24 иллюзии, отравляющие жизнь

Шамиль Арсланов

Вы считаете, что у вас есть личность? Верите в существование силы воли? Считаете, что общество на вас не влияет и у вас есть свобода воли? Может, думаете, что вокруг вас одни мудаки или избегаете работы, от которой болит голова? Если ответ хотя бы на один вопрос утвердительный, то вам однозначно стоит ознакомиться с этой книгой!

У меня низкая самооценка

«Доводилось ли вам видеть дуб в состоянии стресса, или дельфина, пребывающего в мрачном расположении духа, лягушку, страдающую заниженной самооценкой, кошку, которая не может расслабиться, или птицу, обремененную обидой? Поучитесь у них умению мириться с настоящим.»

(с) Экхарт Толле

Вторым по величине глупости является понятие «самооценки». Признаюсь, мне не удалось установить откуда пошел такой яркий культ этой глупости. То ли после великой депрессии и этапа подъема в Американской экономике, то ли ввиду особой корреляции с суровыми 90-ми у нас, в России. Так или иначе, я постараюсь объяснить вам почему у вас та самооценка, которая есть и почему не нужно стремиться отдельно от остальных сфер жизни воздействовать конкретно на нее.

Мы социальные животные — эта истина понятна всем. Самооценка — это производная нашей жизни, ее последствие. Она возникает в ответ на реакцию общества на вас и ваши действия. В детстве вас, например, часто били и издевались над вами, от этого у вас могла сформироваться низкая самооценка впоследствии. Плохо ли это? НЕТ, это отлично. Это позволило вам в дальнейшем иметь меньше амбиций и, соответственно, меньше попадать в ситуации, где вас могут снова побить.

Самооценка весьма вариативна и умна, и, как любое свойство каркаса «личности», изменяется в зависимости от ситуации и временных возможностей. Кто-то, например, в Интернете, чувствует себя королем, унижая всех направо и налево, дает свои «ценные советы» всем, кому не лень, а в реальной жизни — изгой и трус, который старается лишний раз смолчать, чтобы не получить оплеуху.

Это нормально, в этом нет никаких противоречий. Мы, еще раз повторю, животные и соответственно для нас нормально иметь привычку унижать слабых особей и склоняться перед более сильными. Другое дело, что методы унижения сейчас дифференцируются в зависимости от места проживания, класса общества и уровня интеллекта. У меня в Дагестане, к слову, за оскорбления многие будут готовы избить или даже убить человека. Повторив то же самое в какой-нибудь либеральной Европе, я сомневаюсь, что на меня кто-то хотя бы отреагирует. Хорошо это или плохо? Это никак. Это свойство среды и с точки зрения биологии — это просто есть, есть без каких-либо ярлыков. Оставим вопросы определения морали этике и прочим прибрежным сферам.

Нет смысла «повышать» или «понижать» самооценку, как и нет смысла работать с личностью. Это регулирует мозг, а если быть точнее, то его подкорка путем первой-второй сигнальной системы. Если мозг действительно увидит необходимым что-то изменить — он сделает это и без помощи вашего жалкого сознания. Вы можете лишь натолкнуть его на ряд размышлений, которые могут изменить основные характеристики, но вмиг стать смелым человеком без страхов, получив сверхвысокую оценку себя — невозможно, и слава нейронам!

Только представьте себе, чтобы какой-нибудь древний и весьма умный, по меркам истории, кроманьонец-изгой вмиг бы стал уверенным в себе и пошел бы, к примеру, ночью на прогулку. Да никогда! Его бы сожрали саблезубые тигры. Возможно человек с таким генотипом и имел место быть, но естественный отбор весьма беспощаден и такой ген слишком быстро затерялся бы в анналах человеческой истории. Эволюция — самый серьезный враг дебилов, она их не щадит и постоянно проводит эксперименты.

Представим себе более рафинированную обстановку: глупая — я их не особо люблю — селебрити почует на лаврах, собирает деньги и обливается дорогим шампанским в джакузи. Взлет весьма быстрый, адаптироваться психика, при всем своем арсенале и функционале, не успевает. Что получаем? Как правило, чрезмерную самооценку. Это видно всем. Если в каком-нибудь бедном черном квартале Америки к этому отнесутся нормально (что уж говорить, рэперы обязаны иметь апломб и невероятный стержень по определению), то в богатой стране Евросоюза активно осудят и обвинят в высокомерии и неуважении к фанатам, также быстро закидав помидорами сцену. Это механизм самоопределения иерархии в стае, и это тоже нормально.

Если «бедные» чернокожие веками отрабатывали на плантациях у белых наемников, то европейцы уже полторы тысячи лет сидят на своих землях и не знают горя. Мозг, соответственно, думает о более «возвышенных» вещах. Если чернокожие о пропитании и крыше над головой, то европейцы о классической музыке, литературе и образовании. Первые не успевают наблюдать за самооценкой каждого отдельного индивида, дайте им уже нормально поесть! Вторые, что называется, с жиру бесятся и не знают куда бы свое «драгоценное» внимание приковать, к новому треку Селены Гомес или сливу фотографий Эммы Уотсон перед выходом в прокат нового фильма с ее участием.

Если кто-то вам скажет, что у него беспрецедентная вера в себя и его не тревожит мнение других людей — он вам соврет, соврет нагло и бессовестно. Бывают случаи меньшего влияния или большего, но отсутствие влияния социума на самооценку невозможно.

Подвид людей с отсутствием уважения к людям и не зависящей от оценки общества верой в себя — невыгодный генотип, который умер бы слишком быстро не принеся профит эволюции. Таких на сегодняшний день единицы. Легче считать это статистической погрешностью, чем искренне возводить в категорию. Это абсолютные инвалиды, ведь им закрыт путь в дальнейшую жизнь. Что они, по-вашему, будут делать, если у них нет уважения к стае и людям? Они будут всячески это показывать и восхищаться красотой своей великой натуры. Рано или поздно все от них отвернутся, и пузырь лопнет. Либо они изменят вектор своего поведения, либо умрут со своим апломбом где-нибудь на улице, прося милостыню у ненавистных им людей.

Как видим, все наши новомодные понятия, термины, методы сводятся к банальному инстинкту самосохранения. Мы не сможем передать гены и выжить, если вокруг нас нет людей и какой-то банальной организации общества. На каждом шагу опасности, с которыми не справиться одному. Нас привязали к стае на животном, инстинктивном уровне. Чтобы не было глупых попыток попробовать это оспорить — нам дали страх. У кого-то болевой порог чуть меньше, у кого-то чуть больше (об этом поговорим чуть позже), однако все чувствуют боль, поэтому через нее и делается привязка.