Как устроен мир. Этапы эволюции сознания

Andrei Popov

Исследование таких наук, как психология, антропология, философия и богословие привело автора к свежей идее – теории эволюционного развития сознания человека. Так как тема может показаться сложной, она изложена простым повествовательным языком, в манере диалога, хотя в её основании лежат глубокие научные изыскания. Автор не пытается убедить читателя, не выдаёт своё открытие за доказанную истину, но скорее призывает сформировать свое мнение в вопросах поиска смысла жизни и развития сознания.

С чего всё началось

С самого детства я хотел понять, как устроен мир. Я не был особенным, думаю, что все дети интересуются тем же. Первое, чему меня научила жизнь, это что мир сложен, и для воздействия на материальные предметы нужно прилагать усилия. Верить в такое не хотелось, но жизнь настаивала, что так оно и есть. Это не смешно и не забавно, ведь даже многие взрослые люди живут с верой, что в мире что-то происходит просто так, само собой, без всякого усилия с чьей-либо стороны.

Второе откровение о мире заключалось в том, что сны так же реальны, как и явь, оба этих явления проникают друг в друга, и обе эти реальности друг на друга влияют. Это я понял уже сам, хотя взрослые и отговаривали от такой идеи. До сих пор мне не ясно, как это работает, но серьёзное отношение некоторых авторитетных учёных к феномену сновидения меня очень радует.

Третьим важным открытием было то, что у всего есть причины и следствия. Это вообще плохо укладывается в голове, потому что причин может быть много, и они могут быть неочевидны. Так что все об этом как будто знают, но никто в это до конца не верит. И я тоже, признаться, часто стараюсь не замечать этот вопиющий факт. А почему? Потому что причинно-следственные связи бывают короткими и ясными, а бывают длинными и сложными. Простые, короткие и надёжные — это законы механики: всемирное тяготение, трение, скольжение, электричество и так далее. Опыт быстро научил меня относиться к ним с уважением (а заодно к горячему, острому, злым собакам и жестоким людям). Но вот с не столь очевидными законами было сложнее.

Почему всё так, как есть? Почему одни болеют, а другие здоровы? Почему одни счастливы, а другие нет? Почему существует зло и злые люди? Почему есть голод, война, террор?

Нет простых и однозначных ответов на такие непростые вопросы, но, находясь в поиске, я научился несколько больше понимать, как такое возможно, и у меня сложилось собственное представление о том, как устроен мир.

Но вернёмся к детству. Итак, первым обоснованием неявных взаимодействий, предложенным взрослыми, была мораль: веди себя хорошо, и тебе будет хорошо, потому что если все будут вести себя правильно, то зло исчезнет само собой. Уже в пять лет я понимал, что это не работает. А взрослые, похоже, не понимали, и мне пришлось изображать принятие факта, что мир устроен именно так.

Что остаётся ребёнку, когда он видит, что у взрослых нет правильного ответа на простой вопрос? Согласиться с наиболее приемлемым, с тем, который хоть как-то отвечает сложившейся жизненной ситуации, и жить дальше.

Не буду утомлять тебя, дорогой читатель, воспоминаниями о своих ранних поисках истины в источниках разной степени достоверности, перейду к отрочеству. В этот период я столкнулся с религией, и она дала ответов куда больше, чем простые «законы хорошего поведения», в которые никто не верил. Религия допускала всё, но главное — она хоть как-то объясняла природу невидимого мира, в который уходили корни сложных причинно-следственных связей. Единственное, чего не могла объяснить религия: как это работает. Тут всё становилось зыбко и противоречиво, что-то между магией и слепой игрой потусторонних сил. Благие боги принимались кого-то мучить, добро никак не могло победить в борьбе со злом, а источники страданий терялись где-то в глубинах сансары. В общем, все ответы придут только после просветления, а пока — тьма неведения, извините. И всё бы ничего, да только жить-то надо сейчас, не дожидаясь просветления. А как? Религия — это ещё менее точно, чем мораль, и гораздо более субъективно. Пришлось искать дальше…

