Вера наших предков. Неизвестные страницы

Святослав Русеев

Восточную цивилизацию, к которой относится Российская Федерация, отличает от Западной духовные ценности. И сейчас это заметно как никогда ярко. Главными ориентирами тех ценностей являются вера и отношение к своему Роду, предкам, пращурам. Народы России несколько веков пытались заставить забыть, кто они и откуда. Но раз за разом через слои наложенной лжи и чужое, навязанное мировоззрение проступает исконная суть, основа, благодаря которой Русь / Россия остаётся «сердцем мира».

Глава 3. Вся правда о крещении Руси

Знаковое событие — крещение Древней Руси, как это было и кто его осуществил? Всё ли было так, как нам известно из официальных источников? В 2018-ом году торжественно и с помпой отмечалось 1030 лет принятой в официальной истории даты — крещение Руси князем Владимиром.

Широко известна легенда этого события: озарённый внезапным проблеском сознания, великий князь киевский Владимир решил искоренить многобожие на подведомственной ему территории и, вызвав представителей разных религий, выбрал наиболее подходящую. По итогам бесед и консультаций, принял он осознанное решение, крестился сам, дружину свою и «стольный» град Киев, а затем и вставшую в очередь Киевскую Русь. А что же здесь не так?

И причём здесь альтернативная история? Всё дело в том, что важен не сам конкретный год принятия христианства, а события, этому сопутствующие. Эти события из второстепенных, на первый взгляд, ролей решительно перемещаются в главные, так как меняют всё наше представление о народах, вере, а также течении самой истории на бОльшей территории Азии и Руси.

Иисус и христианство

Что нам известно о христианской религии? Иерусалим, Понтий Пилат, распятие и воскрешение Христа, католики и православные, Рим и Константинополь… Ничего не пропустил? В общих чертах, как будто всё. На самом деле, учение Иисуса изначально не было религией. Это был способ жизни в единстве с миром — философия, жизненный уклад, в прикладном виде: свод правил и норм для последователей.

Все Его первые последователи были вегетарианцами до того момента, когда римский император Константин I в 325-ом году, решив подправить учение Христа, созвал первый Никейский собор. В числе прочего, из канонических Евангелий были изъяты упоминания о вегетарианстве (так как мать императора очень любила мясо). После проведения важного собора, людей на улицах Рима останавливали преторианцы и предлагали откушать кусочек мяса (на «вшивость» проверяли), а тех, кто отказывался, арестовывали.

Всего известно 72 Евангелия об Иисусе, но каноническими признаны всего 4 из них (видимо, потому что наиболее подходили церкви и власти — меньше исправлять пришлось). При этом каждый из 12-ти Апостолов написал своё Евангелие, в том числе и Андрей — самый любимый и первый из призванных Христом Апостолов. Но в Новый Завет вошли лишь два из Апостольских апокрифов. Для лучшего понимания дальнейшего текста, очень кратко дам информацию о самых главных конфессиях христианства.

1) Арианство — одно из ранних течений в христианстве, считали Иисуса только человеком (признано ересью в 325-ом году).

2) Несторианство — считает Иисуса человеком с Божественной сущностью в двух разных ипостасях (признано ересью в 431-ом году).

3) Монофизитство (Евтихиа́нство) — считает Иисуса только Богом не имеющим человеческой сущности (признано ересью в 451-ом году).

4) Халкидонизм — считает Иисуса человеком с Божественной сущностью в одной ипостаси. Его исповедуют основные современные христианские религии.

Последователи каждого из этих течений считали остальных еретиками, всячески уничтожали и ненавидели больше, чем представителей других религий (в исламе, впрочем, всё точно так же).

Когда христианство пришло на Русь

Вот тут всё не так однозначно, как утверждает официальная версия. Надо начать с того, что Иисус, посылая своих Апостолов нести учение людям, послал своего любимого ученика, Апостола Андрея, в Скифию: «…в Скифии живут святые люди, которым вера не нужна, но с ними ты можешь поднять её на новую высоту…».

Андрей Первозванный, приплыв в Крым (Малая Скифия), продолжил свой путь на север по пути «из варяг в греки», по Дону, Волге, Волхову, Ладоге, через Валаам (основав там монастырь) и на Соловецкие острова (то есть через всю Русь-Скифию). По пути проповедуя учение Христа, миссионер находил полное понимание местного населения, так как их ведическое восприятие жизни было очень похоже на то, что он им рассказывал.

По древней легенде, на берегу одной из рек, восхитившись чудным местом, он поставил крест, объявив, что здесь будет могучий стольный град стоять (по официальной версии, это Киев, но по Днепру не ходили суда, там были непроходимые пороги) — ныне это город Владимир. Его проповеди, видимо, имели большой успех, так как уже начиная с III века на всемирных соборах присутствовал патриарх Скифской Епархии.

Причем, это была самовластная Епархия, абсолютно независимая. Геродот писал, что скифы поклоняются одному Богу, в отличие от эллинов, символом их веры служат пирамиды с крестом на вершине, и возносят они Ему молитвы каждое утро. А нам рассказывают с экранов и страниц, что они были язычниками. Церковные хронисты во II—V веках твёрдо называют скифов христианами: «Гунны изучают псалтырь, а холода Скифии пылают жаром веры!» — Иероним Стридонский.

