Титульные церкви Рима. По следам Генри Мортона. Часть 1

Татьяна Борисовна Жезмер, 2020

… часто так случается, что самые благочестивые паломники вынуждены покидать Рим, так и не взглянув на эти уникальные маленькие церкви, которые построены на месте частных домов за века до собора Святого Петра. Именно в верхней комнате такого частного дома Иисус собрал своих учеников на Тайную Вечерю, и именно в частных домах Рима и других местах читали Евангелия и творили евхаристию, пока для этой цели не были построены специальные здания. Генри Мортон

САНТА МАРИЯ ИН КОСМЕДИН

Прекрасное представление о том, как выглядела титульная церковь в ранние времена, дает храм Санта-Мария-ин-Космедин, первоначально представлявший собой нечто вроде амбара, где в античные времена лишнее зерно раздавалось населению.

Рисунок 10 Расположение храма

Этот хлеб называли panis gradilis, или «лестничный хлеб», так как его выдавали не в пекарнях, а на ступенях какого-нибудь всем известного общественного здания. Здесь как раз было удобное место, рядом с портом, доками и зернохранилищами.

Рисунок 11 Вид с Бычьего форума

Сегодня под портиком храма весь день толпятся туристы, ожидающие своей очереди сфотографироваться, засунув руку в отверстие маски.

Церковь, приютившая"Уста Истины", пользуется куда меньшей популярностью. А зря.

Этот храм в средневековье принадлежал сбежавшими от иконоборцев византийским грекам и считался одним из самых нарядных в Риме.

Слово «космедин», собственно говоря, как раз и означает «великолепно изукрашенный».

Сейчас храм выглядит почти так же, как в XII веке. Реставраторы вернули ему странное полувосточное очарование.

Рисунок 12 Алтарная абсида бокового нефа

Хотя мозаик не сохранилось, здесь можно увидеть окна из кусочков слюды, резные мраморные хоры, фреску с древом жизни в абсиде правого нефа и матронеум — коридор над входной дверью, откуда проповеди должны были слушать женщины: смешиваться с остальными прихожанами им не полагалось.

Самое ценное, что сохранилось в церкви, — мозаичное «Сретение» VIII века — запрятано в бывшую сакристию, где теперь устроен сувенирный ларек.

На плане, приведенном ниже, более темным контуром показаны фундаменты более раннего строения, существовавшего на этом месте.

Рисунок 13 План храма

Рисунок 14 Интерьер храма

Рисунок 15 Благовещение

Рисунок 16 Интерьер главного нефа