Экология Души

Сергей Александрович Петрюков, 2023

Экология это наука, изучающая основные природные закономерности, взаимодействия живых и неживых организмов. Но человек является неотъемлемой частью природы, а его Душа на протяжении всей жизни играет партию, где фигурами являются наш разум, воля, чувства, эмоции, желания, стремления… Как правильно их выстроить, делать верные и точные ходы, пожинать плоды победы и успеха в жизни, повествует эта книга !

Колдуны и знахари

Сколько существует человечество, видимо, столько же такое явление, как магия, колдовство, знахарство. Так, в первобытном обществе уже обнаруживается так называемая общественная магия, практикуемая свои ритуалы на благо всей общины. В таких случаях маг становится как бы общественным должностным лицом. Их появление имело тогда большое значение для развития общества. Ведь, когда благополучие всего племени ставится в зависимость от исполнения магических обрядов, то колдун становится влиятельным и уважаемым лицом и может без труда добиться ранга вождя.

Например, у племен Верхнего Нила вождями были знахари. Власть свою они получали из-за предполагаемой способности вызывать дождь, единственное, что было важным для обитателей тех мест. Поэтому не удивительно, что наиболее ловкие, как руки шулера, люди присваивали себе такую способность, наживаясь на легковерии своих простодушных соплеменников /почти как в наши дни/. Отсюда большинство племенных вождей являлись делателями дождя. Селения, где они этим занимались, обычно строились на склонах довольно высоких холмов, так как вожди знали, что холмы привлекают тучи и поэтому предсказывали погоду с большой долей уверенности. Хотя вожди-колдуны приобретали богатство благодаря своим мнимым магическим способностям, умирали они в большинстве случаев насильственной смертью Во время засухи разгневанный, как медведь раньше времени выведенный из спячки, народ собирался и убивал вождя в уверенности, что это он задерживает дождь.

В одном городе случилась засуха. Лето было в разгаре, и городской священник созвал всех утром в храм молиться о дожде. Пришел весь город, и весь город смеялся над одним ребенком. Ребенок пришел с зонтиком. И каждый смеялся и говорил:"Дурачок, что ты притащил зонтик? Потеряешь. Дождя не будет". Ребёнок сказал:"А я думал, что если вы помолитесь, дождь пойдет".

Неудивительно, что занятие колдовством привлекало внимание наиболее способных и честолюбивых членов племени, так как такая деятельность сулила в перспективе богатство и власть. Самые смышленые из них начинают понимать, что легко можно одурачить, как депутат избирателей, своих более доверчивых собратьев и обращать себе на пользу их суеверия. Но это не значит, что колдун был всегда плут и обманщик. Часто они были совершенно искренне уверены в том, что действительно обладают той удивительной силой, которой его наградили легковерные соплеменники..

Теперь вспомним, что во все времена входило в классические обязанности колдунов. С точки зрения общества, самым главным, на что следовало употребить магию, являлось создание достаточного запаса пищи. Ни одна охота или рыбалка не обходилась без участия профессиональных колдунов. Одной из главных задач общественной магии было также управление погодой. Чтобы регулировать поступление атмосферных осадков даже имелся особый разряд колдунов. Способов вызывания дождя было великое множество. На острове Ява, например, двое мужчин хлестали друг друга прутьям, пока из их спины начинала сочиться кровь, что символизировало дождь, который, как полагалось, после этого обязательно должен бы пролиться на землю. Но не только атмосферные осадки были в сфере деятельности магов, они считали, что могут заставить сиять солнце. Для этого они выпускали в воздух стрелы с огненными наконечниками, надеясь таким образом возродить иссякающий солнечный свет. А некоторые приносили для этой цели даже многочисленные жертвы. В функциональные обязанности колдунов входило также управление ветром. Так, колдуны с Огненной Земли, если хотят прекратить ветер, то бросают против него раковины, а туземцы Новой Гвинеи славятся способностью вызывать ветер собственным дыханием. Много еще обязанностей есть у магии, все перечислять просто нет возможности и необходимости.

Чем же занимаются колдуны в настоящее время? Почему-то их перестали интересовать проблемы питания, о погоде уже и говорить не приходится… Сейчас вся колдовская братия занимается только одним вопросом — нашим с вами здоровьем. В старые времена люди повсеместно были убеждены, что все болезни насылаются «злыми духами». Значит, чтобы вернуть здоровье, нужно особыми, известными только самому колдуну или знахарю приемами изгнать «насланную» болезнь либо самого «злого духа» из больного организма. А в качестве лекарств целители применяли — и применяют — самые неожиданные, подчас просто вредные для человека вещества. Еще в прошлом веке количество врачей было очень мало и знахари (то есть «знающие люди») были единственными, кто мог помочь заболевшему. Сейчас многое в этом вопросе изменилось, армия врачей не уступает по количеству вооруженным силам, но люди упорно продолжают доверять самое ценное, что у нас есть, свое здоровье — доморощенным колдунам и знахарям, часто не имеющим никакого образования.

