Именно в них в наибольшей степени проявилась способность японских народных повествований локализироваться, строго закрепляться за определённым топонимическим или – шире – ономастическим понятием.
Поэтому оно способно, не отделяясь и не покидая своего владельца, Буддхи, отражаться в то же самое время в своём астральном человеке безо всякой надобности локализироваться.