Фараон

Сергей Викторович Пилипенко, 2012

Книга рассказывает о самом первом на Земле фараоне, его жизненном становлении, а также о том, каким образом и для чего возводились египетские пирамиды. В ней же описывается быт древних египтян, их традиции, отношение к силам свыше. В то же время произведение имеет существенные различия с общепринятой точкой зрения. Книга раскрывает многие секреты прошлого, предоставляя возможность реального обретения новых познаний в данной области вне всякой символической мистификации того времени.

Вступление

Есть ли на Земле что-то более убедительное, нежели выстроенные когда-то и кем-то египетские пирамиды. Смысл их застройки совершенно не ясен и до сей поры нас мучат сомнения в правильности наших действий? как относительно самих пирамид, так и тех, кто их в свое время построил.

Не берусь утверждать основательно, но все же скажу. Какую-то часть изо всего того довелось построить и нашим предкам.

История нашего народа далеко не разгадана и не все так просто, как то кажется на первый взгляд. В первую очередь, именно на это нацелена эта книга, желающая предоставить всем более обширные знания того времени, чем те, коими мы довольствуемся в настоящее время.

Книга поделена на четыре части, каждая из которых повествует свой материал, в основе своей связанный между собой временем.

Эпоха фараонов прошла и все, что связанное с нею, кануло в века. Нам предлагалось сохранить все те естества, что были до времени настоящего уровня прогресса, но, к сожалению, то не было сделано и, воспользовавшись случаем, люди попросту начали грабить те древние захоронения, невзирая на святость подобного рода мест.

Совсем не то было кем-то задумано и уж не так возлагались камни один за другим, возводя гору. Возможно, если бы все сохранилось до сей поры нетронутым, картина бы стала нам всем яснее, но того не случилось, а потому сама тайна осталась тайной, предлагая вместо себя зияющую пустоту гробниц и мощи, давно высохших в теле фараонов.

Было ли еще что святое на Земле на тот период и удалось ли чему-нибудь сохранить себя в том первозданном виде, как было сотворено?

Святое, несомненно, присутствовало, и часть его дошла до наших времен, но вот первозданность утеряна практически во всем и потому определить подлинность достаточно тяжело.

Состояло ли правдой определение пирамид как царствование самих фараонов и ничего более? Хранили ли они какие-нибудь секреты и что скрывали от глаз людских?

Об этом вы узнаете из самой книги, окунаясь в другой мир с самого начала первых страниц. Именно так воспроизвелось оно в памяти и по ходу сложилось в цепочке уверенного логического заключения.

Все пытаются найти ответы на интересующие нас вопросы в дне настоящем, но между тем, истина как раз располагается в прошлом, а именно в то время, когда все и происходило.

Иначе говоря, то прошлое невозможно постичь правильно только этим временем. Надо еще обращаться в века или к памяти времени, что содержится в каждом человеке, как результат естественного солнечного радиоактивного обогащения человеческих организмов.

Потому, мне, как автору, пришлось поступить именно так, ибо то, что есть — попросту не удовлетворяло любопытство и не могло дать всеобъемлющих познаний.

Может это и выдумка, если судить довольно строго, но она не лишена научных оснований, ибо на момент нынешний наличие такой памяти частично уже доказано.

Таким образом, каждый несет в себе часть своего отображенного исторического прошлого и вполне способен доказать это, используя для работы свое состояние прошлого ума, то есть подсознания.

Беда многих историков и археологов заключается в том, что они ни на грань не сомневаются в состоятельности чьих-то ранних побед, совершенных в научных и других областях. Они располагают только добытыми натурально познаниями, что никак не может дать конечного заключительного и обоснованно оправданного ответа на какой-либо вопрос.

Во многих случаях каких-то находок, открытий и так далее, играет роль, так называемое, состояние души человека.

Именно оно подсказывает, где искать, что искать и как порой объяснить происхождение того или иного оброненного временем предмета.

Это уже есть какая-то работа подсознания, а точнее, ума, добытого в прежних жизнях. Это их память помогает добывать новые и новые сведения о своих предках, в том числе и о самих себе, ибо каждый когда-то был кем-то или даже чем-то хоть на немного. Хотя говорить так все же неверно. Почему?

Потому что, исполнение тела в прошлом — не есть исполнение его в настоящем, а это значит, что это уже другой человек, с другими родственными связями, привычками, характером, хотя даже в этом случае от прошлого многое и сохраняется.

Но все же, если мы любим констатировать только факты и видеть только реальность, то нельзя сказать, что кто-то в прошлом — это я сам. Это лишь частица вашего прежнего сознания, вашего настоящего ума и часть обретенного генетически какого-то единого признака родового определения.

В общем, в настоящем выражении тела и, соответственно, души — есть общая душа от состояний прежних тел, и лишь часть выражения этих тел в непосредственном натуральном исполнении сейчас.

