Лейбницевский рационализм в этом смысле есть некий сверхрационализм, основывающийся на богословских аргументах.
Но
лейбницевский критерий опыта (не только индивидуального, но и всего опыта), заключающийся в том, что он представ ляет собой комбинацию явлений, остаётся.
Вспомним
лейбницевский афоризм: природа не делает скачков.
Лейбницевский независимый реальный смысл форм рассудка отбрасывается; более того, попытка приписать объект простым понятиям объявляется уловкой, способной лишь обмануть непосвящённых.