Визит к психотерапевту

Талгат Канапин, 2021

"Визит к психотерапевту" – это сборник коротких рассказов и две повести, которые способствуют трансформации сознания. Книга, которая исцеляет.

Это сборник коротких рассказов и заметок, своего рода хирургические срезы из повседневной работы психотерапевта. Программное обеспечение для мозга, оздоровительное приложение для души. Всегда было желание написать книгу, прочитав которую, пациенту уже не надо было идти к специалисту. Книга, которая исцеляет. Прочитал, и посетил доктора. Перечитал, и по новому взглянул на старые проблемы, которые держали душу в стальных тисках. Вроде информационной таблетки. Нарисовать малую прозу вкусным языком. А читатель смаковал бы каждое слово, получая новые видения и прозрения. И незаметно для себя трансформировался, заряжаясь здоровьем, душевным и телесным. А местами чтобы текст зазвучал бы негромкой и чарующей музыкой, создавая новые слои реальности. И можно было по-новому взглянуть на старые проблемы.

В настоящее время пациентов с неврозами, депрессией и психосоматическими заболеваниями немеренное количество. Панические атаки, зависимости, расстройства сна и пищевого поведения. Поэтому, каждый человек, который владеет нужной информацией в нужное время, сам себе доктор. Хотелось бы, чтобы пациент рыбачил самостоятельно. Информирован — вооружён. А когда читатель осознаёт и"расколдует"глубинные причины своей тревожности, панических атак, алкоголизма, депрессии и игровой зависимости, наступит магия исцеления. Катарсис и трансформация сознания. Как при сеансах психоанализа. Или вовремя не даст зародиться онкологическому заболеванию, изменив свои реакции на обиды. Появиться возможность лечиться за три года до начала болезней. Это также касается и личной не успешности, хронической"чёрной полосы”. Или анабиоза, когда человек уже забыл про свои мечты и цели. И годами проживает «день сурка». Быт всё затёр, ежедневная суета. Пора пробуждаться, иначе жизнь пролетит мимо, пока человек живёт так, как будто пишет чужой черновик. Оставив после себя только обиды и глубокие разочарования. И мучительное чувство, что жизнь прожита зря и не совсем своя.

Как выстроить архитектуру книги, пока не знаю. Наверное, это должен быть многоуровневый текст, как использование устной речи при эриксоновском гипнозе. Чтобы смысл шёл по касательной, а читатель дальше мог додумывать основные мысли самостоятельно и находить решение своей насущной проблемы. Может это будет состояние транса при чтении с последующей трансформацией подсознания. Который рисует нашу судьбу, порождая те или иные события. Ставя перед фактом, а глубинных причин мы не осознаём. Чтобы читалась на одном дыхании. Есть какое-то смутное предчувствие, которое ещё не всплыло на уровень сознания. Думаю, со временем оно окажется на зеркальной поверхности сознания, чтобы потом превратиться в текст, который будет исцелять читателя. И не нужен будет визит к психотерапевту.

Людей с ментальными проблемами много, докторов на всех не хватает. На частную медицину может не оказаться денег в семейном бюджете. Бесплатная медицина — это очереди в поликлиниках, много ссор и конфликтов, и часто за стандартизированными протоколами уже не видать пациента, живого человека с его насущными проблемами выживания. Он куда-то исчезает. Лечат заболевания, а надо лечить всего человека с его житейскими невзгодами.

И есть третий путь, самый эффективный и результативный. Это когда человек берёт своё здоровье в свои руки и становится сам себе доктор. Главный режиссёр и продюсер своей жизни. Лечиться за три года до начала болезни, а не за три дня до смерти. А для этого требуется всего лишь практически прикладная информация, как навести порядок в своём доме, то бишь в своём теле и душе.

99% соматических и психосоматических заболеваний детонируют от неправильных убеждений, которые формируют те или иные фильтры восприятия. И человек сам создаёт карты и модели внешнего мира и живёт в них, думая, что он живёт в реальности, здесь и сейчас. На самом деле он живёт в своих представлениях. Карта — не территория. Если он ищет возможности, он их находит, потому что перенастраивает свои фильтры восприятия. Например, человек решил похудеть. Автоматические фильтры восприятия начинают замечать всё, что имеет отношение к лишнему весу. Если параноику кажется, что соседи и весь мир строит против него козни, мозг добудет массу доказательств, что это действительно так. И никак иначе. Ну и так далее. Мухи и пчёлы во все глаза смотрят на мир, но каждое насекомое видит только то, что соответствует его убеждениям. А фильтры восприятия отразят это на внутреннем экране. Дерьмо или мёд. Также и у людей.

Чем осознаннее живёт человек, тем выше качество его жизни. Поэтому, главное — это пробудить сознание, чтобы подарить человеку новые слои реальности, новые карты мира, где живётся легче, веселее и ресурснее. Что во мне, то и вовне. Вот для этого и нужны исцеляющие тексты, которые расширяют модели мира людей, делая их неуязвимыми для болезней, и снимая блоки, которые делают жизнь трудной и невыносимой. Где нет места личной успешности, потому что мешают ограничивающие убеждения, негатив и токсичность.

Тексты будут исцеляющими, лечебными, если они будут повышать поток осознанности человека. Чем меньше осознанности, тем больше человек живёт страстями и пороками. А это от лукавого. Иррационализм, болезни и несчастья, страдание и горе. Вечные конфликты между людьми, потому что у каждого своя правда из-за разных моделей мира. Отсюда непонимание друг друга. Сытый никогда не поймёт голодного.

Если же люди начнут понимать бессознательные причины своих горестей, то"расколдуются"от многих своих недугов и жизненных неурядиц. Это зарницы и вспышки инсайтов и слёзы катарсиса. Как будто с них снимается проклятие, иногда родовое. Многие болезни даже и не возникнут, так как их не зачали. Например, человек вовремя осознал, что держать обиды на людей нежелательно, и не дал организму заболеть раком. Или осознал, что слишком враждебно относился к людям, стал доброжелательнее. Сразу получил бонус — снизилось давление и уменьшился зоб. Стал добрее, зато избежал инсульта и инфаркта. Оторвался от психологической зависимости от матери, отпустила астма. Да и повода для алкоголизма и игромании уже нет. Она из-за пуповины, хочется, чтобы всё время кто-то контролировал, иначе очень трудно распорядиться своей свободой. И в семье больше стало взаимопонимания, жена стала спокойнее. Осознал, что быть жадным невыгодно, меньше стало запоров. Да и геморрой отпустил, жить стало веселее и радостнее. Научился спокойно агрессировать, без чувства вины, меньше стал чесаться и беспричинно кашлять. И суставы стали меньше болеть. Ну и так далее.

За последние годы у меня зародилась мечта — испечь книгу, которая зарождается в духовке подсознания. Написать одну или несколько книг, чтобы люди могли прочитать, проникнуться ими, трансформироваться и исцелиться от своей хвори и деструктивных убеждений, которые неуклонно тянут на дно жизни. Книги, которые исцеляют, эдакие информационные таблетки или микстуры на травах. Написать такие тексты, которые вели бы к Просветлению, здоровью и счастью. Чтобы люди осознали и научились навыку разлюбить умерших, чтобы подарить им вечную память, ведущую к бессмертию. Уметь отпускать тех, кто уже нас покинул. А любить только живых. Иначе при жизни можно самому быть не совсем живым, погаснуть и жить только прошлыми сожалениями, не испытывая интереса к будущему.

У нас гостеприимный, добрый и талантливый народ. Очень просвещённый. И если вовремя его вооружить нужной, трансформирующей информацией, он реже будет посещать докторов и психологов. Конечно, они без работы не останутся, спрос выше предложения.

Я сейчас уже в таком возрасте, когда надо возвращать долги обществу. Поэтому решил заняться писательским ремеслом, создавать исцеляющие тексты. Чтобы была максимальная польза для своего народа, который сейчас находится в крайне несправедливой ситуации. Но не сдаётся и сдаваться не собирается. Потому что имеет неисчерпаемые духовные ресурсы. Которые растут с каждым годом в геометрической прогрессии. Больше чем нефть и вся таблица Менделеева. Поэтому у нас есть будущее.

(Все персонажи являются вымышленными, и любое совпадение с реально живущими или жившими людьми случайно)

Стёпка Абакумов типок был ещё тот, сам себе на уме. Всё время что-то выгадывал и высчитывал, хотелось быть умнее других и на один уровень повыше. Чтобы контролировать ситуацию и выдоить из неё максимум выгоды для себя. Телодвижения по жизни были хитромудрыми. Уже в старших классах школы знал, кем он будет, когда жениться, как сурово и грозно будет вести себя с женой и тёщей. Сколько у него будет ребятишек, и как он будет ковать деньги. Подумывал даже о любовницах, которые сразу появляются у настоящего мужчины при избытке денежных знаков, дабы помочь их потратить. Одним словом, он имел отличный план на ближайшие двадцать лет. По характеру был тщеславен, скрытничал, легко напускал туману в глаза собеседнику, владея навыками утончённого вранья. И в то же время был раним и обидчив. Ни с кем не делился своими сокровенными мыслями, общался с людьми формально, играючи, иногда включая умного дурачка. Был уклончив и лицемерен. Всё время бегал с какой-то непонятной социальной маской на лице и если её можно было содрать с него, за ней стояла следующая полумаска. И так до бесконечности. Одним словом, тип мутный и скользкий, не поймать его за руку, разве что за хвост.

Когда всё шло по плану, проявлял самодовольство и высокомерие по отношению к людям, при неудачах мокрел и закисал, распуская нюни, пытаясь вызвать к себе жалость. Немного был трусоват, но умел это искусно гримировать под брутальное мужество, типа, мальчиш-крутыш. Одним словом, обычный фраерок которые не так редко встречаются в повседневной жизни.

После окончания школы, Степан Богданович поступил в сельскохозяйственный институт, закончил его, но по специальности работать не стал. Не любил он земельку, матушку-кормилицу. Сразу пошёл по партийной линии делать карьеру, слюни текли от власти. Нравилось всех поучать и давать ценные указания. Научился красочно выступать перед аудиторией, говоря об абсолютно бессмысленных вещах. Но тем не менее карьера медленно и верно шла наверх. С ростом должностей росло самодовольство, кичливость и высокомерие по отношению к коллегам.

Женился правда не совсем удачно, грозно с ним вела его жена, Клавдия Ивановна. Узнав, что он флиртует на работе с молоденькой секретаршей с миндалевидным разрезом глаз, она пригрозила, что у него появилась перспектива получить в лоб чугунной сковородой и пройти сеанс"кодирования"на ближайшие десять лет от любовных шашней на работе. Степан был трусоват, и особо не горел желанием пройти эту процедуру оздоровительной терапии от проделок Купидона. Амурные стрелы перестали в него попадать. Струхнул, очко то не железное. Чем трусливее человек, тем меньше у него дерзновений совершать поступки ради всёпоглощающей страсти, когда мужчина теряет голову и проявляет безрассудства, которые так нравятся и возбуждают женщин.

В этом отношении он был премудрый пескарь.

Тот день, когда у него зародилась онкологическая хворь, Степан Богданович больше уже никогда не забудет. Он сидел на очередном рабочем собрании, где речь шла об инвестициях в аграрный сектор. О каких-то туманных перспективах развития сельского хозяйства, на которые опять не было денег в бюджете, так как всё уже благополучно"спилили"где-то наверху. Осваивать оставалось нечего, одни слёзы. Казнокрадство — вечный зов для людей, кто находится у власти.

Глаза склеивались, Стёпа достойно и мужественно боролся со сном. А потом на пару минут прикорнул, погрузился в царство Морфея и успел увидеть сладостный сон, где главными персонажами сюжета сновидения был он, Степан Богданович, неотразимый мачо в рубашке"пожар в джунглях"и та прекрасная девчушка с сексуальным разрезом глаз, которую он нежно и ласково называл Юленькой, а она ему томно и многообещающе улыбалась. Потом вдруг резко выскочило суровое и осуждающее лицо супруги Клавдии Ивановны, и следующий кадр в грёзах была чугунная сковорода. Степан вздрогнул и проснулся, снова вернулся на собрание коллектива. Выступал его лучший друг Артём, в хвост и в гриву критикуя его. Все внимательно слушали, омерзительно хихикали и посмеивались, насмешливо поглядывая в его сторону. Артём во всеуслышание громогласно как Зевс, заявлял, что Стёпа никчёмный специалист и очень скользкий человечек, которому не место в его должности. Он был в шоке, потому что когда-то он помог Артёму устроиться на работу к нему в отдел. Со временем он даже стал вроде его консильери, советником босса в амурных делах с Юлией. Только потом он узнает, что Артём сам положил свой похотливый глаз на Юленьку и рвался к креслу дона Степана Богдановича. Руку, которая кормит, часто кусают. И очень больно. Видимо, Артём пришёл публично топить Степана Богдановича, как глухонемой Герасим утопил свою любимую собачку Муму. А потом запрыгнуть на его кресло, и сидеть там до тех пор, пока не появится следующий попрыгунчик и выбьет его из кресла. И так до бесконечности в структурах власти. Как говорится, диалектика развития ещё со времён обезьян, когда на место стареющего вожака стаи, стояла целая очередь дерзкой молодёжи, дабы потом иметь всех самок. Поэтому все и рвутся к власти. Любой шеф сразу меняет себе секретаршу, желательно помоложе и посвежее.

