: «Дурачок ты, братец, и вопросы у тебя дурацкие». — Только я его и видел.

Стяжателя небесной Правды скорее всего будут многажды и серьёзно обкрадывать. Поэтому на Земле жизненно быть лживым стяжателем, хотя это и звучит некрасиво. Красота — для сладкоголосых лжецов. Видимо, красота именно их мир и может спасти только их в их же представлении.

Любите Всевышнее, возожгите в сердце души вашей огонь любви к Нему, никак не называя Его — и Правда найдёт вас сама… Может быть, вы не прогоните её.

Гений тот, кто очень талантливо описывает страсти человеческие. Но среди пишущих о Правде небесной гениев не будет никогда: и потому что она неописуема, и потому, что на распространение небесной Правды нет вышней воли. Во всяком случае, пока. Иначе она давно бы распространилась: люди были бы ангелами, а Земля — духовной планетой.

Небесная Правда даже в качестве предмета для глумления скучна.

Небесная Правда, огонь сердечный мой! Ты — самое главное в жизни моей. Что я без тебя? — кусок дерьма, прошу прощения.

Небесную Правду возможно стяжать, чувствовать, возгореться, жить в ней и быть счастливым — духом благодати существовать. Если на то будет вышняя воля о вас, конечно.

Если представить, что человечество обратится к небесной Правде, то нестроения мира прекратятся и начнётся райская жизнь. Но, думаю, человечество не выдержит небесной Правды и сойдёт с ума: небесная Правда перечеркнёт всё безобразное прошлое человечества, всех богов развенчает… А ведь это так замечательно начать жизнь с чистого листа, только представьте: всё бесцветно — и ни капельки лжи и грязи!

Ложь и Правда небесная

Голова говорит ложь, сердце «говорит» тоже ложь, а Правда небесная, если вы ей обладаете, горит в сердце души, и огонь сей не говорит ничего: он свято бытийствует.

Ложь подобна королеве красоты, а Правда — старушке на паперти.

Ложь алаберна, а небесная Правда безалаберна однозначно.

Ложь воодушевляет миражами, а Правда уныла, как чёрно-белое кино.

Для человека со спящим духовным сердцем Ложь увлекательна, а Правда скучна. — Таковой человек обычно состоятелен. Для человека же с горящим сердцем души суть жизни состоит во служении Правде небесной. Он нищ — и поделом: спрóс нужно удовлетворять, а не дурью мучиться.

В материальном смысле правда Неба бесполезна, польза во Лжи. А в духовном смысле — наоборот.

Правдолюб наивен своих поисках: Ложь очень жизненна. Земля — её стихия. На деле правдолюб стяжает телесные невзгоды.

Правда горька, а ложь сладка. Поэтому люди и предпочитают ложь, особенно на десерт.

За правду бьют, а за ложь уважают.

Ложь носит маску Жизни, а Правда тáк ходит. Поэтому Ложь привлекательна, и люди любят карнавал. Естественность же отталкивает. Я долго искал женщину с некрашеными ресницами — и не нашёл.

Правда — самая интимная вещь на свете. Поэтому её обнажать неприлично. Купите трусы, сшитые изо лжи.

Лжи рождаются и умирают, как люди, а Правда была всегда и пребудет вечно. Люди похожи на лжи — тоже рождаются, умирают; поэтому и выбирают себе подобное.

У небесной Правды не учатся: Лóжь в учителя нанимают. Оно как-то спокойнее.

Ростки небесной Правды благо завалить ложью как можно сильнее, чтобы они не проросли никогда. Это бесполезные и даже вредные «растения». Где-то проросли — безжалостно корчуй.

Стремящийся к небесной Правде вполне может сойти с ума от «правды» жизни.

Единство в вере — основа алаберности, или лжи земной. Потому что Правда небесная не в том, чтобы верить, а в том, чтобы гореть огнём любви… Вера — для спящедушных.

Там, где ложь, святости нет, не обольщайтесь. Даже если убедить себя, что ложь — это правда…

Можно переврать разум, но сердце души — ни за что!

Ложь содержит всю правду земной жизни.

Ложь довлеет, как могильная плита, а Правда в Небо возносит. Тут сложность в том, как вылезти из-под плиты. Такое совершают только те, кому край, как надо. И мир ненавидит их за это.

Знание о Лжи ценно, а о Правде — бессмысленно, если не опасно.

Ложь победила повсеместно и бесповоротно. Правдоискателей — в резервации!

Воплощение Лжи это человек с говорящим ртом, потому что о Правде небесной сказать невозможно. Во всяком случае, это мучительно трудно и непонятно слушателю.

Когда вам сообщают правду, помните, что это ложь. Выслушайте ложь спокойно и в морду правдоговорителя не плюйте: им движет Закон Воздаяния.

Дух человека откликается Лжи, а небесной Правде — нет. Поэтому пишут преимущественно о мареве Лжи — о страстях. Потому что Правды небесной люди чураются, а за красивую, талантливую Ложь точно деньги дадут, а то и прославят. За правду же, хоть мирскую, хоть Небесную могут и прибить…

Жить в Правде небесной — бытийствовать в сознании своём на пажитях Духа Святаго. Это далеко — дальше Луны. И как же ж надо возбудиться, чтобы переться в такую даль? Это вам не Америку открыть. А ведь есть чудаки, конкистадоры долбаные. Но мир стоит совершенно не на них, не обманывайте: на Лжи он и Деньгах зиждется. Им слýжите — и молодца: у-умные.

Если я нутром чую Кривду, мне бесполезно доказывать, что она есть Правда. Эдак я и укусить могу.

Человечество несколько тысячелетий увлечённо искало правду Неба в земной лжи. Убедившись же, что её там нет, благодатно предалось стяжанию.

Поиски небесной Правды всегда безалаберны. Зато следование Лжи алаберно, одобряемо начальством и поддерживаемо Богом-Деньги. «Слава тебе, Боже наш, слава тебе».

Некоторые ищут Правду, но при этом в глубине сердца имеют в виду Ложь; поэтому Ложь и находят.

Ум мира лжив. Он даже не в маринаде лжи, а состоит изо лжи, иногда, как полагают, святой.

Правда ничтожна перед глубоким удовлетворением от разделения всенародной лжи… Соборность рулит.

Какой бы ни была большой ложь, а Правда больше Вселенной. Но представить Вселенную обывателю слишком сложно, а земная ложь — вот она: родная, воплощённая в обычаях и традициях… Впрочем, нынче и многие алаберные люди обычаям и традициям не следуют — заморской ложью прельстились: она, мол, вкуснее. А по-моему — «хрен редьки не слаще».

Жизнь во лжи подобна движению в гололедицу. Бывает, падают, убиваются даже. Зато интересно и иногда смешно. Особенно, когда расшибаются другие… А по Правде идти скучно, господа: развлеченья — никакого. Одно сердечное пламя и любовная молитва.

От небесной Правды, если вы овладели ей, развлекаться не нужно. Развлекаются спящедушные ото Лжи.

Человечеству на небесную Правду нет благословения свыше, а вот на Ложь — есть. Получить свыше благословение на Правду может только каждый отдельный человек упорными прошениями и молитвами о возожжении духовного сердца любовью к Высшему и сущему… И Правда нисходит… Это опыт, а не выдумка… Опасный опыт: что, если не получится, а лживая жизнь мимо пройдёт, пока вы молите о возожжении духовного сердца?! — От такого и удавиться можно.

Земное переменчиво, как Ложь, а небесное постоянно, что свойственно Правде. Поэтому любящий изменчивость едва ли и сам надёжный человек, а вот стремящийся к постоянству — скорее всего правдоискатель.

Приспособление к изменениям свидетельствует о душевном здоровье бытийствующего во лжи телесного бытия. В Правде же Неба земное нездоровье, не пугайтесь диагнозу. Приспосабливайтесь, но не становитесь уж слишком большими сволочами по возможности.

Половина Правды лучше, чем половина лжи. Но лучше полная Ложь, потому что она по-земному божественна.

Небесная, или полная Правда, обретается в огне сердца души, если он горит, конечно. Однако небесная Правда перед Ложью проигрывает неизменно, ибо она в сердцах единиц, а Ложью одушевлены миллиарды.

Богатый философ или мудрец — лжец, не сомневайтесь: на небесной Правде денег не сделаешь — Деньголожь не допустит.

Случается, великий лжец пользуется огромным уважением и всенародной любовью, а правдолюбец стяжает всеобщее презрение. Поэтому алаберные всегда лжецы.

Глубины лжи человеческой познать невозможно, как и глубины ада. Эти ложь и ад исчезнут с исчезновением человечества. А вот Правда небесная останется, потому что она — духовный пламень… Завидно, да?.. А всё равно стяжать вы её не будете, на халяву вот если бы только… Да нет, думаю, и на халяву Правда небесная не нужна никому.

Противостоять Лжи может только огонь духовного сердца, и то тихо… Хотя, спрашивается, а зачем ей противостоять, когда Ложь победила всё, вся и господствует?

Люди бунтуют от отсутствия той или иной земной правды. Но от злобы обретается только очередная ложь, а не Правда небесная. Поэтому бунтовать нелепо.

В мире Лжи Правда может победить случайно и на краткое время. Поэтому бороться с Ложью бессмысленно и вредно для здоровья. В сердце своéй души огня стяжайте, вот что.

Я так долго и настойчиво искал небесную Правду, что, нашед, стал совершенно чужим для людей. Простите меня, но я нашёл искомое! И это такое счастье, что совершено не важно, кто и что думает по моему поводу, и вы в том числе, не обижайтесь.

К сожалению, об огне сердца души очень сложно написать, а поэтому и написанное об этом понять предельно трудно. Для познания же Истины выход один: возжечь этот священный огонь в своём сердце. Тогда узнаете, и ужаснётесь мировой лжи. Но, если у вас хватит ума, рассказывать об этом не станете никому, ибо мир пропитан ложью — подобен свежей ромовой бабе — аж сочится… — Найдёте ли мужество не есть?

Мечтаю: когда-нибудь родится человек, который напишет красиво о небесной Правде… Ну конечно, его сейчас же провозгласят «богом». Ах, люди, люди… Как всё у вас скучно, убого, примитивно, лживо и — весело!..

Нечеловеческие отношения

или Мир нелюбовных духов Земли и выход из него: описание болезни и предложение лекарства

Жизнь стоит на трёх столпах: воровстве, лжи и разврате. Благо строить отношения, имея в виду сие обстоятельство и не посягать на изменения его, ибо это бессмысленно, а потому глупо.

Поведением людей правит дух Земли, нелюбовный по преимуществу, вынуждающий к душевному холоду и глубинному неверию во что бы то ни было, кроме Денег… Воистину дух Земли — алаберный дух.

— Что самое страшное на свете?

— Человеческие отношения.

На Земле нет существа, относящегося к себе подобным и самому себе столь же низменно, как человек.

Всё вокруг ложь. Однако люди настороженно относятся к меняющим одну ложь на другую. Таковых называют или предателями, или беспринципными… Но вам не кажется, что различия лжей это, так сказать, не вполне существенно?

Раньше полагали, что есть действия, которые нельзя совершать ни в каком случае… Пример: сын изнасиловал мать, потому что мать была «плохая», а сыну очень хотелось этого самого… С укоренением тупости все препоны потеряли смысл.

Почувствовали рвоту от жизни — испугайтесь: вы на пути к безалаберности.

Безалаберные стараются уловить мельчайшие оттенки переживаний алаберных, чтобы не походить на алаберных и в мелочах, ибо алаберность воинственно приземлена, то есть, полупогружена в житейское болото.

Любого доказательно опорочат, если это потребуется для блага Отечества; и даже покажут вам вашу подпись под вашим же приговором. Любого чёрного кобеля отмоют добела, и даже сделают святым во имя предполагаемого блага Отечества. Поэтому будьте предельно смиренны, вежливы и искренне улыбайтесь в любом случае каждому гаду: авось не укусит. Любите Родину, господа.

Вы не можете изменить человеческие отношения в мире. Можете изменить только своё отношение к миру и людям. Но не обманывайтесь: отношение мира к вам останется при этом прежним… Таким образом, изменение отношений к миру и людям суть занятие бессмысленное для алаберного. Но безалаберному такое изменение дарит высокую благодать.

Благодать не намажешь, однако.

Топтать мудреца — большое удовольствие, это как яйца щекотать.

Не пытайтесь выкорчёвывать цинизм: корни слишком глубоки, и вы можете произвести действия, несовместимые с жизнью, как циника, так и вашей собственной — пупок надорвёте.

— Ёж, дай одну иглу.

— Не дам.

— Что так?.. Дай, у тебя ж много.

— Мало ли, что много. С мясом отдирать не буду.

Мир* при взгляде со стороны может показаться прекрасным, а вблизи — злым и жестоким, в лучшем случае равнодушным. Не забывай поблагодарить человека за равнодушие: это лучшее, что он может дать тебе. Только благодари про себя, сам понимаешь.

*Здесь — человечество.

Благодать, откровения и небесное счастье — не халява: они подаются за упорный молитвенный труд и сопровождаются нищетой и презрением общества, а вовсе не уважением.

Дураки раздают в метро бесплатно книги откровений, а их благо продавать втридорога, чтобы люди осознали: цена откровений высока.

Безумие

Все сумасшедшие. Пора бы перестать тыкать пальцем друг в друга по этому поводу.

Сейчас все умные до полного отсутствия человекоподобия. Я бы определил такое состояние понятием «нéжить».

Безумствовать благо только дома… Мне повезло: моя жена принимает меня таким, какой я есть. В противном случае безумствовать имело бы смысл одному в отдельной квартире, не беспокоя соседей.

Мудрец из другого измерения не обязательно безумен. Уверяю вас, с его точки зрения безумны как раз вы. Но, поскольку он мудрец, он щадит ваше самолюбие и не сообщает вам о вашем состоянии. Попробуйте и вы не плюнуть в мудреца… Сдерживайтесь.

Сказ об уважении

В основании человеческих отношений — неуважение и безразличие… На этом могучем камне строятся любовь, дружба, деловые, международные связи… Попробовать уважать? — Никому не приходит в голову даже для смеха. Потому что уважение разрушило бы миропорядок, а это гибель человеческого сообщества.

Продавщица громко объявляла о своём товаре у метро. Мужчина в соседнем доме не мог уснуть, вернувшись с ночной смены. Он из окна застрелил продавщицу, успокоился и заснул… Господа, уважайте друг друга.

Уважение в современном обществе — проявление душевной ущербности, если речь не идёт об уважении к Деньгам.

Безалаберные уважают всё и всех, даже тех, кто мнится чудовищем, и то, что представляется непотребством. Потому что чувствуют, что окружающие также видят в них самих чудовищ и полагают, что они, безалаберные, ведут себя безумно.

Уважать всё и вся очень приятно только безалаберным.

Вы можете попытаться почувствовать удовольствие от уважения, если начнёте уважать того, кого презирали. А если вам придёт в голову нелепая мысль расширить круг уважаемых, ваша жизнь приблизится к ангельской, то есть, госпитализация в психиатрическую лечебницу будет висеть над вами, как дамоклов меч.

Поучать — себя не уважать… Я долго ходил по миру, искал тех, кто уважает себя… — Не ищите, потеря времени. Я видел только поучающих.

Неуважать себя людям… приятно. — Хрен знает что.

Уважение к себе — это что-то из позапрошлого века. А из какого века уважение к другим?

Неуважение окружающих заметно только тогда, когда уважаешь себя сам.

Попробуй начать по-настоящему уважать себя. Сразу потеряешь интерес к моде… да и вообще едва ли не ко всему на Земле. Поэтому люди ничего и никого не уважают… Самих себя — также. Но уважать — неземное счастье, хотя и испытывать его опасно.

Укрепляясь в уважении себе, неизбежно придёшь к уважению окружающих… Слушайте, а кто себя уважает?.. Люди забыли, а что это такое.

Как было бы хорошо, если бы всё живое уважало друг друга! Тогда лично мне хотелось бы жить на Земле. — Пустые мечты.

Уважать людей как будто нé за что, но уважение необходимо горящему сердцем души, потому что в уважении — небесная благодать.

По-настоящему, уважение не связано с личностными качествами уважаемого человека.

Подлинное уважение необусловлено, как и небесная Любовь, кстати.

Безалаберному совершенно необходимо уважать и вора, и лжеца, и развратника, и убийцу, и предателя, и насильника… Потому что безалаберный на пути к ангельскому бытию. А в вечной жизни деления душ на «хороших» и «плохих» нет. Религиозные рай и ад — лукавые сказки.

Любое знание, не имеющее основой глубокое уважение к Высшему и сущему, бессмысленно, если не вредоносно.

Духи благодати не ведают об уважении и неуважении. Безалаберные стараются подражать им.

День Победы в России — чёрный праздник неуважения: кощунное отношение бывшего русского народа к ветеранам соединяется с пышным государственным празднеством. (Написано по опыту отношения к моим родителям-ветеранам.)

Подлость алаберных по отношению к ветеранам больше бесконечности Вселенной. На русский народ в суд не подашь: проиграешь. Зажать боль в кулак и терпеть с любовной молитвой, обвязавшись георгиевской ленточкой… Ну и плакать, конечно.

Люди трепещут от уважения к Деньгам, поэтому бесплатным не должно быть ничего. Советская власть на этот счёт сильно ошибалась: бесплатное не ценится и называется оскорбительным словом «халява».

Уважение ушло в прошлое. Я невольно отправился вослед.

Не ищи уважения, плюнь на всё и просто будь ангелом.

Возожги пламя любви к Высшему и сущему в сердце души своей — и увидишь, что уважение — именно в нём… причём, трепетное, и даже к самой последней сволочи… Слыхал, такое отношение к людям снижает артериальное давление действеннее пилюль. Попробуйте, спасибо скажете потом. Только в уважении нужно как следует укорениться.

Сижу, уважаю подонков, объясняюсь мысленно в любви к ним — и плачу.

Захочешь обожествить человека, вспомни, что и его, и твои испражнения имеют один и тот же запах… Говорят, он не ест? — Может быть, сейчас не ест, а раньше ел, и всё было, как у тебя, и подтирался так же.

Некоторые наставления

Спокойно подличайте, пока здоровье позволяет. Но когда со здоровьем прижмёт или просто состаритесь, на всякий случай — усердно за молитву: всё хорошо в своё время.

Если можно без последствий вступить в половые отношения — не раздумывай, пользуйся. У здорового алаберного человека подлость и благородство уравновешивают друг друга.

Если вас поставили раком, не возмущайтесь, а думайте о человеке, которому вы доставляете его примитивное счастье, и чувствуйте удовлетворение… Оно трудно, но в этом мудрость жизни.