Несомненно, что среди современных самодеятельных лекарей промышляет много шарлатанов чистой воды, цель у которых одна — нажиться за счет легковерных. Примеров того, как они «излечивают», предостаточно. Иногда колдуны устраивают массовые сеансы «целительства», которые особенно опасны для здоровья. Дело в том, что обычно при этом в залах собираются больные люди и в этом месте образуется очень нездоровая психоэнергетическая атмосфера, что уже само по себе оказывает на многих отрицательное действие. Многим известно, что при массовых сеансах внушения воздействие на человека и его внушаемость значительно усиливается и неизвестно, какие последствия ожидают пришедших на подобные сеансы. Не исключено, конечно, что после такой «терапии» у многих может наблюдаться улучшение состояния, так как происходит активация резервных возможностей организм. Но затем вновь наступает возврат на исходные позиции, а зачастую и обострение болезни.

Целители культивирует беспомощность больного человека, выступая для взрослого в роли матери. Они практически все без исключения, используют различные способы воздействия: внушение, давление, вхождение в доверие. Настоящие колдуны, как и сказочные, бывают и добрыми и злыми. Но каким бы он ни был, колдун может играть свою роль лишь при одном условии — полной духовной власти. Первейшая забота — любыми способами доказать, что всеведущ и всегда прав. Фокусничество, жульничество. провокации — рядовые средства. Делать хорошую мину при плохой игре, ни в коем случае не показать, что беспомощен, уметь представить дело так, что все было предвидено. По сравнению с медициной знахарство в глазах массы больных пользуется большим авторитетом и доверием. Когда болезнь сильно запущена или неизлечима — врач ведь честно говорит об этом. А знахарь уверяет, что все «в руках божьих», и в любом случае дает надежду. Если же болезнь не отступает, всегда можно сохранить свою репутацию — свалить вину на самого больного: грешен, мол, за грехи бог и покарал. Кстати, как это будет не кощунственно звучать, сейчас многие колдуны называют себя «православными».

Колдун часто бывает человеком ущербным — физически или социально. Он может быть слабовольным или калекой, даже эпилептиком… Однако могущество колдунов заключается не столько в необыкновенных лекарствах, сколько в умелом использовании средств самых обычных. Например, приходит со своими бедами больной, жалующий на длительный кашель с недомоганием. Ему выдается за немалую сумму бутыль с маслянистой жидкостью, являющееся обыкновенным подкрашенным подсолнечным маслом и замысловатыми рекомендациями по приему «чудодейственного лекарства». Такое лечение, рассчитанное на легковерность и суеверие человека, обычно тесно переплетается с откровенной мистикой.

Прежде чем вручить больному «верное средство», которое его «обязательно излечит», доморощенные целители шепчут заклятия, заговоры, произносят молитвы.

Человек — это единственный разумный вид — гомо сапиенс. Но разумным, в полном смысле, можно назвать только тот вид, эволюционное развитие которого приводит к пониманию своего единства с природой, и разумная деятельность которого не приводит к разрушению экологической системы, а гармонично изменяет её, не нарушая баланса. Это в полной мере относится и к гармонии внутренней, духовной и физической. Для ее поддержания и сохранения человеку необходимо иметь хорошее здоровье. Только в этом случае можно рассчитывать на долгие годы полноценной и счастливой жизни. Может ли разумный человек доверять заботу о своем здоровье колдунам? Ответ может быть только один — Нет.

Врачи древности говорили, что слово, нож и трава являются тремя «китами», на которых стоит медицина. Нож нужен, когда не помогают лекарства (травы). Последние не всегда возможно и желательно применять. Слово же используется всегда. Учитывая тот факт, что семьдесят процентов заболеваний, обусловлены психогенно, причина находится у нас «в голове», реальную помощь очень часто может оказать психолог или психотерапевт. Это не реклама психотерапии, а объективная реальность. Всем известно, что на западе каждый уважающий себя человек, имеет собственного психотерапевта и это не дань моде, а путь реального поддержания своего здоровья в хорошей форме.

Самый большой камень преткновения, о который постоянно спотыкаешься — это невежество. Не пора ли начать дробить этот камень, ибо невежество в вопросах здоровья обычно заканчивается весьма печально.

В заключении притча про уровень колдунов, которые нас окружают.

Потребовался одному барину батрак. Но так как барин был очень скупой и всё искал, чтобы кто к нему пошёл как можно дешевле, то никто к нему не нанимался.

Вот раз пришёл к нему мужик-шутник и попросил сена для лошади.

А барин ему сказал:

— Ты такой здоровый, молодой, а ходишь собираешь. Наймись-ка, свет, ко мне в работники.

— Можно. А сколько дашь?

— Буду платить смотря по твоей работе.

И сказал мужику цену. А так как был тогда сенокос, то барин накормил его и повёл в луга указывать свой покос. Работник осмотрелся, а когда барин ушёл, лёг на траву и проспал весь день до вечера.

Каждый день мужик-шутник ходил на покос, и барин всегда давал ему с собой хлеба и сала. И вот раз батрак сказал:

— Больше я у тебя работать не буду, давай мне расчёт. Траву я у тебя всю скосил до единой травинки.

Дал ему барин всего несколько копеек. Работник остался недоволен и сказал:

— Прибавь ещё хоть кусок сала.

Но барин ему отказал наотрез:

— Я и то тебе переплатил, дал больше обещанного.

— Ну, раз ты мне не дашь сала, сказал работник, — так пусть вся твоя трава обратно встанет как некошеная!

И уехал. А барин пошёл на луга, посмотрел и удивился:

«Этот батрак не простой, а колдун: в самом деле стоит трава как некошеная».