Определённость, как определённое понятие, повёрнута из внешности обратно внутрь себя; она есть тот собственный, имманентный характер, который есть нечто существенное благодаря тому, что, будучи
вобран во всеобщность и проникнут ею, имея равный с нею объём и будучи тождественным с нею, он вместе с тем также и пронизывает её; этот-то характер и принадлежит роду как нераздельная с всеобщностью определённость.