Похожие книги

О чем думает подросток тринадцати лет в 21 веке? Пытается осознать себя в этом мире… Подвергает критике устоявшиеся понятия… Вы удивитесь, как много глубоких мыслей у этих, казалось бы еще детей, и что они думают о привычных вещах.

Данное издание создано на основе уникального архивного фотоматериала и представляет собой объединенный вариант лекций о философии Илизарова, прочитанных нами во многих городах России и странах мира. Для медиков и социальных работников мы раскрываем ключевые идеи, актуальные при работе с людьми. Всем стремящимся к успеху мы доказываем, что гением в своей специальности можно стать и вдалеке от столиц. Но главное, мы надеемся, что эта книга будет полезна пациентам и их родственникам, вселяя в них оптимизм и веру в излечение!

«Философия истории» Гегеля представляет собой курс лекций. В чрезвычайно яркой форме выражено здесь отмеченное Марксом и Энгельсом у Гегеля противоречие между диалектическим методом и его реакционной идеалистической системой. «Важнее всего введение, где много прекрасного в постановке вопроса», — отмечает Ленин. Реакционную сторону учения Гегеля, его идеализм, мистику, оправдание прусского полуфеодального государства начала XIX столетия пытаются использовать и оживить идеологи фашизма, сознательно искажая и отвергая рациональное в его философии — диалектику и историческое понимание действительности. А именно этим рациональным содержанием Гегель и создал себе живое имя и великое место в истории науки и философии.

В издание вошли отдельные статьи и другие публикации, посвященные философским проблемам музыки. Представлен список работ, имеющих отношение к теме. Предназначено студентам средних и высших музыкальных учебных заведений, изучающим философские (методологические) вопросы музыкознания, а также всем тем, кого интересует философская проблематика музыки.

Эта книга — четвёртая в серии из восьми книг логического и исторического анализа, в котором найдено решение проблемы хронологии всех сонетов Шекспира. Книги этой серии будут интересны шекспироведам, историкам, биографам, преподавателям и студентам театральных и литературных вузов, сценаристам, театральным режиссёрам, знатокам и любителям классической поэзии и истории средних веков, любому англичанину, владеющему русским, а также любителям логических головоломок во всём мире.

Как знание общего, философия появилась в результате осмысления мира ранними греческими философами: Фалесом, Пифагором, Гераклитом и другими учеными, которые за ее начала принимали конкретно-всеобщие сравнительные понятия. Тогда как Парменид, Сократ и Платон выбирали начала не среди сравнительных, а среди классификационных понятий, что нанесло непоправимый ущерб философии как науке. Последним, кто защищал философию от разгрома, был Аристотель. Но в главной его мысли он так и остался непонятым.

«Библейская философия» — это альтернативный взгляд по отношению к человеческой философии на происхождение природы, жизни, человека и общества, всего существующего. Книга предназначена для широкого круга читателей: учащихся, студентов, атеистов, интеллигенции — для всех, кто ищет Абсолютную истину. В книге использованы современные научные исследования по теории информации, генетики и др.

Каждый человек способен философствовать и выдвигать свое собственное мнение на любой счет и тему. В чем смысл жизни? Какие основы строят ее? Чем живет поэт? Как себя ощущает девушка, которую бросили и она благодаря этому стала счастливой? Об этом вам расскажет мой сборник стихотворений «С точки зрения моей философии».

Рассматриваются сущность и содержание основных разделов философского знания (онтология, гносеология, философская антропология, социальная философия), анализируются важнейшие проблемы философии и конкретно-исторические варианты их решения. Подготовлено в соответствии с типовой учебной программой, утвержденной Министерством образования Республики Беларусь. 1-е издание вышло в 2011 г. Для учащихся учреждений образования, реализующих образовательные программы среднего специального образования, а также всех интересующихся проблемами философской мысли.

Короткие формы в философии всегда были востребованы — в виде ли набора отдельных фраз, или с отдельными подзаголовками, в составе книги, как у Ницше, пронумерованные, как у Витгенштейна, в стихах, как у Омара Хайяма, устные, как у Кун Цзы и Лао Цзы. Когда мы совершаем попытку строгого систематического описания мира, центром нашего философского поступка стремится стать сама система. Когда мы создаем мифолого-поэтическое описание мира, центром становится описывающий. Но если мысль намеренно прерывается — не в том месте, где она исчерпана, то есть окончательно убита словом, и не в том, где, потеряв свою энергию чувственно воспринимаемой истинности, доползает до состояния, необходимого системе, — возникает тот самый необходимый зазор, в который и просачивается смысл. Ведь целое мира не поддается окончательной формализации. Обрывочный, фрагментарный текст о мире не означает фрагментарного его восприятия, просто автор не желает выпускать наружу ничего лишнего. Существующее в виде фрагментов само, без насилия складывается в некую картину, уступая миру приоритетное право перед текстом быть целостным. И тогда центром описания становится сам мир. Авторам предлагаемого сборника такой жанр «афоризмов», или «максим» кажется не только продуктивным, но и крайне актуальным для нашей интеллектуальной эпохи.

Эта книга писалась с две тысячи четырнадцатого года и по две тысячи двадцать четвертый год. Рукопись эта затрагивает человеческую жизнь и подсказывает, как улучшить ее.