Когда на вас идёт волк и убежать нет возможности, почувствуйте к нему саму горячую и глубокую любовь. А ежели он всё же нападёт, сражайтесь изо всех сил, сколько сможете. Старайтесь в горло ему вцепиться зубами.

Советуйте, только когда вас об этом очень настойчиво попросят. Хотя лучше и в этом случае отшутиться. Потому что, казалось бы, самый благой совет спящедушный человек с большой долей вероятности употребит во вред себе и окружающим, а вас охает. А человеку с бодрствующей душой советы не нужны.., да он их и не спрашивает никогда.

Ставь опыты только на себе, а на других — зась!.. даже на детях своих.

Святость воровства

Вор на воре… Воруй, или живи так скромно, чтобы не было о чём жалеть, когда обворуют. И ничего не желай, ибо, когда получишь — отнимут.

Если это как-то вписывается в закон — кради и не сомневайся. Общество одобрит тебя, хотя и позавидует.

Безалаберный, не лезь к людям со своим законом: воровство, ложь и разврат не искоренишь. А потому разбей скрижаль свою, а ещё лучше — пшёл на Небо по собственному желанию.

Нелепо совершать несогласительные действия по отношению к воровству, лжи и разврату. Вы можете победить их только временно, в чём-то частном и большой кровью. Это бессмысленнее пирровой победы.

Не мешайте воровать, за это голову отрывают, во всяком случае, «на полях» бывшего СССР.

Воровать — право, данное свыше. Не посягай: на куски разорвут.

«Рабочий класс» в наше время это волчьи стаи, жёстко грабящие малоимущих. Конечно, они руками и ногами за власть, покровительствующую грабителям…

— Какой «класс» сейчас передовой?.. Ангелы, что ли?

— Ангелы — не класс, а очень тонкая прослойка, и та духовная… — А если серьёзно, человеческое сообщество стоит на среднем классе, ибо и верхи, и низы безнадёжно изъедены развратом.

Никому ничего не нужно, кроме денег, разврата, присваивания им не произведённого, лжи и так называемых удовольствий… — Фффу!

Убивающих и насилующих считают маньяками, а ворующих миллиардами — нет. Потому что убивают и насилуют отдельных людей, а народные любимцы крадут у всего общества. Людям же до общества дела нет.

Иегову к ответу: почему в сознании человека (русского, во всяком случае) так глубоко заложена тяга к воровству?! «О чём думал-то?.. Как допустил?.. Головотяпство?!.. „Бог“, называется.»*

*УК РФ ст.293 — халатность, наказывается штрафом в размере от двухсот тысяч до пятисот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от одного года до трех лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет или без такового, либо обязательными работами на срок до четырехсот восьмидесяти часов, либо исправительными работами на срок до двух лет, либо арестом на срок до шести месяцев.

Прозрел? — Не терзайся: чтобы выйти из шайки, прежде необходимо вступить в неё. Так что, примкнув к воровской шайке, ты совершил шаг в сторону восхождения к Небу.

Раньше ворующих по-крупному расстреливали, а теперь почитают едва ли не как «богов»… Скольких же таких «богов» расстреляли при коммунистах?.. Генофонд испортили.

Генофонд от порчи не убережёшь, если сохранение его не соответствует Закону Воздаяния.

Генофонд может самоуничтожаться и без убийств и высылки. Вы не замечаете?.. По-прежнему вините большевиков? — Да, это удобно.

— Крадут, сволочи, дорвались до счастья…

— Кто сволочь?!

— Давайте не будем переходить на личности, это неприлично.

Не борись с одним бандитом в пользу другого, с одной ложью в пользу другой, а займись собственным внутренним миром — едва ли он в порядке.

Самый страшный вид бандитизма — духовный. Духовные бандиты крадут у человека чувства справедливости, уверенности в будущем, лишают смысла жизни.

В РФ духовный бандитизм общенароден: едва ли не каждый приложил руку к его установлению, и многие наслаждаются им — даже дочиста обокраденные и обездоленные, ибо такова воля Всевышнего… От чего тащатся, в чём «фишка» повального воровства и бандитизма, почему уже тридцать лет за это голосуют — не могу понять, ибо Закон Воздаяния непостижим воистину.

Для вора райские цветы не имеют запаха, потому что вор лишён духового обоняния.

Грабить проще детей, инвалидов, пожилых, ветеранов — беззащитных… — Чужие слова. Надеюсь, что претворяющие их в жизнь меня простят за использование. Воистину в этом изречении сермяжная правда.

Отдаёте ли вы себе отчёт в том, что подчас грабите ангелов, лжёте им, кричите на них, издеваетесь над ними? Или думаете, что все вокруг сволочи?.. Хотя, может быть, вы и не далеки от истины.

Когда делаешь покупки в сверхрынке, приходится думать, что все воры и обманщики — сволочи, одним словом. Оно грустно. Но не думать так — глупо, потому что скорее всего попадёшь впросак.

Можно искать у адвоката защиты от вора, а можно у бандита искать защиты от адвоката. Это примерно одно и то же. Лучше найти волосатую руку и припасть. — Всё устроится.

«Кто виноват?»

Безалаберному нелеп «русский» вопрос: «Кто виноват?» Виноватых ищут только злобные, алаберные люди. Безалаберные горят любовью к Высшему, сущему и смотрят внутрь себя. Поверните глаза и успокойтесь.

Человек создан лживым на корню, поэтому обвинять кого-то во лжи нелепо. Если вы попробуете быть честными сами с собой, то обнаружите, что вы лживы. Такое знание неприятно, поэтому вы сейчас же опровергните его и успокоитесь.

Воистину убог обвиняющий кого-нибудь за что-нибудь: он не знаком с непостижимым Законом Воздаяния… — Убог и непроходимо глуп, аж жалко.

Лучше родиться тараканом, чем человеком, склонным к обвинению. Думаю, обвиняющие — самые несчастные люди на Земле, и очень вредные.

Сердце обвинителя подобно змее. Оно одновременно и кровь перекачивает, и кусается.

Люди раздражают сами себя, но обвиняют в раздражении других.

Обвинитель «кусает» не только словами, но жестами и глазами. Глаза с «жалом» — едва ли не самое страшное, что есть не Земле.

Обвинитель тихо убивает, не нарушая Уголовного кодекса. Это высокое искусство, но владеют им в совершенстве многие.

Судят на удивление спящедушные. Поэтому человеческий суд чаще всего выглядит, как игра в безнравственность. Выигрывает тот, чья безнравственность безнравственнее.

Если вы осудили, значит, не поняли, или слишком алаберны. Ибо, когда понимают, безалаберные чувствуют любовь, а не судят.

Убийства

Убивать всегда неблаго, даже таракана. Паразитов убивают по необходимости, а потом всё равно приходится жизнью расплачиваться за это.

Для борьбы с докучными насекомыми вызови специалиста. Он ради зарплаты охотно примет на себя «грехи» мира.

Принять на себя «грехи» мира мог бы величайший ангел с тем, чтобы испепелить «грехи» эти в пещи своего огненосного нутра и тем превратить человечество — людей в телах — в собор ангелов… Как бы хотелось, чтобы таковой явился!.. Это и было бы «вторым пришествием», мне кажется.

Пришёл в гости. Мрачный сосед смотрит телевизор… — Что такое? — Полчаса смотрю, а только два убийства, — отвечает.

Больше убийств, деятели кино! Народ жаждет, а вы его «обслуга». Сейчас капитализм, так что будьте добры!

Шпану стоило бы истреблять, как тараканов. Но сейчас мир шпаны. Поэтому приличным людям благо терпеть его с молитвой, пока шпана не пришла к мысли о необходимости уничтожения приличных людей… А тогда всё: сдавайся или убегай в леса и горы.

Убийства благословенны для утверждения прав воровства/стяжания и разврата. Для достижения же благородных целей убийства бессмысленны: жизнь неизменно возвращается на круги своя. Поэтому убивающие ради воровства и разврата — герои, а то и святые — выразители правды земной, а убивающие во имя возвышенных целей — преступники и подлецы.

Ненависть и злоба

Революции, контрреволюции и войны затевали по большому счёту глубоко спящедушные — в общем-то преступники. — Это весьма грустное знание пришло мне по возожжении сердца любовью в Высшему и сущему. Спящедушные воспримут его резко отрицательно, естественно. Я сам плохо отношусь к высказанной мысли, но в ней — Правда.

Революции и контрреволюции творит одержимость. Про революцию не знаю, а контрреволюцию видел. Ненависть была космических размеров. Церковь благословила её. Бедный Иисус. Ни за какие блага быть «богом» не согласился бы, и уж тем более не предлагал бы себя человечеству на эту роль.

В Рунете продолжается гражданская война, только холодная. И никому не приходит в голову, что это умственная, душевная нечистота с обеих сторон.

Да здравствуют Николай Второй, Ленин, Сталин, Хрущёв, Брежнев, Горбачёв, Ельцин, Путин, Навальный и патриарх!.. Будьте прокляты Николай Второй, Ленин, Сталин, Хрущёв, Брежнев, Горбачёв, Ельцин, Путин, Навальный и патриарх!.. — Надеюсь, я всех удовлетворил, и меня не будет поносить никто?.. Впрочем, я наивен: российский человек всегда найдёт повод сказать гадость. Ген, наверное, такой появился, но его не открыли ещё. Предлагаю название: навсеплюй, в латинском переводе, разумеется.

Что можно построить с помощь ненависти?.. — То и построили.

Многие народы, имея в виду США, обезьянничают. Но русские, обезьянничая, вместе с тем и ненавидят североамериканцев. В этом национальная особенность, или что?

Блюдéновость — неразрывное сочетание люзоблюдства с ненавистью. То есть, и зависть душит, и обосрать неймётся одновременно.., как-то так… С одной стороны, тупеет народ, а с другой — появляются чувства новые, незнаемые, изощрённые.

Сильный удар по голове может понудить человека пересмотреть свою жизнь. Но это не значит, что нужно бить по голове всех, кто вам не нравится. Потому что при такой постановке вопроса завтра ударить могут и вас, а вы, бьюсь об заклад, возмутитесь.

Живя в дерьме, не завидуйте живущим среди цветов. Ибо злоба не извлекает человека из дерьма.

Дело не в том, кто «прав», кто «неправ», а в том, что злоба — заразная душевная болезнь. Каждый больной жаждет заразить злобой и ненавистью возможно большее число людей, потому что во время заражения других испытывает некоторое облегчение болезненных ощущений и удовлетворение. Особо кощунно, когда заражение происходит с амвона «во имя отца, и сына и Святаго Духа», потому что это создаёт впечатление о божественном происхождении злобы и ненависти, а это неправда.

Общество злобствующих — это сумасшедший дом без врача, огороженный государственными границами. Смешно, когда несколько таких сумасшедших домов отгораживаются друг от друга и спорят, кто дурнее.

Где тот судья, который скажет, чьё сумасшествие безумнее? И какое вообще это имеет значение?

Злобе — нет! Даже если это «нет!» и противоречит единству с народом: сами своею злобою давитесь.

Если злобствующий советует, как тебе лучше поступить, серьёзно задумайся.

Богатого в глубине души ненавидят, а святого презирают… Презирают, впрочем, и всех прочих. Утешьтесь, ангелы, постарайтесь понять нас, и вот так сразу не улетайте.

Говорят, человечество было душевно здоровым на заре своей, и не в Европе, а где-то в Полинезии. В Европе и сейчас подозрительный нравственный запашок.

Подливающий масло в огонь вражды — точно душевнобольной. Сейчас среди так называемых здоровых и счастливых подобных очень много.

Враждовать с соседями — последнее дело. Вступи на путь глубочайшей молитвенности или смени жилище… Последнее лучше, ибо злоба некоторых не поддаётся воздействию никаких молитв, даже согласительных.

Грызть людей так же приятно и увлекательно, как семечки: начал — и остановиться не можешь… Погрыз-погрыз, глянь — людей-то и нет, плевелы одни и сам, как Иисус: отделил!.. Для полноты божественного сходства — плевелы сжечь!.. Приятно, да?

Нелюбовные духи на Земле затравили Любовь. И тебе будет непросто с справиться со злобой. Сразу не отчаивайся. Предельно расслабившись, настройся на длительное сопротивление.

Не стремитесь проникнуть в душу ближнего. Уверяю вас, там нет ничего достойного: спит она.., хорошо, если кошмары не снятся. Просто улыбнитесь этому ближнему.

Любовная улыбка подобна растворителю для краски. Но она растворяет злобу, хотя лишь отчасти. А лучшего растворителя я не знаю.

Благородство скрывай: за него ненавидят.

Общаться лучше всего поверхностно, ровно, кратко, доброжелательно — и с обворожительной улыбкой. Это смягчает злобу окружающих: они исполняются жалостью и тоже отвечают дурачку улыбкой, правда, кривой.

Лекарство от злобы — возожжение сердца души любовью к высшему и сущему. — Личный опыт: очень помогает.

Воспитание детей

Воспитание детей состоит в объяснении жизнестояния на трёх столпах (воровстве/стяжании, лжи и разврате) и способов благополучного плавания между ними по житейскому болоту. Этому учат психологи. Некоторые из них знамениты.

Дети впитывают жестокость «с молоком матери». Но мать не виновна, потому что не знает о качестве своего «молока». А если узнает — не поверит. Такова вышняя воля.

Воспитание детей в вере в человека неизбежно приведёт к их психическому заболеванию. Потому что они увидят, что вы лживы и придут в ужас от того, что все сволочи. Благо спокойно, от малых ногтей объяснять детям что есть что на Земле.

Обман

Библейский Фома был самым разумным из учеников Иисуса. Не верь тому, чего нельзя проверить: все лгут, и нередко — очень нагло. Говорящие «боги» придуманы людьми и в уста их людьми же было вложено подчас несуразное и вредное для здоровья души и тела… Кем вложено?.. Выяснить и призвать к ответу.

Лжецов — люби: они — одно из проявлений бытия… Не любя лжецов, станешь человеконенавистником и плохо кончишь.

Чтобы избегнуть вынужденной лжи, притворяйся глухонемым или дурачком. — Отстанут… А вообще для благополучной жизни благо быть, как все: везде круговая порука.

Хочешь быть в хороших отношениях с людьми — научись правдоподобно лгать и перестань замечать, когда лгут, воруют и развратничают окружающие.

Мнение, общение

Не торопись выработать суждение о человеке. Вернее, живи спокойно, а суждения не составляй вообще, ибо все суждения, если не сегодня, то завтра обязательно оказываются ошибочными. Подумай, выгодно ли тебе выставляться дураком?

Когда вы не согласны с кем-то, молчите. Ваши слова несогласия это яд, который вы принимаете добровольно. Вместо этого объясняйтесь про себя в сердечной любви к тому, с кем не согласны, даже если это отъявленный негодяй и лжец. И продлятся дни ваши на Земле, да и словоблуда успокоите… А вы думали, как Иисус бесноватого утихомирил? — Именно так.

Спор — духовное позорище. Молча объясняйся в любви мыслящему иначе — и предмет спора истончится сам собой.

Пусть народ проклянёт тебя: правда Неба дороже. Не лезь только с ней к людям. Заткнись, а то можно и по морде схлопотать: народ у нас простой и бесхитростный.

Двое по горло в выгребной яме спорят, кто более вонючий: год, два, пять, десять, тридцать лет спорят… Замечательное времяпровождение!.. И сколько ещё?.. Неужели до смерти? — Похоже.

Если судить по отзывам окружающих, человек может сказать и написать только глупость. Но всё равно зачем-то говорят и пишут… Ради Денег, страсти к писанию?

Хочешь внутреннего лада — держи своё мнение при себе: оно в самом деле никому не нужно, даже, если сверхблагодатно лично для тебя.

Есть люди, для которых блудомыслить так же естественно, как для иных дышать. Блудить таковым не мешайте: они уже заблудились и ещё глубже заблудятся в любом случае.

Если не можете любить блудомыслов, во всяком случае, снисходите к их заморочкам. Да можно же и уши заткнуть, и писания их не читать, и телевизор не смотреть, не так ли?

Самый умный человек внутри вас. С ним беседуйте.

Лучше не сказать ничего, чем то, что не хотят услышать.

Не рассказывайте человеку то, что написано у него на лице. Наверняка на вашем лице тоже начертано нечто, о чём вам бы не хотелось услышать.

Помолчи, говорящий: со мной, может быть, разговаривает Небо. Не перебивай.

Когда у человека наступает время мудрости и откровений, ему бесполезно затыкать рот: он всё равно так или иначе скажет, книгу напишет, к примеру. А услышите ли его вы — это уже ваше дело.

Сейчас навязывают своё мнение только душевно усечённые люди. Помните это, когда вас будут духовно насиловать, и вежливо поддакивайте с улыбкой.

Человеческое общение состоит в сообщении глупостей или изощрении во лжи ради выгоды или удовольствия, ну и пошлости, конечно. А на меня обижаются, почему я не хочу разговаривать по телефону. — Чистоту души берегу, вот что.

Не навязывай никому свой угол зрения. Может быть, другие видят мир вообще без углов, овальным, например.

Думай без углов.

Удовлетворяйся сам собой внутри себя, и чтоб оно было незаметно: народ завистлив.

Береги человеческое в себе, меньше общайся с людьми: от духовного насилия защитишься.

С тупостью прилюдно не спорь — точно прогадаешь. Только в душе своей поставь ей преграду в виде любовного пламени, если оно тебе надо.

Яд

Каждый старается измазать другого дерьмом, не оставляя иногда даже щёлочки для глаз… Во всяком случае, в сознании своём. Потому что людям видеть окружающих кусками дерьма приятно… Думаю, это извращение.

Люди глубоко уверены, что каждый из них — г. вно.

Видеть и чуять дерьмо везде и во всём доставляет огромное удовольствие, успокаивает и создаёт ощущение правильности и справедливости жизнеустройства.

Подлецом быть приятно. Подличать особенно хорошо в столице. В провинции за это мало платят, не разменивайтесь.

Молодой подлец — это естественно. А вот старый — воплощение нежити: встретите — убегайте.

Душевное, и даже околодуховное г. вно, по общему мнению, должно хлестать свободно и повсеместно. Это создаёт у русского заветное ощущение воли.

Цензура есть нелепая попытка спящедушных запретить особо яркие проявления нелюбовного духа. Возожгите сердце души вашей любовью к Высшему и сущему — и у вас будет собственная цензура куда строже советской. И возненавидите «свободу слова». И поймёте, что она служит проповеди душевного дерьма и смертельно вредна, а проводники «свободы слова» — духовные преступники… — Это не про политику.

