О сущем. Желание жить

Ярошик Михаил (2024)

Парадокс желания: Природа развития и иллюзия бытия Всякая жажда развития заключает в себе парадокс — стремление к совершенству, которому никогда не суждено обрести завершение. Человеческое желание становится в этом ключе как пламя, которое питается самим собой, горит, сжигая то, что стремится создать. Развитие, как вечная попытка преодолеть свои границы, оборачивается состоянием, в котором бытие не находит покоя: каждый шаг вперед лишь открывает новые горизонты незавершенности. Желание, в этом смысле, есть основа существования, но и его ловушка. Ведь достигнув цели, мы уже мыслями на следующем пути, оставляя за спиной тени достигнутого. Вопрос здесь не в достижении, а в самом пути, где человек, шаг за шагом, переживает ту иллюзию, что однажды станет целым. Так, человеческое бытие — это не результат, а процесс, не конечное состояние, но вечная тяга к тому, что всегда ускользает.

Жить и существовать

Жить

Жизнь — это не просто присутствие в мире, но пламя, разгорающееся в душе только тогда, когда человек находит в себе силу стать свободным. Существование тянет нас по течению обстоятельств, тогда как жизнь — это воля идти против него, искать путь, пусть даже одинокий, но настоящий. Свобода приходит не от внешних решений, но от внутреннего отказа быть зависимым от ожиданий и страхов, от обретения себя как единственного мерила правды.

Но свобода — это лишь начало. Истинная жизнь зарождается, когда свобода наполняется целями, которые не просто манят, но пробуждают в нас стремление расти. Цели, за которые мы готовы идти, несмотря ни на что, словно высвечивают дорогу, по которой шагать — значит выйти за пределы обыденного. Это не просто движение вперед, но акт сознательного сотворения себя.

Тем не менее, и цели становятся мертвыми, если не питаются истинными моральными ценностями, теми внутренними истинами, которые мы ощущаем не как правила, а как суть, направляющую нас. Без них свобода и цели превращаются в пустой хаос, бег в никуда. Только обретающий и принимающий эти ценности становится по-настоящему живым, потому что в этом выборе обретает смысл каждый шаг.

Жить — значит идти к себе, постоянно открывая и переосмысливая, что значит быть собой. В этом есть риск, ибо жизнь на пути обретения подлинности оставляет человека наедине с его внутренней правдой, без готовых ответов и чужих авторитетов. Но именно в этой тишине и неопределенности он обретает то, что философы называют экзистенциальной подлинностью. Ибо только тот, кто свободен, кто обрёл цели и верен своим ценностям, может по-настоящему ощутить, что значит быть живым.

существовать

Существование — это состояние, в котором человек движется по инерции, как лист, увлекаемый потоком реки. В нем нет внутреннего огня, лишь призрачная суета, замаскированная под жизнь. Мы можем накапливать материальные богатства, возвышаться в обществе, быть окружёнными благами, но, если не находим в этом настоящего смысла, не обретем себя, не обогатим сердце, мы просто существуем.

А жизнь — это искусство видеть свет в самом малом, огонь, согревающий даже тех, кто владеет лишь самим собой. Она приходит к тому, кто способен находить радость в каждом дне, как бы он ни был скромен, кто способен жить в согласии с собой, со своей душой, а не с требованиями внешнего мира. Бедный, но открытый миру человек может жить куда ярче и глубже, чем тот, кто полон всего, кроме подлинного смысла.

Посмотри на бедного, чьё сердце светится теплотой и радостью, даже если у него всего лишь крыша над головой и хлеб на столе. Он умеет находить счастье в беседе, видеть красоту в солнечном луче, в каплях дождя, в мире, который он познаёт в самом себе. Это не просто существование, это жизнь в её чистом виде, искренность, открытость и радость — такие простые вещи, которые невозможно купить.

А теперь взгляни на богатого, чья жизнь полна блеска и роскоши, но часто холодна и пуста. Он окружён вещами, но не имеет чувства покоя; его имущество велико, но его душа бывает обделена тишиной и гармонией. Этот человек существует, как живет замок, полный пустых комнат — велик, красив, но одинок и мрачен. Ибо настоящая жизнь — это не то, чем владеешь, а то, что ты вкладываешь в каждое мгновение.

Жить по-настоящему может лишь тот, кто свободен от пустоты притворных ценностей, кто, независимо от богатства или бедности, может сказать: «Я жив, ибо чувствую, ибо люблю, ибо осознаю себя частью этого мира». Истинная жизнь начинается не с накоплений, а с пробуждения сердца к миру, который вокруг и внутри нас.