Письменность, которую
хорезмийский учёный муж аль-Бируни сравнил однажды с существом, разрастающимся в пространстве и времени, с самого начала служила для передачи информации, это была система, независимая от родовых связей и существовавшая параллельно устной.
И чаши серебряные небрежно по полу раскиданы, и блюда дорогие видны в незакрытом ларе, и ковёр
хорезмийский через всю стену.
Хорезмийский гиёвлаш – это добрачное сожительство жениха и невесты, когда жених долго и украдкой посещал невесту с ведома и при содействии будущей тёщи.
Возможно, здесь
хорезмийский лазутчик немного преувеличивает, так как монголы были заинтересованы в том, чтобы сеять страх и панику среди соседних народов, особенно среди неприятелей.