И это за семь столетий до «официального» крещения! А византийский император Константин Багрянородный писал о существовании на Руси Апостольской христианской церкви Андрея Первозванного. Стоит отметить, что это был человек, очень хорошо информированный о «варварах», которые постоянно несли угрозу его империи, к его словам следует прислушаться.

Почему крещение Руси сместили на 900 лет?

Андрей Первозванный написал свое Евангелие, где поведал в том числе и о крещении Скифии, в которой он, по сути, создал Апостольскую церковь. Заметьте, не просто Апостольскую (от одного из 12-ти Апостолов Иисуса, практически от первоисточника, что само по себе почитаемо), а Его первого и самого любимого ученика! Для сравнения, католичество считается Апостольской церковью, основанной младшим братом Андрея — Петром (Симоном).

Понятно, что Апостольская церковь Андрея Первозванного должна была считаться старшей церковью. В Риме и Константинополе такого допустить просто не могли.

Поэтому про Апостольскую церковь в Скифии предпочли позабыть, хотя Скифская Епархия и была наделена высочайшим статусом Самовластной. Евангелие (повествование о жизни Иисуса и его Учении) от Андрея Первозванного предпочли счесть неканоническим и сделать вид, что его нет (только бы не дать другой — скифской/русской церкви повода для лидерства в христианском мире).

С запада и северо-запада на Русь активно проникало арианское христианство, имевшее распространение у германских народов. Его представления тоже никак не противоречили языческим верованиям славян и поэтому легко проникали в общий пантеон божеств. Стоит ли говорить, что свободное миропредставление, которое нёс людям любимый ученик Христа, не устраивало религиозных иерархов и высшую мирскую власть Запада?

И тем, и другим нужно было подчинение и дисциплина, основанные на страхе, а не мирное сознание в любви ко всему живому, как учил Иисус изначально. Поэтому и Апостольская церковь Андрея Первозванного, и арианство не признавались за истинные.

После обращения в «истинную» христианскую конфессию халкидонитского толка государств Европы, настал черёд Руси. С этой точки зрения, крещение княгини Ольги и князя Владимира представляется вполне логичным. Вместе с этим на Русь повалили Константинопольские попы и иерархи, а Скифская Самовластная Епархия прекратила своё существование. Русская православная церковь с тех пор и до 1686-го года была под юрисдикцией Константинополя.

Но русские люди всегда помнили, что христианство на Русь пришло в первые его годы и с Первым Его Апостолом. На это ссылались все русские цари из рода Рюриковичей. Иван Грозный, например, прямо указал на старшинство Русской церкви итальянскому попу, в ответ на его наглые и заносчивые речи о древности Римской церкви.

Ставленники Константинополя во главе русской церкви были призваны вторить византийскому престолу и повторять за ними глупости об отсутствии до «знакового» Х века государственности на Руси. Связывая тем самым принятие крещения и обретение духовного осознания «дикими и дремучими славянами, почти зверями» — цитата властвующего ныне патриарха Кирилла.

Не случайно при смене царствующих династий Рюриковичей (Чингизиды — ордынцы) на Романовых (польско-литовская, а впоследствии немецкие Гольштейн — Готторпские), уже при втором Романове — Алексее Михайловиче Тишайшем, была проведена церковная реформа патриарха Никона, поставившая окончательный крест на древнерусском варианте христианства.

Халкидонитская концепция (византийского обряда) была провозглашена единственно верной на государственном уровне. По учебникам мы знаем это время как церковный раскол. Не признавшие теологических изменений стали называться старообрядцами, а приверженцы первоначального учения, слившегося с язычеством, — староверами.

Именно после сдачи новой властью страны и церкви исконно русского варианта православия от Андрея Первозванного и восточного несторианства, русская церковь была «удостоена» юридической самостоятельности — не за чем стало присматривать. Интересно, что насквозь лживая концепция обретения государственности Русью только в Х веке полностью устроила и безбожных большевиков, сочинивших миф о лубочной Киевской Руси.

Для классового гегемона — пролетариата нужна была предельно простая и глуповатая легенда, показывающая недолговечность царской власти. Её неспособность защитить свой народ (от печенегов, половцев, «монголо-татар» и т. д.) и кровавую сущность (Иван Грозный). Однако, мы не учли ещё одну силу, имевшую в своё время определяющую роль на просторах Азии — Великую Тартарию и её правителей Чингизидов.

Несторианство

Эта конфессия получила широчайшее распространение на Востоке Азии. В 434-ом году в Персии она была официально признана господствующим вероисповеданием (да, да, тогда в Иране подавляющее большинство жителей были христианами). Из Персии несториане широко распространились по всей Восточной и Северо-Восточной Азии. В VI веке христиане с относительным успехом проповедовали среди племен кочевых тюрок.