Реализация Духовной морской военной мысли благоприятствует развитию военной стратегической мысли, приобретает особый духовный смысл развития морской стратегии, как гений стратега — к очерчиванию границ применения вооружённых сил. Требуется возвращение утраченного военного философского наследия тысячелетней Руси, пронизанного войнами. Кто мы, и куда мы движемся, каковы задачи и цели? Об этом и многом другом я хочу сказать здесь, в этих записках, сказать о России, как о духовном государстве, духовном совершенствовании человека, в отличие от наиболее агрессивных европейских «статусных» государств. Именно варвар Клаузевиц, владевший умами западноевропейских военных, выдвинул теорию «интегральной войны» — на уничтожение. На практике такое понимание войны сводится просто к истреблению, к полному порабощению и уничтожению побеждённой нации.

В предлагаемой работе в понятии «философия человека» дается его широкая трактовка, не сводимая к природе или другим характеристикам человека. Это вся проблема человека, обобщенная и выраженная в философских терминах, это целостная концепция человека и комплексная система его изучения на основе взаимодействия общественных, естественных и технических наук. Книга предназначена для тех, кто интересуется вопросами философии, но прежде всего ориентирована на специалистов по философской антропологии. Логика подсказывает рассмотрение проблемы человека в истории философии, далее обсуждаются вопросы методологии исследования в свете современной науки и анализируются такие фундаментальные основы, как сознание, происхождение, влияние глобализационных процессов и трансформации общества на социальный образ человека, будущее человека и т. д.

Настоящая монография посвящена важнейшей проблеме, связанной с совершенствованием духовности и нравственности в социальной среде общества на основе истинного мировоззрения и миропонимания сущности православной веры. Основной целью монографии является акцентирование внимание широких слоев общества на непреложных ценностях человеческой жизни, определении ее содержания и смысла. Монография рассчитана на широкий круг ученых, политических деятелей государства, преподавателей и студентов высших и средних учебных заведений. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

В предлагаемой вниманию читателей «Антологии мировой философии» собраны жемчужины философской мысли народов Древнего Востока. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

В монографии философия культуры славянофилов рассматривается в рамках нового междисциплинарного направления — культурной геополитики. Утверждается, что сравнительный анализ культур Запада и России, поиск начал самобытности православного славянства привели к появлению цивилизационного подхода в изучении общества, без которого не состоялась бы геополитика. В трудах славянофилов выявляются геополитические интуиции и образы, основанные на религиозных исканиях. Культурно-геополитические образы отражают представления славянофилов об одухотворенности пространства России и определяют ее место в мире. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

«…появление в хорошем русском переводе сочинения Эдмунда Кенига можно только приветствовать. Кениг принадлежит к числу наиболее видных мыслителей современной Германии; его книга представляет из себя в высшей степени добросовестное, продуманное изложение философской системы Вундта. …»

В этом сборнике вы найдёте частичку себя. Грустно и возможно порой безысходно, а также немного любви. Может кто-то из читателей и заметит, что у него было нечто похожее, главное искать и ещё раз искать. В стихотворениях отразились все последние впечатления автора, в этом весь он.

История взаимоотношений философии, теологии и науки от Античности до эпохи коперниканской революции — тема книги авторитетных российских ученых Кимелева Ю. и Поляковой Н. Выделены три этапа: Античность, Средние века и раннее Новое время. В каждом из них отношения философии, теологии и науки принимают свои особые формы от их теснейшей взаимосвязи в рамках общего натурфилософского знания к обретению наукой автономного статуса. Для ученых, профессорско-преподавательского состава вузов и аспирантов.

В настоящем учебном пособии тезисно и доступно изложены учения ключевых персоналий неклассической и современной философии. Освещены важнейшие философские проблемы, затрагивающие различные сферы человеческого, социокультурного и природного бытия. Изложение философских концепций сопровождается кратко сформулированными поясняющими понятиями. Пособие адресовано студентам нефилософских специальностей высших учебных заведений, преподавателям, а также всем интересующимся вопросами философии.

Новая книга И. П. Смирнова — попытка заложить основания неоидеализма, противопоставляющая биодетерминистским моделям человеческой активности антропологию, в центре которой находится мыследеятельность. Интеллект понимается автором как устройство по производству замещений, созидающих инобытийный мир социокультуры. В своем творческом порыве наш ум заместителен и по отношению к самому себе, удваиваясь в представлениях о собственном Другом. Книга ставит вопросы о том, как работает двойной ум и как он воплощает себя в смысловом и ценностном планах, в мифе и истории, в гипотетическом знании, в мимесисе, властвующем над бытием, в философском и живописном образах мироздания, в обмане, в конструировании искусственного интеллекта.

Сколько секретов хранит белый свет! Например, почему наша Галактика называется Млечный Путь? Многие задавались этим вопросом. Но не получили внятного ответа. Домохозяйка решает разобраться, что к чему. Посмотрим, что у неё получится…

Современное общество проблематизирует понятие «свободы» и заставляет вырабатывать новые решения в гуманитарных науках, в том числе и в философии. В настоящей книге ставится нескольких целей: во-первых, совершить концептуальный экскурс в философские учения о свободе, во-вторых, поспособствовать диалогу между философией и другими гуманитарными дисциплинами и в-третьих, предложить новые решения проблемы свободы для современного общества.

Почему именно Философия скейтбординга? Давайте для начала разберёмся, как переводится слово «философия». Философия (от греч.: phileo — люблю, sophia — мудрость) — любовь к мудрости или любомудрие. А в термин «Философия скейтбординга» я вкладываю такой смысл: «Скейтбординг — это не просто досуг для развлекательного времяпрепровождения, а любимое занятие, для совершенствования которого необходим мудрый подход, а не бездумное повторение нелепых телодвижений.

Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад — в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания. К тому же за сто прошедших лет ни по отдельности, ни, тем более, вместе сборники не публиковались повторно.