iDurak

Сергей Москвич, 2020

Это произведение – скрупулёзное и настырное исследование магического феномена природы. А именно – может ли Дурак быть – Царем. Понятное дело, к настоящему с нами времени это исследование никакого отношения не имеет, а то – не дай Бог! Автор пытливо и с изыском моделирует социологическую ситуацию, используя форму сказочного сказания. Чтобы вы не подумали, что масло масленое, а сказание сказочное, то в данном произведении можно смело утверждать, что данное сказание – социально сказочное. То есть это инфернальное моделирование социо-максиморумных эчивментов, то есть, мягко говоря, бред сивой кобылы. Но пытливый читатель может задуматься – а вся ли кобыла сивая или только туловище. Или наоборот? Вот здесь то и поджидает его приятная неожиданность! А какая именно? В том-то и соль. Вот и весь сказ.

В стольном граде

А в столице, у Кремля

Где утоптана земля,

На крыльце сидит Конюший

И усердно бьет баклуши —

Чешет репою живот,

Да глазеет на народ.

Так он, прямо у крыльца,

Встретил нашего юнца.

Тот по роже сажу мажет,

Да в кармане дулю кажет.

Конюший:

«Ты откуда, слышь, прохожий?

В стольный град с такою рожей?

Ты б прикрыл её рогожей,

Был бы парень хоть куда!»

А тому все слово гоже

Словно с селезня вода.

Слюни вяжет на кулак

И в ответ:

«А я — дурак!»

Встал конюший

Сплюнул метко,

Бородою, как салфеткой

Рот, как водится, утер

И подумал:

«Вот хитер!»

А потом, сморкнув в лопух,

Он уже подумал вслух.

Конюший:

«Ишь, ты, парень-то не прост,

В ширь горазд, и даже в рост

Может он мине сгодится

На ответственный на пост!»

Обойдя кругом Болвана,

Не найдя в нигде изъяна,

Рассмотрев и так и сяк,

Дернул парня за кушак:

«Тут у нас сейчас напряги

Вышли с конюхом, бодяги

Он в конюшне из ведра

Выпил, гад, паленой браги

И скопытился с утра!

Заступай ко мне служить,

Ой, кудряво будешь жить».

И отсель такой манерой

Занялся Болван карьерой…