Как доказательство этой незримой работы, у захваченных в плен византийцами в 591-ом году тюрок на лбах имелась татуировка в виде креста, что, по их объяснению, было сделано по совету христиан, живших среди них, во избежание моровой язвы. Этот факт не призван утверждать о крещении кочевых тюркских народов в VI веке, но позволяет подтвердить нахождение среди них христиан и их влияние.

Уже в 635-ом году несторианство проникло в Китай, где было поддержано императорской властью и чиновниками довольно благосклонно. Императоры династии Тан позволяли христианам проповедовать и строить свои храмы. Самый большой племенной союз монгольских степей кераиты в 1007-ом году массово принял крещение по несторианскому обряду, основав по признаку вероисповедования несторианское Найманское ханство.

Следующими приняли христианство онгуты, меркиты и уйгуры. Получается, что вся Центральная и Северо-Восточная Азия, Кавказ, частично степняки и северо-западные китайцы были настоящими христианами, вы об этом знали? Нам же всё время объясняли, что это традиционно мусульманские регионы. Это к вопросу о правдивости нашей истории.

Западная Европа довольно быстро узнала о триумфальном шествии несторианства по Азии, поэтому логично предположить, что и на Руси, имевшей традиционно крепкие связи с кочевыми народами Востока, позиции несториан были сильны. К Х веку в Киевском, Черниговском княжествах и Тмутаракани христиане несторианского толка были представлены во множестве.

Чингизиды, правившие Великой Тартарией, о своей вере говорили, что их предстоятель — Святой пресвитер Иоанн, и они возносят ему молитвы каждое утро. При всей веротерпимости великих ханов, несториане в их окружении были большинством. На это прямо указывали многочисленные путешественники, побывавшие в митрополии Тартарии — государстве Катай.

Крестовые походы

12 апреля 1204-го года Константинополь был взят приступом католической армией, и Византийская империя на некоторое время прекратила своё существование. Рыцари-крестоносцы оправдывали себя тем, что совершили богоугодное дело, ведь греки были схизматики, а еретики, пожалуй, даже хуже мусульман и язычников. Не сумев победить ислам, католичество объявило войну православию.

Папа Иннокентий III, который сначала был против войны с единоверцами и даже грозил крестоносцам отлучением, в 1207-ом году встал (или вынужден был встать) во главе нового «натиска на восток». В этот год католическим дипломатам удалось заключить перемирие с болгарским царём, что спасло вновь созданную Латинскую империю от разграбления.

А от Польши, Ливонского Ордена, Швеции и Норвегии Папа потребовал, чтобы они перестали ввозить на Русь железо (на Руси до такой степени было развито производство, что собственных запасов не хватало). В 1212-ом году пронырливый ливонский епископ Альберт заключил союз с полоцким князем против эстов, а затем женил своего брата на дочери псковского князя. Таким образом, он «двумя ногами» влез в русскую политику.

Результатом чего в 1228-ом году в Пскове явилась пронемецкая боярская группировка. В 1231-ом году (обратите внимание на дату) папа Григорий IX ультимативно потребовал от великого князя Владимирского и всея Руси Юрия II принять католичество, в ответ на что Юрий выслал его посланников и шпионов. Возмущённый твердым отказом, Рим послал всегда готовых поживиться грабежом шведов, немцев и литовцев в очередное наступление на Новгород и Псков.

Моголо — тартары

Как вы думаете, хватило бы сил у Александра Невского в одиночку отстоять всю Русь от проверенных в боях объединённых войск крестоносцев Европы? Единства среди князей на Руси не было тогда ни в чём совершенно, в том числе и в вопросах веры. Византийская империя, к примеру, находясь в похожем положении, не устояла.

Западный поход монголо-татар под предводительством хана Батыя происходил под христианскими (несторианскими) стягами! Подавляющим большинством разношерстного ордынского войска были русские — это исторический факт, многократно отражённый в летописях того времени. Это был поход в защиту православной веры, призванный остановить экспансию католичества на Восток.

Именно поэтому Ярослав Всеволодович (отец Александра Невского), пока войска его союзника Батыя действовали на северо-востоке Руси, параллельно им отражал продолжающиеся набеги католических орденов на юго-западе Руси. А после отражения натиска псов — рыцарей с помощью ордынских войск, суть — объединённых вооруженных сил Руси, он первым из русских князей был призван в ставку хана Батыя, где и получил из рук наместника Тартарского императора ярлык на «стареи всем князем в Русском языце».

Хочется особо отметить тот факт, что абсолютно все ярлыки на княжение русским князьям от ханов Золотой Орды были написаны на русском языке! Он сел в столице русских земель — Владимире (а не в Киеве, как любят нам втирать последователи немецкой версии русской истории). Всё произошло, как и предсказывал Андрей Первозванный, первым принесший христианское учение на Русь.

Зная это, вы не будете удивляться, что на всех без исключения изображениях битв русских с моголо-тартарами с обеих сторон изображены воины европеоидной внешности под христианскими стягами, ликами Иисуса и Святых. Учитывая всё сказанное, будет понятно и почему в XIII веке на Руси рекордными темпами развивается православная церковь. Вы знаете, что православная церковь специальным указом великого хана Батыя была освобождена от уплаты десятины?

Конец ознакомительного фрагмента.