Философская и юмористическая проза

Эдуард Николаевич Бодров, 2020

Философская и юмористическая проза – это расширенный сборник юмористических и философских произведений. В этот сборник автором добавлены новые, ранее нигде не публиковавшиеся работы. Эти произведения иногда написаны в виде сказок, фантазий, но в то же время это наша с вами жизнь, многие произведения имеют под собой реальную, правдивую жизненную подоплёку и гражданственность. Содержит нецензурную брань.

1. Рассказы о нечисти

ТРИ ДНЯ ИЗ ЖИЗНИ НЕЧИСТИ

ДЕНЬ ПЕРВЫЙ

"Внимание! Внимание! Вещает"Параличом Разбитая"радиостанция курортно-санаторной зоны леших, домовых, упырей, злосчастных негодяев и прочей (шершаво-пакостной) нечисти! У микрофона ваш ведущий — Енот Себя-Непомнящий (у которого всё исчезло, даже память. Осталось одно желание: работать для народа)!

Из Кикиморо-Залесска передают (со Вздрючьего болота). Две кикиморы — поссорились, разодрались. Порвали друг на друге одёжку — в клочья. А как глянули на себя (на голых) — обе умерли со страху. Слаба стала нечисть — тоже какая-то нервная вся! Ну, неужто они думали, что они — не страшилы лесные ("огородные"), неужто не готовы были к этому!?

По поводу этого происшествия — главой нашей (Захламлённо-Нечисто-Рожинской) администрации: Полкано'м Цапо-Рви-Глотайевичем Крокодиловичем — был издан указ: всем кикиморам (и прочим чудовищам женского рода), начиная с 5-ти-летнего возраста, каждый день смотреться в зеркало (то бишь: в лужу или любую водяную ёмкость с отражением) — привыкать к себе! Дабы: наш род (народ) нечисто-мордный не исчезал, перемирая — кто от болячек, кто с испугу, кто от обжорства, а кто — просто так: от нечего делать, от скуки, глядя на остальных!

На сегодня — новости все! Касаемо остального: новостей нет, а есть"дела", коими занимаются нечистые наши зло-"добро"совестные животные: грызут кости на кладбищах, пугают прохожих на лесных дорогах, воют жутко-мрачными голосами в чащобах и делают другие (непременные) зло-"полезные""дела".

До свидания! С вами был ваш ведущий радиостанции"Разбитой Параличом" — Енот Себя-Непомнящий (тот — который с памятью"отгрызанной").

ДЕНЬ ВТОРОЙ

"Страшная, печальная новость. Умер глава нашей Захламлённо-Нечисто-Рожинской администрации — Полкан Цапо-Рви-Глотайевич Крокодилович — то ли объелся, то ли чего-то испугался, то ли просто так умер (от несерьёзной причины)! Что же с нами со всеми будет, с нашим злым, нечистым, поганым лесом, с нашими нечистыми, погаными"делами"!?

Бобры из Заречья уже"пронюхали". И стали разбирать плотину на реке, построенную нашим Карабасом Барабасовичем (бывшим главой администрации в над.., над.., надцатом году)! Кстати (если помните), Карабас Барабасович тоже плохо и внезапно жизнь кончил. Ввалился в деревенскую конюшню, съел всех лошадей. Ввалился на свиноферму, переловил, передавил, перегрыз всех свиней и поросят. Довольный! Оставил крестьян без домашней скотины. Затем ввалился в коровник, съел всех коров. Остался один бык в углу за стойлом (дряхлый бык). Перевёл дух Карабас Барабасович — дай, думает, съем и быка! Съел, упал и умер от заворота кишок — бык поперёк горла застрял, ни проглотить, ни выплюнуть!"

ДЕНЬ ТРЕТИЙ

"Приветствую вас, нечистые наши сограждане! Новость плохая и, видимо, последняя!

Бобры плотину разобрали и нас смывает! Я сам — одной рукой еле держусь за стойку, правый башмак уже сорвало, студия полузатоплена! Есть ли ещё живые среди вас, черти нечистые?! Нет, похоже: я последний (дурно-пахнущий) на Земле! Ай-я-яй! Поволокло, поволокло!..".

26 августа 2006 года.

ПРОДОЛЖЕНИЕ ИСТОРИЙ О НЕЧИСТИ

Да! Тяжёлая беда постигла курортно-санаторную зону леших, домовых, упырей, ведьм и прочей злосчастной нечисти — беда, да и только!

Городок Кикиморо-Залесск смыло на'чисто (со всей нечистью, вместе взятой) в"тар-та-рары"! Но не всё ещё"укашалочено"для нашей нечистой братии, не все наши"твердыни"пали. Стоит, ещё, славное наше"нерестилище-забегалище" — город Кикиморо-Болотск. О нём и наш рассказ.

В нашем Кикиморо-Болотске открылся санаторий (в 18-ом году до нашей эры, ещё) по выращиванию кикимор всех мастей и оттенков, и всякого их разнообразно-дикобразно-сквернозубия — прямо на болоте.

Болото это — топкое, гадкое, противное, липкое и вонючее (вдобавок). И кикиморы там плодятся очень хорошо (по 800 штук в год).

Зачем нужны кикиморы в жизни? Как же, как же — зачем! Спрашиваете, тоже! Во-первых: чем страшнее что-либо на Земле, тем лучше — старая наша (а, может быть — нынешняя), образомордившаяся,"серо-мазутная"поговорка! Во-вторых: кикимора — она тоже"человек"(как пытаются нас убедить"кикиморо-производители"–"боссы"по кикиморному захламлению земли). Хоть она — дурно пахнет, скверно ходит, грязно ругается, выглядит — образиной, ежами поколошмаченной. Но у неё (тоже — как у людей) две ноги, две руки,"башка"есть с двумя ушами, глаза навыкате! А как кикиморы смеются — слыхали?! Тоже, умеют смеяться:"И-го-го(!), о-ге-ге(!), хра-хра-хра(!), бух-ба-бах(!)" — весь лес пугается и шатается, и мелкие грызуны сразу линяют после этого.

Санаторий открыли, тину развели, вони напустили — наплодились кикиморы (как грибы после дождя) — видимо-невидимо! Куда их девать-употреблять? Конечно, по назначению! Людей пугать, которые вышестоящее начальство не слушаются. Потом: поскольку кикимора — вроде (как бы, тоже)"человек" — значит можно их пускать жить среди людей и (чуть что) приводить их в пример:"Вот они: кикиморы! Тоже"люди". А вы — почему — не"как"они и почему не даёте им (лохматым и зверо-ядным) жить среди людей?"

Ну, дали кикиморам жить среди людей! Они натащили: в избы людские соломы; на подушки и одеяла — тины, грязи и сырости; в комнаты — слепней, пауков; и жаб (по углам) рассадили; на улицы — хлама, сора, нечисти всякой. Люди (сами) ходят — и дыхнуть им негде.

Получается: невозможно кикиморам и людям жить"вместе"! Получается: война с кикиморами (изгонять их надо)! И — хочешь, не хочешь — а пришлось!

Сентябрь 2006 года.