Ему стало очень позорно и обидно. Вдруг какая-то неведомая сила молнией пронзила его с головы до ног, сердце забилось, стало не хватать воздуха. Он чувствовал себя рыбой, выброшенной на берег очередной волной. Жадно хватая воздух ртом, выскочил из душного помещения. И с того времени он почувствовал непонятный сбой в теле, как будто эта обида переключила канал на другой род жизнедеятельности. Не узнавал себя, как будто его организм стал ему чужим и непослушным. Какое-то отчуждение и нарушение метаболизма. В голову навязчиво лезли воспоминания о собрании, его унижение и публичный позор.

"Да, нагнул меня Артёха прилюдно, — с горечью и жгучей обидой думал Степан Богданович. — Пригрел змеюку у себя за пазухой."

Появилась какая-то обессиленность, апатия, угнетённое состояние духа. Стал неспособен достойно выполнять свой супружеский долг перед ненаглядной Клавушкой. Стала страдать"гидравлика". Она с удивлением поглядывала на него, думая, куда же подевался её пылкий котик Степаша. Стали одолевать смутные сомнения, что он наверное опять закрутил роман со своей молоденькой куртизанкой и весь боекомплект оставляет там. Кому что, а вшивому баня."Надо всё-таки провести ему первый сеанс чугунотерапии, а то совсем нюх потеряет, отобьётся от стаи", — зло подумала неудовлетворённая женщина и отвернулась от волосатой спины непутёвого мужа. Минут через десять она уже музыкально храпела, а у него с того дня был нарушен сон и в голову лезли всякие мрачные думы.

Как потом оказалось, Стёпа заболел. Не смог переварить обиду и запустил себе рак желудка. Он стал на глазах худеть и гаснуть, ничего не ел, внешне поблёк, потерял всю жизненную свежесть. Было такое ощущение, что это уже был не Степан, а его тень. И на очередном обследовании у него выявили рак желудка начальной стадии. Он сильно испугался, зная коварство этой болезни. Сразу начал активно лечиться, выполнял все предписания своего онколога. Со временем стало легче, но лечащий врач сказал, что одновременно надо лечить свои понятия и отношения к жизни.

— Любезный Степан Богданович, мой многолетний опыт подсказывает, что в развитии онкологического заболевания надо оздоравливать и душу, очистить её от скверны и гордыни. Вижу, вам стало намного лучше, да и анализы у вас обнадёживающие, но если не проработать негативы души, то со временем опять наступит рецидив, — сказал доктор, который не один десяток работал на этом поприще.

— Давеча похоронили моего коллегу, который успешно прошёл курс лечения в Турции, но понятия по жизни у него остались прежними. И через год болезнь пожаловала снова и сгубила его. Надо лечить не онкологию органа, а человека, душу и тело едино, — добавил онколог. И он направил Стёпу к психиатру, Давиду Марковичу, сказав на прощание, что они давно сотрудничают с ним.

— Он тебе вывернет душу наизнанку, переплавит твои убеждения, и ты получишь новый организм. А онкология ускачет от тебя прочь, — сказал док, выписывая Стёпе направление к мозгоправу.

Степан Богданович слышал об этом докторе, что спец он неплохой, но за ним водился один грешок. Что он был не дурак выпить, хотя ремесло своё знал хорошо. Стёпа засомневался, идти ему к этому доктору или нет. Воображение рисовала картинку, как он зайдёт в офис к специалисту с баклажанным цветом носа и с признаками алкогольной деградации. На кону стояла его жизнь, и он как премудрый пескарь весь был в сомнениях. Спасла Юлия, шепнув ему, что Давид Маркович вытащил её маму из жесточайшей осенней депрессии, которую, если не лечить, последствия могут оказаться плачевными. Без вариантов. Это был последний довод и всё равно, Степан Богданович без особого желания побрёл к врачу, так как психиатров чаще избегают.

Когда он пришёл на приём, то сразу взглянул на нос доктора. Сидел обычный человек без всяких признаков деградации и с хорошим цветом носа. Только глаза были уставшими, как будто в них была вся скорбь еврейского народа. Он внимательно посмотрел на Стёпу, поздоровался с ним, пригласил сесть.

— Присаживайтесь, Степан Богданович, и расскажите, куда вас угораздило, — просто, без словесных украшений сказал он. — И мы вместе с вами, как одна команда, думаю, найдём ту дверь, которая выведет вас к здоровью. И вы будете жить долго и счастливо, нянча своих внуков, с оходцей поглядывая на молоденьких женщин, — доброжелательно и с небольшой порцией юмора добавил врач. Юмор всегда витамин и минерал для пациента. Как вкусный соус к блюду.

Давид Маркович уже ни один десяток лет работал психотерапевтом и как говорится, на этом собаку съел. Он прекрасно понимал, что от первых двух-трёх предложений будет зависеть рабочий альянс в психотерапии с пациентом. Знал он также, что спасение утопающих, дело рук самих утопающих. Ни один врач не поможет, если у пациента нет воли к жизни и здоровью. Это гиблое дело. И третий момент в этих первых предложениях — это то, что меньше надо ковырять прошлые события, вязнуть в них как в болотной тине, а сразу дать человеку увидеть себя в будущем. Это сразу воодушевляет пациента, так как многие посетители психотерапевта в будущем себя не видят. Сплошной мрак в ближайшей перспективе и огромное чувство вины и обид в прошлом. Вот в таком состоянии пациенты чаще и переступают порог офиса врача.

В последнее время Стёпа всё время ходил в угнетённом состоянии духа из-за своего диагноза, а после этих слов врача почувствовал себя несколько благостно, увереннее.

"Не так страшен чёрт, как его малюют", — уже мужественно думал он о своём недуге, которую он считал смертельной. И он бодрым голосом начал своё повествование с того места, когда его лучший друг Артём, нарушив кодекс чести омерта, слил его всей честной компании, его коллективу все его дела и делишки. Давид Маркович внимательно слушал Степана Богдановича, и в том месте, где он начал говорить о том, как Стёпу пронзила молния с головы до ног, стал очень проницательно смотреть на него. Стёпе даже показалось, что у доктора остро навострились уши и он стал похож на гончую, которая напала на след. Так оно и было, Давид стал понимать, что произошло с его пациентом, и каким образом начался онкологический процесс. Ключевым моментом были слова"пронзило молнией".

— Стёпа, давай на ты, без всяких китайских церемоний. Я кажется знаю, что произошло с тобой, когда твой лучший кореш решил затопить тебя в своих шкурных интересах. А ты дико унизился, и смертельно на него обиделся.

— А что тогда со мной произошло? После этой молнии я стал сам не свой.

— Твой организм переключился на другой режим жизнедеятельности. У нас в организме существуют две силы, которые мирно сосуществуют до поры до времени. Живут они в обнимку. Это влечение к жизни, и его представитель — сексуальный инстинкт. Это основной наш жизненный двигатель внутреннего сгорания. Сам знаешь. Но любая медаль имеет обратную сторону. Так на другой стороне инстинкта жизни есть инстинкт влечения к смерти. Когда тебя полоснуло молнией с головы до ног, без твоего ведома и желания включился этот инстинкт. Обида стала исключать любовь к жизни, была сбита программа по умолчанию, которая делает нас жизнерадостными. Твой организм перешёл на другую сторону медали, где первой скрипкой является влечение к смерти. Вот из-за этой причины частые рецидивы онкологических заболеваний. Лечат рак, а надо переключить тумблер на влечение к жизни. И это не так просто, потому что надо менять базовые убеждения человека по отношению к себе и другим людям.

— А как мне снова переключиться на режим жизни? Чувствую, что часы затикали. Той, обратной стороны медали, которая приведёт на кладбище. А жить-то хочется. Что мне делать, Давид, у меня есть шансы, чтобы опухоль не вылезла в другом месте, и не начала плодоносить?

— Конечно, шансы у тебя есть, как и у любого человека, который подцепил эту заразу. Тебе надо преодолеть свою гордыню, эгоизм и самолюбие. Если сумеешь победить себя, победишь рак.

— А как мне одолеть самого себя, это же почти невозможно?

— Сумеешь, если научишься не воспринимать себя всерьёз. Каждый человек всего лишь капля в океане, пылинка в мироздания, но он заряжен эгоцентризмом. Ему кажется, что он пуп земли, центр вселенной. По идее, так и должно быть, так как благодаря эгоцентризму мы выживаем в природных и социальных джунглях. Но в то же время он ограничивает человека, делая его уязвимым. Чем больше человек любит себя, тем сильнее он зависит от мнения окружающих. Когда человек обижается, он получает укол в самое сердце эгоцентризма, удар по гордыне. И может не перенести этого, его Ego повреждается и запускается онкологическое заболевание. Тогда и проходит молния с головы до ног. Произошло это и с тобою.

— То есть мы заболеваем онкологией из-за эгоизма и себялюбия, получив моральный ущерб?

— Да.

— А как же,"возлюби ближнего своего, как самого себя". Все же психологи говорят, что надо в первую очередь любить себя?

— Любить себя через любовь к ближнему. Вначале ближнего, потом себя. Любая мать любит вначале своего ребёнка, а потом себя.

Это альтруистичная любовь, отдающая, настоящая. Эгоистичная любовь больше контролирующая, впрочем это не любовь, а больше власть над человеком. Если человек преодолевает свой эгоцентризм, то он становится неуязвимым для обид, унижений и лести. И онкологические болезни обойдут его стороной.

— Получается, все наши проблемы из-за гордыни, эгоцентризма?

— Совершенно правильно ты всё понял, Степан Богданович. Не будешь воспринимать себя всерьёз, не будет гордыни, тебя будет невозможно обидеть и ты не сможешь заболеть раком. Даже если захочешь. Конечно, это шутка.

И лесть не приведёт тебя к звёздной болезни, потому что ты не считаешь себя центром мироздания. Скромность и кротость — великая сила, хоть ты каждый месяц будешь покупать острова на Мальдивах. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

— А разве кротость не проявление слабости? — спросил Стёпа.

— Нет, Степан, кротость не слабость, а контролируемая сила, — ответил Давид Маркович очень серьёзно. Это та сила, которая появляется у человека, когда он одолеет своего беса, дьявола во плоти. А это и есть эгоизм и себялюбие. Он становится неспособен на обиды, соответственно некрофилия и негативизм ему не грозит. Которая является причиной раковых болезней.

— А что конкретно надо делать, чтобы проработать свою гордыню?

— Это духовная работа над собою, которая должна быть день и ночь. Даже во сне, через просветляющие сновидения. Коран, Библия, Талмуд — первые психотерапевтические книги, истина в которых поможет одолеть гордыню, то животное, которое живёт в нас, и которое каждое мгновение проявляет себя в мыслях и поступках человека. А ещё обязательно прочти книгу Виктора Гюго"Отверженные". Она трансформирует твоё мировоззрение.

Давид Маркович провёл несколько сеансов психоанализа со Стёпой, постепенно меняя его убеждения. Работа эта не из простых, потому что требуется переплавить базовые установки человека, а потом залить их в новые формы. Делается это при высокой температуре, на пике эмоционального подъёма, вдохновения. Только тогда произойдёт трансформация, перерождение человека. Давид Маркович относился к своему промыслу как кузнец, а не как мозгоправ."Главное, переплавить убеждения, а мозги человек сам себе вправит", — часто думал он."Если конечно пожелает. Впрочем, это произойдёт само собой, и вправлять ничего и не понадобиться. Осознание и новый слой реальности внутри человека. И свежая, ресурсная картинка мира, где нет места негативу, токсичности и раку. Много любви к жизни и ближнему. Безусловной, без всяких обязательств".

Давид действительно съел собаку в своей профессии. Он прекрасно знал, что для смены убеждений пациента лучше всего работают истории, в частности, притчи.

И он рассказал на одном из сеансов Степану Богдановичу одну историю, которая произошла однажды в аду. Несколько грешников сидели кольцом вокруг кипящего котла, где аппетитно варилась похлёбка. Лучший соус — это голод. Каждый клиент этого скорбного местонахождения хотел есть и в руках держал ложку. Но на то это ад, а они грешники, и просто так ничего не бывает. Ложки были такой издевательской длины, что при всём желании еда не доходила до рта посетителя этого невесёлого местечка. Пока один грешник не додумался покормить соседа напротив. Видимо, при жизни был альтруист, и не понятно за какие такие грехи он загремел в ад. Сосед напротив сделал тоже самое, и они утолили голод. Вся"семейка"повторила этот бизнес проект, желудки успокоились и на душе стало светло и радостно, хотя это было не то место, чтобы веселиться. Это было однажды в аду.

