Преемником былого абсолютизма монархии и церкви стал
этатизм.
Этатизм предполагает произвольное установление содержания правовых норм государством, либо господствующим классом.
Современное отечественное правоведение с начала 90-х годов избавилось от марксизма, но по-прежнему развивается нормативистский подход, хотя делаются попытки объединить
этатизм и естественное право.
Их первыми вождями были ортодоксальные марксисты, проповедовавшие мировую революцию, а не отечественный
этатизм.
Чтобы реализовывать свои властные полномочия тихо и мирно, в интересах
этатизма было важно создавать впечатление, что все мыслимые политические силы находятся под крышей парламентаризма.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Со временем я обязательно пойму, как устроен ваш мир.
Вопрос: хруст — это материальная сущность в физическом мире (человек, животное, растение, предмет, вещество или конкретное место)?
Шовинизм нетождествен национализму, потому что отражает иной тип ценностей, а именно ценности
этатизма, подчинения интересов личности и групп, включая этнические сообщества, государству, тогда как национализм базируется на ценностях социетальных, относящихся к обществу и идее социальной вовлечённости.
Словом, что́ он последовательно демонстрирует: философию индивидуализма или философию
этатизма?
Повторим её раз: нынешняя администрация составлена из самозваных либералов, и её курс состоит в непрерывном триумфальном усилении
этатизма.
Для теоретиков «раннего» национал-социализма были весьма характерны
этатизм (форма общественного устройства, при которой государству принадлежат важнейшие функции) и вытекающий их него высокий уровень государственного патернализма.
Для характеристики
этатизма, как правило, используется другой термин – «шовинизм».
Например,
этатизм утверждает, что у гражданина нет прав, которые государство обязано уважать, а те права, что у него есть, дарованы ему государством, так что оно может ослаблять или отменять эти права по собственному усмотрению.
Ничего не даст даже успешная революция (если таковая вообще возможна) против военной тирании, которая собственно и является крайним изводом
этатизма.
Нетократические принципы приходят на смену
этатизму.
Если человек пытается оспорить доктрину
этатизма или национализма, вряд ли кто-либо возьмётся за тщательное изучение его аргументов.
В любом случае не подлежит сомнению, что в условиях
этатизма рядовые граждане делаются агрессивными, когда обстоятельства сулят военный успех.
В ней исследуются только последствия
этатизма для международных отношений.
Он с несказаным удивлением пытается совместить и оценить публичные игрища современного плебса – громкие проклятия
этатизму и молчаливо протянутые к правительству длани.
Развитие правового
этатизма продолжилось на основе методологии научного позитивизма– философского направления, возникшего в 30-е годы XIX в.
Таким образом, мы можем дать ещё одну характеристику фашизму – экстремальный
этатизм.
Социологический подход, в противоположность
этатизму уделяя большое внимание проблеме действия права в обществе, свёл право к системе правовых отношений, не увидев за ними их участников – обладающих сознанием правовых субъектов.
Однако хотя бы краткое изложение основных его моментов необходимо для понимания современных концепций правления права, явившихся во многом реакцией на
этатизм классического позитивизма, формализм и даже некоторую мистичность нормативизма.
Историческими предпосылками возникновения
этатизма явились взаимосвязанные процессы формирования западноевропейских абсолютистских государств и кодификации национальных законодательств (XVI–XVII вв.).
Таков современный мейнстрим, как нельзя лучше ложащийся на российский
этатизм.
А в мире
этатизма свобода торговли невозможна.
Вторая – Октябрьская– на многие десятилетия обеспечила полное господство
этатизма в государственно-правовой практике и правового нигилизма в теории.
Визитной карточкой этой проблемы, на мой взгляд, является либеральная критика
этатизма, которую невозможно игнорировать в эпоху глобализации.
Диалектический
этатизм евразийцев – это обязательное доминирование планового начала.
Переход в сторону
этатизма, культа власти в новом мире заведомо непродуктивен.
Его публичное право стоит над человеком; чистый и безличный
этатизм подчиняет личность, наделяя её глубоко укоренившимся чувством дисциплины, обусловливает формальное повиновение гражданина властям, универсальную правовую определённость всех его поступков.