Надеждин в запрете учительствовать видит глубокий смысл, не унижающий женщину, а помогающий понять её истинное предназначение: «Её существенное достоинство – скромность и покорность – утрачивается на кафедре церковной, а с утратою их женщина теряет своё нравственное величие и влияние и добру научить не может»16.