— Спасутся только те, кто кормил, поил бедных, посещал заключенных, а в
ад пойдут, кто не делал этого.
Он не видел тут никакого противоречия, а напротив, одно подтверждало другое: что милостивые пойдут в рай, а немилостивые — в
ад, значило то, что всем надо быть милостивыми, а что разбойника Христос простил, значит, что и Христос был милостив.