Чтобы граждане не принимали участия ни в чём, это, очевидно, невозможно, так как государство представляет собой некое общение, а следовательно, прежде всего является необходимость занимать сообща определённое место; ведь место, занимаемое одним государством, представляет собой определённое единство, а граждане являются общниками (koinōnoi) одного государства.
Академия присвоила ему звание «Почётного вольного общника».
Истинные христиане становятся «общниками духовного богатства и разума, которые не суть от мира сего».