Высокое и чистое люди не будут слушать, читать и смотреть при полной «свободе слова» — без какой бы то ни было цензуры. Потому что оно никому сто лет не надо.

Глумление надо всем и вся стало столь привычным, что люди уже не отдают себе отчёта в том, что глумятся — якобы просто общаются.

Люди подобны змеям, но совершеннее: змее нужно укусить, чтобы ввести яд другому существу, а человеку достаточно посмотреть или слово сказать.

Я люблю Путина за то, что он склонен ходить полуголым, когда это возможно, и даже фотографироваться так. Значит, для него естественно не иметь за пазухой ни камня, ни змеи. — Хороший человек, не ядовитый.

Чем больше ты издеваешься над ближними, тем меньше оставляешь возможности другим издеваться над тобой… На душе только очень гадко… Жаль… Так хотелось бы издеваться — и чтоб на душе розы расцветали!

Насилие

Кому суждено быть насилуемым, того и будут насиловать. Кому суждено быть ограбляемым, того и будут грабить. Скажите спасибо, если только один раз. Это судьба, и дразнить её не стоит: не ходите полуголыми по улицам — мало ли, что модно… Бывает, даже высокая скромность не спасает.

Будьте благодарны тем, кто избивали вас, особенно духовно. Воистину они благодетели. Сам непостижимый Закон Воздаяния действовал их кулаками, словами, взглядами и чувствами.

Телесное изнасилование может привести к рождению ребёнка, а духовное — к смерти. И последнее не наказуемо.

Духовных насильников — избегай, и в плавках по улице на шастай: не всякого провокатора ангел-хранитель бережёт постоянно. Не играйте с ангелом сим в прятки и, тем более, рожи не стройте ему.

Землянам всё бы яриться да возвышаться друг над другом. До любви ли тут? — Смак в драке, путь даже только духовной. Ну и в воровстве с развратом, конечно.

Если уж бить, то в бровь, а не в глаз: глаз можно выбить, что едва ли благо, а бровь заживёт.

Животные

Одна собачёнка с бантиком отравляет своим лаем жизнь сотне людей, живущих поблизости. В Бразилии к таким животным относяся спокойно, а в России вполне могут убить самоё собачёнку или сделать большую гадость хозяину: нервная система у бразильцев более сохранна.

Если твоя собака лает с утра до вечера, не гладь и не бей её, но покорми хорошенько, или отведи к врачу. Ну или же убей, в конце концов, будь же человеком.

Не всякая собака лает со зла, присмотрись. Улыбнись ей и скажи, что ты её любишь. Не сомневайся, она поймёт. Но вот поверит ли — это вопрос. Потому что многие собаки утратили веру в людей и справедливость. А это несложно, ты знаешь.

Коровы и овцы друзья человеку по сути более, чем собаки и кошки, потому что они кормят человека. Но коров и овец убивают и едят повсеместно, а собак с кошками — только кое-где в Азии.

Поросёнок может быть другом человеку, а свинья — нет. Старайтесь пробыть поросёнком как можно дольше. А ещё лучше — пусть ваше свинство не наступит никогда.

После гибели человечества тризну будут править тараканы… Их радость и вообразить трудно.

Не проси

Ничего ни у кого не проси, только улыбайся и, главное, гори сердцем души, не ожидая, что Закон Воздаяния помилует тебя: никто не помилует; будет то, что должно быть, хоть воз свечек возожги и обливайся по утрам святой водой вёдрами.

Просить — людей озлоблять их и недостойно унижаться перед духами Земли. Благо только гореть любовью к великому Непостижимому и благоговеть перед Законом Воздаяния.

Хочешь быть хорошим — никогда ничего ни у кого не проси и не будь состоятельным, чтобы никому в голову не пришло просить у тебя что-либо: ты ведь не дашь — и тем омрачишься.

Всегда говорите как бы невзначай, что вам ничего не нужно — и вам всегда и везде будут искренне рады.

Благонадёжность, начальство

Благонадёжность даёт ощущение правильности жизни и уверенности в завтрашнем дне даже тогда, когда жизнь очевидно разваливается.

Истинной благонадёжности сопутствуют нравственная слепота, тупость и родинолюбие.

Благонадёжный в упор не видит приближающуюся катастрофу.

Будь благонадёжным. Запоминай и повторяй слова и мысли начальника. В этом правды нет, но есть алаберность… Собственно, зачем тебе правда?

Увидел начальника — низко поклонись и возможно скоро уходи, чтобы он не успел на тебе сосредоточиться; но без поспешности, потому что она привлекает внимание.

Будь незаметным и добьёшься многого.

Чаще кланяйся, и не брезгуй поклониться и дураку, даже если очень противно: неизвестно, что, чем, когда и как отзовётся.

Подобно каждому из нас, начальник может случайно сказать умное слово. Подхватив его, прилюдно повторяй как бы по оказии. Такое — свидетельство алаберности, ума и благонадёжности.

Уважай рулящего, даже если он не умеет пользоваться тормозами: рулящий не сам на главное место сел. Самому можно сесть только на унитаз.

Почитание ничтожеств — прикрытие своего духовного срама. Впрочем, сейчас уже никто ничего не прикрывает: тáк ходят. Прикрываться не от кого: все в пуху от копыт до рогов.

Не нравится поток — досрочно молча вознесись на Небо. Не можешь — плыви себе тоже молча, куда увлекает течение. И нос-то не вороти, не сквернословь по поводу ближних, а по поводу начальства — особо. Молчание благодатно во всех случаях.

Дурак

Увидел идиота — не делай резких движений. Легко и доброжелательно поклонись с улыбкой: может быть, не укусит. И смотри, не играй на дудочке: ему скорее всего милее барабан. — В музыкальных пристрастиях человек отличается от змеи в худшую сторону.

Если человек назвал вас дураком, не огорчайтесь, ибо умный человек так никогда не скажет.

Если захотите ответить дураку: «Сам дурак», — помните, что умный человек так никогда не ответит. Благо молчать, улыбаться и бессловесно объясняться в любви Высшему и сущему, дуракам — в том числе. А поскольку их много, улыбке благо не сходить с лица вашего… В Бразилии на это всегда отвечают улыбками.

Если возжелаете назвать кого-то дураком, прежде внимательно посмотрите на себя. И вообще, для блага души любые желания благо умерщвлять. Это происходит само собой при возожжении духовного сердца любовью к Высшему и сущему.

Спасение

Не мешай человеку нести свою ответственность по Закону Воздаяния — и подножку не ставь, и не спасай: люби его так сильно, как можешь. Этого достаточно.

Из телесного дерьма человека вытащат деньги. А из духовных нечистот — огонь духовного сердца, если на возожжение его будет воля Всевышнего.

Думай прежде всего не о людях, а о собственном внутреннем мире. Когда тебе хорошо, хорошо будет и окружающим, если ты не кровосос. А если задумаешься о спасении мира — люди будут разбегаться вокруг тебя, как потревоженные тараканы.

Где ставить памятники

У всех достоинство разного размера. Кроме того, со временем оно часто превращается в недостоинство. Поэтому ставить памятники кому-либо чревато, в России, во всяком случае.

Если поставить памятники всем достойным, станет сложно ходить по улице. Ставьте памятники только в сердцах ваших и молчите о них, и тогда они не будут раздражать никого.

Памятник, который в сердце вашем, ни сломать, ни осквернить невозможно. Он — небесная Любовь.

Не ставьте памятники, господа, никому: люди на них вымещают ненависть к жизни и Отечеству, в частности, а памятники в ответ, к сожалению, дать по зубам не могут… Очень жаль.

Помощь

Человек может помочь себе только сам, если на то будет воля непостижимого Божества: возжечь любовь к Высшему и сущему в сердце своём. — Это спасение. Больше — ничто… Пожалуйста, перепроверяйте меня в этом, только кабы поздно не было бы.

Прежде всего озаботьтесь помощью самому себе. Самая действенная помощь — возожжение сердца своей души любовью к Высшему, сущему и благоговение перед ними.

Молясь, занимайтесь своей душой, оставьте в покое окружающих: им и без вас нелегко.

Когда научитесь помогать себе, сможете и другим помочь. А иначе по большому счёту навредите им только.

Горя сердцем души своей вы становитесь счастливым и невольно помогаете окружающим по существу. — Именно этим, а вовсе не разлагающей подачкой.

Любить

Будь терпимым до полной беспринципности, сосредоточившись на любовном огне в сердце твоём.

Думайте о вашем внутреннем мире, а не о состоянии других. Старайтесь изо всех сил, чтобы в нём не было ничего, кроме любви к Высшему и сущему.

Дрýгом другому человеку быть сложно и опасно. Человека благо любить, но про себя, и лучше — на расстоянии.

Если тебе испражняются на голову — попробуй уклониться с любовью к испражняющемуся. Тихо оботрись, молчи, молись и улыбайся, Всевышнее благодари: это тебе воздаяние. И не мучайся: всё равно не угадаешь, за что.

Как тяжело любить, когда вас разложили и втыкают пенис в зад!.. А ведь любить-то надо, и обязательно: в этом путь на Небеса.

Благо любить всех матерей, в том числе и душевнобольных. — В любом случае.

Будь единым в духе с родителями твоими, даже если не разделяешь взглядов их, и сердечно люби их, даже если тебе кажется, что они не любят тебя.

Умершим родителям — высочайшее благоговение. Они — божества твои. Непрестанно кланяйся им в духе, не отпускай от сердца своего.

Гори в сердце души твоей любовью к народу твоему, даже если дух его чужд тебе.

Сердечно люби Родину, даже если от порядков на ней с души воротит.

Не любишь родителей и Родину? — Вздрогни: ты — подонок… Впрочем, сейчас не время благородства. Тебя не осудят.

Кто подонок: любящий Родину или ненавидящий её?.. — Для русских это сложные вопросы.

Люби человечество, ничего не ожидая от него взамен.

Чистка для грязного сознания — в особом состоянии сердца души: возожгите его любовью к Высшем и сущему — и вам не захочется никому перегрызать глотку.

Люби прежде всего небесную Родину, и будешь всегда прав и блажен, главное — по отношению к Родине, народу, семье и человечеству.

Если вам выпала судьба совершить страшную ошибку, примите обстояние сие со смирением. Эту боль может приглушить только огонь любви в сердце души вашей.

Сначала почувствуйте глубокую сердечную любовь к человеку, а потом только начинайте говорить с ним. Возможно, вы не узнаете желаемого, но почувствуете благодать.

Вступая в отношения, чувствуйте, что этот ваш первый разговор — начало ангельской любви. Скорее всего, так и случится.

Безалаберный, блюди огонь любви в сердце души, но отпугивай людей своим внешним видом, чтоб ненароком в душу тебе не нагадили. Ангелы будут слетаться к тебе, а спящедушные — отстраняться.

Оскорбление, как бы велико оно ни было, благо проглотить, как устрицу, и объясняться про себя в сердечной любви к оскорбителю. Иначе будет хуже, а, возможно, и очень-очень плохо. Берегите себя. Окружающим нет дела до вашей нежной души.

Не стремитесь набить морду всем: это не получится. Если очень надо, удовлетворяйтесь в уме. Хотя для духовного благополучия мордобой благо заменить возожжением пламени любовного огня в сердце души.

Если возгореться любовью к Высшему и сущему, то уйдёт зависть. И тогда не будут смущать мысли об убийстве соперника.

Когда безобразное лезет в глаза, попробуйте посмотреть на него с другой стороны, или закройте глаза и пользуйтесь духовным зрением — оно надёжнее: вы увидите то, что вам по душе, и будете счастливы.

Ночь. Люди отдыхают. Под окнами ездят пердуны на мотоциклах. Кто они? — Правильно: хамы. Люби хамов всем сердцем твоим — и обретёшь благодать.

Хамство рулит, любовь отдыхает.

Не борись с хамством насилием: обозлятся и революцию устроят — мало не покажется… Спасенье только в огненной молитве. Сосредоточься на любовном пламени в сердце твоём, объясняйся мысленно в любви каждому хаму и благодари Всевышнее за благодать творить сие.

Если вы возожгли сердце души любовью, родственную душу искать не придётся: в общении вас будут устраивать все, кто согласится вас терпеть.

Отношение к миру должно быть примитивным: любовь и благоговение, даже если вас жарят на сковородке и обливают г. вном. Плачьте и благодарите Всевышнее… Когда воздаяние исчерпается, сковородка охладеет и дерьмо испарится.

О человеке можно думать только хорошо и делать ему приятное — но он в ответ может сделать вам большую гадость. О человеке можно думать только плохо и делать ему гадости — и он тоже может сделать вам большую гадость. Но человека можно необусловлено любить. И тогда вам будет безразлично, сделает ли он вам приятное или не приятное.

Даже если человечество поголовно станет любящими духами благодати в теле, эти ангелы всё равно время от времени будут совершать неприятные для других поступки. Потому что кому-то необходимо будет и тогда претворять Закон Воздаяния в его неприятной части. То есть, на Земле возможен только именно земной рай: «ложка дёгтя» будет присутствовать всегда.

Хочешь совершенной любви? — Только по разлучении души с телом.

Дух Иисуса-из-Назарета: иной взгляд, личный опыт духовного общения, откровение о втором пришествии

Сон в рождественское утро.

«Приходит бывало Матерь божия вечером домой, сядет в уголку дома своего райского — а у них там бочка с водою святою, ключевою — и всё пьёт да пьёт себе водицу ту… Подойдёт Иисус к ней, по головке погладит да спросит:

— Где ж ты, матушка, была сегодня весь день-то деньской?

— По Земле я лётала, сыночек, в России была.

— А что ж водицы ты так много пьёшь?

— Да вот про горюшко людское понаслушалась да понасмотрелась — в нутре-то и солоно будто, жжёт нестерпимо.

— Как же ж так? — удивляется Иисус. — Они ж сейчас там живут, как никогда лучше. Неужто и это не по нраву им?

— Оттого-то нутро и жжёт мне, сыночек, что люди горя своего не чуют невозможного.

— А ты бы не убивалась, матушка, так. Ибо я уж крылышки-то почистил и сам на Землю лётаю едва ль не всякий дён. Будет людишкам тем возрождение, уж не сомневайся.

— Не медлил бы ты, сыночек, а то они там и вовсе с ума посходили от счастья великого.

— Ну, уж это как получится: больно не хотят они возрождаться-то, — огорчается Иисус.

— А ты бы потихоньку да с любовью, умеешь же.

— Верно говоришь, матушка, умею, — соглашается тогда Иисус и плачет с родительницею своею вместе, и тоже водицу ключевую да святую пьёт без меры.

Дух Иисуса — великий дух Земли. Поэтому поклоняться ему благо в сознании своём — тихо и скромно. И это будет истинное, благодатное поклонение.

Чувствую, огонь духа Иисуса и огонь сердца моей души имеют одну природу… Смешно: оба пламени никому не нужны на Земле. Но мы всё равно горим… Зачем? — Просто так. Вменено потому что.

Я плачу от глубины, тонкости и сокровенности соприкосновения с духом Иисуса-из-Назарета… Можете издеваться, мне не до вас.

— Дух Иисуса, он особенная сущность или только одна из многих равновеликих в тонком мире?

— Особенная. Потому что может явиться несмотря ни на что и творить никому не нужную милость… Другие духи так не поступают.

Понятие «дух Иисуса-из-Назарета» — собирательное, но ограниченное определёнными рамками. Дух неоднороден, множественен, и оттенки его разные. Это похоже на то, как если бы пришлось выразить понятие «человек» «человечество» или «дух Земли».

Различия и оттенки духа Иисуса связаны с воспринимающим этот дух человеком, а также с человеком, пытающимся донести дух Иисуса до других: с духовным состоянием иконописца, с духовным состоянием священника, который считает, что представляет Иисуса перед людьми, духовным состоянием и сознанием людей, которые пишут об Иисусе; ну и, наконец, духовным состоянием взывающих к Иисусу и их представлениями о нём… Сейчас перед вами предстаёт отблеск духа Иисуса-из-Назарета сквозь пламя любовного огня сердца моей души…

Дух Иисуса не всемирен. Есть громадные пространства Земли, где его нет, властвуют другие духи, и ему это всё равно… Впрочем, Творцу сущего тоже всё безразлично ещё в бóльшей степени… И, вероятно, есть необозримые космические пространства, где дух Иисуса не бывал никогда.

Дух Иисуса это не Дух Творца сущего, потому что Иисус сильнейшим образом необусловленно любит человечество, а Всевышнее совершенно бесстрастно.

Если Сгусток причин полностью нейтрален и не обращён на человека, то дух Иисуса, напротив, может быть и страстным, и обращённым — человекоподобным.

Духу Иисусу нет никакого дела до человеческих заморочек. Человеческие представления ему дики, в том числе представления о нём самом. И в этом одна из причин, почему Иисуса считают «богом».

Дух Иисуса отстранён: ему ничего ни от кого не нужно. Он находится в другом измерении даже тогда, когда находится среди людей.

Дух Иисуса вполне доступен к общению, если не клянчить помилование, а сердечно любить его. Попробуйте, у вас получится: думайте о духе Иисуса бескорыстно, объясняйтесь ему в любви перед образом его зрительным или духовным… Посмотрите, что будет. Но — ничего не просите, это обязательное условие для общения.

Обращаться с какими бы то ни было просьбами к духу Иисуса, полагаю, лишено смысла. Потому что нарушать Закон Воздаяния дух Иисуса едва ли будет. Вам же не придёт в голову просить Всевышнее, к примеру, о том, чтобы солнце всходило на западе. Так же нелепо просить о чём-то и Иисуса во всех случаях будет, как надо… Не нравится — ваши проблемы.

Дух Иисуса подчиняется Закону Воздаяния даже тогда, когда кажется, что он творит произвол.

Духу Иисуса приписывают возможность произвола: изменения Закона Воздаяния, нарушения Справедливости Неба по лукавой просьбе человека. По моим наблюдениям, на личное выклянчивание чего бы то ни было дух Иисуса не откликается: требуется согласительная молитва. Но, разумеется, о чём-то, что могло бы быть на самом деле.

Дух Иисуса по согласительной молитве может быть вредителем: причинять вред здоровью, смущать душу… Если с тобой случилось так, ходи в церковь, объясняясь у распятия в любви Иисусу — и вредить тебе дух его перестанет… Любовные, доверительные отношения с Иисусом будут препятствием для злоумышленников, обращающихся к нему в согласительной молитве по твою душу… Сам никогда ни в какой согласительной молитве не участвуй: се неблаго великое есть.

Люди изо всех сил понуждают дух Иисуса творить то-то и сё-то, часто противоположное. Иногда желания просящих совпадают с претворением Закона Воздаяния. Тогда думают, что помог-де Иисус. Этим пользуются духовные преступники, вменяя духу Иисуса в «заслугу» то, чего он совершать не хотел.