Шли годы, я взрослел, интересы мои расширялись. На каком-то этапе я познакомился с философией и пришёл в восторг, решив, что встал на верный путь. Сначала всё складывалось отлично: мудрецы веками подбирались к истине и казалось, что вот-вот придёт ответ на все вопросы, но двадцатый век подсунул неприятную каверзу в виде феноменологии Гуссерля. Он понял, что философия себя изжила и теперь это больше не наука, а болтовня о словах и терминах. Ты удивлён? Ну вот смотри: кто знает, что стоит за словом «любовь», кроме букв или звуков? Для меня это особое переживание, но что это для тебя, и где гарантия, что мы оба переживаем одно и то же, обозначаемое этим словом? Гарантии нет, следовательно, и рассуждения бессмысленны, потому что каждый в одиночку сталкивается с феноменом личного опыта, который невыразим. Значит любое изучение и описание моего внутреннего опыта всегда субъективно, и твоё субъективно. И вот представь, что мы начнём спорить о том, что такое любовь, хотя каждый чувствует её по-своему. И как только философы поняли, что не может быть одинакового понимания основных понятий, то и рассуждения о них потеряли смысл. Философия — отличная гимнастика для ума, логика дисциплинирует мышление, но ответов я там, увы, не нашёл.

Затем в круг моих интересов попала психология. Учёные-психологи проникли в самую сокровенную область человека — в его мозг. Оказалось, что мы не более чем сложные механизмы, управляемые химическими процессами в нервной системе и потоками информации, наподобие компьютерных программ. Если не вдаваться в детали, то всё прекрасно описано — можно научиться понимать себя и других, свои чувства, мысли, мотивы. Много лет я посвятил изучению самого себя, надеясь, что наука поможет стать счастливым, многое про себя узнал, понял определённые правила и научился их использовать, но вопрос смысла — главный из всех — не постиг. Да, я что-то переживаю, что-то понимаю, но что с этим делать и для чего? Просто более эффективно есть и спать? Отчего-то мне всегда казалось, что это лишь средства поддержания жизни, но не её цель.

Представь, что тебе достался автомобиль. Симпатичный такой, удобный, в рабочем состоянии, не транспорт — мечта! Сначала ты пытаешься понять, как он устроен, потом — как им пользоваться, затем возникает вопрос куда на нём ехать, и в конце концов вопрос «зачем?». Когда ты увидел автомобиль впервые, то точно знал, куда тебе нужно на нём попасть, но пока осваивал управление, цель куда-то ушла. И ты колесишь по окрестностям, осознавая, что как не мог попасть в нужное место тогда, когда не умел водить машину, так не можешь и сейчас — но уже потому, что не знаешь, куда ехать.

Не понимаешь? На роскошном автомобиле хочется попасть во что-то прекрасное, а куда бы ты ни приехал, везде обыденное. Пункт назначения вполне достижим, не получается найти лишь обещанного переживания, вроде «вау!» или «вот оно!».

Так что пытливый ум и неугомонный характер заставляли меня продолжать поиски ответа на всё тот же детский вопрос: почему мир такой и что с этим делать?

Кому-то повезло. Тимоти Лири скушал ЛСД и сказал, что всё понял, Кен Уилбер открыл для себя универсальный закон мироздания. Может я что-то упускаю?

Психология только на первый взгляд — однородная и точная дисциплина. Бывает забавно наблюдать, как умные люди сажают энтузиастов в лабораторию, ставят эксперименты и делают совершенно различные выводы: психоаналитики утверждают, что судьба закладывается в детстве, гештальтисты — что всё происходит здесь и сейчас, нейрофизиологи считают, что свободы воли быть не может, а экзистенциалисты — что всегда есть выбор. И главное, все правы, просто нет общей концепции чтобы это соединить.

Да, это очень интересно, понятно стало многое, но далеко не всё. Каждый видит мир своими глазами, но целостной картины не получается, или изложить её складно невозможно — слишком громоздкая. В общем, поиски истины стали ещё сложнее. Раньше чердак был пустым, теперь захламлён разными нужными вещами, но там по-прежнему темно.

Я начал искать опору в точных науках, насколько это мне доступно. Здесь учёные были более конкретны — на уровне до атомов всё детерминировано, а на субатомном уровне равновозможно. Короче, всё относительно, и как это работает, точно никто не знает. Спасибо за честность!

Что делать? Похоже, ответа на вопрос «почему оно всё так» попросту не существует. Но если это стало ясно, то следует сделать шаг назад и посмотреть, чего же я хотел? А хотел я знать, как устроен мир и как мне жить в нём, чтобы не просто существовать, а как-то реализовать свой человеческий потенциал.