На Степана Богдановича эта история с клиентурой Люцифера произвела большое и неизгладимое впечатление."Если бы все люди вели себя так, как те ребята в аду, на Земле давно был бы рай", — невольно возникали у него новые просветлённые мысли. До него дошло, что вначале надо уметь бескорыстно отдавать, а также прощать и отпускать свои обиды, которые стрелами вонзились в душу из-за эгоцентризма. Потом за всё воздастся, вернётся в виде духовных и материальных благ. Только этого не надо ждать. Это вселенский закон отдачи и получения, как проявление настоящей, альтруистической любви, который срабатывает даже в аду для грешников. Ещё немного, и он стал бы Степан Просветлённый. Пришло осознание, что жил он не совсем так, как надо было, неправедно и не милосердно. Вспомнил, как шёл по головам своих лучших друзей и коллег, думая только о своей карьере и шкурных интересах. Тщеславием, высокомерием и эгоцентризмом вкусно закармливал своего беса. А когда оскорбился и обиделся, бес тихо и коварно толкнул его в объятия онкологический болезни.

Прошло два месяца духовного возрождения Степана Богдановича. Воскресение души, его перерождение. Это уже был совсем другой человек. Осознанность творит чудеса. Если господствует свет разума, то тьме инстинктов приходится несладко. Он многое пересмотрел в своей жизни, переплавил убеждения и получил новую картинку мира. Смог стать выше своего эгоизма и себялюбия, научился не воспринимать всерьёз свою персону. Как бонус сразу перестал обижаться на людей, пропал страх смерти."Порадуюсь за жизнь других, когда не станет меня". И постепенно вернул себе свой организм, а вместе с ним и своё здоровье. Не сказать, что это было легко, по каплям пришлось выдавливать из себя гордыню, которая делает человека рабом своих страстей и пороков. Но стоял вопрос жизни и смерти, и Стёпа одолел самого себя, смог это сделать.

Единственное у него не получалось забыть тот эпизод, когда Артём прилюдно изгалялся над ним. Оно всё время лезло в голову как навязчивое представление, какое-то внутреннее кино. И он спросил Давида, что ему делать, как ему избавиться от этого навязчивого воспоминания, как от назойливой мухи. На что Давид Маркович ответил:

— Стёпа, на самом деле, человек мучается и страдает не от психотравмы, которую получил в прошлом. А больше от того, что он делает с этим воспоминанием. Душевную травму человек получил и ничего уже с ней не поделаешь. Это свершившийся факт. Но можно переписать коды этих воспоминаний, и ты сможешь иначе на них реагировать. Это картинки, слова и чувство внутри тебя, на твоём внутреннем экране. И когда коды изменятся, ты начнёшь совсем иначе реагировать на эту унизительную психотравму. Мозг — это мощнейший биокомпьютер, который каждое мгновение обрабатывает внешнюю и внутреннюю информацию и как следствие, вызывает у человека различные виды реакций. Как говориться, трагедию или комедию.

— И что мне делать конкретно, Давид, как мне научиться по-другому реагировать на то событие? Совсем замучился.

— Всё очень просто. Ты становишься сам себе режиссёр. Сядь поудобнее, расслабься, закрой глаза и погрузись в то воспоминание, где бесчинствует твой бывший кореш. Только немного перепиши коды. Представь себе, что Артём нарушив священный закон омерты, с трибуны поливает тебя тоннами грязи. Только добавь один штрих, новый код или два. Он стоит в памперсах и то с мокрецой. Топит тебя, но сам от страха обоссался. Представил?

Стёпа снова воспроизвёл то воспоминание, которая забивала его в землю, но в них Артём уже был в мокрых памперсах и говорил голосом Чип и Дейла. Через несколько секунд он так расхохотался, что у доктора в офисе задрожали стёкла на окнах.

— Богданович, ты только что перепрограммировался, и на это воспоминание теперь ты будешь реагировать таким образом. Видишь, как всё просто. Делай это упражнение три раза в день, по семь раз погружаясь в себя и переписывай коды травмирующего события. Меняй картинки, звуки, чувства. Это субкоды. И принимай как микстуру, по одной столовой ложке три раза в течение дня. Нырнул в себя, в свой внутренний мир представлений, отразил событие у себя на внутреннем экране — это даунтайм. И вынырнул — это аптайм, и ты снова во внешнем мире, смотришь по сторонам. Например, на Клавдию Ивановну. И так семь раз — утром, в обед и вечером.

Прошло несколько месяцев. Стёпа прошёл повторное обследование, анализы показали, что атипичных раковых клеток у него в организме уже нет. И всем стало ясно, что симпатичнейший Степан Богданович победил свой рак желудка, победив себя, свою гордыню. А мы на этом завершаем своё небольшое повествование и прощаемся с читателем до лучших времён, до следующей встречи.

Мансур с пяти лет помогал деду пасти овец, а в глубине души всегда хотелось писать книги, лечебные заговоры и молитвы. В детстве они ему помогли, когда дома не оказалось антибиотиков, а он заболел острой пневмонией, попав под сильный майский дождь. Почти град.

Чтобы тексты были живыми, дышали полной грудью, а читатели погружались в волшебный мир животворящих знаков, заряженных энергий Тэнгри. В магию букв, которые объединяются в слова, а слова вдруг оживают и начинают жить собственной жизнью, питаясь энергией космоса. И начинаются целебные вибрации при их произношении, вслух и про себя. В этом сила молитвы и заклинаний, которые действуют даже на природу, вызывая дожди при засухе. Людей пронизывает эта энергетика и начинается магия исцеления. Или когда несколько предложений произнесённых тихим голосом, и у человека перестаёт болеть зуб или спадает температура.

Вначале было Слово, и слово было Бог. Кок Тэнгри, Небесный Бог для тюрков. В семь лет, когда Мансур тяжело заболел, попав под ливень вместе со стадом овец, он испытал на себе силу молитвы и заклинаний. Тогда помогла мыслящая материя Космоса. Чтобы услышал Всевышний, нужна была вибрация с частотой 8 Гц. Слова, которые в ухо шептал тогда ему дед и читал молитвы, держали эту частоту для связи с Тэнгри. Его дедушка умел заговаривать болезни, и хоть смысл арабских слов Мансур не понимал, здоровье к нему постепенно вернулось после произношений заклинаний, мантр и вибрации этих слов.

Только с годами, когда он станет специалистом по психолингвистике и скандинавским рунам, ему станут доступны те тайные знания, почему молитвы и заговоры исцеляют. И он научится выстраивать эти слова и фразы, звуковые произношения которых вызывают возмущение в энергетике Вселенной, нарушая её равновесие, помогая даже неизлечимым больным. Эти знания ему передал дед, плюнув ему на ладони перед тем, как отправится с жизненным отчётом на встречу с Творцом. И собрав воедино все эти знания и умения, Мансур научился составлять гипнотические тексты. Где в предложения были встроены психолингвистические заклинания и заговоры на здоровье и удачу.

Никто у него в роду не занимался писательством и составлением целебных текстов. Все были обычные работяги. Отец работал комбайнёром, убирал осенью хлеб. Мама была главнокомандующей дома, кормила детей своей любовью и горячими баурсаками. Мансур с четырнадцати лет помогал отцу, сев за штурвал комбайна, жал хлеб. Такая работа была ему по душе, а когда он стал постарше, у него появилось желание излагать свои ощущения чернилами на бумаге. Подпитываясь энергией родной земли, которая обогащала его восприятия.

Они всей семьёй любили землю — кормилицу, не покладая рук, трудились на ней день и ночь. Пасли скот, сажали и выращивали на ней всё, чем она могла щедро разродиться осенью."Создатель — наш бизнес партнёр, — часто говорил отец, и эти слова крепко запали в душу Мансура. И когда он начал писать свои первые рассказы о сусликах и сайгаках, хитрости, как проявления ума у лисы и верности волков, у него было ощущение, что его рукой двигает какая-то неведомая сила, и через чернила идёт посыл с тонкого, параллельного мира. Это потом, когда он начнёт писать о людях, у него появится ощущение, что он оставляет кусочки мяса в чернильнице. Когда пришло понимание, что люди могут быть хуже диких животных, потому что им дан разум, который употребляется по всякому. А животные правдивее и мудрее, потому что они дети природы, не считают себя его венцом. И живут в ладу с самим собою и своей средой обитания, экологией. Не разрушая свой дом.

Под звёздным небом у костра, под оком Тэнгри, дедушка рассказывал много занимательных историй про диких животных, про их душевные особенности.

— Человека лучше можно понять через повадки животных, — передавал свои знания и жизненную мудрость аксакал своему пытливому внуку. — Верность волков и продажность кукушки. У некоторых женщин может напрочь отсутствовать материнский инстинкт, а у их детей вместо любви в сердцах будет дыра, пустота. То же самое есть и у мужчины, которые никогда не станут отцами, потому что сами хотят быть пожизненными сопливыми детьми. Вечные мамины хвостики, дети у которых есть собственные дети.

— Знаешь, Мансур, что суициды бывают и у животных? И не только у птиц, у лебедей.

И он рассказал одну историю, которую он слышал от охотников. Историю про волчицу. В голодный год стая волков люто косила овечьи стада, делала набеги на кошары. Они не боялись ни выстрелов из охотничьих ружей, ни собак волкодавов. Главарём этой стаи был матёрый волк-трёхлетка, дерзкий, бесстрашный. Охотники видели его через военный бинокль, а рядом возле него, его пару, волчицу. Несколько раз, на УАЗах они настигали вожака стаи, но в последний момент тот исчезал в воздухе, умеючи обманывая охотников. Как подсказывали ему его инстинкты. Один раз спрятался за столб, обняв его четырьмя лапами и повиснул на нём. Может это была очередная охотничья байка, а может это было в действительности, но достали вожака стаи только с воздуха, застрелив его из снайперской винтовки с бреющего полёта вертолёта. Но набегов на домашний скот меньше не стало. Волчица стала мстить за своего каскыра. И охотники решили устроить для неё засаду, подложив застреленного животного. Через неделю они нашли её бездыханное тело возле него. Она обошла все капканы, легла возле отца её волчатьи и умерла.

— Это был суицид, Мансур, — сказал дед, подбрасывая кизяк в огонь.

После летних каникул, Мансур напишет сочинение на тему"Как я провёл лето". И изложит в школьной тетрадке эту историю про волчицу и её верность. В его повествовании это будет семья, где был отец, мама и шаловливые дети — волчата с разными характерами. Как все они жили дружной семьёй, а потом папа с мамой уходили на свой волчий промысел, потому что дети хотели есть, чтобы вырасти и стать такими же сильными и верными друг другу, как их родители. А потом мама приползла одна, без отца, раненная, вся в крови. В тот день волчата легли спать голодными. А через месяц не вернулась с охоты и мама. И волчата поняли, что они сироты, и выживать теперь придётся самостоятельно. Это случилось однажды в волчьей семье вожака стаи.

Когда он прочитал своё сочинение вслух перед классом, наступила гробовая тишина. Первой заплакала учительница, потом многие девочки. Несколько пацанов украдкой шмыгали носом, скрывая свои скупые мужские слёзы. Мансур был в шоке, когда увидел, как может текст вызывать сильные эмоции, очищая душу человека. Про катарсис он тогда ничего не знал, но уже точно знал, какую профессию выберет и чем он будет заниматься в жизни. Он будет писать исцеляющие тексты, которые будут помогать людям также, как молитвы и заговоры деда. Этот короткий рассказ про волчью семью помог ему осознать своё призвание.

Прошло достаточно много времени. Мансур закончил литературный факультет университета, вернулся в родной край и преподавал в школе словесность, обучал ребятишек грамотности как Ибрай Алтынсарин. Затаив дыхание дети слушали о волшебстве слова, о том, что благодаря речи, человек выделился из мира животных. И как слово связано с произношением, звуком, который посылает вибрации в Космос. Что такое частота герцев и как они связаны с Всевышним, когда читают молитву."Что человек произносит в течение дня, так он и проживает свою жизнь, которая очень быстротечна", — часто говорил он ученикам и видел по глазам, что многие его понимают.

В период отпуска Мансур ездил на Алтай набираться опыта у местных шаманов. Тогда он впервые узнал про психолингвистику, которое имеет отношение к произношению букв, к мантрам и молитвам. Почувствовал на себе воздействие горлового пения, когда его пробило до мурашек и слёз. Буквы гласные, согласные, звонкие, глухие, шипящие и краткие — всё это была его вотчина как литератора и лингвиста. Старый алтайский шаман объяснил ему разницу между словом"дзи-и-инь"и"шёпот", разницу в их произношении и разную частоту вибрации.

