Гностические Писания: Том Первый

Lambert Timothy James

Гностические писания – это новое исследование нескольких классических текстов в поисках скрытых уровней смысла. Значения разблокируются с помощью ряда простых шагов, используя различные стеганографические и криптографические методы. Сообщения, расшифрованные, не являются обычными эзотерическими или фрейдистскими интерпретациями; скорее они содержат фактическую, неоспоримую информацию, закодированную в текстах давным-давно. Их существование бросает вызов всему, что мы думали, что мы знаем об этих текстах, включая наше основное понимание самой Библии! Если сказки «Братья Гримм» – это не что иное, как письменные записи устных народных сказок, то как же некоторые из них содержат сложные формы шифрования? Почему некоторые сказки, построенные в соответствии с Ад Гереениюм, древним латинским текстом, содержащим самые ранние записанные инструкции для создания систем памяти? Как объяснить тот факт, что инструкции отражают одно из ключевых образов из синоптических Евангелий, бичевание Иисуса? Может быть, авторы Евангелий были на самом деле опытными практиками Искусства Памяти, которые использовали эту систему в Евангелиях для секретного шифрования и хранения информации? И как все это связано с тысячелетним конфликтом между двумя древнейшими традициями гностического христианства, такими как Иоанн и Томас? Гностические писания – это новое исследование нескольких классических текстов в поисках скрытых уровней смысла. Значения разблокируются с помощью ряда простых шагов, используя различные стеганографические и криптографические методы. Сообщения, расшифрованные, не являются обычными эзотерическими или фрейдистскими интерпретациями; скорее они содержат фактическую, неоспоримую информацию, закодированную в текстах давным-давно. Их существование бросает вызов всему, что мы думали, что мы знаем об этих текстах, включая наше основное понимание самой Библии!

Гностические ПИСАНИЯ:

ТОМ ПЕРВЫЙ

О СИСТЕМАХ ПАМЯТИ И СКАЗКАХ

Автор

Тимоти Джеймс Ламберт

Переводчик

Сильвио Джолич

Авторское право 2015 Тимоти Джеймс Ламберт

Введение

Почему эта книга?

Я пишу эту книжку в попытке записать мои"открытия". Я положил слово «открытия» в кавычки, потому что я, возможно, ничего не обнаружил. То есть я почти уверен, что я обнаружил что-то очень важное, однако, учитывая поведение человеческого мозга, который находит смысл среди шума, и из-за того, что я не смог найти подходящего рецензируемого журнала, в котором можно публиковать мои выводы, у меня мало шансов, за что мне нужно, от чего бы то ни было.

Как бы то ни было, я решил собрать все свои исследования и задуматься в этих писаниях, чтобы другие могли проверить мои рассуждения и изучить мои выводы, чтобы определить, действительно ли я раскрыл что-то важное. Если нет, то, возможно, эти писания могут служить предостережением для других, пример того, как не проводить такого рода исследования.

Два значения слова"гностик"

В заголовке этой работы может возникнуть путаница в использовании слова"гностик". Слово имеет два основных определения.

Первое определение — это слово, которое используется в качестве прилагательного. В данном случае это определение относится к знаниям, особенно к таинственным мистическим знаниям.

Второе определение относится, к слову, когда используется в качестве существительного, и в этом случае определение является: сторонником гностицизма. Гностицизм был движением христианской церкви второго столетия, которая постановила, что мир был создан невежественным создателем, демиургом. Истинный Бог, который существовал за пределами этого порочного творения, дал Иисусу секретное знание, необходимое для побега, и послал его в качестве эмиссара потерянным духам, пойманным в этом мире.

Были две основные штаммы гностических мышлений. Школа Джона и школа Томаса. Школа Джона соответствует второму определению слова"гностик", выше. Он был обеспокоен характером демиургов и побегом в порочном мире, который создал демиург. Однако школа Томаса обеспокоена тем, что следует из первого определения слова"гностик"; знания, особенно неведомые знания.

У школы Джона была эта история, миф о создании, который дал новый взгляд на старые библейские сказки, начиная с Адама в райском саду. Однако школа Томаса имела нечто совершенно иное; загадочные изречения и рассказы, загадки без очевидных решений.

Итак, «гностик» в Иоханнном смысле означает, что есть секретное Альтернативное объяснение, которое стоит за библейским повествованием, и этот секрет раскрыт. «гностик» в традиции Томаса означает что-то иное. Речь идет о загадочных и непрозрачных высказываниях, которые не имеют четкого и очевидного значения.

Общая мысль состоит из того, что вопросы и загадки, затронутые традицией Томаса, отвечают Иоханной традицией. Мои исследования слова меня к другому выводу.

Во-первых, нам необходимо определить точный характер этих текстов Томаса.

Евангелие Томаса начинается: «и он (Иисус) сказал, что тот, кто раскроет этот изречений, не будет пробовать смерть».

Эта пословица говорит нам, что эти изречения имеют скрытые значения, которые необходимо рас.

Эта серия писаний сфокусирована на моих попытках разблокировать скрытые значения, содержащиеся в текстах Томаса. Однако вместо того, чтобы начинать с таких противоречивых религиозных текстов, мы вместо этого рассмотрим несколько сказок братьев Гримм, которые, как представляется, содержат зашифрованную информацию.

Любой такой анализ должен прежде всего с учетом того, каким образом можно скрывать информацию в тексте.