Объяснение священных обрядов и Таинств Церкви

Святитель Симеон Солунский, 2013

Книга святителя Симеона Солунского объясняет символику и смысл совершаемых в храме Таинств и других священнодействий. В ней также подробно рассматриваются различные стороны храмовой жизни, правила поведения верующих в Церкви и совершения богослужений, даются ответы на многие насущные вопросы, касающиеся священнослужения, на основе Священного Предания. Книга рассчитана на всех, кому небезразлична литургическая жизнь Православной Церкви и живое святоотеческое наследие. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви (ИС 13-317-2348)

Печатается по изданию:

Сочинения блаженного Симеона, архиепископа Фессалоникийского. СПб., 1856

© Издательство «Благовест» — текст, оформление, оригинал-макет, 2013

Предисловие

Святитель Симеон, архиепископ Солунский (XIV — 1429) — знаменитый церковный деятель, богослов, литургист времен заката Византийской Империи. В сане архиепископа (1416 ⁄ 1417–1429) он прославился не только как мудрый пастырь и подвижник благочестия, но и как мужественный защитник религиозной и политической независимости своей паствы: благодаря его усилиям осажденная султаном Муратом Солунь не сдалась туркам и была взята вторичным приступом лишь после смерти святого Симеона.

Будущий святитель родился в Константинополе. Он принял монашество с именем Симеон и проходил иноческую жизнь в малой келии, возможно в монастыре святых Каллиста и Игнатия Ксанфопулов, к которым он был очень близок. Впоследствии он был рукоположен во иеромонаха и, по предположению историков, возможно бывал при патриаршем дворе.

В конце 1416 или начале 1417 года Симеон был рукоположен во архиепископа Солунского. Новое служение оказалось тяжким бременем и здоровье владыки сильно пошатнулось. Как он сам передаёт, он спасся и восстановил здоровье благодаря заступничеству великомученика Димитрия Солунского, покровителя кафедрального города.

Его справедливость и забота о бедных стяжала святителю Симеону всенародное признание уже при жизни, так что даже иноверные венецианцы с евреями оплакивали его смерть. Почитание владыки не пресекалось из поколения в поколение, а память о святителе и его дух жили во множестве его выдающихся трудов. Его официальное прославление наконец состоялось в 1981 году, когда святитель был канонизирован Священным Синодом Вселенского Патриархата.

Святитель Симеон — автор множества разнообразных писаний на литургические, пастырские, канонические, догматические, апологетические, моральные, исторические и политические темы. Во всех работах он был пламенным защитником Православия — характерной для него является фраза: «Истинное благо для людей — быть православными, а если не быть, то лучше умереть».

Святитель признан величайшим византийским литургистом. Он наиболее знаменит своим массивным трудом Диалог против ересей и о Единственно-Истинной нашей Христианской вере, а также о Священных

Обрядах и Таинствах Церкви, который считается классическим. Вместе с некоторыми его другими работами он был впервые опубликован Патриархом Иерусалимским Досифеем в Яссах в 1683 году и переведен на новогреческий язык в 1791 году и на русский — в 1856–1857 году, а затем воспроизведен у Миня в его Patrologia Graeca.

Как экзегет богослужения, святитель придерживался преимущественно мистического толкования, следуя, главным образом, Дионисию Ареопагиту. Сочинения святого Симеона очень ценятся исследователями православного богослужения.

Память святителя Симеона отмечается 15 сентября.

Данная книга представляет собой адаптированное для современного православного читателя переиздание книги 1856 года «Сочинения блаженного Симеона, архиепископа Фессалоникийского».

Андрей Плюснин