Десятки миллионов людей, озабоченных служением Богу-Деньголжи, лениво подстрекают Иисуса нарушить Закон Воздаяния: помиловать их… Ну да, Иисус сам виноват: смущал людей чудесами, мол, я могу всё… Ладно… Но вообразите, что дух Иисуса на самом деле возьми да и начни нарушать естественное течение жизни: исполнять просьбы господипомильников… Так и что же получится? — Хаос, вот что: жизнь пойдёт кувырком. Поэтому, конечно, дух Иисуса творить такое безобразие не будет, даже, если может, и «миловать» направо-налево едва ли не станет.

Почему дух Иисуса по многомилости своей решил сейчас начать борьбу за возрождение человечества и Земли — неизвестно. Чувствуется лишь, что противостоят ему многие силы земные и небесные.

Дух Иисуса, как открывается в духовном общении, сожалеет о многом, содеянном им при жизни в теле, но он понимает, что совершённого не изменишь, да и слово не воробей. Поэтому и нам также благо молчать, меньше действовать, но возжечь огонь любви к Высшему и сущему в сердце души своей и сосредоточиться на нём.

Для озабоченных спасением человечества: остерегитесь уподобляться «богам»: польза землянам сомнительна, а вред неисчислимый. Думайте о состоянии вашей собственной души, живите скромно и молитвенно. Если это в рамках Закона Воздаяния, человечество спасётся без вас, и вы в том числе.

Дух Иисуса не бука… В нашей церкви есть изображение Иисуса в виде улыбающегося огородного пугала на шесте… Народный обычай?.. Думаю, это неправильное представление… Не лезу, однако.

Дух Иисуса слеп и не всеведущ сам по себе, он не в состоянии возразить и воспрепятствовать лжецам и злоумышленникам. Но в рамках действия непостижимого Закона Воздаяния может оказаться всесильным.

Духи лже-Иисусов

Множественность духов Иисуса объять сознанием невозможно: для всех Иисус разный и настолько, что кажется — эти Иисусы не только несовместимы, но и враждебны друг к другу.

Иисус «главного вора» и Иисус нищенки на паперти, приведи им встретиться, схватили бы друг дружку за грудки. А сойдись все «Иисусы», которых создали люди в своём воображении, — сойдись они вместе, определённо было бы большое нестроение: полиция, водомёты, дубинки, слезоточивые газы, автозаки… Тут как раз можно было бы найти подлинного Иисуса: он бы не участвовал в драке.

«Второе крещение Руси» это нашествие множества духов лже-Иисуса по истончении духа («бога») Коммунизма. Через краткое время насельники России в большинстве почувствовали кто именно пришёл. Однако погрешили на духа Иисуса истинного. А его в то время в России вообще не было.

Утверждая и распространяя власть Бога-Деньголжи, множество ложных духов Иисуса распространилось по России, по церквам её в конце ХХ века. И священики истово служили этим духам, и народ поклонился им. Настоящий же дух Иисуса многозначительно молчал. Моё чувство верующего было оскорблено. Лже-Иисусов было слишком много, и я улетел в Южную Америку.

Насторожитесь: неизвестно, кому и чему вы легкомысленно поклоняетесь, что именно призываете… Возжечь же в сердце души огонь любви, в том числе, и к Иисусу — благодатно и безопасно. Тогда общения с духами ложных Иисусов вы избежите.

Пламя вашего духовного сердца, горящее любовью к духу Иисуса, способно справиться с мировой ложью об Иисусе… Горите, помогайте ему, ибо он пришёл уже. Чем больше нас будет, тем больше вероятности победы над Деньголожью.

Настоящая и действенная помощь истинному духу Иисуса состоит в личном, сокровенном действии: возожжении сердца души в любви к Высшему и сущему. Говорильня и обряды — лукавство. Открытое же, общественно выражаемое сопротивление Деньголжи кощунно, потому что нелюбовно.

Говорить о духе Иисуса можно только условно. Потому что, расставшись с телом, Иисус потерял имя, пол, национальность, образ и прочие признаки. Поэтому нет уверенности в том, что обращаясь к изображениям Иисуса, мы обращаемся к духу его.

Горите любовью к Высшему, сущему — и Иисусу в том числе, пылайте беспричинно, безусловно и бескорыстно. Тогда вы найдёте подлинного Иисуса… Но рассказать об этом не сможете, потому что это не иудейская сказка: такое — невозможно.

Жаль, Иисус не записывал свои мысли… Хотя, увы, их начальство отредактировало бы для блага своего в любом случае… Эх, хотя бы самый простенький компьютер Иисусу в те поры, когда люди ещё чему-то верили и стремились к высокому… Теперь же всё бесполезно: всё — загажено.

Европа отняла, Бразилия вернула

В девяностые годы двадцатого века в российских церквях отчаянно хлестала политическая грязь из священнических уст. Иисус воспринимался то ли, как видный деятель Белого движения, то ли причастник погромщиков России и ненавистников всего русского — неруси, пришедшей ко власти. Эта грязь лично для меня въелась в русские изображения Иисуса намертво. В православную церковь зайти не могу: вижу Иисуса пособником бандитов. Но теперь знаю, что он не таков… Однако, кому служат по церквам?.. — Страшно додумывать.

В РФ Иисус представлялся мне личным врагом. Мои немецкие родственники не только сделали дух Иисуса моим врагом и в Германии, но и натравили его на меня. Бразилия же, напротив, кроме того, что вернула мне настоящего Иисуса, но и сделала его воистину духовным родственником. Спасибо, Бразилия, ты, как всегда, божественна в отношениях со мной. Хотя и не родная мать, но мать духовная, сердечная, потрясающая необъятной любовью своей.

Как я преодолел вредоносные действия духа ложного Иисуса по отношению ко мне, которые он вынужденно совершал по согласительной молитве? — Прежде всего, применил обычное действие: стал объясняться в любви нападающему духу Иисуса, мол, «горю мощным сердечным пламенем любви к тебе…» По прошествии пары недель таких молитв отношения с духом Иисуса наладились, нестроения, им вызванные, разрешились. Но этим дело не ограничилось. Я почувствовал духовную общность к духу сему, и началось уже глубокое любовное общение в церкви, и с обратной связью, а потом — и внецерковное общение, то есть, дух Иисус стал частью мой повседневной жизни. И этот дух благодатен, не заставляет напрягаться совесть. Из чего я заключаю, что он подлинный.

Поделившись своим печальным жизненным опытом, Иисус грустно посоветовал мне никогда никого духовно не поучать.

Мысленно я стою у изображения Иисуса с разомкнутой грудью и горящим сердцем. Моё сердце души также горит любовью к Высшему и сущему, также разомкнута духовная грудь… Но, обращаю ваше внимание, я веду себя тихо, никому не мешаю, и поэтому никому нет до меня дела — какое счастье!.. Прожить таким образом надеюсь долго, и посильно делать чуть-чуть благодатнее ноосферу района Белу-Оризонти, где живу — Сидаджи Нова… Как? — Только любовным и молчаливым горением сердца души моей.

Молчите о любви вашей и вы, и не будет поругана любовь, но пребудет сильнее сжатой стальной пружины и тем принесёт пользу человечеству… Любовное молчанье, оно одно потребно.

Явление мне духа Иисуса на рассвете в тонком сне.

Подлинная история, записанная сразу по пробуждении, конечно, приблизительно.

— Это не я, — «сказал» мне однажды дух Иисуса, явившись во сне без образа.

— Но кто же? — с глубоким трепетом удивился я.

— Люди своими сомнительными хотениями создали целую вереницу духов, которых назвали моим именем, и вменили этим духам многое, не имеющее ко мне никакого отношения… — Это по привычке: всю жизнь свою богов придумывают.

— А ты?

— А что я? — «возразил» Иисус. — Я бытийствую тихо и благодатно. Мне нет дела ни до лже-иисусов, ни до творцов их.

— Так что, получается, нелепые людские просьбы до тебя не доходят? —

Иисус в духе улыбнулся. —

— Нет, конечно. Просьбы бессмысленны, поэтому «доходят» только до придуманных Иисусов.

— Так это не ты приходил терзать меня по согласительно молитве?

— Разумеется, не я. Как ты мог обо мне так плохо подумать? —

Я ощущал укоризну и смутился. —

— Да, я тогда очень растерялся. Потому что дух, пришедший под твоим именем, явно походил на нежить. И я о тебе плохо подумал. —

Иисус вздохнул:

— Напрасно… К тебе под моим именем приходил один из нелюбовных духов, сила которого умножилась на число прихожан, молившихся согласительно. И я рад, что ты всё-таки нашёл силы обратиться ко мне подлинному и справиться с этим нелюбовным духом… Так моим именем люди и издеваются друг над другом. Но меня их блудные просьбы не касаются, потому что они неизменно обращены к ложным духам Иисуса, а потому покоя моего не нарушают.

Общественное служение Иисуса

Знал бы Иисус, как вывернут его слова, что припишут ему и что сотворят именем его — общественного служения не начинал бы, ясно… Знал бы Ленин, во что выльется его переустройство России — сжёг бы книги философов, экономистов и в монастырь ушёл… Люди, возожгите пламя любви в сердце души вашей — это всё, что нужно, и оставьте в покое течение жизни: вам не дано сделать ничего путного. Во всяком случае, так было до сих пор.

Творя чудеса, добился ли Иисус того, чего хотел? — В его времена казалось, что да. А сейчас, видится, — нет.

Иисус унижал себя тем, что поучал… — Напрасно. Правда, люди его хотели слушать, и Иисус шёл на поводу у народа. Посмотрите на кощунников, собирающих стадионы от имени ложных Ииусов — это нечто совсем другое. Там где гром, крик, кривляние, возбуждение с произнесением имени «Иисус», там обман и глумление над духом подлинного Иисуса, не обольщайтесь.

Дух Иисуса тих, покоен и сокровенен.

Сейчас на поводу народа идти нельзя, в том числе и в духовном смысле, ибо человечество — самоубийца. Народ требует мерзости, а требовать мерзостей от непостижимого Неба — нелепо и кощунно. Небу, конечно, оно всё равно: просьбы к Нему как бы переадресуются к духам Земли. И они подают просимые мерзости в изобилии: вот кто милостив в человеческом понимании! Жаль только, что часть мерзостей, поданных нелюбовными духами, приписывают Иисусу… Иисус, сочувствую тебе всем сердцем моим: какой же грязью тебя заляпали люди!

Иисус страстно желал подтвердить Закон и пророков, будто знал, что без него ни то, ни другое не подтвердится, и это, полагал он, нанесёт вред людям… А зря полагал, как представляется теперь. Погиб как будто ни за что — за сказку… Напоминает гибель миллионов за коммунистическую идею. И что, и где обещанная благодать? — Везде враньё.

Иисус был страстен, и в этом подобен Иегове. У Иеговы нездоровая страсть к еврейскому народу, а у Иисуса — страсть подтвердить Закон и пророков… Насчёт сыновства с библейским божеством — не знаю. Но высшая благодать всё-таки в бесстрастии, а не в родственных связях с другим страстным духом, хотя и великим.

Да, в том, что мы имеем в виду под понятием «Иисус» (то есть, Иисус в теле), преобладал Дух Святый, но присутствовал в нём и нелюбовный дух — дух Земли, ведь Иисус как человек был телесно-духовным… Например, человек, переполненный любовным горением сердца души, просто не в состоянии подстрекать к своему убийству (распятию): Святый Дух недеятелен. Таковой человек только горит духовно, улыбается и молчит. — Это уже не человек, а ангел во плоти, готовящийся скинуть телесную обузу… Иисус же вёл себя иначе, правда, нарочито. Но он был именно одержим. А одержимым Святым Духом быть нельзя — только исполненным.

Думаю, если бы Иисус пришёл в первый раз сейчас, он не стал бы отдавать жизнь ради доказательства Закона и пророков, а применил бы все силы ко спасению планеты Земля от двуногого чудовища. Это куда более злободневно, чем спасение евреев. Они спасутся сами, без сомненья — я верю в евреев. А Закон и пророков люди ни во что не ставят уже очень давно, несмотря на подтверждение Иисуса. Беглого взгляда на современного человека достаточно, чтобы понять это: посещающие храмы и служащие в них в быту знаемо и незнаемо глумятся над библейскими и евангельскими установлениями. — Кощунники.

Есть сказочный ад, а есть земной — настоящий. Иисус говорил о спасении от выдуманной опасности, в то время, как дело в том, чтобы преодолеть опасность окружающего мира — земной ад. Иисус показал только крайний выход из этого обстояния — воскресение. А меня, да и многих из вас, всё же интересует в первую очередь преодоление земного ада при жизни в теле. И ведь это возможно, хотя и мало кому нужно: в аду — удобно.

Возможно, я понял Иисуса: отсутствие благодатного жизненного выхода на Земле в самом деле невольно наводит на мысль о вознесении. Скорее всего, ему под конец было уже совершенно невыносимо в теле.

Я прихожу в церковь, смотрю на распятье и чувствую себя в одном духе с Иисусом. Мы бессловно общаемся, я сострадаю Иисусу, ощущаю, что он нуждается в сострадании, и что моё утешение умащает страдания его. И вам советую сострадать.

Люди, живите в глубоком погружении в радостно-огненную молитву, постоянно объясняясь в любви Высшему и сущему. Тогда, когда вас серьёзно прижмёт, сможете вознестись, вместо того, чтобы выбрасываться из окна.

Второе пришествие

Душа Иисуса, возможно, воплощалась на Земле, и не раз, как до рождения Иисуса, так и после смерти тела его. Но цели воплощения были иными, чем объявлял Иисус, говоря о своём новом пришествии. И, разумеется, другим был и облик.

Если душа Иисуса возвращалась на Землю, то безусловно в новом, непохожем теле, быть может и женском. И тело это нарекалось неизвестным нам именем.

Видимым образом Иисус, полагаю, не придёт. Это будет означать революционное духовное насилие над человечеством, что в корне недуховно, а Иисус теперь дух… Как я ощущаю, в духе Иисус вторично уже пришёл. Но насилие его медленно, очень любовно, а потому благодатно.

Я грустно улыбаюсь, представляя, как Иисус, если Небеса пошлют его снова в том же теле, начнёт отделять «зёрна» от «плевел», пришед в Иерусалим… Трудно вообразить более нелепое занятие, коль не иметь в виду сельскохозяйственное производство. И ведь такими сказками людям уже две тысячи лет головы морочат… Массовый иудейский гипноз? — Нет, всё-таки великий народ евреи. Ну и начальство не промах, которое впаривает подобное… В чьих интересах?.. Видал в Интернете фото Путина в кипе… Жизнь — бред.

Сейчас Иисус не сказал бы: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева» (Мф., 15:24)… Даже не ко всему «дому», а только к погибшим… Мда… Это более, чем мелко. А у нас на глазах необыкновенно быстро тупеет человечество. И, полностью потеряв чувство самосохранения, нравственно разлагается, уничтожая среду собственного обитания и всё живое на планете… Остановить это чудовищное действо!.. Вот с какой повесткой, думаю, пришёл бы Иисус, будь на то святая воля Всевышнего, а евреи перебьются… Но кто бы пошёл за Иисусом? Кто способен не просто на прекрасные, а на высочайшие, святые порывы души? Кто готов отдать жизнь, не за легенды иудейских мудрецов, а за спасение жизни на Земле от вконец оскотинившихся делателей денег в России и за рубежом?.. Впрочем, это бесполезно: горящих любовью к человечеству мало. Обнаружься они, их быстро передушат вместе с Иисусом, имей он глупость явиться во второй раз и заняться спасением Земли и человечества. Бог-Деньголожь на сегодняшний день явно сильнее духа Иисуса. А дух Иисуса не русский, чтобы вступать в неравный бой без надежды на победу… Вот, кстати, почему так много пророчеств о том, что спасение человечеству придёт из России. Ибо только высочайше духовный русский отважится вступить в бой с Деньголожью, зная, что скорее всего потерпит поражение… Так сражаются по сей день только русские. И я счастлив, что русский.

Человечество изо всех сил занимается умерщвлением планеты и всего живого на ней и самоубийством. Ну не хотят люди жить. Можно ли что-то поделать с этим?.. Как я чувствую, Иисус считает, что можно попробовать спасти людей против их воли — исподволь, чтобы человечество не догадалось о движении к спасению… А ежели поймут, что к чему, то найдут способ выловить дух Иисуса, и что сделают — страшно вообразить.

Иудейские сказки многим набили оскомину: с совестью не согласуются. Поэтому чуть ли не каждый творит собственную сказку, об Иисусе в том числе. И сказки эти неизменно лукавые, обходящие стороной животрепещущие вопросы жизни на Земле.

Представляется, что Иисуса ждут только спящедушные. Для горящих же любовью к Высшему и сущему Иисус пришёл, или же, если нет ощущения его постоянного присутствия, приходит на Рождество и праздник Воскресения.

Для того, чтобы Иисус пришёл к вам, нужно отбросить всё людское лукавство о нём, а также — написанное в Четвероевангелии. «Представляйте» его духовный образ, горите любовью к Иисусу в сердце души вашей — и через время между вами и Иисусом установятся отношения, лишённые слов, мыслей и понятий, но исполненные небесной Любви. Это — невыразимое блаженство. И вы поймёте, что Иисус — воистину великий дух Земли. И это потрясёт вас до «основания» души.

Для того, чтобы Иисус пришёл в вашу церковь… О-о, это трудно. Я бесконечно счастлив, что посещаю храм, в который пришёл Иисус. Но я не владею португальским языком. А потому по счастью не знаю, как клирики увязывают Иисуса с жизнью Бразилии. Поэтому моё отношение к духу Иисуса чисто, любовно, и эти отношения ничто не омрачает… Я прихожу в церковь — и там Иисус… Впрочем, и дома теперь есть дух его… Иными словами, для того, чтобы Иисус пришёл в вашу церковь, в том числе и телесную, нужно нечеловечески, огненно любить дух его, не омрачённый словами, и ничего не прося взамен.

Помните: слово взывает к разуму и убивает любовь, в том числе и к Иисусу. Иисусу нужен любовный огонь сердца души вашей, а не «господи, помилуй». Имеющие такой огонь — истинные причастники Иисуса.

Небесная любовь бессловна, безмысленна, необусловлена, бескорыстна. Только такая любовь возможна по отношению к Божеству… Впрочем, и к человеку — тоже.

Скажу грустную вещь: появлению Иисуса в церкви и второму пришествию его, увы, мешает священство с его разговорами об Иисусе. Ну и, конечно, обывательские и культурные традиции.

