ПолитиКант. Метафизика семьи, государства и частной собственности

Яков Шмидт, 2016

Книга является расширенным продолжением первой книги автора из этого цикла – «Бог и Пол. Метафизика секса и смерти». Тезисы, обозначенные в первой книге, в частности, три фундаментальных противоречия человеческого бытия: жизнь и смерть, мужчина и женщина, Бог и пол – раскрыты на фоне актуальных проблем общественной жизни, более всего – российской.

_{Раздвоение личности}

Вот о смысле — это нам ближе. Вообще, политология без метафизики — это суемыслие. Столкновение интересов и самолюбий. Никто не ориентируется по звёздам, все смотрят под ноги и вокруг — куда б не вляпаться, чего бы хапнуть и как бы на нож не напороться.

Вернёмся к началу нашей первой главы.

Когда люди задумываются о смысле жизни, имеется в виду не простой обычный смысл. Прозаический смысл в жизни есть всегда и не нуждается в раскрытии: жить хочешь — вот и смысл. Но наш музыкальный язык, независимо от того верующим или неверующим вы себя сознаёте, бессознательно связан с гордым ощущением запредельного и требует не простого, а возвышенного смысла. Не случайно возник этот мир и не случайно ты в этом мире. И музыкальный язык не случаен.

В «Бог и Пол. Метафизика секса и смерти» мы уже говорили, что категория возвышенного включает в себя два направления, состоящие из двух противоположностей.

Мы находим возвышенное в служении надличным общим целям и в противоположном — интимно-личном отношении между людьми.

Мы находим возвышенное в строгом порядке военных рядов, городских зданий, стихотворных строк и научных знаний. И в противоположном — стихийном величии морских волн, горных массивов, любовных страстей и народных волнений, разрушающих семейный и державный строй жизни.

Эти две пары базовых противоречий эстетики, назовём их, по Соловьёву, центростремительными и центробежными, дают основу драматической несовметимости положительных понятий в личном и общественном сознании. Нужен порядок и нужна свобода. Нужен патриотизм и нужна всемирность. Нужно равенство и нужно первенство. Нужно единство и нужно многообразие. Нужно постоянство и нужен прогресс. Нужна духовность и нужна рациональность. Нужен покой и нужна борьба. Если вам нравится делать себе больно, этот список можно продолжать бесконечно. В психологии это называется когнитивный диссонанс.

Но пока эти противоречия раздирают душу изнутри, каждый от них страдает в одиночку. Выйдя наружу — а куда ж им ещё выйти — они из душераздирающих становятся раздирающими тела, страны и народы. И не только на левых и правых разделяются люди, но левое и правое понимает каждый по-своему.

Я говорил, что нужен стимул

Материальнее чем честь.

Что для того, чтобы расти, мол,

Необходимо что-то есть.

Чтобы скакать вперед галопом,

Коням дается провиант.

Вдруг по плечу меня похлопал

Один махровый спекулянт.

Решил, что я ему товарищ,

Но в этом деле новичок.

Да, с ним всю душу отоваришь!

Я ж не об этом. Тьфу ты, черт!

Я говорил — Любовь свободна

И что ей брак или развод —

На то дается небосвод нам,

Он выше, чем законов свод.

Весь род людской любовью соткан,

И помешать никто не смог!

Тут привокзальная красотка

Сказала — Ясен ваш намек…

Я говорил, что мы сызмальства

Привыкли молча падать ниц.

Так много развелось начальства,

Лавина штатных единиц.

Я говорил — Гоните прочь их!

И не заметил как попал

В мои объятья старый склочник,

Базарный глупый горлопан.

Я замолчал. Нет мочи. Хватит.

Пусть жизнь как хочет, так течет.

И молча тихий обыватель

Пожал мне руку. Тьфу ты, черт!

Удивительно, но это было написано в 1981 году, за пять лет до начала Перестройки, когда разное понимание необходимых перемен ещё не стало открытой враждой. Но в истории вражда из-за разных взглядов существовала всегда.