За время развития ума, то есть души, генетика воспроизведения роста видоизменяет актив телосложения. Поэтому, тело не может выражаться так, как в прошлом. Хотя единоличные случаи все же присутствуют, но в большинстве своем, как искусственно обреченное состояние или своеобразный природный диссорциум времени, то есть простое аномальное совпадение.

За время существования, так называемых, раскопок времени, человечеству так и не удалось докопаться до истины и восстановить первоначально задуманный смысл постройки пирамид и их внутреннего обустройства, как способа сохранения тела до каких-то времен.

Смысл всего вышеуказанного заключается в следующем.

Использование в подобной деятельности только осознанного обретенного натурально познания или использование методов обычного человеческого стереотипа стандартной мысли не может дать основополагающего заключения о прошлом, либо другом времени.

Сознание в силу несовершенства самих знаний, техники, методов, искажает суть действительного факта события, а также налагает условно свое вето запрета на воскрешение какого-либо самостоятельного знания из этой области из состава своей родовой памяти.

То есть, сознание практически не дает возможности пользоваться человеку настоящим складом или составом его ума.

Этот эффект часто используется в кино, драматургии и тому подобном, когда в зону общего взаимодействия попадает сильно закрепощенный натурально обретенный ум, готовый исказить до неузнаваемости прошлое генетическое состояние. То есть, мозг человека, изобилируя полученными натуральными знаниями, снижает работу подсознания и решает задачу дня настоящего, используя для этого всю свою мощь существующих радиолинейных связей между всеми людьми. Говоря проще, такие люди попросту разыгрывают сцены, исходя из состава полученных натурально знаний с лишь незначительной примесью подсознания.

То есть, это то же самое, что простая игра воображения, основанная на обычной работе нашего генетически сложенного ума. Понятно, что процент отображения при этом самый минимальный.

Этим и объясняется многофункциональная работа умов писателей-фантастов, и их коллег по праву подобного рода творчества где-нибудь в кино, театре и тому подобном.

Чем выше стоимость прошлого состояния ума и, естественно, натурального — тем выше процент правильного отображения прошлого или будущего. Слагая все воедино, можно сказать так:

необходимо хорошее натурально полученное образование и хорошая основа подсознания, утвержденная на прошлых жизнях. Любой недостаток будет являться какой-то степенью неточности или прободения в какую-либо сторону.

То есть, сейчас человеку необходима база как натурального, так и подсознательного познания для уравновешенности степени"половинок"ума, складывающегося из сознания и подсознания, а соответственно, из коры головного мозга и самих полушарий мозговых узловых соединений. Практически, это может быть выражено только в будущем.

Натурально допонято, то есть методом научного обоснования — уже вовремя настоящее. Хотя до этого настоящего, как говорят, надо еще дожить, ибо кроме того, что уже имеешь, есть и другое достояние: то, что имеем, но не знаем, и, по сути, пока остаемся в темноте в силу существующих стереотипов человеческого мышления и особой заразности простой игры воображения.

Есть все, чтобы попытаться это понять и нет причин для отвержения подобного.

К сожалению, мало желания по причине различных интересов сообществ и отдельных людей.

Что ж, можно подождать возникновения такового и убедиться в чем-то воочию или, как говорят, наяву. На этом краткий обзор завершен и можно приступать к самому прочтению, если, конечно, наступит момент того самого желания познакомиться поближе с чем-то еще.

Возникновение подобного вовсе не случайно так же, как не случайно и всякое возникновение.

Читайте и уверуйте в свое внутреннее сложение. И возможно, кому-то все это покажется до боли родным и знакомым, но пока просто непонятным или не осознанным до конца.

В таком случае, можно сказать, что автор вас приветствует, как своеобразных родственников по тому времени и желает вам такого же добра, как и во все ранние пройденные этапы человеческого становления.

Все существующие генетические линии строго объединены состоянием энергетически сложенного ума.

Подумайте над этим, и возможно, вы по-настоящему потянетесь к пока непознанному и не осознанному лично.

А пока я предлагаю книгу, не совсем тяжелую по восприятию и не такую уж длинную, как то можно сотворить обычным умом профессионала. Читать ее недолго, хотя читать нужно прилежно, ибо всякое прилежие дает свое внутреннее отображение и завоевывает какую-то власть над вами самими.

Хотя это всего лишь так говорится. Реально же никакой власти нет. Есть только ум и желание его же приобрести дополнительно.

Власть ума огромна и по-своему тяжела для своего личного состояния. Но за ним наше будущее и без него, как говорят, никуда.

Поэтому, время диктует эти строки и желает воспроизведения ума наяву, дабы хоть что-то изменить в опознании прошлого и с надеждой перейти в недалекое тревожное будущее.

Удачи вам и осмысливания, ибо без этого любой труд просто напрасен. До свидания. С уважением, автор.