Чтобы пришёл Иисус, нужно возжечь сердце души вашей любовью к Высшему и сущему, а затем предать забвению всё, что вы знаете об Иисусе, настойчиво объясняться в любви к нему, сострадать, жалеть его и, наконец, вспыхнуть небесной любовью ко всему на свете и к Иисусу. — Он не замедлит.

По пришествии Иисуса происходит интересная вещь: пропадает его образ, навязанный художниками, вам не хочется больше смотреть на него — и вы любите безóбразное — святой дух Иисуса… Вот истинная небесная любовь, и она — прекрасна!

Для меня Иисус второй раз уже пришёл. Пришёл тихо, покойно, скромно и в правде. Пришёл как друг помочь в восхождении к Небесам лично мне. Потому что он этот путь прошёл, и хорошо знает, что к чему и как…

18 ноября 2019 года, утром, пробуждаясь, я понял, что Иисус пришёл. Может быть, и не совсем так, как обещал. Но была духовная, то есть, не видная телесным зрением, молния от края и до края неба. И был огонь духовный… Я понял, что началась новая жизнь — жизнь прекрасная, но видимая только внутренним взором. И Иисус бытийствовал огнём любви в сердце души моей. Благая весть для меня воплотилась, и была большая радость и счастье… Се благо есть, что я не в России. Там такое даром не проходит, могут и в соответствующее заведение поместить. Но во всех случаях необходимо молчать, молчать, и ещё раз молчать…

В 2019 году в нашей церкви дух Иисуса отчётливо обозначился в конце ноября, приблизительно тогда, когда установили вертеп. Дух Пречистой как всегда держался скромно, а дух хозяйки храма — святой Лузии «вышел» в притвор… В нефе — ощущение торжественности, святости, космичности происходящего, понуждающее к благоговению и совершенному смирению… Что это, если не пришествие Иисуса? Чего ещё ждут люди, неужели этого мало?..

5 января 2020 года Иисус участвовал в богослужении в нашей церкви, конечно, невидимым образом. Ощущение высокой духовной Правды, интимности, сокровенности происходящего… Дух Иисуса полнил церковь… Возможно, так было у ранних христиан… Я же говорил, что он пришёл и начал исподволь бороться с нелюбовным духом Земли. Это будет очень долгая работа из поколение в поколение… Один мужчина сидел, закинув ногу на ногу. Это ж какие усилия нужно приложить, чтобы пробудить душу его!..

Иисус пришёл к вам — удесятерите любовную молитву, чтобы не отпустить.

Понудить Иисуса прийти — тяжёлая и длительная молитвенная работа. Отпустить же его — секундное дело. — Бдите.

Залог лично вашего второго пришествия Иисуса — любовный огонь сердца души и посещение с этим пламенем церкви… Если так поступят множество людей, Иисус и вернётся как подлинно имеющий власть, и Бог-Деньголожь будет бессилен против него.

Мы идём вместе. Иисус не поучает, но, думаю, ненавязчиво поддерживает меня духом… Не рискую утверждать, что горю самостоятельно… Иисус знает, что поучениям я не поверю… О, кто только меня по жизни не брался учить, во сколько тупиков загоняли, сколько нанесли тяжких ран! — И именем Иисуса также… — Бесстыжие лжецы.

Иисус понимает, что время слова прошло и на подходе время любовного огня. Поэтому мы, не касаясь духовными ногами Земли, «идём» молча, как Лука и Клеопа… Но не в Иерусалим: у ангелов национальностей нет, и в тонком мире городов людских тоже нет: ни Иерусалима, ни Москвы, ни каких других.

Помните: дух Иисуса не еврей. Теперь Иисус — ангел небесный. И я, превращаясь в дух, перестаю быть русским. Национальные вопросы, русская, греческая, иная веры — исключительно земное лукавство. Истинно только духовно-сердечное пламя любви. Потому что именно из него состоит среда тонкого мира, среда Того, что люди называют Богом — та великая среда, откуда души посылаются в тела и куда возвращаются по смерти тел.

Любите дух Иисуса, жалейте его и сострадайте — и он придёт лично к любящему и поведёт его в так называемое Небо, или в неописуемое духовное счастье.

Едва ли Небо пошлёт дух Иисуса с теми же мыслями, что были у него раньше, повторно: времена другие, люди другие — мир другой.

Явись Иисус теперь в теле, он же неминуемо встанет поперёк «прогресса» — пойдёт против Деньголжи… Ну и кто такое допустит? Это ж не в церкви крокодилову слезу пускать… Начальство жёстко воспретит, а народ не поддержит. Будет примерно такая же история, как с расстрелом Дома правительства в 1993 году: кучка защитников, у танков обыватели собачек выгуливают и миллионы у телевизоров любуются происходящим… И задумается тут Иисус, что делать. Всех в библейский ад отправлять?.. Положим, отправит. Танки замолкнут, Россия обезлюдеет. И придётся Иисусу новый народ чудесно зачинать от нескольких праведных старичков и старушек, которых он по лесам найдёт… Как-то так… Опять иудейская сказка получается, а оно уже никому не надо. Проехали.

Можно и современную сказку рассказать. Пустят небесные Силы новый Тунгусский или Челябинский метеорит, якобы «предуготовить пути» Иисусу. Явится иудей в капюшоне и, подобно известному якутскому шаману Александру Габышеву, отправится «тёмные силы изгонять из Кремля» со всеми силами небесными по воздусям… Только не тут-то было. Серьёзные люди расправятся с таковым Иисусом и силами его в считанные минуты с помощью ВКС. — И мокрого места не станется… А вы думали, зачем русские тренируются в Сирии?.. На такую ж мелочь, как шаман Габышев, хватило и двадцати автоматчиков.

Откровение о втором пришествии. «Второе пришествие уже состоялось, во всяком случае, в Бразилии, в Белу-Оризонти, в Сидаджи Нова. Это произошло в конце 2019 года и, не исключено, ознаменовало перелом в развитии человечества. Иисус явился бестелесно — в духе. Он воистину многомилостив, и больше, чем возможно представить. Божественная милость выражается в том, что Иисус любя, ничего не требует от людей. Обещанное спасение суть преобразование Иисусом духа людского помимо воли землян; и в этом самое большое насилие, которое производилось над людьми когда-либо… Люди, как представляется, будут изменяться очень медленно, постепенно превращаясь в ангелов в теле. При этом ни у кого не будет никаких преимуществ — я имею в виду уже бытийствующих ангелов в теле и величайших развратников. Преобразование духа людского духом Иисуса займёт длительное время, превышающее жизнь человеческую. Людям будет казаться, что они изменяются сами. При этом многие будут относиться к Иисусу пренебрежительно. Однако, к сожалению, победы Иисуса в будущем я не вижу. Всё-таки людям, думаю, благо самим оказать хоть небольшое, но сознательное сопротивление Богу-Деньголжи, ибо он более, чем силён, и сейчас в состоянии победить дух Иисуса. Если это произойдёт, тогда будет конец так называемой „цивилизации“»…

Я вас понимаю: вполне можно сказать, что это бредни… И сам так думаю, читая написанное. Но «слóва из песни не выкинешь». Надо свидетельствовать.

Иисус не может «взять грехи мира». Люди получают и будут получать положенное по Закону Воздаяния, я думаю. Однако в силах Иисуса постепенно и незаметно делать людей всё более благородными от поколения к поколению, возможно, вплоть до полного очищения… Сколько это займёт времени: столетие, тысячелетие, более длительный промежуток времени? — Кто знает? Но отсчёт времени уже пошёл.

Лже-поклонение

Человечество воинственно и осознанно «по-божески» жить не хочет… Мало того, оно дерзко бросило вызов Всевышнему. — Сказать озверело — ничего не сказать: ада кромешного требует и, достигая, яростно утверждает его, лукаво ставя в то же время свечки по церквам — над Иисусом глумясь.

Поклонение Иисусу «монетизировано» и утилизовано… Вам не кажется, что это не совместимо с понятиями «бог» и «святость»?.. Другими словами, то, что происходит сейчас, это поклонение ложным духам Иисуса, под маской которого бытийствуют нелюбовные духи Земли. А «святость» у них такая же, как у эстрадной «дивы», венчающейся в пятый раз.

Люди не нуждаются гореть любовью к Иисусу. Но холодное поклонение ложному духу Иисуса — один из важных знаков алаберности.

У всякого ледяного сердца в чиновничьем кресле — Библия на столе, видимо, для разглядывания в ней фиги.

Спящедушные любят судить об Иисусе, особо — протестанты. Им по поводу Иисуса палец в рот не клади. — Натасканы изощрённо правильно. Но с какой целью?

Производят тяжёлое впечатление пищевые ограничения, якобы угодные духу Иисуса. Поверьте, его тошнит от циничного усердия лицемеров. Неужели не чувствуете?.. Впрочем, вы правы: дух тошноты испытывать не может; это я сказал в переносным смысле… У православных 200 постных дней в году. Поэтому ясно, что если подлинного духа Иисуса и можно где найти, то у католиков: эти, не лицемеря, по сути не постятся вообще.

Если сердце души горит любовью в том числе и к духу Иисуса, человек не постится нарочито, а испытывает неодолимую тягу ко всяческим ограничениям, также и пищевым. Потому что любовному сердечному огню не нужно ничего: только гореть и воспринимать ответную любовь Неба. Ограничения и нужны исповеднику для сосредоточении на горении сердца души.

Живут во лжи, Деньгам молятся, но прутся в церковь: Иисус, мол, прибит к кресту, по морде не даст… Вы правы: не даст, увы. И ему, бедолаге, остаётся только беззвучно негодовать… Откройся духовный слух у людей — поняли бы, но не убоялись, а просто в церкви ходить перестали бы. Поэтому-то все и довольствуются телесным слухом.

Как насчёт простого человеческого сочувствия Иисусу?

Чтобы представить чувства духа Иисуса, вообразите, что вас накрепко привязали к кресту, рот заткнули и поставили крест с вами на главной площади. И вы глядите, как грабят дом ваш, жену насилуют, убивают родителей, детей режут на органы. А вокруг кликуши льют крокодиловы слёзы и завывают: «Го-о-осподи, полми-илуй! Го-о-осподи поми-илуй!»… Ну вот лично вы помиловали бы в таком обстоянии хоть кого-нибудь, сознайтесь по-честному?

Уж воистину не хотел бы я оказаться на месте Иисуса! Да и сам он наверняка тоже ни за что не захотел бы на своём бывшем месте оказаться.

Иисуса жалко до боли и слёз… Вот, стоит, грудь разодрал, сердце показывает — а оно никому не надо: времена Данко давно минули. Но христианством юродствует изо всех сил кто ни попадя.

Из-за церковных сказок никому не приходит в голову, что дух Иисуса нуждается в обычном человеческом тепле. Если оно у вас есть, попробуйте дать его Иисусу. И вы почувствуете, как живо откликнется дух его.

Христиане относятся к духу Иисуса недостойно, как вижу. С одной стороны, униженно просят помиловать. А с другой — грязнят, представляя чудовищем. Не веря в провозглашаемую многомилость Иисуса, заходят к нему с одними и теми же просьбами о помиловании через святых, но особо — через матерь его. Марию русские так и называют: заступница усердная. Якобы она, очей не смыкая, только и делает, что умилостивляет дух сыночка-изверга. То есть, Мария хорошая, а Иисус плохой. Поэтому дух Марии чтут искренне, а дух Иисуса — фальшиво. Вот дух Марии и откликается то там, то сям: смотрите, сколько чудотворных богородичных икон!

«Юзерам» духа Иисуса

Едва ли не каждый русский хотел бы расправы над ближними: на этом свете руками Сталина, а на том — с помощью Иисуса.

Не стращайте никого духом Иисуса, это непорядочно. Ваше счастье, что Иисус как дух постоять за себя на Земле не в состоянии.

Служа Деньгам, не примазывались бы к Иисусу: поклонение Деньголжи и Иисусу несовместимо. Точнее — это кощунно и подло.

Иисус был очень честным, благородным и возвышенным мужчиной. А теперь дух его представляют духом духовного жулика.

Земляне так долго вынуждали дух Иисуса помогать мошенникам, лжецам и преступникам, что он полностью смирился с этим своим положением. Поэтому большое лукавство ожидать, что дух Иисуса придёт искать зёрна в плевелах: во-первых, чтобы найти зерно, нужно серьёзно потрудиться, а во-вторых, просят давно уже не настоящий дух, а духи придуманных Иисусов.

Духов, в том числе и Иисусовых, можно придумать сколько угодно.

Видел «православную» икону: Иисус с самым наглым видом развалился на троне, как в кресле кремлёвском… Посмотреть — и удавиться… Какая дрянь нарисовала и какая нá люди повесила?.. Руки оторвать?.. — Да нет, таковые и с оторванными руками найдут способ испоганить Иисуса.

Что-то многовато сволочей. Надежду дерьмом заваливают. — Не смейте!.. Нежить, «руки» прочь от Иисуса!.. Устроились.

Моль выводима, а нежить — нет… Жизнь в теле — кочка в болоте дерьма, и церковь не исключение. Спрыгивать некуда, вот что. Только возноситься… Принимай, Иисус, я следую за тобой.

Хорошо бы перестать издеваться над Иисусом. Его же дух чувствует истинное отношение к нему людей, чудовищную ложь и преступления, творящиеся якобы от его имени.

Иисус не отвечал на глумление при жизни в теле, не отвечает на духовное изнасилование его дух и сейчас. Это вызывает сомнение в божественности Иисуса… Иисус, зачем ты искушаешь нас?

«Постхристианство»

Содержание христианства, по моему мнению, перестало соответствовать Закону Воздаяния. Поэтому настало так называемое «время постхристианства», в котором мы и бытийствуем. (Это определение не я придумал, услыхал на проповеди православного священника в начале двухтысячных.)

«Постхристианство» — неправильное понятие: Иисус здесь, его дух живёт и трудится ради преображения человечества. Но он бессловен. Ибо души людей настолько глубоко спят, что к словам полностью потеряли чувствительность. Люди тупы и циничны. Поэтому не «постхристианство», а постсловие. Иисус больше не «бог» слова. Он — Божество любовного горения.

Вышеславие, которое я исповедую, считает высшим благом горение любовью к Сгустку причин (без образа, имени, признаков) и всему сущему без исключения — то есть, к бытию во всём разнообразии его проявлений. Ибо всё происходящее на Земле, в том числе и так называемое «постхристианство», в воле Закона Воздаяния.

Горение необусловленной любовью к Сгустку причин и сущему предполагает горение любовью и к духу Иисусу-из-Назарета. Если этого нет, то это не Любовь, а одна из лжей Земли.

Любовь, ограниченная по отношению к чему бы то ни было, уже не-Любовь, или проявление мировой Лжи, царицы мира.

Человек, не любящий что-то — ложь. Человек, горящий любовью в сердце души своей не только ко Сгустку причин, но и к творению без исключений чего бы то ни было — ангел в теле.

Судьба христианства

Личные наблюдения говорят о том, что западные постхристианские общества глубинно более христианские, чем российское так называемое христианское общество… Оно именно так называемое… Не стоит лгать, чиниться и злобствовать, ибо это — правда. Впрочем, я живу в Латинской Америке и сужу в первую очередь по ней. Думаю, это связано с тем, что души бразильцев спят менее крепко, чем у россиян, а потому более чувствительны.

Несмотря а тысячелетнюю историю, в России христианство поверхностно, искусственно и навязываемо; в частности, от этого и отторгаемо многими.

Отторжение чего бы то ни было свойственно спящедушным. Возгорись душа таковых, отторгать перестали бы, захваченные любовью… Смотрите, как бы вас самих не отторгли. — В России это запросто.

Огонь сердечной любви либо охватывает всё на свете, либо его и, соответственно, самой любви нет… И вот, приходит безлюбый человек в рясе в школу и холодно мыслеблудствует о боженьке. Родители, не понимая в чём дело, чуют, что в божественном мыслеблудии лжи больше, чем в мыслеблудии обычном. Поэтому справедливо злобствуют.

От мыслеблудия и злобы не отучишь. Лекарство одно: возгореться любовью к Высшему и сущему в сердце души своей, и это дорогого стоит.

Думаю, иудеи, греки, а русские и подавно, не знали и не знают чего-то важного, может быть, самого главного об Иисусе: того, что он Божество любовного огня, а вовсе не слова, и давно.

Думается, если бы Иисус мог, он оторвался бы ото всех крестов, выломился бы изо всех изображений и убежал, или улетел так далеко, чтобы ваши «господи, помилуй» до него не долетали. Ибо как вы досадили духу его — не передать… Но это по-человечески. А дух Иисуса приходит несмотря ни на что. Вот уж воистину многомилостивый не-человек. Только люди не хотят открыть свои сердца и принять его, только другим колют глаза по поводу так называемой «веры»… Ну, это уже ваши проблемы.

Харизмы Иисуса и Великого Пророка примерно одинаковы. Поэтому христианство и мусульманство не могли и не могут одолеть друг друга. Однако в настоящее время сила духа Иисуса на глазах ослабевает. Неужели молитвы мусульман более искренни, или они просто числом берут, или и в самом деле настала эпоха «постхристианства»?

Наступит время, когда об Иисусе вспоминать перестанут за ненадобностью. Это случится при поражении духа Иисуса — при полном и окончательном торжестве Деньголжи и тупости на Земле. Тогда, наконец, «оковы тяжкие падут», и сойдёт Иисус со креста, и вздохнёт с облегчением: мýка его окончится — отчаяние беспросветное.

Я предлагаю вам не сказку, а духовный опыт. Он будет вашим личным, если повторите, а потому самым верным и дорогим. И вы найдёте настоящего духа Иисуса, и упокоитесь, и обретёте несказанное счастье.

Возожгите сердца душ ваших любовью к Высшему и сущему и приидите с этим огнём в церковь. Постойте у распятия, обратитесь к духу Иисуса — и он обязательно ответит вам… Может, не с первого раза, а с пятидесятого. Но ответит непременно. Только сначала дух Иисуса должен поверить вам, что вы не один из тьмы тем лицемерных спящедушных господипомильников. Тогда поймёте правду того, что я здесь вам написал. Иначе — будете хаять меня… Да пожалуйста, если вам от этого легче станет.

Иисус среди нас. Он невидимо пришёл и ждёт, что его почувствуют. Ждёт, что человечество отвратит взор от роковой черты и оборотится к нему, прежде чем наступит конец. Какова будет воля Закона Воздаяния? — Не хочу думать об этом. Молитесь о даре любви ко Всевышнему, возжигайте любовный огонь в сердце души вашей — и благая весть воплотится и для вас.