— В твоих текстах должен быть ритм, как удары в шаманский бубен, — слышал он от целителя в нескольких поколениях. И объяснение, как это связано с мыслящей материей. Он помог раскрыть секрет воздействия таких фраз, как"оглушительная тишина"или"крик немой горы". Как они воздействуют на подсознание человека, вызывая в нём трансформации для новых слоёв реальности.

У Мансура была жажда на эти знания, как у путника в пустыне на глоток воды. Потому что это было на грани магии, чуда и волшебства. Понял, почему в безысходной ситуации остаётся только молиться. И часто это имеет ключевое значение. С годами, как опытный лингвист он научился не только навыкам гипнотических текстов, но и магии устной речи. Очистил свою речь от словесной шелухи и бессмысленного красноречия, структурировал её и стал шаманом. Как его дед.

Стал писать замечательные гипнотические тексты, которые приносили много пользы людям, оздоравливая их и раскрывали их ресурсы и безграничный потенциал. Чтобы они самостоятельно рыбачили в жизни, а не ждали каждый день рыбу в виде ежемесячной зарплаты. Это всё от неправильных слов, которые произносит человек в течение дня. Вслух и мысленно, общаясь с самим собою. Которые эстафетой передали ему его родители от своих родителей. Мысли тоже звучат, а потом материализуются. Миром правит ритм, вибрация. Наверное, это и есть то родовое проклятие, которое преследует веками. Тоже гипнотические тексты, в котором живут уже много поколении и передают друг другу за ужином по вечерам. Формируя одинаковые реальности. И не могут скинуть с себя оковы текста, потому что не осознают их. И убеждены, что несчастья и страдания имеют внешние причины. А они закодированы в человеке в виде текста, программ неудач.

Элеонора любила свое имя, но никак не могла выйти замуж. Не получалось у нее выстроить отношения с мужским племенем. Вроде не глупая, да и красотой бог ее не обидел, одарил по-царски. Главным женским оружием. Не поскупился Всевышний на прелести и бархатистую кожу. Вибрации и феромоны от нее шли правильные, женские. В поле ее зазывной, эротической ауры попадали мужчины настоящие, брутальные. Не козлы. С выступающим кадыком и возбуждающим тембром голоса. Такие ей нравились, волновали её девичью кровь и воображение. Фантазии — хулиганы сами непроизвольно выскакивали из её непослушной головы, тревожа и волнуя половые железы. А от самовлюбленных парней, которые переели маминой любви, её немного подташнивало. Которые смотрели на нее с какой-то потребительской надеждой. Как на маму. Невнимания к себе она не прощала. Впрочем, как и любая женщина.

Но был какой-то злой рок в её судьбе. Чья-то невидимая рука постоянно отводила её от создания семейного очага. Чтобы плодится и размножаться. Ее отношения с мужчинами начинались за здравие, и под торжественные фанфары, заканчивались за упокой. Причем она сама устраивала похороны и поминки взаимоотношениям. Растеряла всех достойных кандидатов на княжество её сердца. И все больше понимала, что дело в ней. Впереди замаячил образ старой девы с несносным характером. Венец безбрачия.

Подруга порекомендовала ей Давида Марковича, местного колдуна и шамана. Который был поклонником Карлоса Кастанеды, его дона Хуана. Элеонора была в курсе, что таинственный эзотерик раньше был практикующим психотерапевтом и в своей профессиональной деятельности использовал техники классического психоанализа. И он мог расколдовать его, найти причину её демонической неустроенности. Так оно и произошло. Нашли причину. Она оказалась в штанишках её детства, в которые она писала от страха. Из-за отца, которого она до беспамятства любила. И ненавидела. Потому что он был очень хороший человек и алкоголик. И на глазах у маленькой Элины систематически избивал маму, будучи в невменяемом состоянии. Ревнуя её к каждому телеграфному столбу. Эти события натянули на голову Элеоноры венец безбрачия. И дядя Дава помог ей сдунуть его как пыль прошлой жизни, с её детских воспоминаний. Элеонора вышла замуж, но сердце ей подсказывало, что муж потенциальный алкаш. А может это ей просто кажется. Из-за любви к папе.

(имена персонажей изменены)

На улице апрель месяц, скоро день космонавтики. Опять будем вспоминать Юрия Гагарина, первого человека, который облетел земной шар и, увидев Землю со стороны, был поражён её красотой. А дома у себя тяжело и мучительно умирал от рака желудка мой лучший друг Серёга. В последнее время он перестал отвечать на телефонные звонки, никого не пускал к себе домой, кроме медсестры, которая капала ему растворы, дабы как-то облегчить муки онкобольного перед смертью. Он мне говорил, что не хочет, чтобы его сослуживцы с госпиталя видели его в таком состоянии. Ничего не оставалось другого, как зайти к нему с медсестрой.

Я осмотрел его, он лежал обессиленный, область правого подреберья была вся в синюшных пятнах, бугристая. Было понятно, что метастазы с желудка стрельнули в печень и состояние уже терминальное. Сильнейшая раковая интоксикация пожирала организм моего друга.

— Братан, ты знаешь, что тебе немного осталось?

— Конечно знаю, не дурак. Скорее бы отмучиться и закрыть тему, — сказал он тихим, хриплым голосом. Часто дышал, на лбу выступили капельки пота. На тумбочке стоял старый советский транзистор, он иногда слушал радио. Кусочки чёрного шоколада и стакан воды с трубочкой.

Смерти Серый никогда не боялся."Хоть сейчас в бор", — часто слышал я от него и раньше, конечно больше в шутку. Только всегда переживал за своего сына, за его будущее.

— А теперь вали, сил нет говорить, хочу отдохнуть, — сказал он и закрыл глаза. Это были последние слова моего друга, которые я от него услышал. Пришлось валить, понимая, что ему уже надо собираться в дальнюю дорогу. Туда, откуда не возвращаются, по крайней мере в прежнем обличье. Это тот момент, когда живые только мешают и говорят ненужные слова утешения. Которые неуместны, а иногда нелепы. У всех у нас есть долг перед Природой своей смертью. Долг появляется с нашим рождением. Один ноль в пользу жизни, а потом будет один один и наступит ничья. Равновесие, нирвана и вечный покой. К этому стремится жизнь с первого дня своего зарождения.

Утром все мы в госпитале узнали, что Сергей ночью скончался. За весь период болезни он ни разу не позволил сделать себе наркотические обезболивающие. Со слов супруги, если надо было в туалет, качаясь, шёл по стенке квартиры. Единственное, просил наших санитарок и медсестёр приготовить ему конину, казы. Когда мы впервые узнали о его заболевании, то сразу поняли, что уже поздно, что это четвёртая стадия. Он только один раз лежал в онкодиспансере, и когда я ездил к нему, он поражался, насколько много молодых людей с онкологией.

— Я то ладно, хоть пожил, а тут пацаны 90 года рождения, — говорил он тогда. И сразу сказал, что лечиться не будет."Сам знаешь мой характер, а горбатого, как понимаешь, только могила исправляет. Просто надо перетерпеть последние минуты и отправиться на встречу с Всевышним. Хотя не знаю к какому, христианскому или мусульманскому."Мама у Серёги была русская, а отец татарин, мусульманин. И ещё он имел ввиду свою ранимость, частые негативные высказывания и обидчивость. Было в нём что-то от Василия Шукшина из"Калина красная", как известно, эта каста людей живёт на острие бритвы. Тонко чувствующие натуры, поэтому крайне ранимые и обидчивые.

С Серегой мы познакомились в феврале 2001 г., когда меня приняли на работу в госпиталь психиатром-экспертом. В первый день знакомства мы чуть не передрались в подвале из-за разницы во мнениях, почему холодно в кабинете. Беседа была на повышенных тонах и строго на х…х. Обычная мужская коммуникация. Он работал в госпитале слесарем — сантехником, но мозги у него были заточены под хороший анализ, синтез и парадоксальные умозаключения. Сергей имел острый ум и потрясающую наблюдательность. Ни одна мелочь не могла пройти мимо его восприятия. А бес, как известно, кроется в мелочах. Это у него было от природы, только в своё время не получилось доучиться в строительно-дорожном институте. Амурные дела, проделки Купидона, косяк,"дурака под кожу", и вынудили уйти из института. Потом со временем я понял, что был неправ насчёт отопления, споря с профи. Через пару застолий со стопариками хорошей водки и бесед на разные темы в подвале госпиталя, мы стали закадычными корешами.

Но у Сереги была одна черта в характере, которая неизбежно должна была привести его к онкологии. Это ранимость и высокая обидчивость, в замесе с навязчивыми мыслями. У него была привычка всё время крутить в голове все обидные ситуации. Как будто не мог уже жить без этого. Все время досыта кормил свои обиды навязчивыми воспоминаниями. Только через много лет я понял причины его обид в повседневной жизни. Это была неотреагированная обида на судьбу, что не дали доучиться. Жили они плохо, бедно."Я знаю, что такое ходить в школу, с заплатками на штанах сзади". Главная проблема Сереги — горе от ума. И в то же время это был человек с золотыми руками, который много знал, и самое главное, многое умел. А практические навыки очень часто важнее энциклопедических знаний. Он был не только слесарь — сантехник экстра уровня, но и отличный сапожник. Многим нашим санитаркам и медсестрам так прошивал обувь, что дарил им второе рождение. А когда Серёга готовил плов из баранины, это была просто симфония вкуса, новое звучание давно известных блюд. Он был Шекспиром кулинарии, и после него у меня тоже пробудилась страсть к приготовлению вкусной еды, которая отлично развивает мышление и практические навыки. Он много читал, прочитал"Путь Абая"Мухтара Ауэзова за две ночи, пока жена лежала на сохранении. Хорошо разбирался в творчестве В. Высоцкого, обожал песни Юрия Антонова. Многие его слова, как я понял со временем, появились в его лексиконе из романов Фёдора Достоевского.

Беда пришла тогда, когда Серёга узнал, что его отец совершил суицид. Это был шаг отчаяния, отец ослеп и поэтому был вынужден пойти на этот шаг. Чтобы не быть никому обузой.

Есть книга Кристофера Лукаса и Генри Сейдена"Молчаливое горе: Жизнь в тени самоубийства". И там есть такие слова, что"молчание — это отчаяние, отчаяние пустоты. Невысказанное молчание — камень давящей немоты". Слова поэта Фрэнсиса Ридли. Эта монография о том, что происходит с родственниками тех, кто совершил самоубийство. На самом деле, человек, который совершает суицид, медленно, но верно убивает тех людей, кому он был небезразличен при жизни. Серёга любил отца, много мне о нём рассказывал. Они были хорошими друзьями. И после этого случая он надолго замолчал, у него началось молчаливое горе. Он ни словом не обмолвился о том, что происходило у него в душе, но через несколько месяцев у него обнаружили уже запущенный рак желудка. И он не цеплялся за жизнь, а ушёл вслед за отцом, чтобы спросить у него, почему он так поступил. Почему в последнюю минуту перед роковым шагом, не подумал о тех людях, кому он был дорог. А у живых всегда остаётся чувство вины перед теми, кто добровольно ушёл из жизни. И каждый в таких случаях задаёт себе вопрос,"что я сделал не так?". И сам становится в очередь за смертью.

Алишер рос в беспросветной нужде и хронической денежной нехватке, всегда ходил полуголодный и в тесной обуви. Которую он донашивал после старшего брата, Армана. Ему было двенадцать лет и всё время хотелось сладкого. От нехватки глюкозы и протеинов (мясо почти не ели, одни рожки с жареным луком) рос хилым, не усваивал школьную программу из-за плохого питания. Когда учитель увлечённо рассказывал историю Древнего Рима, внутри себя он видел только соблазнительный кусок белого домашнего хлеба, намазанного сливочным маслом и облагороженного сверху вареньем из смородины. Тут было не до римлян и фракийцев с их гладиаторскими боями в амфитеатре Колизея. Оценки по успеваемости всегда были низкими. Один раз оставили на второй год как двоечника.

Участковый педиатр говорила маме, что однообразное углеводное питание ведёт к нехватке витаминов группы"В", а это хлеб для мозгов. На эти слова доктора, мама только тяжело вздыхала и злилась на мужа, на любовь к нему. На себя тоже, на свою плодовитость, которое вызвало бы уважение даже у крольчих.

Отец с большим усердием и удовольствием настругал кучу детей (не то что папа Карло с его единственным дитём Буратино), так как много ума для этого занятия не требовалось, а прокормить, тем более по-человечески одеть, обуть был не в состоянии. В семье было семеро детей, пять сестёр и два брата. Алишер был самый младший, который вообще не должен был родиться. Мама всё делала для этого, даже рискуя собственным здоровьем и жизнью, прыгала с крыши сарая. Чтобы был выкидыш. Но Алишер проявил больше упорства и воли к жизни, и через девять месяцев после того, как дома надолго потух свет (на подстанции приключилась авария), на свет появился ещё один здоровый карапуз, который громким плачем заявил о себе и своих правах на место под солнцем.

