Три стороны магического кристалла

Татьяна Смирнова, 2018

В Допределье, мире эльфов, людей, гномов и воргенов, начинается война. Ненависть между народами растет, но ученики школы магии находят силы противостать вражде. Они открывают портал в Запределье, где прячут слабых и нуждающихся в опеке. И начинают деятельную борьбу со злом в допредельном мире.

Больше Отшельник об этом не заговаривал. Гион прожил на берегу Великого моря с наставником три года, удил рыбу и обучался магии, ухаживал за одряхлевшим наставником, похоронил его, и, затворив пещеру, решил посетить друга. Из всех вещей Отшельника, Гион забрал себе посох и плащ старца. Книги и многочисленные рукописи, им досконально изученные, он продал торговцам, так что в пещере остались разве что деревянная посуда да покрывала.

Часть Вторая

Втроем

Слухи о войне

Торговцы, покупая рукописи, рассказали Гиону о начавшейся между всеми народами Допределья сечи. Причину всеобщей неприязни они не смогли объяснить. По их словам, выходило, что эльфы рассорились с гномами, а дренеи поддержали эльфов, но им воспрепятствовали люди, орки объединились с троллями и пошли войной на воргенов. Воргены же, полулюди–полуволки, заключили военный союз с гномами, чем окончательно разрушили трещавший по швам альянс светлых сил. Повсюду грабили тролли, селения превратились в оборонные пункты, чужаку войти было невозможно, да и выпускали с неохотой. Так, меньше, чем за месяц Допределье превратилось в сплошной военный лагерь, и даже торговцам не было доверия среди племен и народов.

Гион изучил методы перевоплощения и чары невидимки, так что военные конфликты его не останавливали. Найти Элдорона тоже было не сложно, ведь они умели телепатически общаться. Но вот пройти через дренеев, и, может, оказаться втянутым в политические интриги ему совсем не хотелось. Поэтому он решил морским путем добраться до Подгорода, а оттуда уже отправиться к эльфам.

Подгород в осаде

Гион прежде всего направился в Город, поскольку должен был передать письмо Отшельника Верховному магу. Однако мага не было ни в музее, ни в библиотеке, и расстроенный Гион сел под сводами старинного здания, чтобы его мысленно призвать. Не прошло и минуты, как к нему подошла совсем ветхая старушка-гномиха, назвала по имени и передала книгу для Элдорона. Не удивляясь, Гион положил ее к себе в сумку, и краем глаза увидел Верховного мага. Тот смотрел на Гиона и словно не замечал его. Потом на древнем дренейском наречии произнес, словно молитву:

— Передай письмо старушке и уходи отсюда, за тобой следят.

Гион поспешил догнать уходящую гномиху, и со словами:"Вы это обронили", передал ей письмо Отшельника, поклонился и ушел своей дорогой. Спускаться в Подгород не было смысла: за ним постоянно недоверчиво наблюдали. Не вызывая подозрений, он сел на станции и дождался каравана, идущего на восток, к линии фронта и границе между гномским и эльфийским государствами. Только там он понял, что Город и Подгород находились в осаде у эльфов, так что любая его беседа могла быть расценена как шпионаж.

Граница, высокая каменная стена, тщательно охранялась. Но, отвлекая стражников миражом, Гион прошел через стену, и оказался в вечнозеленой Эльфийском земле.

Подарок магиссы

Элдорон чувствовал приход друга и вышел его встретить. Они сели у дороги, и Гион достал книгу магиссы. Это был дневник Великого мага, писавшийся в течение 40 лет. На последней странице значилось:"сегодня умер Отшельник и Гион стал его преемником". Элдорон с благоговением поклонился другу, торжественно сказав:

— Верховный маг поручил мне провозгласить тебя Отшельником и наследником духовного пути твоего предшественника.

Друзья поднялись на маллорн. Там, Элдорон обосновался со своей молодой женой Мариэлью, в уютном углу, у самой вершины дерева. Мариэль была учительницей, и, поскольку своих детей у них не было, все время тратила на обучение, или скорее личностное становление учеников. Элдорон располнел и из стройного, строгого юнца превратился в красивого, уверенного эльфа со звучным голосом, весом в поступи и в словах. Мариэль напекла галет и ушла в школу, а друзья остались беседовать.

Конец ознакомительного фрагмента.