Власть, государство

Государство, погляжу, существует для упорядочения грабежа или, как сейчас говорят, для распределения денежных потоков. Распределяющего боготворят и называют… не хочу никого обидеть.

Подданному лучше всего быть дураком: дуракам везёт, дураки не понимают ужаса происходящего и спросу с них никакого… Живи, радуйся и рожай таких же счастливых дураков, на которых государство стоит, стояло и будет стоять во веки веков, да будет так.

На Земле нет Неба, а на Небе — Земли. Поэтому на Небе и государства нет со всеми его признаками, включая и царя-батюшку… Вы ещё скажите, что в небесном государстве можно местечко получить по знакомству. Все места давным-давно древними иудеями разобраны… ну да, грекам тоже что-то перепало… Хотя о чём я? — У китайцев своё Небо, и государство там тоже китайское. А бюрократия — ай-яй-яй: путинская — отдыхает… Про взятки не знаю: не пишут, а сам не был.

Чтобы попасть на китайский тот свет, мало переселиться в Китай — нужно китайцем стать. А это большой и серьёзный труд не на один год… Стоит ли оно того, ведь на русский «тот свет» можно попасть без труда не будучи, а только считаясь православным.

Национальное государство? — Приятно, но более не жизненно. Идёт к тому, что скоро государственных границ не будет вообще. Однако в мире есть люди, идущие против потока жизни. Они мучают соотечественников идеей национального государства и даже убивают несогласных. — Эхо Древнего мира, сказочный и человеконенавистнический идиотизм.

Притча о рае. «Сколько народов на Земле, столько и небес на Небе. Какое из небес настоящее, самое, так сказать, верное или правое? — Вопрос для околодуховных мыслеблудов… Но — время идёт, человечество становится всё более единым, национальные, культурные отличия отмирают. Так что скоро и рай будет один — не правый и не верный, а такой, где упразднятся разделения душ по национальному и расовому признаку… Долой небесный нацизм! Пора водрузить знамя небесной Правды над, так сказать, небесным рейхстагом… Но кого тогда, принявшего яд, завернут в бесплотный ковёр и сожгут?..»

На «том свете» полное бесстрастие и отсутствие выдумок человеческих о справедливости и несправедливости, правде и неправде, добре и зле, и тому подобных. Не стоит издеваться над жизнью после расставания души с телом.

Некоторым людям нравится не только представлять Небо подобием Земли, но и Землю подобием Неба. Таковые — монархисты, мол, царь земной свят, как Творец… Однако земной владыка не обладает животворящими возможностями. Он либо мудро не вмешивается в происходящее, либо, угадывая направление развития общества, посильно помогает его движению, либо насилует народ… Народу особо нравятся кровавые насильники, обеспечивающие величие страны.

Розовая мечта благородного, порядочного человека — уничтожить государство. А поскольку это невозможно, таковой наполнен чаяниями о прекрасном бытии вне тела.

Государство — более или менее удачное упорядочение мировой Лжи. То государство, где упорядочение получилось более удачным — справедливое. А то, где ложь со стяжанием соединяются не вполне качественно — такое государство называют несправедливым.

Свергать государство бесполезно: метастазы лжи вырезать нельзя. Но можно при попытках свержения уничтожить страну, а то и вовсе планету. Государство может разрушиться только само — изжить себя. И это будет, ибо всё рождённое должно умереть.

Защититься от государства невозможно… Расслабиться и молиться… Если по Закону Воздаяния вам суждено претерпеть, вас ограбят и посадят в любом случае. Пошлите всё, куда по-русски посылают, и предайтесь Небу. Это самая правильная, самая благодатная защита от государства: мысленно объясняйтесь ему в сердечной любви… Кроме пользы, такое отношение к государству ещё и родинолюбиво — алаберно, то есть.

Чтобы поддерживать государство, нужно быть омрачённым, лишённым совести и чувства справедливости. Чтобы хулить государство, нужно быть очень нечистым и глубоко спящедушным… Третий — благой и «общепримиряющий» путь — гореть в сердце души своей любовью к Высшему и сущему. Тогда вы будете любить государство, не соглашаясь с ним, но и не хуля, благородно, по сути поддерживать его своей любовью.

Государство, помешанное на стяжании, изводит людей, чьи таланты не приносят денег.

Если от давления «сапога» государства на ваше горло вылезают глаза, попробуйте вывернуться и убегайте в другое государство. В том, что человек хочет жить, нет ничего странного и тем более позорного.

Убивать несогласных нехорошо, но благо для пока ещё существующей страны. Государство таким образом защищается — жить хочет, а потому невиновно… Впрочем, по-настоящему прáва на жизнь нет ни у кого; есть только болтовня по этому поводу.

В мире много толстых людей, в том числе и нищих, жалующихся на недостаток денег на питание и злобствующих на правительство, и лично на.., мгм, мгм, но при этом прекрасно знающих, что дело не в начальстве, а в том, что «жрать надо меньше»… Не только похудеют и оздоровятся, а и сама планета с облегчением вздохнёт.

Законодательное учреждение суть передняя часть «здания» под названием государство. Фасад уродлив, но то, что скрывается за ним — об этом благо не знать вообще, чтобы не сойти с ума от отчаяния или не покончить жизнь самоубийством… Но это для совестливого человека. А обычные люди наоборот стремятся быть чиновниками: непыльно, прибыльно и алаберно.

Дело не в том, чтобы законы тысячами принимать, а в горении сердца, так сказать, души народной. Без этого цена всем законам — елдак… Проверено и жизнью, и на личном опыте.

Грустно, но «кто кого переврёт» — основание гражданского судопроизводства в РФ (по словам адвоката, ведшей моё дело). Я в этом лично убедился. С судами не связывайтесь: здания судов — храмы Кривды.

Закон не презерватив: не предохранит от тупости ни преступника, ни судью, ни адвоката… Пострадавшего тоже, между прочим.

Закон хорош только тогда, когда удобен. Неудобные законы меняют даже задним числом, ну и что?..

К сожалению, не может быть международных законов, удобных для всех. Поэтому выполняют только те законы, какие нравятся.

Русские однозначно отвечают на вопрос, как благо жить: по законам или по понятиям… Оселок на русскость.

Благо тупо жить по закону, потому что по понятиям — ещё хуже.

Пищу из рук государства принимай с благодарностью, но не глотай: степенно отойди за угол, выплюни, посмотри, станет ли её есть собака — и ужаснись.

Перестройка… Русские неверно поняли Горбачёва: перестраиваться нужно было не в бандитов и развратников, а в ангелов… Впрочем, Горбачёв до сих пор и сам себя не понял, и не перестроился — всех обманул.

Для насельников российская государственная машина похожа на горящий дом: от неё благо держаться на безопасном расстоянии. Издали огня не видно. Поэтому смотрящие издали — родинолюбы.

«Чикагские мальчики» в России 1990-х и большевики — по большому счёту одно и то же, хотя и с противоположными знаками. Общее между ними — выламывание жизни по глубоко безлюбому мыслеблудию. Страшно подумать, как же глубоко души у тех и других спали!

Притча о «государстве» будущего. «Совершенное государство существует только в сознании граждан, то есть, отдельно от граждан, как дирижёр без оркестра, сумасшедший дом без врача или „молоток без мастера“… И это не шутка. Я состою в сообществе „Люди улицы“ при церкви. Мы бесплатно готовим бесплатные обеды для бездомных. Никто не руководит. Никогда неизвестно, сколько людей выйдет на работу. Мало людей — работаем быстрее, много — медленнее. Ни у кого нет определённых обязанностей, правда, мы знаем, что должно получиться в конце концов… Работа продолжается одно и то же время. Каждый работает столько времени, сколько считает нужным. Царит радость и веселье. В начале и в конце мы обнимаемся и целуемся. Администратор осуществляет подвоз продуктовых пожертвований. А где-то там, есть падре, который, кажется, ничего о нас не знает, и мы его никогда не видим.» Вот это и есть образ совершенного государства, и даже устройства мира.

Духовному неповиновению — да! — Такому неповиновению, которое внешне ничем не проявляется и выглядит, как добропорядочность. Внутреннее духовное неповиновение смертельно опасно для государства, имейте в виду.

Лучше тихая смерть с молитвой, чем обслуживание стяжательского общества, поклоняющегося Деньголжи.

Революции, как и контрреволюции — воинственное проявление духовного бессилия спящедушных мыслеблудов. А суть государства остаётся во всех случаях прежней — тупое насилие. Молча умирайте с сердцем, горящим любовью к Высшему и сущему. Всё равно ничего «хорошего» не будет. И то, чего вы добились большой кровью, запросто отменит следующее поколение, и поглумится над вами и жертвами вашими.

Если человек попадает в сообщество людей, ради которых государство совершает насилие над другими сообществами, такой человек государство славит, а остальные, то есть, угнетаемые, — проклинают. Поэтому невозможно сказать, «хорошее» государство или «плохое»: для кого как, как кому повезёт.

«Путинская Россия» — едва ли правильное выражение. Путин принял страну в разгромленном состоянии и стал править народом, находящимся в едва ли не крайней степени нравственного разложения… То есть, бытийствует не Россия при Путине, а Путин, оказавшийся по воле Закона Воздаяния в очень печальное и трудное время, при России… — Что смог, то сделал, а недостатки у всех есть… Герой Путин или злодей? — блудный вопрос… Претензии к народу? — Это всё равно, как хаять Всевышнее или Закон Воздаяния, другими словами, суть кощунство.

Главная пешка

Быть спящедушным — это обыкновенно. Но когда глубоко спящедушные, став во главе государства, проводят серьёзнейшие преобразования, это полный п. здец. (Прошу прощения, иным словом точно преобразования глубоко спящедушных не выразишь.) Россия чашу сию испила до дна — много чаш… — Жажда очень сильная, видать, и ныне, и присно, и во веки веков, если человечество столько проживёт, конечно… Да будет так.

Преобразования, проводимые глубоко спящедушными, суть самонаказание народу как действие Закона Воздаяния. Однако возжечь сердца любовью к Высшему и сущему для преодоления обстояния сего не догадываются, сколь не получают ударов. Стоят насмерть: нет вышней воли догадаться и, думаю, не будет.

Человечество, как это выглядит сейчас, обречено.

Руководитель государства — архиерей в величественном храме Лжи, благословлённый самим Богом-Деньголожью, постоянно причащающийся Кривде и ставящий «свечки» ей и Богу. Желаете улучшений — не хулите архиерея, а замените «бога» и исповедание. А нет — так в тряпочку молчите, обедни посещайте, славы пойте.

Некоторым думается, что благо в монархии. Мол, царь свят не сам по себе, а по должности. И, правя, распространяет свою предполагаемую святость на весь народ… Но святость придёт свыше, и сомневаюсь, что избирательно. Просто воспримут её разные люди по-разному: кто сильно, а кто только едва. И не обязательно пьющий пиво у помойки окажется при этом менее святым, чем царь.

Правитель не свят уже потому, что он извлекает доход из своей мнимой святости, и не малый.

Правитель — средоточие, сгусток и выражение духовного состояния общества. Поэтому благо не хулить его, а на себя оборотиться.

Правитель, горячо и бескорыстно любящий Родину, виновным быть не может, ибо он ангел, претворяющий Закон Воздаяния… Чёрный ангел, так сказать. Вот почему в христианской церкви ангельским считается чёрный цвет.

Должность царя предполагает большую нечистоту, ибо пост сей сверхсуетен. Поэтому понятие «святой царь» придумано людьми, не чуявшими запах святости даже издали.

Восхваляешь царя — ты ошибаешься; хаишь — душу грязнишь.

Царю, как и Иисусу, сострадáние нужно, а не хвалы, вот что. Попробуй: и тебе хорошо будет, и ему, глядишь, легче станет управлять такими же дураками, как ты.

Руководитель не виновен в спящедушии народном, он лишь корыстно пользуется этим обстоятельством.

Как и вся Земля, Россия под властью царицы Лжи и Бога-Деньги. Но при этом в духовном пространстве страны выделяются духи, или божества, воровства, бандитизма, беззакония и многие, им подобные. Как понимается при взгляде назад, именно эти божества и возбудили общество к контрреволюции 1991—93 годов. Ибо уж очень выражено их могущество сейчас… Подмяли — всё… Президент? — Да куда ему против божеств? — Он — пешка, хотя на вид и всё решающая. И хорошо знает о том, что пешка. Поэтому и держится почти скромно. И Президента чтят как выразителя чаяний народных. Ну а выродки всегда и везде находятся.

Кроме царя есть внутригосударственные и надгосударственные силы, которые делают погоду и вынуждают к определённым действиям самодержца. Который же царь отказывается поступать так и действует по произволу — того свергают… Как к Путину не относись, а он в этом смысле мудр. «Плывя», корюшку на нерест увлекает туда, куда ей и положено от века.

Царь на троне всегда враг. Но борись не с ним, а с врагом, который управляет твоим поведением — с тупостью как проявлением нелюбовного духа. Возожги сердце души своей любовью к Высшему и сущему — и ты в корне иначе посмотришь и на власть, и на себя.

Лик царя это собирательный образ силы, смертельно угрожающей вам. Лишённые чувства самосохранения этот лик боготворят. А сила — тупость… Боготворят же то, что выше разумения.

Преданный церкви руководитель вредит народу больше, чем неверующий. Потому что, кощунно касаясь святынь, создаёт и укрепляет в подданных впечатление о божественности бандитизма.

Правитель, сердце которого не горит любовью к Высшему и сущему, под действием духов Земли невольно совершает ошибки, подчас тяжелейшие. Не торопитесь осуждать его, посмотрите прежде на собственное духовное сердце и ужаснитесь: не изъедено ли оно духовными червями Бога-Деньголжи?

Когда царь отправляет правительство в отставку в полном составе, он боится: набезобразничал; принять ответственность и покаяться гордость не позволяет, выгоду терять жалко, а обремениться совестью лень, да и «не царское это дело».

Властвовать — сомнительное удовольствие: это ж надо быть тупым, наглым, лживым и бессовестным, представлять себя вяжущим Небо с Землёю — никуда не денешься от этого. Ну, а жадность сама придёт… Нет уж, спасибо… Далай-Лама? — А посмотрите, как он старается людям угодить… — Опять не то. Не Правда небесная интересует его, нет… — Хорошим быть хочет для всех, а это невозможно.

У кого трон по заднице продавлен, таковому и править сподручнее.

Нравится человеку работать, телега жизни едет кое-как? — Ну так пусть и работает, не трогайте его. До кладбища довезёт, не сомневайтесь. Тут главное гроб не опрокинуть.

Не духовный человек стремится к трону, но лукавый.

Стремящийся к трону неприличен уже самим этим стремлением. Потому что жажда власти — хорошо, если просто страсть, а то и вовсе порок.

Заветное чаяние большинства — безнаказанно присваивать чужое. Поэтому желание править людьми очень нездорово.

Чувства имеющего власть подобны чувству едущего на средстве передвижения без тормозов… Дух захватывает, не правда ли?.. Это покруче, чем лазать по карнизу высотного дома или цепляться к электричке. Поэтому все хотят быть депутатами.

В правителе люди уважают железную руку и большой денежный мешок за «спиной». То есть, правитель должен быть мордобойцем и бандитом. Слабаков, в том числе и молитвенных — презирают.

Чуткий правитель болеет одной болезнью с народом. Поэтому он не понимает, что народ болен, а народ не понимает, что болен правитель: народ любит его за единую с ним болезнь… Если все до одного страдают, скажем, рвотой, то рвота воспринимается одним из проявлений естественного существования, то есть, здоровья… Если у вас случайно нет общенародной «рвоты», озаботьтесь тем, чтобы её вызвать, ибо соборность рулит.

Пусть царь правит, сколько влезет: омолаживайте, пересаживайте органы, сделайте его киборгом, и даже полностью искусственным. Дело не в нём, а в Законе Воздаяния… Будет ли о вас самих вышняя воля возжечь огонь любви к Высшему и сущему в сердцах ваших? — Вот в чём дело.

Пророчество о Царе Земли. «Человеку благо — свобода душевного и телесного разврата, ложь, стяжание любой ценой и безнаказанное воровство. Тот, кому удастся это предоставить в размерах человечества, станет Царём Земли. И народы будут справедливо говорить, что лучшего правителя не было от сотворения мира, и славить Царя своего. Но подлинного счастья при его правлении не будет. Ибо во страстях счастье невозможно. А кто утверждает обратное, не имеет представления о счастье.»

Если кто-то и может соединить Землю с Небом, так только глубоко духовный человек, а не администратор в короне или опереточный герой, сколь не помазывай такового подсолнечным маслом… Теперь, правда, некоторые понимают, что это игра такая, монархия называется.

Во времена нравственного упадка быть правителем позорно и тяжко душевно. Потому-то правитель невольно становится сгустком общественного дерьма. Однако править кому-то надо. Одни — подвижников на это дело выбирают, другие — сами вызываются правителями быть, то есть, подвижниками. По смерти таковые властители будут причислены к лику святых как мученики… Ещё бы! Но народ по привычке всё равно будет злобствовать, особо по смерти правителей.

Пока некоторых из глубоко спящедушных почитают великими, добра не жди.

«Хороший» правитель — согнутый в пополам угодник народа и бандитов. Ему главное найти меру в угождении тем и другим. «Плохой» же правитель поучает: куда идти, что думать, во что верить, какие фильмы смотреть, что читать…

Хотите быть народным любимцем? — Станьте крупным вором и лгите нагло, вдохновенно, самоуверенно — в глаза, играйте на чувстве национальной гордости, обещайте золотые горы… Выполнять не обязательно: главное — угадать и сказать то, чего хотят от тебя услышать. Народ доверчив, как ребёнок, при все его склонности ко лжи, и очень ценит удачу в воровстве.

Любим тот правитель, который угадает интересы большинства и действует, удовлетворяя их, а не служит научной идее. Такового могут несчётное число раз переизбирать. Только успевай менять конституцию.

Лучший правитель тот, при котором жизнь течёт, как в раю: будто нет него, нет вас и бытия тоже нет. А лучший подданный тот, кто создал себе такую жизнь с помощью глубокого погружения в молитву — например, выпестывая в сердце души пламя любви к Высшему и сущему.

Любовь к Родине и государство

Государство с помощью средств соборных сведений поддерживает душевное расстройство граждан под названием родинолюбие. Потому что без родинолюбия безумие насельников и вовсе принимает острые формы. Однако, если поставить вопрос не о видах сумасшествия, а о здоровье общества, благо каждому возжечь в сердце души огонь любви к Высшему и сущему. Но это полдела. А потом нужно ухитриться возлюбить ненавистное государство и народ, выпестовавший это чудовищное общественное устройство… Любите Родину и народ ваш, господа: все остальные решения хуже.

