Живое слово мудрости духовной

cвятой праведный Иоанн Кронштадтский

Святой праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908) – один из самых значимых святых России последних времен. При его земном служении достаточно было написать письмо о. Иоанну или послать телеграмму, чтобы он помолился, и чудо исцеления совершалось. И теперь по его блаженной кончине продолжает совершаться множество чудес. Великий дар был наградой о. Иоанну за его подвиги – молитвенные труды, пост и самоотверженные дела любви к Богу и ближним. Несмотря на свою необыкновенную занятость, праведный отец Иоанн находил время вести духовный дневник, записывая ежедневно свои мысли, приходившие ему во время молитвы. Основная мысль творения отца Иоанна «Живое слово мудрости духовной» – это необходимость истинной горячей веры в Бога и жизни по вере, в непрестанной борьбе со «страстьями и похотьми», преданность вере и Церкви Православной, как единой спасающей.

Предисловие

Духовная мудрость есть дар святости: она, как венец, даруется лишь тому, кто пребывает в живом союзе с Богом, живет добродетельной, истинно христианской жизнью, — жизнью молитвы, любви и труда ради Бога. Приводимый ниже отрывок из адреса, поднесенного Обществом религиозно-нравственного просвещения праведному отцу Иоанну Кронштадтскому в день пятидесятилетия его пастырского служения (12 декабря 1905 года), пусть послужит разъяснением того, почему нами дано именно такое, а не иное заглавие настоящему сборнику назидательных писаний дорогого батюшки, неустанно подвизавшегося среди других подвигов и многотрудным подвигом учительства духовного.

«История духовной жизни народов созидается не массами, а немногими исключительными личностями, сознательными носителями и яркими выразителями идей, вокруг которых, как около знамен, собираются массы. Не может быть сомнения в том, что к таким историческим личностям беспристрастный суд потомков отнесет и Вас, ибо и теперь народ уже видит в Вас личность исключительную и произносит Ваше имя с благоговением, а «глас народа — глас Божий».

Какое же слово написано на том знамени, с которым пастырствуете Вы, Батюшка, наш достойнейший и любимый представитель, живой образец современного всероссийского пастырства? На этом знамени написано одно слово: «Святость», и оно-то собрало около Вас миллионы народа русского, православного, носящего идеал святости в тайниках души своей, всегда готового поклониться тому, в ком он видит воплощение этого идеала.

Ваша пятидесятилетняя пастырская деятельность была воистину непрерывным подвигом, служением спасению других. Пастыреначальник Христос явил Вас избранным сосудом благодати. Ваша крепкая и сильная вера, пламенная, доходящая до Бога молитва, убежденно-проникновенное слово, неисчислимые, беспримерные в наши дни дела милосердия и любви — всем ведомые плоды этой живущей в Вас благодати и яркое проявление Вашего служения идеалу святости.

Верующая Россия видит это и стремится войти с Вами в общение. Тысячи богомольцев непрерывно едут в Кронштадт отовсюду, чтобы попросить Вас помолиться за них, услышать слово утешения, получить Ваше благословение. Миллионы назидаются Вашими вдохновенными печатными трудами, в коих ярко отражается огонь веры и ревности по Боге, горящий в Вашей душе.

Пусть в последнее время некоторые люди, в разнузданности страстей своих не щадящие ничего святого, стараются опорочить и Ваше доброе имя, перенося на Вас злые дела тех, с коими Вы не можете иметь ничего общего. Вся Ваша светлая и чистая, как кристалл, пятидесятилетняя пастырская деятельность громко обличает эти недостойные наветы, а любящий Вас народ еще более воздает Вам, ибо он понимает, что на Вас сбываются слова Христовы: Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас (Мф. 5, 11–12)».

Весь материал, вошедший в состав настоящего сборника «Живое слово мудрости духовной», взят из последних дневников праведного отца Иоанна Кронштадтского и из слов его, произнесенных в 1905–1906 годах, и будет интересен и назидателен (особенно последний его раздел «Об истинных причинах современных нестроений») для нашего времени.