Надо отдать должное отцу с матерью Алишера, они работали день и ночь не покладая рук, от зари до зари. Не гнушались ничем, брались за любую работу. Но прокормить семерых детей, тем более обеспечить их новой обновкой, всё равно не получалось. Дети донашивали одежду друг друга.

А у Алишера была мечта — он хотел себе новые сапоги. Обычные, кирзовые, как у его друга Мухтара. Почему-то ему казалось, что в них он будет выглядеть как настоящий солдат, как его отец на фотографии в молодости. А самое главное, можно было в них не обходить лужи и ходить прямо по ним на зависть другим пацанам. Это было справедливое преимущество.

Отец знал, что младший сын спит и видит во сне эти сапоги. И он решил, что расшибётся в лепёшку, но осуществит желание сына. И этот счастливый день в скором времени наступил, отец принёс домой мечту Алишера, кирзовые сапоги. Он был на седьмом небе от счастья. Нюхал, гладил, даже спал в них ночью на сеновале с собакой Джеком. А на второй день он был герой дня у себя на улице, ходил в них по лужам, по взрослому поплёвывая через передние выбитые два зуба. Жизнь удалась, она дала ему то, чего он так сильно хотел.

Прошёл целый месяц, и Алишер стал привыкать к своему новому социальному статусу. И в один прекрасный день, он с отцом и старшим братом пошёл в баню. Но произошла трагедия. Так случилось, что у него там украли один сапог. Был непонятен поступок вора, почему только один. Воровать, так пару. Возможно, один сапог понадобился для такой процедуры, как раздувание самовара вроде мехов. Алишер был в безутешном горе, почти в депрессии. Снова ходил в старых изношенных кроссовках своего брата.

Но однажды он оказался свидетелем страшной сцены, пьяный человек попал под поезд и ему отрезало обе ноги. Они валялись недалеко от него и были уже ему не нужны. И в чём они были обуты, теперь не имело никакого значения."Наверное, теперь он был бы рад всю жизнь ходить босиком", — мелькнула у подростка взрослая мысль.

Алишер посмотрел на свои ноги в старых изношенных кроссовках брата и как ветер помчался домой, видя перед глазами того человека, которому уже никогда не понадобится обувь.

"Шурик" — это бес, шайтан. Эзотерическое разъяснение религией животного начала в человеке, его инстинктов и влечений. Этой точки зрения придерживается и народная медицина, целители.

Любое живое существо избегает боли и стремится к наслаждению. Это способствует выживанию. Человек изначально находится в сложной ситуации, приходится биться на три фронта. Снизу давят животные потребности"шурика", сверху — запреты культуры и морали, и ещё надо адаптироваться к социуму, быть успешным, продвинутым и популярным.

Рождение — это изгнание из рая, когда всё доставалась даром, на халяву. В психическом развитии можно застрять на этой стадии. Это иждивенческие настроения.

С момента рождения зона радости и наслаждения — это кожа. Если ребёнка недогладили в детстве, мало делали массаж, во взрослом состоянии могут начаться кожные заболевания, такие как экзема, псориаз, нейродермит, витилиго. Сюда же относятся и дефицит поощрений, похвалы. Это психологические"поглаживания".

До двух лет зона удовольствия это рот, оральные потребности. Если застрять на этой стадии развития влечений, формируется зависимые черты характера. А также оральные привычки — переедание, булимия при стрессе, сосание большого пальца во сне у детей. Отсюда деформация зубов. В городах, где больше людей с оральным характером, распространено курение, особенно среди женщин. Потому что потребности могут быть не в никотине, а в соске, в заботе. Поэтому придумали электронные сигареты.

Где-то с двух лет начинается анальная стадия социализации. На этой стадии человек проявляет автономность, независимость характера, своенравие и упрямство. Это зона власти, накопление богатств, бережливость и приучение к чистоплотности. Бережливость в характере ведёт к запорам, и как следствие, к клизмам. Первые признаки социозависимости. Что подумают другие,"ел не айтады". Демонстрация превосходства и высокомерия, если есть власть и состояние. Это сейчас самый большой процент пациентов. ОКР, панические атаки, одержимость, невроз навязчивых состояний с защитными ритуалами, паранойя — всё это от анального беса.

Пациенты пытаются выздороветь, но постоянно"подкармливают"своего беса, стимулируя эту эрогенную зону. Часовые сидения на унитазе со смартфоном. Раньше было чтение, причём проницательные"сидельцы"отмечали, что информация лучше усваивается за этим интимным занятием. Отсюда родилась фраза,"пойду, подумаю". Действительно, задумчивость появляется у детей впервые на горшке.

При лечении табакокурения надо учитывать, что у курящих утро может начаться с соски в рот и на горшок. Происходит стимуляция оральной и анальной зоны одновременно как проявление утреннего релакса."Шурик"не дремлет. Это условный рефлекс, который надо разрушить при кодировании курения.

У анальных личностей навязчивая потребность контролировать всех и вся. Это бессознательный страх потерять контроль над мускулатурой сфинктера,"чтобы ситуация не вышла из-под контроля и не облажаться". Если мама ежеминутно контролирует сына или дочь, она решает собственные проблемы. Это уменьшение тревоги и беспокойства. А также вопрос власти и авторитарности. Но оно ведёт к психологической зависимости детей от родителей. Нет сепарации поколений. Дети становятся несамостоятельными, потому что всё время решения за них принимают родители. Это ключевая причина наркомании, алкоголизма и игромании.

Потом родители и рады бы не контролировать, но взрослые дети уже не могут жить без контроля, избегают ответственности и бегут от свободы. Пусть решают родители, только надо пожертвовать личной свободой. Анальная зона порождает тоталитарный режим. Хоть в семье, хоть в государстве. Диктатура и абьюзер.

После трёх лет у ребёнка начинается фаллическая стадия социализации. Дети начинают изучать своё тело, замечают разницу между полами. И пути-дорожки будущих мужчин и женщин расходятся, каждый пол идёт своим путём. Когда-то Наполеон сказал, что анатомия определяет судьбу человека. У девочек формируется"кастрационная обида"и зависть, как гендерная особенность. У мальчиков — "кастрационный страх"."Если будешь плохо себя вести, кое-что тебе отрежем и будешь писать сидя". На этой стадии зарождаются мужские и женские комплексы. У женщин — что уже утрачено, у мужчин — что можно утратить.

Есть что терять, поэтому психическое развитие у будущих мужчин иное. Епитимья (наказание) за искупление грехов и проступков формирует чувство вины, которое, в свою очередь является причиной зарождения совести, Super-Ego. У женщин жажда внимания, подарков как символическая компенсация биологической несправедливости. Ни одна женщина не простит невнимания к себе из-за этой стадии развития. Поэтому мужчины, наделённые талантом дарить нужные подарки, чаще покоряют цитадели женских сердец.

На этой стадии развития дети активно изучают своё тело, начинается баловство с гениталиями, эпизодическое рукоблудие. Для снятия страха и тревожности. Эффект транквилизатора или антидепрессанта. Может приобрести навязчивый характер, особенно у тревожно-мнительных и шизоидных личностей с замкнутым, скрытым характером. Это люди с богатой фантазией, сплошной виртуал. Одна из причин навязчивого мытья рук, которую надо учитывать при психоаналитическом лечении. Клиторическое рукоблудие является причиной вагинальной фригидности у женщин,"кормление"мужского беса. Навязчивое самоудовлетворение"шурика"у мужчин ведёт к истощению нервной системы, затруднениям в общении с женским полом и социальному аутизму.

К четырём годам, ребёнок от стадии аутоэротизма (нарциссизма), переходит к объектной любви. Эдипов комплекс у мальчиков, и комплекс Электры у девочек. Любовь сына к матери и соперничество с отцом. У девочек всё наоборот. Это краеугольный камень психоанализа, который надо пройти любому человеку. И преодолеть его, чтобы сформировалась здоровая психика и человек повзрослел. Если ребёнок не преодолеет эту стадию, не будет сепарации от родителей, разрыва психологической пуповины. Отсюда"венец безбрачия", идеализация отца у девушек, и"мамин борщ вкуснее, чем у тебя"у молодых мужей. Не так редки случаи, когда мужчина бросает собственную семью и детей и сбегает к маме. Это тоже, когда"шурик"не дремлет, инстинктивная потребность быть возле мамы для защиты и любви. А сыночку уже за сорок, борода выросла, и пора бы уже оторваться от маминой юбки. Это уже неуместно, да и дети в недоумении, не понимая того, почему отец ускакал к их бабушке и живёт с ней.

До пяти лет наступает временное затишье, потом наступает последняя, генитальная фаза развития. Если ребёнок благополучно прошёл оральную, анальную, фаллическую стадии развития, разрешил комплекс Эдипа и дошёл до генитальной стадии, то в будущем это будет гармоничная личность.

Это как гусеница превращается в бабочку и происходит полная трансформация. Но бабочка больше никогда не сможет вернуться в стадию гусеницы. Это новый качественный уровень. А у человека может быть фиксация на любой из этих стадий, или регресс обратно. Например, при старческом слабоумии можно обратно скатиться до орально — анальной стадии. Бесконтрольное обжорство без чувства насыщения и хождение под себя. Это настоящая трагедия старости. Могут остаться одни хоботковые рефлексы при слабоумии, декортикации.

Можно застрять на любой стадии и стать извращенцем. Или её обратная сторона медали — невротизация. Например: ОКР, панические атаки или невроз навязчивых состояний, истеро-конверсионный синдром. Или бронхиальная астма как проявление оральной зависимости от матери,"немой крик маме". Сюда же относится алкоголизм, наркомания, игровая зависимость как отсутствие сепарации, Эдипов комплекс. Родительский эгоизм с контролем и высокой тревожностью. Дети могут не повзрослеть, инфантильность во взрослой жизни. Человек становится невротиком, если не смог преодолеть инстинктивные импульсы. Если станет извращенцем, тогда невроз пройдёт.

После пяти наступает полная социализация, ребёнок становится членом общества. Но инстинкты, в виде пороков и страстей будут преследовать человека до конца жизни. Поэтому, наверное правильно делают в японской культуре, что до пяти лет ребёнка воспитывают как принца, а после пяти — как слугу. Чтобы держать под контролем инстинкты,"шурика". Чтобы человек владел собою, не давал влечениям снова превратить его в животное.

Каждая национальность имеет те или иные особенности характера, связанные с этими стадиями. Например оральность итальянцев проявляется в виде оперного пения или спагетти в национальной кухне. Швейцария и Германия больше имеют анальный характер. У немцев это чистота и порядок, das ist ordnung. Частое употребление слова schaisse. Лучше пукнуть за столом, чем сделать громкую музыкальную отрыжку. Швейцария — это страна банковской системы, финансовые накопления. Слитки золота в банках как сублимация каловых камней в кишечнике. Фаллическая фиксация — это всегда конкуренция, соперничество, феминизм, демонстрация размеров, честолюбие. В том числе в архитектуре и в строительстве движимых объектов, мегаломания. Эта стадия погубила"Титаник". К этой фазе относится и культуризм, бодибилдинг. Характерно для корпоративной Америки, когда должно быть всё о'кей. Хотя всё время так не бывает.

Когда человечество повзрослеет, пройдёт все стадии"шурика"и дойдёт до генитальной фазы, тогда оно научится преодолевать свой эгоизм и нарциссизм в пользу других людей. Появится способность к настоящей любви, которая альтруистична по своей природе, отдающая. Интересы других людей будут выше личных, больше будет потребность отдавать, нежели брать и потреблять. Только тогда произойдёт укрощение инстинктов и наступит какая-то гармония в обществе. А пока люди не ведают, что творят, и балом правит Сатана, наши инстинкты. Больше человек неосознанный, инстинктивный, а не Homo sapiens. Отсюда все проблемы.

Отец у Нурали человек был строгий, любил справедливость, постоянно ходил недовольный, брюзжал и вечно всех ругал, крыл последними словами. Доставалось от него и правительству и соседскому коту Мурзику, который после падения с дерева, вдруг повадился мочиться прямо под дверью их квартиры. Видимо, получил черепно-мозговую травму, и у бедолаги сбились все мозговые настройки, которые были у него по умолчанию. С рождения.

Папу звали Айдар Нуртасович, он работал главным инженером на предприятии, которое изготавливало технику для сельского хозяйства. При людях он менялся, становился до тошноты вежливым, учтивым и предупредительным. А Мурзика крыл ненормативной лексикой только дома, при семье. После того, как посмотрит новости и обольёт грязью полмира.

— Этот котяра совсем обнаглел, нюх потерял. Скоро, наверное, с превеликим удовольствием нассыт мне в туфлю, — не выбирая слов при дочери и жене говорил дядя Айдар. — Если доберётся, конечно, — добавил он с нотками скрытой угрозы в голосе.

Мама, Нурали и сестрёнка Жанар боялись отца. В семье он вёл себя как домашний диктатор, а при посторонних людях с ним происходила магия перевоплощения, как после взмаха палочки волшебной феи.