Благо быть гражданином своей Родины, даже если это очень стыдно, И стараться гордиться Родиной… В конце концов, в любой стране может измениться власть, и позорные порядки могут стать менее убогими. И наоборот, это как повезёт. Главное, чтобы сердце души горело любовью к Высшему и сущему, и к родному государству в том числе.

Изнасилуй себя любовью ко всему и вся. Это очень благодатно.

Выборы правителя

Вождей приходится выбирать. Но ждать от них блага — наивно.

Если вы по недомыслию испачкали штаны, не бунтуйте: это нечестно… приведите себя в порядок и спокойно ждите следующих выборов.

Не само начальство по креслам село. Чем думал-то, когда выбирал? — Ну ясно.

Некоторые хотят видеть правителем вменяемого умного человека, у которого всё в меру, то есть: полуподлеца, полулжеца, полувора, полубандита, полуневежду, полуразвратника, полуверующего…

Для того, чтобы бандиты пришли к власти законным образом, нужно, чтобы предварительно бóльшая часть народа была охвачена мучительной жаждой бандитизма и воровства, а идеалом правителя, а то и «бога» самого, был вор и бандит.

В суд благо подавать не на «главного вора», а на тех, кто привёл и удерживает его у власти. То есть, каждый должен предъявить иск к самому себе, к совести своей… — А если её нет? — Тогда будет то, что есть. На себя обижайтесь.

— Сиди тихо и не высовывайся: теперь это не твоя страна.

— А чья?

— Тех, кого ты выбрал по вышней воле на свою шею… Не радуешься своему же выбору — сам дурак.

Не имеет смысла менять руководителей государств с «плохих» на «хороших». Дело в том, чтобы преодолевать повальную тупость, начав с самого себя, если оно вам надо.

Государство и подданные

Россиянин чувствует себя защищённым и славит власть до той поры, пока ему не потребуется защита от российского государства. Родное государство оказывается тупым и враждебным. Некоторые при этом наивно мечтают, что их защитит какое-то другое государство, а оно раком поставит и отделает с хохотом — сам дурак.

Человек, ты нигде никому не нужен. Пошёл на х.й! Деньги давай!

Любовь к правительству нисходит на безалаберных как откровение. Если вы поняли, что любите правительство, перестали хулить его и не хотите поменять — вы приблизились к Небу.

Любящий правительство алаберный человек — лжец и, скорее всего, отъявленный негодяй. Любящий правительство безалаберный человек — ангел, или на пути к этому благому состоянию.

Государство растлит кого угодно. А вообще народ с наслаждением растлевает себя сам по воле Закона Воздаяния. Защита только в огне сердца души.

Можно учить детей быть изощрёнными негодяями, принимая условия общества, а можно учить выживанию в особых условиях, чтобы они могли скрыться от растления государством и народом в горах и лесах… Но родители предпочитают обман: это проще и естественнее. И что получается — мы видим. Внимательно слушайте психологов.

Ругают власть только… ммм, недостаточно умные люди. Я прославляю власть, поэтому всё ещё на свободе, чего и вам желаю. Власть ни при чём. Вы, вы займитесь душами вашими вместо лжи и стяжания, прошу прощения.

Критиковать власть доступно и дураку. Каждый, обратись к сердцу души своей. Возожги пламень любви в нём. — И будет великое благо тебе и Отечеству… а критиковать тогда расхочется. И восплачешь, и Всевышнее восславишь, почувствовав, какое это благо.

Горя сердцем, прими ответственность за судьбу мира. Живи этой ответственностью. Не отпускай её ни на минуту от сознания своего.

Ты сам сознательно выбрал то состояние, в котором находишься. На правительство, государство и народ пальцем не тычь. Не то, чтобы «сам дурак», а такова воля о тебе непостижимого Закона Воздаяния. Обнаружь искру любви в сердце своём и постарайся раздуть. — Многое неблагоприятное преодолеешь тогда.

Возожгите сердце души вашей — и вам будет хорошо вне зависимости от условий, в которые вы поставлены жизнью. Вам покажется нелепой и даже порочной мысль об изменении общественного устройства, критике власти, тем более о бунте… Да, такое состояние вашей души — раздолье для злоумышленников. Но разве дело в них, этих не властных и властных отбросах человечества? — Дело в священной тропинке, которую пламя сердца вашего пролагает на Небо, домой, к Родителю. Всё остальное не стоит выеденного яйца. Этот огненный путь — огромное, ни с чем не сравнимое счастье, которое иначе не достигается, сколь ни бунтуй, ни убивай… Пусть убожества грабят: они безумны. Всевышнее попускает. Отдайте подонкам всё, чего они хотят: это невыразимо благодатно! Всё богатство мира не стоит часа бытия в состоянии блаженства любви ко всему и вся, ощущения горение сердца души. Почувствовал — и можно без сожаления расставаться с жизнью в теле.

Флаги и ленточки — на помойку.

«Святой царь» — огонь сердца души вашей. Его слушайте.

Алаберные слушают не людей, не ангелов, а должностных лиц.

Сердечное пламя любви к Высшему и сущему — оно Бог истинный, а вовсе не… Молчу. Это уже слишком сложно для вас. Однако поклоняться в самом деле благо именно пламени сему, в смысле, лелеять огонь сердечный, сколь хватит сил душевных. Это с каждым годом становиться всё более важным, ибо бандитов и воров становится всё больше. В их руках сосредотачивается власть на миром. И именно из таковых и будет состоять единое мировое правительство, которому безалаберным придётся дать «последний и решительный» духовный бой.

Ангелы, или духи благодати

Сказка «Кто такие ангелы»

«На Земле бытийствуют люди двух сословий: здоровые и помешанные, иначе — алаберные и безалаберные.

У здоровых всё разумно и в меру: на Земле они добросовестно служат Земле, а по преставлении — дýши здоровых людей на Небе служат Небу. Таких людей и, соответственно, душ больше всего. На них мир стоит, и называются они обывателями.

Обыватель всегда алаберен, стремись быть таковым: это родинолюбиво.

Помешанные отличаются от обывателей негибкостью сознания, и бывают они также двух сословий.

Первое сословие помешанных рьяно, меры не зная, на Земле служат Земле. И с такой страстью, что, попав на Небо, остановиться и перестроиться не могут. И их души продолжают заниматься тем же — на Небе служить Земле… Ну, Силы небесные таковых быстро сбрасывают назад: не задерживаются они на пажитях райских… В древности эти души называли падшими ангелами. А я скажу вам, что это воры и разбойники. И тоже их великое множество.

— Больше, чем обывателей?

— Раньше было меньше, а теперь больше.

— А что случилось?

— А что? — Тупеет человечество. Алаберных становится всё меньше, а помешанных — больше. Сейчас и вовсе от бандитов спасу нет — от ангелов падших, в смысле… Родина в опасности. Да ты не перебивай…

А вот души второго сословия помешанных с великим усердием служат на Небе Небу. Хотя и без страсти, но так проникаются те помешанные Духом Святым, что, когда приходит их черёд воплощаться, то, попав на Землю, продолжают упорствовать, не считаясь с местными условиями — и служат Небу на Земле. — Потому и помешанные они — не приспосабливаются… Таковых люди называют ангелами, или сумасшедшими. А я скажу по-русски — духи благодати они, а иначе — безалаберные.

Ангелы на Земле терпят большие скорби: их презирают, на них клевещут, лишают средств существования, бьют, грабят, жгут жилища, угрожают убить, в тюрьму посадить, в сумасшедший дом упрятать… — Выживают с Земли их, одно слово… Однако ж Небо милостиво. И поэтому посылает ангельские души в человеческие тела редко. Мало кто их видеть сподобляется. А кто сподобляется — ненавидит. Потому как духи благодати алаберность земную нарушают куда больше, чем воры и бандиты…»

Возможно, самый верный взгляд на Землю и людское сообщество — со стороны: взгляд духа благодати, например. В этой книге по-преимуществу именно такие взгляды.

Заткните уши и представьте шелест волн и листьев, пение райских птиц… — Придумайте всё это. И, я уверяю, духи благодати слетятся к вам, как бабочки к благоухающему цветку. Вы примерно поймёте, каково в раю, и задумаетесь, стоит ли, попав туда, возвращаться в земную нечистоту.

Ангел — это выражение качества живого существа. Оно состоит в бытийствии сердечным пламенем любви к Высшему и сущему.

Ангел не тот, кто крыльями машет, а тот, в сердце души которого огонь любви горит, то есть, Духа Святаго… А крылья и приделать можно… Мало ли кто крыльями машет — ворона, например, а она не ангел, это точно.

Если крокодилу прикрепить крылья, он может стать ангелом только в представлении начальства. Но начальство имеет власть внушить народу, что крокодил с крыльями это ангел — и многие поверят. Таковые — алаберные родинолюбы.

Духовное пламя любви к Высшем и сущему — состояние души до воплощения и после разлучения с телом. Это состояние духа благодати.

Небесные ангелы — неземные сущности. Они совершенны, в отличие от человека. Небесные ангелы — составляющая духовной среды мира. Они посылаются в зарождающиеся тела, оживляя их. У людей таковых называют душами… Вы правильно поняли: в каждом из вас бытийствует ангел, спит только.

Небесный ангел — душа, не имеющая тела. Каждый носит в себе такого ангела — душу. Но тело душит ангела своими потребностями — страстями, а разум морочит мыслеблужданием. Иными словами, судьба души в теле, или ангела небесного — терпеть издевательства со стороны плоти и разума человека. Поэтому невысказываемое, но очевидное желание любого духа благодати — вернуться на Небо… или возгореться ещё во время пребывания в теле. И в этом благо стараться помочь вашему ангелу. Вы почувствуете его благодарность.

Небесный ангел не имеет человеческих признаков. Например, у него нет глаз, ушей и носа, потому что он отвечает внешней среде иначе, чем человек. У небесного ангела нет рук, потому что ему не нужно ничего делать руками. Нет ног, потому что он, если и перемещается, то иначе, чем человек. Нет крыльев, ибо двигается ангел иначе, чем птица. Тем более, у ангела нет женских грудей, потому что он не рожает и не кормит детей. А ведь ангела нередко изображают именно в виде голой женщины с крыльями. Это оттого, что у художников нет духовного зрения.

У небесного ангела три главных отличия от человека: не имеет тела, лишён страстей, разума и памяти, и, что очень важно, не понимает, что такое деньги… Эй, кто хочет быть ангелом?.. Не разберу… — То-то и оно: без денег и в рай не захочешь идти. Поэтому деньги и гребут до смертной черты.

Дух благодати не любопытен. Ему некогда, он занят любовью: горением в сердечной любви. Занятие сие полностью поглощает духа благодати, и ему ни до чего другого дела и времени нет.

Небесный ангел пренебрегает телесным слухом: звуки Земли более чем оскорбительны для него — все, кроме звуков природы. Церковные звуки ангел воспринимает болезненно также. Не бейте в колокола — суетно оно.

Отличие духа благодати от обычного человека состоит в горящем сердце души. Его не видно. Поэтому дух благодати открывается только в общении, особо при разверзании рта. Открываться же чревато. Поэтому духи благодати всегда молчаливы.

Небесным ангелам неведомо ощущение национальности. Люди, ставшие ангелами в теле, его тоже утрачивают. Поэтому становиться ангелами не родинолюбиво.

Дух благодати космополитичен на корню. Как говорили раньше, «безроден». Но это неверно, потому что невидимый мир создан великим Непостижимым. Это «Родитель» духов благодати, а все они — бесполые братья и сёстры… Это только люди делят тела свои по тем или иным признакам, а души у всех одинаковы при этом… — Безумцы.

«Песни» небесного ангела недоступны телесному слуху.

Нет «песни» слаще, чем беззвучная молитва ангела. Но её можно услышать только духовным слухом… Впрочем, это едва ли будет интересным вам: ни криков, ни барабанов.

Не пользуйтесь гаджетами лет пять, тщательно затыкайте уши — может быть, тогда обретёте духовный слух и услышите «песнь» духа благодати… Вы правы: она не нужна никому, и вообще бессмысленна в земном понимании.

Не воображайте, что вы «бог». Скорее всего оно не так. Но, если очень постараетесь, сможете стать ангелом. Это доступно, было бы желание.

Дух благодати в теле — это человек, подобный первому сотворённому человеку, если иметь в виду Библию, только совершеннее… Да, я хочу сказать, что Иегова либо нарочно создал человека с изъянами, либо не имел представления, каким должно быть идеальное человеческое существо — дух благодати в теле… И ведь до сих пор не имеет, ибо в противном случае ошибку свою исправил бы.

Души в обычном состоянии спят, то есть, вскоре по вхождении в тела засыпают под действием телесных страстей: души страстей не выносят.

— Зачем некоторые люди стремятся разбудить душу свою — обнаружить и разжечь в ней искру любви к Высшему и сущему, то есть, стать духом благодати в теле?

— Низачем. Это тяга такая, вроде как выпить хочется или покурить.

— Может быть, это угодно какому-то из «богов»?

— Им до пробуждения душ, то есть, ангелов, заключённых в человеческие тела, никакого дела нет.

Быть духом благодати в теле — совершенно бесполезное занятие: выгоды — ноль, но значительные убытки по жизни.

Я не чувствую себя имеющим отношение ни к народу моему, ни к Родине, ни к Земле — понимаю себя только духом благодати. Это такая невыразимая свобода и счастье, что я не променяю их ни на какое человеческое лукавство — ни на какую из правд земных… — Смешно сравнивать.

Небо — Родина моя, ангелы небесные — ближние мои… Осознав это, я понял отречение Иисуса от матери и братьев ради учеников (Мф., 46:50) и частично согласился… Бестелесные сущности — ангелы небесные — воистину единосущные родственники душе человека. Возможно, Иисус духовным оком увидел души учеников возгоревшимися, а души Пречистой и братьев своих — спящими. В этом случае его высказывание верно, иначе — кощунно. Иисус разъяснения не сделал и тем смутил народ, а зря.

Быть духом благодати — не родинолюбиво. Не стремитесь, ибо вас скорее всего проклянут, назовут предателем и отщепенцем и извергнут из общества… Ну, или вы сами, спасаясь, извергнитесь.

Желая примкнуть к чему-нибудь чистому помни, что ангелы бытийствуют соборно только на том свете, ибо на этом свете ангелов раз, два и обчёлся. Поэтому любой земной собор небагодатен, а для ангела в теле — в особенности.

Дух благодати в теле, без рассуждений отщепись от Земли!

Ощущающий себя ангелом бытийствует вне истории человечества и как бы вне Земли.

Дух благодати в теле — это определение состояния души и сознания человека. Такой человек будто въявь пребывает в святом пространстве, из которого души в тела посылаются.

Чтобы стать духом благодати, или ангелом, современному человеку не стоит издеваться над телом, «умерщвляя плоть». Напротив, тело стоит содержать в добром здравии. Но благо возжечь сердце души, содержащейся в теле, огнём любви к Высшему и сущему. И естественные несовершенства человека будут истончаться сами по себе, без издевательств… Это подобно второму пришествию Иисуса: он невидимо явился, начал воздействовать на вас пламенем своим — и вы уже начали помимо вашей воли движение в сторону ангелоподобия. И так будет происходить теперь из рода в род, пока грань между Землёй и Небом не сотрётся, подобно грани между городом и деревней.

Притча о первых людях. «По злоумышлению или неведению библейский бог вдул в тело Адама спящую душу, не сообщив о том, что в душе этой есть искра любви, что её можно разжечь в пламя и тем избавиться от страстей. И то же касается первой женщины. Спящедушие Адама и Евы по попущению Иеговы, и послужило причиной сказочных злоключений первых людей».

Для стремящегося к ангельскому бытию полезен мордобой, особенно духовный. А алаберному хоть кол на голове теши — он к Небу ни на шаг не продвинется. Но вот бить уже ставших духами благодати в теле — оно пожалуй, уже излишне; не стоит этого делать, пусть живут.

Болтливых ангелов не бывает. Из настоящего ангела слова не выдавишь, ибо ангел небесен, а небесных слов не существует.

Ангелу на Земле говорить опасно. Впрочем, он и на Небе молчит.

Огонь сердца души враждебен людям: он отменяет всю культуру человеческую и показывает ничтожность её… Примеров тьма. Скажем, написал бы К. Маркс свой «Капитал», гори сердце души его огнём небесной любви?.. Вы поняли, о чём я… Если бы и написал, то и уничтожил, и восплакал бы потом.

Можно научить правилам дорожного движения, осведомить о законах и основах этики, но научить быть духом благодати нельзя. Поэтому истинно святые молчат — не поучают.

Благодать ангельского бытия нисходит на человека по произволению Всевышнего… Заметьте, не Иеговы: своим поведением, описанным в Библии, иудейский бог показал, что не наторел в истинно высоком бытии… Во всяком случае, в то время; а сейчас — кто знает?.. Спросить у евреев.

Земные «боги» изменяются, как и мы с вами.

Лично я знаю двух ангелов в теле, по моему представлению: иерей в отдалённом российском селе и падре в бразильском городе — православный и католик. Во всяком случае, посещая их служения испытываю благодать… Впрочем, благодать — понятие личное: что одному ощущается божественным, то для другого «адово». А потому имена этих двух служителей не сообщаю.

Если огонь в сердце души пылает, человек чувствует себя духом благодати и всей своей сущностью жаждет возвращения в естественную среду свою — духовную среду мира, или рай, по-земному.

Благодать ангельского бытия, которую может подать Всевышнее, состоит в возожжении любовной искры в сердце души. Если вы сподобились совершить это, ваш ангел-хранитель всегда с вами. Потому что, вероятно, огонь в сердце души и есть ангел сей. В противном случае будет казаться, что ангел где-то в стороне, или его нет вообще: что он — сказка.

У меня большое сомнение, что у человека, точнее — у его спящего ангела, то есть, у души есть ещё и ангел-хранитель. Полагаю, что древние иностранные сказочники взяли здесь несколько через край: ангел у ангела.

Наивно полагать, что спящедушное человечество, сладострастно погружающееся в бездну лжи, стяжания и разврата, оберегает ангел-хранитель на пути прискорбном сем. Или вы надеетесь, что ангел «воспрянет ото сна» в последний миг? — «Блажен, кто верует…»

Человечеством на его пути двигают духи Земли. Они находятся в недружественных отношениях с ангелами и по большей части нелюбовны.

Спасение может прийти к тому, кто по вышней воле жаждет этого спасения всей сущностью своей изо всех сил днём и ночью, кто страждал спасения задолго до наступления очевидной опасности… Кто таков?.. Где?.. Не вижу… — Вы поняли. А под спасением подразумеваю спасение от страстей, которые и создают ад в телесной жизни. От них спасаться надобно… То есть, конечно, лучше заранее разбудить ангела-хранителя — душу свою: от многих нестроений упасётесь.

