Мещанская слобода

Меща́нская слобода́ — историческая местность на севере Москвы, известная с 1671 года как поселение белорусов.

В настоящее время входит в состав Мещанского района Москвы.

Источник: Википедия

Упоминания в литературе

Свое название этот московский район получил по Мещанской слободе, располагавшейся в начале нынешнего проспекта Мира, и улице Гиляровского (ранее они именовались 1-й и 2-й Мещанскими). Ее история восходит ко второй половине XVII в., когда в результате русско-польской войны в Москве появилось много пленных и насильственно переселенных с захваченных территорий в Россию людей. После заключения Андрусовского перемирия 1677 г. многие из них возвратились обратно, но некоторые пожелали остаться. В Москве их стали расселять в особой слободе, названной Мещанской, от польского слова mieszczanin, т. е. горожанин. Для слободы отвели выгонную городскую землю за Сретенскими воротами Земляного города, а также отрезали часть угодий у соседних Напрудной и Троицкой слобод. До этого здесь располагалось стрельбище для пушечной стрельбы. Земля передавалась мещанам безвозмездно, а за постройки, которые оказались на отведенной земле, они должны были платить прежним владельцам. Наделение землей от казны вело за собой ограничение права распоряжения земельным участком: мещанин мог продать, заложить, обменять только дворовое строение, а землю мог уступить только обитателю Мещанской слободы.

Коллектив авторов, Москва. История районов, 2014

Мещанская слобода была основана по царскому указу в 1671–1672 гг. для заселения ее белорусами-ремесленниками, вывезенными в Москву во время Русско-польской войны 1654–1667 гг. В 1672 г. они построили деревянную церковь мучеников Адриана и Наталии. В 1704 г. ее за ветхостью разобрали, а на этом месте поставили памятный столб. В слободе, в церкви апостолов Петра и Павла пристроили новый придел, который освятили во имя мучеников Адриана и Наталии. В 1833 г. выстроили придел святителя Николая. В 1899 г. придел Адриана и Наталии отремонтировали: вызолотили иконостас, расписали стены, обновили церковную утварь. Храм, отличавшийся богатым внешним декором – поливными изразцами фризов основного здания и колокольни, стали называть по приделу. Внутри церкви сохранялся главный пятиярусный, резной, вызолоченный иконостас 1688 г. с колонками, состоящими из переплетающихся виноградных веток с листьями и ягодами, с резными Царскими вратами. В иконостасе находились иконы XVII–XVIII веков. На северной и южной стенах были размещены шесть больших икон в золоченых рамах работы 1688 г. Храмовую икону мучеников Адриана и Наталии датировали 1672 годом, а небольшой образ святителя Николая «итало-греческого письма» – XV веком. Два клироса относились к середине XVIII века. Искусствоведы отмечали также как высокохудожественные Боголюбскую икону Божией Матери с ризой из парчовой ткани, выполненной монахинями Тульского Успенского монастыря, и две изящные кокосовые лампадки, отделанные серебром. Главный храм был расписан в 1882 г. академиком живописи Фартусовым, стенопись трапезной и приделов была выполнена в 1918 г. в нестеровском стиле.

Сергей Шокарев, Москва православная. Все храмы и часовни, 2012