SEX, или Love-stories глазами женщин

Michel Ardo, 2022

Книга Мишель Ардо «SEX или Love-stories глазами женщин» – это сборник рассказов, любовных историй, от лица разных женских персонажей. Возможно, это истории наших друзей, соседей, коллег по работе или родственников. Хотите узнать их тайные секреты?.. Заглянуть в замочную скважину чужой личной жизни?.. Одним это покажется интересно, другим пошло и противно, нагло и слишком прямолинейно. Автор передает действительность такой, какая она реально есть в нашей жизни. Но делает это чувственно и романтично. Своей книгой автор хочет сказать, что секс – это нормально. Совершенно естественно и заложено в нас самой природой. Так мы устроены. Это необходимая и важная составляющая жизни каждого человека. И это может быть красиво, чувственно, трогательно, незабываемо.. У каждого есть право на свою собственную личную жизнь.

Одиннадцатая история

«В деревне»

Она приехала в гости к бабушке, в деревню. Тут ее уже ждали троюродные старшие две сестры и брат, очень классные и добрые.

Она городская, симпатичная, скромная, застенчивая.

Жизнь в деревне увлекла ее. Тут все было по-другому. Время текло медленно, и вся жизнь шла уютно, не торопясь.

Днем они помогали бабушке. Иногда пасли овец. Пастухом был брат. Но ходили все вместе.

Лето в этих краях всегда теплое. Вместо земли песок.. по щиколотку.. и ноги всегда пыльные..

Рано утром они уходили со стадом в поле. Овечки ели траву, или спали, сбившись в одну большую бело-черную кучку-тучку.

А сестры с братом устраивались на берегу мелкой речки и резались в карты. Акулина, Верю-не-верю, Дурак.. Солнце жарит, спрятаться некуда.. Только можно умыться из мелкой речушки..

Вечером приводили стадо в деревню. Овцы шли в свой двор. Бабушка подзывала их кусочком хлеба: «Мааашка-машка-машка, Бяяяшка-бяшка-бяшка». И вела в сарай. Там еще жили козы, курочки с петушком и кошки.

А вечером внуки марафетились и шли в соседнюю деревню, в клуб. Их поселок был совсем маленький, и здесь кроме очень скромного продуктового магазинчика и нескольких домов больше ничего и не было.

Девчонки наряжались и ярко красились. Это были 80-е. Тушь для ресниц была сухая, в коробочке. Ее нужно было муслякать (слюнявить), чтобы накрасить. Ресницы получались толстенными и неестественными. А если попадет слезинка или капелька воды на накрашенные ресницы — все, полный пипец. Глаза разъест и наревешься. В городе она так не красилась. Она почти совсем не красилась. Итак была хорошенькой. Любила естественность. Но ей стало интересно, она подумала, что тут, наверное, так модно, и красила свои ресницы так же, как старшие сестры. А еще они делали такие модные начесы-сеновалы из волос на голове, в стиле диско.

Внуки отправлялись в клуб. А бабушка доставала свою самодельную деревянную прялочку и пряла нить из шерсти своих овечек, белой, коричневой, черной, чтобы потом связать из нее теплые шерстяные носки и варежки.

В соседские дома тоже съезжались внуки, из разных городов, и все они дружили между собой.

В деревню ехали на мотоциклах. Дорога проходила через красивый темный хвойный лес. Мальчишки за руль, девчонки пассажирками.

В клубе включали кассетные магнитофоны и танцевали под «Ласковый май». «Белые розы..», Юра Шатунов..

Городские мальчишки с местными мужиками бились. Стенка на стенку. Огромными длиннющими палками.

И однажды в клуб ворвались местные мужики, зэки.. Пьяные и злые. Стали бить парней и таскать за волосы девчонок.. Было очень страшно.. Сестры прятались под стол, за шторы сцены, в шкаф.. Кого-то находили и вытаскивали оттуда за волосы.. Но парни быстро отбились и местные уехали. Никто из девушек сильно не пострадал. Но испугались здорово..

Конец ознакомительного фрагмента.