Дух благодати во плоти это человек, чьё духовное сердце возожглось любовью к Высшему и сущему. Таковой удовлетворяет только насущные потребности тела и мягко, но решительно отказывается от дара разума, полагая в разуме унижение своего ангельского достоинства… Вас это возмутит, но, увы, это правда, а не соображение мыслеблуда.

Мужчина, становящийся духом благодати, неизбежно приобретает женские черты: мягкость, тягу к плачам, глубокую сострадательность к людям, животным, насекомым, природе, планете… и к Иисусу, имевшему неосторожность пострадать за едва ли достойных того…

Становящийся духом благодати любит сущее даже не сыновне, а по-матерински… Недаром ангелов обычно рисуют в виде женщин.

Ангел, что небесный, что в теле — сумасшедший, то есть, несоответствующий обычаям земной жизни, по-заморски — неадекватный, а по-русски — безалаберный.

Земное бытие подчас причиняет духу благодати такую боль, что он кричит в духе благим матом. Поэтому ангелы с большой осторожностью относятся к людям как источникам боли.

Ангел во плоти чувствует скорбь мира, что у обычного спящедушного человека только в подсознании. Чувствует — и понимает причину скорби: в унизительном для него попрании Духа Святаго человеком. Особенно больно такое попрание наблюдать в церквях, а оно происходит.

Дух благодати в теле чаще всего бесконечно скромен и скрывает духовный чин свой, но при этом отдаёт себе отчёт, что он — ангел, и препятствует по-возможности попранию достоинства своего.

Дух благодати в теле не знает, что такое чувство превосходства, ибо преобразиться на Земле в ангела это не заслуга, а проявление ущербности, по мнению людей.

Ангел не бывает тупым: он изумительно чувствует людей, хотя и бесстрастен.

Ангел в теле вызревает, как плод, по мере возгорания огня в сердце души человека.

Созревшие духи благодати во плоти чрезвычайно скромны, а недозревшие духи благодати думают, что они великие. Таковые производят жалкое впечатление, впрочем, как и всё незрелое.

Ангел не знает сострадания, но только горит любовью. Это горение много выше сострадания.

Когда дух благодати опускается до сострадания, он получает вразумление от Всевышнего. Потому что сострадание — страстное, а потому болезненное чувство.

Меня иногда навещает один особо приятный мне ангел. Я с грустью удивляюсь тому, что он никогда не кричит и не бьёт в барабан. Однажды спросил его: «Почему?» — «Тогда я сразу перестану быть ангелом», — ответил сей дух благодати.

Барабанный бой отгоняет духов благодати. Вы уверены, что этого действительно хотите?

Жизнь сильно изменилась: в старину шумáми отгоняли «злых духов», теперь — ангелов. То есть, люди неосознанно, но справедливо воспринимают духов благодати как нечто враждебное по отношению к себе. В этом причина того, что мир всё более и более тонет в шумах и нечестии.

Говорят, ночью душа путешествует, в смысле, пробуждается… Это потому что ночью тихо. А днём ваш ангел — душа — глубоко спит… Подумайте, с какой стати она будет терпеть ваши звуковые издевательства? А в глубоком сне звуки мира не слышны. Вот души людские и спят — спасаются от производственных и развлекательных звуков. Другого выхода им нет.

Ангел возмутительно безалаберен.

Мир решительно, даже возмущённо говорит «нет!» духовной безалаберности — духам благодати, то есть.

Полагаю, духовный мир человека состоит не только из спящей души, но и духа. Этот дух воинственно нелюбовен и к душе относится недружественно: он на стороне разума, то есть, алаберен.

Можно сказать, нелюбовный дух человека торжествующе попирает спящую душу его — частичку Духа Святаго.

Нелюбовность — преобладающее качество духа человечества. Этот дух стремится сделать так, чтобы души не просыпались никогда, то есть, чтобы люди не превращались в ангелов до смерти тела. Зачем нелюбовному духу это надо — он и сам не знает. Закон природы, наверное.

Для нелюбовного духа человека шумы приятны, и очень. Чем громче звуки, тем человек делается грубее, тупее, примитивнее. И его нелюбовный дух радуется.

Быть ангелом в теле неблагословенно, поэтому-то и так трудно. Но зато как прекрасно!

Судьба человека — так усыпить душу, чтобы она стала, как мёртвая, дать полную волю нелюбовным духам во внутреннем мире своём, превратиться в чудовище и самоуничтожиться. Я понял это, взмолился ко Всевышнему. И он подал мне благодать возлюбить его и раздуть искру души в любовное пламя… Так я ушёл от судьбы своей.

Выпросить у Всевышнего превращение в ангела в теле можно, хотя оно и дорогого стоит. И Всевышнее подаёт. Наверное, ему интересно: такие просьбы случаются более, чем редко.

Духу благодати глубоко чужда человеческая суетность. Поэтому он вынужденно просыпается защитить человека, только если на то есть воля Закона Воздаяния. Но иногда пробуждается — не возгораясь.

Человек с пробудившейся душой в чём-то похож на лунатика.

В стяжательском обществе ангельский путь не может привлекать почти никого. Такой путь едко осмеивают с помощью холодного и изощрённого разума. А самого духа благодати в теле пытаются учить жить по-земному — алаберности: «руки» выворачивают.

Житие ангела в теле, если он бытийствует рядом, раздражает алаберного человека. Духу благодати тоже неприемлем образ жизни людей, он жестоко страдает среди них и ищет общения с людьми, чьи души близки к пробуждению.

Рыба ищет, где глубже, а ангел — где тише, малолюднее, соответственно, ненависти меньше, да и духовной свободой пахнет.

Так называемый «русский дух» отнюдь не имеет запаха духовной свободы, поэтому для для проснувшейся души неприемлем. Впрочем, душе вообще неприемлемо чувство национальности. Не знает национальности и ангел.

Если в РФ есть ангелы, то им можно было бы присвоить звание героев России, только народ не поймёт: осудит президента, пописавшего такой указ, и поглумится над самими героями.

Ангел — идиот… Однажды разрешили безнаказанно красть. Все радостно крадут, а ангел — нет. Спрашивают: «Почему?» — Отвечает: «Это совесть запачкает»… Я ж сказал: идиот, или иными словами: ангел во плоти — человек с чистой совестью. И уже только этим он отрицает основы человеческого бытия: людская совесть непременно должна быть грязной.

Дух благодати не может сойти с ума, потому что сходить не с чего. По земным понятиям он безнадёжно слабоумен.

Любой человек (то есть, человек со спящей душой) по попущению свыше может на краткое время оказаться в ангельском духе, не зная об этом.

Ангел ничего не говорит от себя. Откуда вы знаете, что через этого или того человека вам сейчас не идёт вразумление свыше, что этот или тот в настоящую минуту не в ангельском духе, даже если ругается матом?.. — А вы сразу обижаться…

Духи благодати по сути своей ненавистны людям. Почувствовав ангела, алаберный превращается в бешеную собаку, хотя, в отличие от собаки, чаще всего сдерживается.

Общение духа благодати со спящедушным человеком чревато: люди этого не выносят. Поэтому ангелы к общению не стремятся.

Казалось бы, любить лучше всего именно духа благодати: он не изменяет, так как бесстрастен, и его не сводят с ума деньги, потому что бескорыстен… — то есть, всегда в этом смысле вменяем. Но людей ангельские качества не привлекают, а, наоборот, отталкивают как нечто чужое и даже враждебное, разрушающее жизнь. И ведь как оно верно!

Ангелы, случись их много, трёхколёсную телегу человечества (ложь, стяжание и разврат) под откос пустят. И плоды «прогресса» прахом пойдут… Да кто ж такое допустит? «Кто им позволит победить?»

Духов благодати — палкой духовной с Земли гнать!.. Такие палки есть у начальства.. Узнать, кто выпускает… Наверняка отечественные.

Когда я не знал об алаберности, то полагал, что ангельские качества это человеческие качества и страдал, не обнаруживая их в окружающих людях: дурачком был.

Если вам что-то говорит дух благодати, хорошо бы не думать, а выполнять. Только алаберный человек бесконечно глуп, в духовном смысле, и не делает этого.

Как отличить духа благодати от «дьявола», или, если по-русски — нежити? — Несложно: ангел извлекает человека из житейского болота, а нежить ввергает в трясину его. Присмотритесь в этом смысле к окружающим.

Нежить — духовное состояние противоположное ангельскому. И это вовсе не ругательство.

Выражения «мир держится на обывателях» и «мир на нежити стоит» тождественны. То есть, нежить алаберна и она в самом деле основа человеческого сообщества.

Жизнь основывается на не-жизни… — Вот в чём нелепость бытия.

Нежить — понятие из мира спящедушных. В человеке постоянно есть и дух благодати, и нежить: спящая душа, или ангел, и бодрствующий нелюбовный дух. Если он бодрствует уж очень борзо, то человек-носитель духа сего — нежить.

Дух благодати не понимает государства. Государство уместно только в житейском болоте. Небесные ангелы в нём бытийствовать вообще не могут, а те, что в теле — с большим трудом. Это — духовный подвиг.

Только духи благодати могли бы возвести духовное существо на трон, но на Земле это невозможно, а на Небе у них нет государства и трона соответственно… У наших далёких потомков тоже не будет ни государства, ни трона.

Видите изображение «богов» на тронах — знайте: это «боги» Земли или художественная ложь..

Ангел в теле не может быть руководителем. Если ангел случайно окажется во власти, против него восстанет и бедняк, и богач, и стар, и млад… — и вы тоже. Потому что он защемит человечеству причинное место дверью только тем, что стал руководителем.

Дух благодати всегда враг народа, потому что не приемлет стяжания/ воровства, лжи и разврата. Он людям хорош только на картинке. Люди смотрят, делают умильное лицо — и в душе презирают ангела. Потому что он только одним своим образом отрицает основные человеческие жизненные установки — основы жизни колеблет: того и гляди развалит всё, что тысячелетиями строили — жалко ведь, а? С кровью и потом своим да с такими жертвами построили, а что вышло?.. Под чьим руководством, где корень зла? — Выяснить и привлечь к ответственности. Хотя бы дать должную оценку по телевидению.

Как убить духа благодати в себе, если эта мерзость проснулась в вас? — Очень просто: увеличьте рвение в делании денег, или слушайте музыку и смотрите телевизор, сколько сможете. — И душа ваша снова впадёт в спячку, будто оглушённая большой деревянной колотушкой. Это приятно.

Люди представляют ангела либо пухлым младенцем с крылышками, либо едва ли не голой женщиной, тоже с крыльями… Младенец забавен, а женщина-ангел у мужиков вызывает особенное, нездоровое вожделение… Только у небесного ангела, как и у Творца сущего, образа нет. Поэтому достоверно нарисовать духа благодати нельзя. Впрочем, художники к этому и не стремятся.

Было бы хорошо, если бы пользователи Интернета перестали размещать изображения голых баб с крылышками под видом ангелов. — Заколебали. Голая баба это женщина с пониженной общественной ответственностью… во всяком случае, в мыслях своих, а вовсе не дух благодати. Ангел, напротив, обладает высочайшей скромностью и целомудрием. Но деятелям искусства неймётся испачкать дерьмом не только Землю, но и Небо: всё, всё, всё!.. Иначе, видимо, их за деятелей культуры принимать не будут.

Безумные, безалаберные поэты пишут стихи так, как обезьяна картину хвостом рисует — духом, не мысля; и иногда оставляют миру поистине ангельские откровения.

Произведения об ангелах вялосюжетны, поэтому солидные издательства их не печатают: обыватель не купит — не наживёшься.

Чтение о духе благодати может только возмутить, в лучшем случае оставляет читателя холодным, вызывает отторжение. Безалаберным — бой!

Искусства возбуждают нелюбовный дух человека к страстным действиям. То есть, преображают безразличного алаберного обывателя в одержимого. А это уже опасно. Тут только тупость человеческая спасает.

Если ангел по наивности отдаст свой литературный труд земному редактору, тот вывернет его под сомнительные представления людей и заявит ангелу, что тот — сумасшедший. — Не возразишь.

«Сумасшедший» это не диагноз, а качество отношений. Не называйте так ангелов, а лучше — и себе подобных тоже: не позорьте себя.

Культуре в наше время не пристало иметь ангельские качества скромности и целомудрия.

Руки прочь от духов благодати!

Поначалу людям приятна любовь духа благодати — это развлекает. Но скоро любовь ангела начинает раздражать, потому что ангел, естественно, не оправдывает мирских ожиданий. Раздражение сменяется презрением, презрение — равнодушием, а равнодушие — холодной ненавистью… Здесь ангелу в теле благо уйти, потому что дальше могут начать бить.

Если вам говорят: «Вы ангел!», — это означает, что вы похожи на лживую и пошлую картинку. Улыбнитесь в ответ на оскорбление.

Дети едва ли ангелы: чаще всего они одержимы капризами, желаниями разрушать и шуметь. — Это не ангельские черты. Но дети с горящими душами бывают. К сожалению, жизнь, как заботливая мать, тушит их святое пламя.

Люди пускают духовные слюни перед ликами ангелов в церкви. А по жизни пнуть духа благодати в теле очень приятно… Не исключено, что пробовали и вы, в мыслях своих — во всяком случае.

Судьба духа благодати в человеческом теле — изгнание, народное презрение, нищета, тюрьма, сумасшедший дом, кладбище…

Бороться с так называемым злом бессмысленно: итогом борьбы будет приход нелепоподобия под другой личиной. Но если стремиться стать духом благодати, вы с пользой потратите время жизни в теле: именно в этом состоит борьба с так называемым злом по существу, кто бы ещё понимал это.

Если стремитесь стать ангелом — работайте над совершенствованием внутреннего мира вашего тайно, и вас не прибьют.

Это может показаться странным, но ангел любит человека. Потому что не знает, что такое одобрение и порицание. Если кто-то хочет полюбить людей, ему благо воспитать в себе то же качество, то есть, стать духом благодати.

По-настоящему любить людей значит любить души их, то есть спящих ангелов — частички Духа Святаго.

Любить людей по-человечески, то есть, страстно — большое лицемерие, одно из проявлений земной лжи. Об этом создано множество художественных произведений: народ на ложь падок.

Любовь для духа благодати — естественное непрерывное состояние. Поэтому он не знает, что такое ни любовь, ни ненависть…

Прерывание любви — большая скорбь и унижение. Духам благодати это неизвестно. Но анел в теле такое испытывать может… временно, конечно.

Дух благодати, ты мыслишь? — Встревожься: не погас ли огонь в сердце души твоей, не очеловечился ли ты?

Очеловечиться — самое большое горе для ангела в теле, ибо это значит признать победу над собой нелюбовного духа — нежитью стать.

Мыслить — не ангельское дело. Из-за этого ангел не может быть писателем — только поэтом.

Рассуждения учёного безумны для ангела. Ощущения духа благодати бредовы для учёного. Но это не значит, что тот или другой дураки.

Человек с горящим сердцем души может быть ангелом во плоти по отношению к одному человеку, а к иному — нежитью. В последнем случае сердце духа благодати в теле временно гаснет по воле Закона Воздаяния.

Ангел в теле, как и спящедушный человек, может причинить другому человеку боль, если в том состоит исполнение Закона Воздаяния. Умей разглядеть ангела, понять, и старайся не кусаться в ответ.

Бия духа благодати во плоти и кусая его получишь удовольствие, потому что он не ответит. Это оттого, что отвечать на неприятное неприятным (то есть, зеркально) ангелу не благодатно, а нелюбовному духу, управляющему человеком, так поступать, напротив, радостно. Поэтому алаберные любят Библию: «око за око» (Левит, 24:20).

«Зуб за зуб» — закон нежити, «любовь за зуб» — закон ангела в теле. Из-за этого у них во рту обычно протезы.

Закон Моисея для ангела неписан, ибо он безумно захвачен пламенем любви. Дух же, не выражающий небесную любовь, — проявление нежити земной.

Смело судись с духом благодати в теле: скорее всего ты выиграешь, и не потому, что ангел глуп и царит кривдосудие, а потому, что такова судьба ангела. Он не понимает, что за повреждённое око благо выбить вам глаз. Такое поведение — закон земной, для спящедушных людей, особенно для политиков… Вот уж в среде кого благодатным духом воистину даже чуточку не пахнет, как ни причащай, ни благословляй и ни окуривай — хоть ладаном прокопти политика насквозь, будто скумбрию!

Ангел и нежить — решка и орёл. Но не наоборот: на решке обозначена стоимость, а у ангела цены нет.

— Наука — выражение нежити.

— Почему?!

— Она подначивает нелюбовный дух человека погасить огонь сердца души ангела в теле и превратить его в обычного, то есть, низменного, алаберного человека. Поэтому ангел в теле науки сторонится.

Наука всегда в согласии с нелюбовным духом и всегда против огня любви к Высшему и сущему в сердце души.

Возжегши сердце огнём любви к Высшему и сущему учёный немедленно прекратит научные изыскания, ибо Дух Святый с улыбкой «скажет» ему: «Уймись, дорогой». — «На что я жизнь потратил?!» — ужаснётся тогда учёный.

Ангел в теле никогда не проявляет любовный огонь сердца души своей перед учёным — это нелепо… Впрочем, на Земле этот огонь нелепо проявлять всегда: мир циничен. Поэтому ангелу благо тихо и незаметно обнимать планету и человечество небесной любовью.

Любовный огонь сердца души — ангельское состояние — противоречит жизни и чаяниям человечества. Дух Иисуса надеется эти чаяния изменить незаметно для людей… Удастся ли?

Духом благодати в теле стать не поздно никогда. Главное — благословение у Всевышнего получить.

Не просите благословения стать ангелом у священника: он вас не поймёт и, возможно, осудит.

И первый гений человечества со спящей душой суть обыватель. Не обольщайтесь его бреднями на духовные темы.

Ангельская жизнь для человека скучна: любовь пресная, вокруг всё бесцветное — и нигде ни кусочка дерьма! — Тьфу, да пропади оно!.. Но старайтесь к концу жизни всё-таки стать духом благодати. — Перед положением во гроб это доставит вам истинное удовольствие и успокоение. Да и в гробу даже без души радоваться будете (шутка)… Не стоит думать, что могила «за горами».

Ангел во плоти иногда нравится пожилым женщинам. А вот мужчинам — можно сказать, никогда. Во всяком случае, в РФ… Хотя, боюсь, женщинам просто хотелось бы унизить духа благодати половыми отношениями с телом его.

Конец ознакомительного фрагмента.