Таким образом,
философско-богословский дискурс показывает, что энергия определена сущностью, являет её, или что сущность содержит силу, сущность – потенциальный источник энергии, сила-потенция энергии.
Первые три главы формулируют
философско-богословский аппарат и духовно-нравственные основы христологического богословствования, а также антиеретической полемики.
Автор проводит
философско-богословский анализ космологии, исходя из представления о фундаментальной несимметричности между космологией, как определённой формой деятельности и мышления, и рефлектирующим над ней философско-богословским сознанием.
Философско-богословский дискурс, проведённый выше, показал, что энергия определена сущностью, являет её, или сущность содержит силу – потенциальный источник энергии.