Хотя утверждение это спорно, но оно связано с историей
чувашей, интересного тюркского народа, который сохранил в своём языке и традициях алтайские корни.
Чуваши и башкиры – народы тюркской группы – ассимилируются очень медленно (даже тот факт, что
чуваши приняли православие, не играет никакой роли) и поэтому общая численность их изменяется слабо.
Царь булгар готов был принять ислам и изгнать иудеев, но это не удалось ему. Часть племени – будущие
чуваши – отказались сменить веру и ушли в леса.
Второй караульщик, по виду
чуваш, сидел возле печи и свежевал куницу.
Активную миграцию
чувашей также связывают с переездом населения из сельскохозяйственных районов в промышленные центры страны в период индустриализации.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Со временем я обязательно пойму, как устроен ваш мир.
Вопрос: засуха — это физический объект (человек, предмет, место, растение, животное, вещество)? Можно это
увидеть, услышать, унюхать,
пощупать, потрогать?
Дунайские булгары приняли византийское православие и, смешавшись со славянами, породили болгарский народ, волжские булгары стали предками
чувашей, а кавказские стали предками карачаевцев и балкарцев.
Среди этнических групп
чуваши составляли лишь незначительную часть переселенцев.
Во время полевых исследований изучалась также текущая документация сельских администраций, что позволило уточнить и детализировать численность и особенности расселения
чувашей в той или иной территории, количество смешанных браков.
Со временем некрещёные
чуваши стали добровольно принимать православную веру, стали крестить своих детей в церкви.
Некоторые сведения о переселении
чувашей, особенностях их культурных традиций опубликованы в краеведческих изданиях.
Таким образом, лишь несколькими публикациями ограничивается вся историография и этнография пермских
чувашей.
Одним из важных аспектов изучения современной истории
чувашей является анализ становления и развития чувашских этнолокальных групп, сформировавшихся за территорией их традиционного проживания.
Общая численность
чувашей в этих хуторах составила 68 человек.
Современные верования
чувашей сочетают элементы православия и язычества, оставшегося от их дохристианской культуры.
Кроме стрельцов, пушкарей, казаков, царскую службу несли рейтары-солдаты западного строя, к которым относились некрещёные
чуваши, мордва, татары: им также была пожалована земля.
Мы живём в родной деревне, в родном доме, среди соседей, про которых
чуваши говорят: “Хорошие соседи дороже родных”.
В ходе этого собеседования выяснилось, что в нашем, 104-ом классном отделении из тридцати двух человек – два
чуваша, два казаха, два мордвина, два татарина, один башкир, один немец и один чеченец.
Существует мнение, что первый тюркский слой географических названий возник в первую очередь после проникновения на территорию края в VIII—ХII вв. предков современных
чувашей – волжских булгар [115].
Утром
чуваши узнали об этом и о том, что исправник собирается к ним.
По образу жизни
чуваши не отличаются от русских.
Русское воинство шло то густыми лесами, то чистыми полями и везде находило достаточное продовольствие: в реках ловилась превосходная рыба, в полях росли всякие овощи, а в лесах было множество птиц и разной дичи, причём лоси, по словам летописца, как бы сами приходили на убой; когда рать вступила в землю
чувашей, мордвы и горной черемисы, то жители, чтобы загладить свою недавнюю измену, приносили в множестве хлеб, мёд и масло.
Селились
чуваши обычно вблизи рек, озёр и оврагов по небольшим деревням или сёлам, которые именовались – ялы.
Это были стрельцы, пушкари, засечные сторожа, казаки, солдаты, станичники, среди которых мордва и татары, дворяне, служилые и ясачные
чуваши, марийцы и др.
Позже в ней поселились служилые
чуваши.
Но после смерти
чуваши хоронили своих умерших на своём кладбище, а русские – на своём, через овраг. Поэтому у села в настоящее время два кладбища.
Бог один, но много духов, которых почитали
чуваши. Эти духи были вытесаны топором из дерева, в человеческий рост.
Причём землю служилые татары и
чуваши получали на поместном праве, в то время как мордва получали в ясак.
Посольство
чувашей стало событием важным, событием знаковым.
Относительно года, в котором в первый раз упоминается имя
чуваш, исследователи расходятся.
По районам проживания
чуваши делятся на три группы: верховые – тури, серединные – анат енчи и низовые – анатри.
Принято различать верховых и низовых
чувашей.
Основное вероисповедание религиозной части
чувашей – православное христианство, есть приверженцы традиционных верований и мусульмане.
Волга тогда была поделена – в верховьях жили русские, а ниже обитали местные племена: давно принявшие ислам волжские болгары[1] и оставшаяся языческой «черемиса» – предки нынешних
чувашей, мордвы и других волжских народов.
– А ещё
чуваш говорил, что у них есть слово «сенеар», которое переводится как «новый человек».
Нимeр считают древним блюдом
чувашей.
Он был земляком ротного – так получилось, что они оказались из одной чувашской деревни и оба по национальности
чуваши.
Кислое молоко (турaх) низовые и средненизовые
чуваши получали из цельного, а верховые – из снятого молока.
Рисовая крупа в питании
чувашей появилась поздно – в конце ХІХ в.
В этом что-то, наверное, есть, шеф… может, древние
чуваши знали о том, что уже существуют «новые люди».
Русские в разговорах между собой тоже не жаловали
чувашей, вспоминая, как они в поликлинике, сидя в очереди к врачу и сбросив с себя верхние рубашки, лихо щёлкали вшей, повышая таким простым физическим трудом уровень санитарии и гигиены.
У исследователей нет единого мнения о них: одни считают
чувашей финнизированными турками, а другие – отатаренными финнами.
Ну эт только
чуваш мог придумать.
– Туточки они, тута… – сапёр обернулся к напарнику. Скуластое лицо
чуваша довольно улыбалось. – Видишь?
Оказалась, деревня каких-то ссыльных
чувашей.
В вас не было ни капли русской крови: отец – наполовину калмык, наполовину
чуваш, а мать, придерживавшаяся свободных взглядов на любовь – немка с примесью шведской и еврейской крови.
По представлениям
чувашей каждый человек обязательно должен был сделать два важных дела в своей жизни: поухаживать за стариками-родителями и достойно проводить их в иной мир, а также вырастить детей хорошими людьми.
О чувстве долга перед матерью
чуваши говорили: «Ежедневно угощай мать блинами, испечёнными на своей ладони, – и то не отплатишь ей добром за добро, трудом за труды» [4].