Вера и Деятельное Мышление

Сергей Кудрявцев, 2021

Иисус Христос пришел и дал нам разум [1 Ин. 5, 20]. Книга рассказывает о том, как получить этот подарок, и как о нем написано в Новом Завете.Неотъемлемой частью разума является вера – наша мысленная сила от Бога. Апостол и Евангелист Иоанн Богослов пишет, что вера – это победа, победившая мир [1 Ин. 5, 4].Книга объясняет – почему это так, и о месте веры в мышлении, науке и повседневной жизни.

Предисловие ко второму изданию

Основное дополнение к первому изданию — это раздел “Действия, мысли и обучение, неистинная истина”, в котором, в частности, объясняется троичность человека, то есть то, что человек состоит из трех человеческих лиц, соответствующих Богу Отцу, Богу Сыну и Святому Духу. Будет явно видно, что Святой Дух исходит только от Бога Отца. Также новый раздел объясняет роль деятельного мышления в строении человека.

Кроме того, во втором издании были исправлены найденные опечатки и ошибки, был расширен и улучшен текст.

Основной момент, касающийся книги, заключается в том, что забыто полное определение слова вера, и это приводит к непониманию важных мест посланий Апостолов в Новом Завете. Обычно под верой понимают признание истинности, убежденность, глубокая уверенность в себе по отношению к уже известной информации и о состоянии при этом чувств. Второе (основное) значение веры — это вера в деятельное мышление, она утверждает правильное понимание добра и зла и дает ответы на наши вопросы. Вера в деятельное мышление — это проявление веры в Иисуса Христа, она нас оправдывает. Последний святой, известный автору книги, который явно писал о вере и ее месте в мышлении человека, — это преподобный Исаак Сирин (~640 год — ~700 год).

Автор никаким образом не писал закон от том, как жить по вере, но хочется отметить, что один из важнейших моментов закона (по мнению автора), — это взаимоотношение между верой, смирением и смиренномудрием, об этом написано в разделе “Смирение, смиренномудрие и ошибочное самомнение”, а другой важнейший момент, о котором также было сказано Иисусом Христом, — это кротость.