Как полагает автор, если ученые-естествоиспытатели исходят из принципа рациональности мира, понимаемого как
вненаучность явлений, не поддающихся каузальному объяснению, то гуманитарии исходят из презумпции смыслового совершенства текста: «…расширение контекста и усилия толкователя должны привести в конце концов к постижению стройного и единственного смысла этого текста».
Фактически каждый исследователь опирается на свою дефиницию личности, что, очевидно, демонстрирует явную
вненаучность всех этих теорий (нарушается основной принцип верифицируемости!).