Он становился добросердечным соседом, гладил между ушами Мурзика, чуть ли не мурлыкал вместо него. Беспокоился о здоровье бабы Дуси, спрашивал, чем мог бы помочь пожилому человеку. Демонстрировал фальшивую скромность, был скрытно тщеславен. Одним словом, не человек, а золото самой высшей пробы. Дома Айдар Нуртасович скидывал свою социальную маску и всё начиналось сызнова. В перечень его услуг по обливанию грязью попадала уже и баба Дуся, которую он обзывал старой каргой и выжившей из ума бабкой.

— Она со своим придурковатым кошаком достали меня, — искренне возмущался папа, с аппетитом наяривая спагетти с сосисками. — Это из-за неё пять лет назад затопило нашу квартиру, все отпускные ушли на ремонт. Подай мне кетчупа, — обратился он к супруге, которая никогда ему не перечила, не один год терпела его художества. Она знала, что муж весь в свою маму, пусть земля ей будет пухом.

Жена уже привыкла к такому невыносимому характеру мужа, а дети не знали, как реагировать на поведение отца. Где он настоящий, дома на кухне за едой, или на улице, когда они выходили все вместе по делам или на прогулку. Из-за лицемерия и двуличия отца, дети стали нервозными, а у Жанар вообще началась депрессия, когда она училась в старших классах.

Отец ненавидел свою профессию инженера. Так как он получал неземное блаженство от обвинений всего мира, куда входил и не совсем счастливый Мурзик. Его мечта была профессия прокурора, как у Понтия Пилата, прокуратора Иудеи. Выступать на судах с обвинительной речью и быть грозой для всех, кто нарушил закон. К несчастью для него и к великому счастью людей, которые случайно и не ненамеренно имели неосторожность преступить закон, ему не хватило проходного бала для поступления на юридический факультет. Поэтому дядя Айдар поступил в сельскохозяйственный институт, а потом работал, испытывая отвращение к своей деятельности. Ничего не дзинькало, когда он ходил по цеху и следил за производством сельскохозяйственных машин для уборки урожая.

Но у него рос сын Нурали, которому чуть ли не с детского сада отец пророчил блестящую карьеру юриста, а если быть точнее, прокурора. Нурали ничего не понимал, но всегда думал, что наверное отец прав, потому что он взрослый и ему виднее. Школьные знания ему давались легко и он без особых усилий поступил на юридический факультет.

Но у него была единственная страсть. Он был гурман и обожал вкусно поесть. Всегда испытывал восторг от новых, ранее неизведанных вкусовых ощущений. Уже в семь лет пожарил он свои первые оладушки, которые получились изумительно вкусными. Потому что делал он их по велению сердца, от всей души. На сильном огне научился жарить картошку с такой потрясающей хрустящей корочкой и с обжаренным золотистым лучком, что едокам надолго запомнилось простая трапеза студентов и холостяков. Пища богов. Это была настоящая симфония вкуса обычного картофеля. А потом кулинария полностью его покорила, стала владыкой его натуры. Он стал готовить такие блюда, с таким звучанием, что сестрёнка Жанка выздоровела от своей депрессии за счёт вкусной еды. Нурали освоил французскую, итальянскую, кавказскую кухню, изучил принципы приготовления китайской еды. Постоянно экспериментировал, нарушая общепринятые шаблоны приготовления блюд. Всегда искал новое звучание в сочетании ингредиентов, был настоящим поэтом вкуса. Шекспир кулинарии.

И вот с такой страстью он поступил учиться на будущего прокурора, чтобы как отец обвинять людей. С красным дипломом он окончил через несколько лет свой университет, и начал делать карьеру юриста. Ему хотелось вкусно кормить людей, а приходилось готовить обвинительные речи на судебных слушаниях. Там тоже была своя кухня, где ингредиентами стряпни было лицемерие, несправедливость и продажность служителей Фемиды. Где за воровство кроликов по глупости и по пьяни, давали три года исправительной колонии, а за хищение в особо крупных размерах условный срок. Нурали задыхался от такой профессии, потускнел и зачах. И понял, что через несколько лет обвинений людей, его свалит инфаркт или мозговая апоплексия. И он станет калекой, в лучшем случае.

Дядя Айдар был на седьмом небе от счастья, особенно когда узнал, что старший сын имеет на руках красный диплом юриста.

— Сын осуществит мою мечту, — с радостью думал он, не зная, что Нурали тайно от отца уже учиться в кулинарном техникуме. Айдар Нуртасович видел яркие картины праведного гнева и изящной обвинительной речи своего сына на суде, а он тем временем колдовал над секретами итальянских соусов, и выпекал потрясающие круассаны.

И через несколько лет отец узнал, что прокуратор стал поварёнком. Живой легендой, а потом шеф-поваром в одном известном ресторане. Хотя с большим удовольствием Нурали готовил борщи и котлеты и для студенческих столовых. Потому что дзинькнуло, причём давно, много лет назад, когда мама прокусила себе язык, впервые попробовав его вкуснейшие оладушки со сметаной. Но отец так ничего и не понял. Блестяще закончить университет, сделать головокружительную карьеру юриста, а потом готовить кислую солянку с лимоном. Потому что он так и не узнал, что это такое. Когда дзинькнет и будет вам счастье. И человек оказывается на своём месте и приносит радость людям. А Мурзику достаются вкуснейшие рыбные котлеты. После чего он перестал мочиться под дверью их квартиры. Видимо, от вкусного кошачьего питания выздоровел от своей посттравматической энцефалопатии. И Айдар Нуртасович помирился с ним.

Всё новое — хорошо забытое старое. Эта информация не эзотерического толка, а клинические наблюдения за тридцать два года практической работы. До того, как были синтезированы психотропные препараты, психически больных людей, особенно буйнопомешанных, лечила церковь и мечеть. Считалось, что в человека вселяется какая-то негативная субстанция, бес, шайтан и так далее. И были люди, которые обладали способностью изгонять эту отрицательную (деструктивную) энергетику, после чего человек приходил в себя, возвращалась связь с реальностью. Экзорцисты, заклинатели, баксы, имамы. Очень часто после изгнания этой психотической силы, пациенты больше никогда не болели. То есть они не выздоравливали, а исцелялись. Разница в этом большая.

После того, как таких пациентов стали активно лечить нейролептиками и антидепрессантами, больше стало хронических психических больных, всё меньше исцелений, и все больше ремиссий (различного качества) с рецидивами. Повторные госпитализации в психиатрические учреждения. После этого люди справедливо стали опасаться психотропного лечения, понимая, что в таких случаях, не происходит изгнание эндогенного процесса ("беса"), а идёт хронизация психотики. Порой, чтобы помочь таким больным, психиатр должен принимать во внимание терапевтический подход целителей и служителей религии, конечно без эзотерической интерпретации психотической симптоматики.

Эмпирические наработки за последние годы позволяет допустить, что нынешний катастрофический рост паранойи, панических атак, ОКР и других субпсихотических нарушений психики связан с бисексуальностью человека, своего рода психологического гермафродитизма. Это открытие принадлежит оториноларингологу В. Флиссу, а внедрил в здание психоанализа З. Фрейд. Как говорится, не было бы бисексуальности, не было бы шизофрении, раздвоения личности. Это говорит о том, что в каждой женщине есть частица мужского начала (анима-анимус, инь-янь), а у мужчин — женского. Не только в психике, но и в эндокринной системе, и в морфологии, структуре телосложения. Мужички с грудями первого размера с необъятным тазом и усатые женщины. Высокий тестостерон — оволосение ног и груди, гортанный голос. Эмансипация и гендерная политика привела к сближению полюсов полов. Идёт тенденция к тому, что мужчины становятся женоподобными, а женщины — мужеподобными. Но подобие — это не норма, отсюда рост психических болезней.

От пациентов, служителей церкви и мечети неоднократно слышал, что есть не только"бес"(Ян), но и"бещиха"(Инь). Это навело на мысль, что это и есть та противоположная энергия, которая вызывает психозы. У мужчин — это переизбыток женской энергетики, которая затапливает разум, здравый смысл, подталкивает их к паранойе. А паранойя — это невротическая защита от инстинктивных гомосексуальных импульсов. Человек становится невротиком, чтобы не стать извращенцем. У женщин механизм аналогичный.

Там переизбыток мужской энергетики, отсюда склонность к соперничеству, лидерство, конкуренция с мужским полом.

Ну а теперь об изгнании из психофизической конституции человека той противоположной сексуальной энергии (одержимость, бесноватость, паранойя, ОКР, панические атаки). Пациенту надо рассказать эту информацию, он получает нечто вроде энергоинформационной таблетки. Это уже несёт терапевтический эффект. Далее, кроме назначения нейролептиков в средних терапевтических дозах (!), необходимо назначить антидепрессанты. Они обостряют психотику, кризуют пациента. В идеале, от пациента идёт специфический запах, можно сказать нечеловеческий,"бесноватый". Со рта выделяется мокрота, солёная слизь. Признак экзорцизма — это всегда запах, очень часто на фоне сильного пота. На самом деле, ни одно лекарство (синтетика) не лечит. Оно просто создаёт определённые условия для организма. Лечит врач, исцеляет энергия Создателя. Если изгнания не произошло, просто наступает ремиссия. Это говорит о том, что пациент со временем вероятнее всего снова заболеет. Если же с него стала выходить скверна, то наступит полное исцеление. Эти пациенты больше не болеют. Так что последнее слово всегда за Природой. Врач всего лишь слуга природы, вооружённый специальными знаниями, которые могут запустить механизм исцеления.

Она воспитывала сына одна. По ветреной молодости выскочила замуж за первого встречного, лишь бы вырваться из отчего дома. Вечно пьяный отец, и строгая, игнорирующая мама. Которая любила только сына, а дочь постоянно обвиняла во всех существующих и несуществующих грехах. Было такое ощущение, что она неосознанно всё делала для того, чтобы дочь поскорее упорхнула из дома. Выживала её.

Муж оказался человеком безвольным, апатичным, требующим постоянного принуждения. Пинка под зад. Чтобы он поднял"пятую точку"с дивана, приходилось закатывать неслабые истерики и впаривать ему нравоучения. Добытчиком, тем более, волчарой мужичок её не был. Отец её будущего ребёнка так и не оторвался от своей подавляющей мамы. Совершал поступки только тогда, когда получал очередную дозу"пиления", криков и скандала.

Видимо, в душе он так и не повзрослел, а в жене видел мамочку. Он и был у неё старший сыночек. А со временем стал ещё прикладываться к бутылке, вместо соски. Стал приходить домой пьяным, становился смелым и отважным, иногда бил её. А утром ходил как пёс с поджатым хвостом, молчал и исполнял все её желания и приказания. Одним словом, обычный семейный дурдом. Её тошнило от такого супружеского счастья. Постоянно стоять на коленях от нужды и нехватки. Каждый восход солнца она встречала с тягостными мыслями, как жить дальше. Откуда брать деньги.

Через пять лет Лаура развелась с мужем. Надоело вечная денежная нехватка, муж, который запрыгнул ей на шею. Как на пальму, и не собирался спускаться с тёплого местечка. Свекровь, постоянно вмешивающая в их семейную жизнь. Она устала быть и женщиной и мужчиной. И мамулей для своего безынициативного муженька. Одним словом, взяла сына в охапку и свалила из дому. На этом её семейная жизнь завершилась. Как и у многих женщин. Распространённый жизненный штамп. Сняла квартиру и пустилась в самостоятельное плавание. Где она сама себе хозяйка, и где больше шансов для самореализации. Дышать стало легче.

Как лебединый пух незаметно пролетело время. Лаура встала на ноги, поняла, что такое финансовая свобода. Что это золотой ключ к свободе во времени и пространстве. Но её душа жёстко тосковала по женскому счастью.

Хотелось любить и быть любимой. Да и сыну нужен отец, хоть и не одной с ним крови, но чтобы её Арслан мог кого-то скопировать. Чтобы не забыл свой пол, получая только мамино воспитание. Лаура знала, что когда женщина повторно выходит замуж, она инстинктивно больше думает не о себе, а о том, чтобы будущий супруг принял её детей. Это зов природы, инстинкт продолжения рода. Тигры разрывают тигрят с чужого прайда. Оставляя тигриц для себя. Но в её случае этого было мало, потому что всё её естество желало женского счастья. Которого она так и не испытала, выйдя замуж сопливой девчонкой. Сбежав из дома от непонимающих родителей.

Жажда любви, без которой женщина как бы и не живёт. Это как потребность мужчин в соперничестве, желании быть первым. Бодаться со всеми, конкуренция со времён сперматозоида. Женщины с планеты Венера, мужички — с Марса. Поэтому ей длительно приходилось ждать, а иногда откровенно выходить на охоту за самцами, но настоящие не встречались. Временами появлялось ощущение, что она живёт в однополом обществе. Где исчезли мужчины.

