Синонимы к слову «мифологизировать»
Связанные слова и выражения
- литературные традиции
- парадоксальным образом
- основной миф
- известный смысл
- опираясь на историю
- реальные лица
- пропагандистское клише
- выдвигать на первый план
- главный мотив
- деревенская проза
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: гинкго — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Предложения со словом «мифологизировать»
- Он многого об этом мире не знает и потому старается мифологизировать происходящее.
- Представление о контрасте между своим, обжитым, цивилизованным миром и далёкой, враждебной, потусторонней периферией побуждало человека античности относиться к отдалённым частям ойкумены как к лимитрофным зонам между земным и загробным мирами, мифологизировать отдалённые регионы, помещать там вход в царство мёртвых или само это царство.
- Упомянутую выше «необычность использования языковых средств» [Санников 1999: 37] можно трактовать в том числе и как некогерентность дискурса, т. е. отрыв слова от сути явления, возможность искажать реальность, мифологизировать представление о ней [Синельникова 2002: 189].
- (все предложения)
Значение слова «мифологизировать»
1. книжн. создавать (создать) миф о ком-либо, чём-либо; представлять (представить) кого-либо, что-либо в форме мифа (Викисловарь)
Отправить комментарий
Значение слова «мифологизировать»
1. книжн. создавать (создать) миф о ком-либо, чём-либо; представлять (представить) кого-либо, что-либо в форме мифа
Все значения слова «мифологизировать»Предложения со словом «мифологизировать»
Он многого об этом мире не знает и потому старается мифологизировать происходящее.
Представление о контрасте между своим, обжитым, цивилизованным миром и далёкой, враждебной, потусторонней периферией побуждало человека античности относиться к отдалённым частям ойкумены как к лимитрофным зонам между земным и загробным мирами, мифологизировать отдалённые регионы, помещать там вход в царство мёртвых или само это царство.
Упомянутую выше «необычность использования языковых средств» [Санников 1999: 37] можно трактовать в том числе и как некогерентность дискурса, т. е. отрыв слова от сути явления, возможность искажать реальность, мифологизировать представление о ней [Синельникова 2002: 189].
- (все предложения)