С Нуртасом они встретились случайно, на день рождение её подруги. От него исходила какая-то мягкая властность без невротической потребности доминировать и подавлять окружение. Сила, возле которой любая женщина слабеет. Если она настоящая, а не мужчина в душе. Тает, как весенний снег под лучами мартовского солнца. И вырастает подснежник. Уже не надо быть сильной. Грубо толкаясь локтями, плывя по реке жизни. Это атрофирует женственность.

Закрутилось, завертелось. Нуртас оказался семейным человеком, и Лаура изначально понимала, что будущего у них нет. Он тоже попал под волшебные чары её женского обаяния, ума и стремление к совершенству. Хотя конечно, мужские глаза слетают с катушек от женских прелестей. Изгиб шеи или миндалевидный разрез глаз. А её влекло к нему, как влечёт мотылька на огонь. Граница любви и погибели. Потом намного позже она узнает, что женская сексуальность изначально мазохистична. Растворяясь в Нуртасе, Лаура потеряла себя, свои границы. И попала в эмоциональную зависимость от своих чувств. Было такое ощущение, что за ней тихо и коварно защёлкнулся капкан.

Лаура интуитивно чувствовала, что вступила во взаимоотношения, которые можно назвать токсичными. Инстинктивное влечение не подчинялось разуму. Оно было сильнее её. Стоило Нуртасу взглянуть на неё своими серыми, со стальным отливом, глазами, как её эндокринная система начинала исполнять вальс Иоганна Штрауса. Внутри неё звучала божественная музыка. Накатывала волна и там предательски мокрело. В эти минуты она чувствовала себя жертвой и почему-то получала от этого блаженство.

Куда только не ходила Лаура Маратовна, чтобы избавиться от своего наваждения. Больше всего ей было симпатично утверждение, что это"приворот". Это как-то успокаивало, даже немного повышало самооценку и сбрасывало всякую ответственность за своё саморазрушающее поведение. Но она прекрасно понимала, что так долго продолжаться не может. У неё растёт сын, а эти отношения с рабским привкусом. Без надежды и особого желания она записалась на аналитическое лечение.

Она лежала на кушетке, врач сидел рядом у изголовья, но она его не видела. Было такое ощущение, что она разговаривает сама с собой. Что её инстинкты вступили в беседу с её разумом. Психоаналитик больше молчал, изредка истолковывая её воспоминания. Которые нахлынули широкой волной. Девятый вал. Она погрузилась в детство, отмотала плёнку жизни назад. И вдруг как молния сверкнуло озарение и пришло понимание. Она осознала, почему в неё влюблена чёрная полоса неудач в её жизни.

Из подсознания всплыла картинка, как мама её бьёт. Самый любимый человек на свете. И она осознала, что в этот момент её любовь к маме сплелась с болью. Стало одним целым. Там где была любовь, рядом появилась боль, которое причиняла наслаждение. Эта природа мазохизма. Она от него расколдовалась, расплела как косы эти чувства. И стала свободной.

Если женщина долго мучается, то это говорит о том, что Всевышний готовит ей внезапное счастье. После очищения кармы. Лаура убедилась в этом. Она вылечилась от своей зависимости. И встретила мужчину, который по паспорту был моложе её, но по душевной зрелости годился ей в отцы. Любой сексопатолог скажет, что это часто идеальный вариант для женщины. Конечно не для всех, дело вкуса.

Это было в начале 90-х прошлого столетия. Сколько себя помнит, Арман был мнительным подростком. Что греха таить, даже трусоватым. Не было в нем той врожденной агрессивности, когда чешутся кулаки и все время хочется с кем-нибудь пободаться. Лишить себя такого удовольствия. Постоянно сомневался в себе, по совести ли он поступает при тех или иных жизненных обстоятельствах. Верные ли слова подбирает, когда с волнением и большим беспокойством отвечал собеседнику. Общаться с незнакомцем — целое испытание. «Что такое хорошо, что такое плохо» — это про него. Доходило до изнуряющей умственной жвачки. Угрызения совести плавно переходили в грызню ногтей, ручек и карандаша.

Жалел все живое, муху не обидит. Был случай, когда надо было «грохнуть» пробегающего муравья. Арман категорический отказался, сказав, что дома его ждет супруга с маленькими мурашами. Без бати они осиротеют. Им ничего не светит, после потери кормильца. Нес домой всех брошенных котят, так как не мог пройти мимо сиротливого мяуканья. Временами появлялись приступы навязчивостей. По сто раз в день проверял, выключил ли газ, свет. Возвращался домой, так как казалось, что забыл запереть квартиру. Долго смотрел на замок, стараясь запомнить, как запирает квартиру.

В юношеском возрасте Арман испытывал крайнее волнение в присутствии девушек. Они ему казались райскими гуриями. Гормон тестостерон давил на перепонки ушей, и ничего с этим было не поделать. Волновался, краснел, терял дар речи. В общении с женским полом у него наступал запор мыслей и как следствие, неудержимый понос слов. До неприличия. Нес какую-то невменяемую околесицу. Девочкам он всегда нравился, но у него не хватало здоровой наглости в общении с прекрасным полом. Все тянул «кота за хвост» из-за своей нерешительности. Дамы раздражались из-за длительных ухаживаний. Затянувшийся конфетно-букетный период. Сами подталкивали его на последний, контрольный выстрел. Прыжок в постель. Со всеми вытекающими отсюда последствиями. В один прекрасный день Арман с величайшей радостью потерял свою невинность. Тревожной мнительности стало меньше, но наглецом не стал. Наследственность не та.

Прошли годы, время неумолимо шло вперед. Арман всегда любил помогать людям. Звёзды сошлись и он решил стать доктором. Когда мы с ним встретились, он работал в сельской больнице в Северо-Казахстанской области. Село Дубровное. Это был замечательный земский врач, настоящий кудесник. Диагноз ставил по пульсу, сахар в моче мог определить по скоплению пчел. Очередной запой у своего соседа вычислял по полнолунию. От него мы впервые услышали, что проституция передается по наследству. И многое другое. Сельчане его обожали, несли ему яйца (птичьи, разумеется), сметану, гусиный фарш и чистый как слеза младенца, самогон. Настоянный на коре дуба. С превеликим удовольствием мы приговорили этот древний напиток к высшей мере употребления под соленые огурчики. Хмель ударила в голову, и Арман рассказал эту историю. А мы с его разрешения поделились с вами, уважаемый читатель. У него потрясающая жена, и дети, которые несут домой всех брошенных котят и щенят. Он чувствовал себя счастливым, так как нашел свое призвание. На этой доброй и оптимистичной ноте позвольте завершить мое повествование.

Без Владимира Высоцкого многих своих пациентов я до конца не понял бы. И не возникло убеждение, что пациенты врача сами чувствуют путь выхода из своих проблем. Как показала многолетняя клиническая практика, поэты — лучшие учителя психотерапевта. Иногда встречаются клиенты, которые избавились от своих душевных мук, эмоциональных катаклизмов и туго стянутых узелков памяти без визита к доктору, самостоятельно. Все они высоко ценили поэзию, знали в нем толк. Вспоминаются слова З.Фрейда, что ближе всех к пониманию находок психоанализа стоят поэты, ибо черпают они свои «изумрудные россыпи слов» из глубин бессознательного, куда простым смертным путь заказан. Отсюда целебный эффект поэзии.

Я давнишний почитатель творчества Владимира Семеновича, еще со времен, когда впервые услышал фразу, что «поэты ходят по острию ножа, и кровоточат босые их души». И многие ответы на вопросы по личностному росту, мимозоподобной ранимости, тоскливой депрессии («белугою завыл»), внутреннего одиночества, преодоления трусости нашел в его песнях. «Бился в пене параноик» или «буйных сейчас мало, вот и нет вождей», это уже чистая стационарная психиатрия. Его песни оказывают чисто психотерапевтическое воздействие, потому что как хирургическим скальпелем вскрывают гнойники души, «через слезы и сопли». Чем не катарсис? Тут и запретные желания, и лицемерие, и слабодушная трусость, и психологические травмы в прошлом. Про могилу, «где сыро и тепло».

Все поэты тонко чувствующие натуры с оголенными нервами. Видимо, у него был доступ к пониманию глубинных причин поступков людей, пороков, сладости запретного плода. Создается впечатление, что многие бесценные слова зарождались у него в моменты душевной боли, безграничного страдания. Отсюда алкоголизация и употребление наркотиков. Ну, а об наркологической тематике и говорить не приходится. Благодаря песням В.С. Высоцкого до меня дошло, что алкоголь это самое доступное психотропное средство. Можно сказать, что это нейролептик, антидепрессант и транквилизатор («100 грамм для храбрости») в одном лице. И многие пациенты используют его как «лекарство» с последующим формированием зависимости. Когда болит душа.

Поэтому при лечении алкоголизма и наркомании, в первую очередь надо лечить не саму зависимость, а оздоравливать души страждущим. Потому что они сами этого хотят. Но не могут. Основная причина всегда глубже, а алкоголизм или наркомания это всего лишь вершина айсберга. Ведь спиртное или наркотик замещает химические костыли. Действительно, настоящие поэты ходят по острию ножа. Они болезненно ранимы, у них органичное неприятие невежества, лицемерия и двойной морали. И в то же время они обладают даром детского восприятия жизни. Отсюда и «кровоточат босые их души».

Есть замечательная книга британского автора Аллена Карра «Как легко бросить курить». Многим людям она помогла справиться с никотиновой зависимостью. Они осознали, что капля никотина убивает лошадь. Но в то же время с ними произошла трансформация после чтения этого литературного произведения. Если вдумчиво читать эту книгу, человек впадает в трансовое состояние и подсознание его меняется, программируется на заданную частоту. И возникает нужная установка против курения. Происходит «кодирование» через текст. Недавно услышал от одной удивительной барышни, что она самостоятельно справилась с булимией и лишним весом, после прочтения книги Владимира Леви. Гипнотические тексты широко используются в рекламном бизнесе, при продажах. Это тоже своего рода программирование подсознания людей на потребление того или иного товара или услуги.

Если уметь правильно составлять тексты, они будут обладать лечебным воздействием на читателя. Как пилюли или растения. Это гнали с давних времен, так как всегда были исцеления молитвами или заговорами. Это определенная последовательность слов, лингвистическая магия. Кто умел лечить таким образом, их называли целителями, знахарями. Иногда колдунами и ведьмами (ибо ведаю что творят). Как показала клиническая практика, слово, сказанное вслух, и напечатанное слово, оказывает на человека почти одинаковое воздействие.

Единственное преимущество вербального общения, это интонации и язык телодвижений в процессе коммуникации. А сила письма, текста заключается в краткости, энергетической заряженности смыслом. Например, крылатые фразы и изречения. Ведь слово для человека такой же раздражитель, как и чувственное восприятие. Например, оглушительный звук или блестящий образ. Или щекотание в носу перед чиханием. Поэтому слова могут жечь сердца или сушить мозги, все зависит от слога и стиля письма. Любой исцеляющий гипнотический текст при прочтении даёт ощущение легкости, раскрепощения, новых инсайтов (осознаний) с последующим терапевтическим эффектом. Реакции катарсиса, очищения души от вытесненной негативной энергии. Это ведет к личностному росту, появляется доступ к своим ментальным ресурсам. В глубинной структуре гипнотического текста, конечно же, содержатся техники эриксоновского гипноза.

P.S. ГИПНОТИЧЕСКИЙ СЕАНС. Представьте себе, что вы разрезали острым ножом лимон. Кончиком ножа взяли каплю лимонного сока и поместили его на язык. Что сейчас происходит у вас во рту? Это был всего лишь текст.

Текст — это шелест слов. Он может быть тихим, еле слышимым. Волнующим и возбуждающим шёпотом в ушную раковину. А может залихватски и громогласно шарахнуть по перепонкам, как гроза в начале мая. Если с душою его составить, он возьмёт нас за шкирку, хорошенько встряхнёт и вытащит на солнечный свет израненную душу. Из тьмы невроза и мрака бесноватости. Доведёт до слёз и зелёных соплей с пузырями. А потом освободит от невыносимой боли и обид в прошлом. Свинцовой тяжести, которая не один год валуном лежала у нас на сердце.

Как же сотворить такой текст, чтобы он причинил исцеление и подарил литературное блаженство? Чтобы текст трудился, как сеанс массовой психотерапии, он должен вежливо прикоснутся к подсознанию читателя. С английской учтивостью постучатся во входную дверь. На цыпочках пройтись по глубинным причинам невроза, депрессии, страхов и зависимостей. И острым скальпелем хирурга, точным и филигранным разрезом вскрыть душевный гнойник. Бдительно охраняемым самим пациентом. Чтобы исцелится, приходится вынести муки ада. Ножичком по живому. Например, вспомнить нелюбовь родителей, отвержение, сексуальное насилие в детстве. Люди больны воспоминаниями, которые стали бессознательными из-за боли. Поэтому, вначале текстовая анестезия.

Для терапевтической эффективности, текст должен быть написан как минимум на трёх уровнях. Тогда читатель погружается в трансовое состояние, подсознание оголяется. Охрана, стоящая на страже ядра невроза, теряет бдительность. Сюжет произведения затронет глубинные секреты человека, минуя сопротивление для психотерапевтической интервенции. Это, конечно, истории.

Если от текста проскакали мурашки по спине, перехватило дыхание, непроизвольно наворачиваются слёзы, то это идёт нейролингвистический сеанс психотерапии в режиме онлайн. Который завершится зарницами озарений и последующим катарсисом (очищение от негатива и скверны). И закономерный результат — трансформация личности и новая субъективная реальность.

И последнее. Текст как сеанс массовой психотерапии — это рабочий альянс классического психоанализа З. Фрейда и гипнотерапии Мильтона Эриксона.

Это рассказ об интонации голоса. При любой коммуникации важно не то, ЧТО человек говорит, а КАК говорит. Интонация, тон голоса. Энергетика, которая подзаряжается от сексуальной конституции человека. Если бросить людей в атаку, с криком «Ура!!!» тихим, монотонным голосом, то вероятность прорыва под большим вопросом. Недаром же говорят про командный голос. Для которого нужны соответствующие колокольчики. «Бейцы», как говорят в Одессе-маме. Потому что каждое слово или фраза имеет свой оттенок. Все пятьдесят. Можно промурлыкать «да», а можно прошипеть. Или прокукарекать звонким пионерским голосом. Воздействие на собеседника будет разным. Хотя слово одно. Эффективность воздействия, гипноза интонацией идет из гештальтпсихологии. Фигура-фон.

Если у фигуры поменять фон (сменить контекст), общее восприятие ситуации, а значит и смысла, меняется. Например, сидит голый человек. Никакого смысла в этом нет. Просто фигура. Нужен фон. И если ему дорисовать баню, сразу появляется смысл в восприятии. Это фон, рамка. Картинка будет расслаблять, всплывут воспоминания о сауне, выпивке и других человеческих радостях. Иногда, с порочным душком. С далеко идущими последствиями. А если все стереть, и сзади дорисовать школьное родительское собрание, то «выстрелит» совсем иной смысл в восприятии. В лучшем случае будет смешно, в худшем — возмутительно. Справедливый и праведный гнев — не сидят на школьных собраниях голыми. Непотребное обличье для собраний. В этом могущество фона, контекста.

Так и в разговоре, в общении. Слова — это фигура, а интонации, тональность голоса — это фон. И чтобы вас услышали и правильно поняли, произнесенные слова должны фонировать с интонацией. Например, продажи или переговоры по телефону. Люди неосознанно реагируют на тон голоса, а не на сказанные слова. Безошибочно отцифруют истинность намерений. И кто мастерский владеет тембром голоса, умеючи меняет тональность, у него в разы возрастает личная харизма и способность гипнотически влиять на собеседника. Или на группу людей, если дать ему в руки микрофон. Слова и тональность, в обнимку, буквально залетают в мозг человека. Особенно, когда любят ушами.

Но самое высшее искусство коммуникации, это умение молчать. Одновременно и фон, и фигура. Несёт огромный смысл и энергетическую заряженность. Это высоко ценится в Англии и в арабском мире. «Пустое ведро громче гремит».

Когда мама Даира узнала, что она беременна, то сильно расстроилась. Уже было трое детей, жили тяжело, плохо, денег хронически не хватало. Она долго раздумывала и решилась на аборт. Пошла на прием к гинекологу с твердым намерением прервать беременность. Но в последний момент материнское сердце дрогнуло и она убежала прямо с малой операционной.

Даир родился в срок, рос и развивался как все дети. Но была в нем какая-то особенность. Он был очень пуглив и всего боялся. Темноты, громких звуков, собак и незнакомых людей. Начинались слезы и истерика с сердцебиением и нехваткой воздуха. Было такое ощущение, что он всегда был готов к реакциям страха. Проблемы начались, когда надо было идти в школу. Он панически боялся социума, своих одноклассников.

Мама была вынуждена проконсультировать его у специалиста, детского психиатра. Уже немолодой доктор очень внимательно выслушал маму, понаблюдал и поговорил с Даиром. И объяснил, почему у абсолютно здорового пацана готовность к возникновению страха и паники.

— Он во внутриутробном состоянии понял, что вы хотели сделать на него аборт, прервать его жизнь. Тогда он пережил страх смерти, и с того времени после рождения стал бояться жизни, — был вердикт врача. Мама была в глубоком потрясении, на грани депрессии из-за чувства вины перед ребенком. Поняла, почему у арабов день рождения ребенка — это день его зачатия.

Даиру предстоял длительный период психотерапевтической реабилитации после внутриутробного испуга и ужаса аборта. Чтобы он наконец перестал бояться жизни. Которая его не ждала. Доктор объяснил маме, что чем быстрее её сын инстинктивно почувствует безусловную материнскую любовь, тем быстрее он сбросит бремя страха. Станет жизнелюбивым. Страх возникает тогда, когда отсутствует любовь. Это обратная сторона медали.

— Он должен почувствовать, что нужен жизни, — широко улыбаясь, сказал Илья Моисеевич, детский психиатр с большим стажем работы. Слов на ветер доктор никогда не бросал. На горизонте забрезжил рассвет надежды. Вера, Надежда, Любовь. Три главных лекарства для Даира. Чтобы он освободился от внутриутробного потрясения.

Кудайберген был долгожданным ребенком. Единственный сын после трех дочерей. Наследник и продолжатель фамилии. У отца не хватало биологической силы, рождались только девочки, а на пацанов были выкидыши. Супруга была лидером, доминировала в семье. Имела мужской склад характера. А в природе заложен принцип совершенства — право сильного, поэтому несказанно повезло, когда родился сын.

С первых дней своей жизни, Кудайберген был на особом, царственном положении. Его рождение сильно психотравмировало третью сестру. До его рождения она была любимица, принцесса и баловница судьбы. А с рождение братика слетела с трона любви. Всё равно что дворцовый переворот. Девочка стала замкнутой, плохо спала по ночам, появились фобии и психосоматические расстройства. Когда все внимание было направлено на брата, у нее начиналась неукротимая рвота. Из-за неприятия жизненной ситуации со временем появилась аллергия на холод.

Отец в сыне больше любил себя, поэтому все ему позволял. Кудайберген никогда не слышал волшебного слова «нет». Об исцеляющей силе ремня не было и речи. Все его желания и потребности удовлетворялись немедленно. После трех лет он почему-то решил, что мама полностью принадлежит ему. Отторгал отца, стал биться в истериках, если ему не давали спать в родительской постели между отцом и матерью. Тогда было несколько эпизодов энуреза.

В школе Кудайберген учился хорошо, так как обладал блестящими умственными способностями. Почти гений. Но испытывал отвращение к труду, был нетерпелив и раздражителен. Неспособным на длительное напряжение. Хотелось быстро и все сразу. Себя считал исключительной личностью, с большими притязаниями на жизнь. Никогда не считался с интересами других людей. Во главу угла всегда ставил только свои желания и интересы, всепоглощающее «хочу». Если не было удовлетворения, выкидывал широкомасштабные истерики.

Шли годы. Через тридцать лет один знакомый повстречал Кудайбергена. Случайно, возле мусорных бачков. Без семьи, работы и творческой реализации. Он превратился в бомжа, так как не научился жить по правилам жесткой жизненной необходимости. Мир его обидел, и он его за это не простил. Отказался от него и ушел в бомжи. Категорически считая, что он прав.

Дело было вечером, делать было нечего. Конечно, это шутка. Всегда есть чем заняться, были бы цели и энергия, силёнки.

В дверь робко постучали. Можно даже сказать, что это было больше похоже на царапанье. По тому, как человек стучится в дверь или как он заходит в кабинет к врачу, можно определить степень эмоционального напряжения и застенчивости. Всё-таки визит к психиатру, не хухры — мухры. Зашёл подросток лет четырнадцати, вслед за ним показалась его матушка с тревожно — беспокойными глазами. Долго не знали, с чего начать свою необычную историю. Почему-то подросток с ходу выпалил, что не хочет менять свою сексуальную ориентацию. Что в душе он мужичок, и его половая принадлежность полностью его устраивает. На пару с мамой, перебивая друг друга, они начали свой рассказ. Печальное повествование с курьёзными нотками.

Оказывается, месяц назад он смотрел телепередачу, и какой-то умник там вещал, что любой человек может сменить свою половую ориентацию. Было бы желание и денежные средства. Сказать, что это его потрясло — ничего не сказать. Но почему-то после этого у него появилась неодолимая навязчивая мысль, что в перспективе ему светит жизнь человека с нетрадиционной половой ориентацией. И он впал в нешуточную депрессию. С суицидальными тенденциями. Это был обычный пацан, занимался спортом. Имел брата близнеца. Мы вместе, всем колхозом, пытались понять, откуда выросли ноги у этой навязчивости. Можно сказать, какой-то иррациональной одержимости.

И первую скрипку в беседе сыграла мама ошалевшего подростка. Много лет назад, когда она узнала, что у неё будут близнецы, у неё возникло сильное желание, чтобы это была"королевская двойня". И она настроилась на эту комбинацию. Видимо, она не знала, что день рождения человека, это день его зачатия. И за девять месяцев плод любви проходит большие метаморфозы. И её эмоциональное состояние напрямую влияет на будущих ребятишек. Видимо, фишка девочки из"королевской двойни"упала на этого подростка. А потом эта биологическая память сдетонировала после вещания яйцеголового учёного по"зомби ящику".

Я понимал, что сеансами психотерапии здесь не отбиться. Потому что, это биологическая проблема. Нужны микродозы психотропов. После проведённого лечения навязчивая мысль улетела в неизвестном направлении, канула в лету. Пацан вернулся в свою обычную пацанскую жизнь. Где спорт, драки, кровь и сопли. И дёргание девочек за косички. Как проявление глубокой симпатии.

(имена персонажей изменены)

Доктора звали Бахтияр. Еще со студенческой скамьи он прекрасно понимал, что для профессии врача нужно иметь призвание, можно сказать, наследственную предрасположенность. Впрочем, как и для любого дела. Даже для того, чтобы безумно вкусно жарить пирожки, надо иметь «искру божью», пирожковую. И не был согласен с тем, что сапожник должен быть без сапог. Было в этом какое-то несовершенство. Если врач имеет слабое здоровье или рано умирает, то это плохой эскулап. Не профессионал. А то, что пациенты будут умирать, тоже надо быть к этому готовым. Работа такая. Свою первую пациентку, которая покончила жизнь самоубийством, он запомнил навсегда. Тем более, он считал, что в её смерти есть и его вина. Что неправильно лечил, и не просчитал её дальнейшие поступки. Можно спасти сто человек от суицида, подарить им новые дни рождения, но если сто первый совершит самоубийство, на чаше весов он перевесит спасённые жизни. Потому что его уже нет.

Снимать с петли погибшую женщину, Бахтияру пришлось самому. У всех был шок, страх и горе. Когда он перерезал ремень кухонным ножом, то рухнул на пол сарая вместе с трупом. Чуть ли не в обнимку. Было жутко, в лицо дыхнуло запахом смерти. И за доли секунды у него сразу улетучились все иллюзии по поводу жизни и смерти. Дошло, что жизнь всего лишь чёрточка между датой рождения и датой смерти. Прыжок из маминого живота в могилу. Где сыро и тепло, как писал Владимир Семенович. Оказывается, если заснять на видео детскую коляску ещё до рождения ребёнка, то она будет восприниматься как гробик. Это описывал в своих произведениях писатель В. Набоков. После этого события, Бахтияр пересмотрел свое отношение к смерти. Стал проще к этому относиться, прозаично. И почему то сразу стало намного интереснее жить. Проблемы, которые раньше грузили и напрягали, стали смехотворными. Каждое мгновение жизни казался бесценным даром. И он понял, чтобы ценить жизнь, надо чтобы смерть дыхнула в лицо.

После того, как ему пришлось снимать с петли эту несчастную женщину, он принял решение ехать в Иркутск, на Байкал, для повышения квалификации по суицидологии. И с того времени, человека, который вынашивает мысли об уходе из этого мира, Бахтияр стал чувствовать за версту. Почти звериным чутьём. Потому что, человек на грани суицида имеет свой специфический запах. Болезни пахнут.

Это было в начале нулевых. Бахтияр со своим лучшим другом Сергеем, посетили пивной бар"Чёрный кот". Та, которая на вокзале. Уже было уйма народу, громкие разговоры, клубы сигаретного дыма. Запах вяленой рыбы. Профессор Лебединский пел свой незабываемый, пронизывающий до костей,"Я убью тебя, лодочник". Периодически заходили востроглазые местные жрицы любви с вокзала, ночные мотыльки. Просили угостить пивом, а можно и сладким. Джентльмены галантно их угощали. Относились к ним с большим пониманием. Словом, всё было в самом разгаре, на пике.

Конец ознакомительного фрагмента.