Драгоценные истины из греческого языка. Том 1

Рик Реннер (2007)

«Драгоценные истины из греческого языка, том 1» — замечательное пособие для ежедневного чтения, которое поможет вам лучше понимать Божье Слово и получать из него богатые откровения. Книга поведёт вас в глубины Писания, и это путешествие будет захватывающим! И самое главное: эта книга поможет вам изменить свой образ мышления , чтобы вы смогли изменить свой образ жизни . В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

25 января

Не привязывайтесь к благам этого мира

Никакой воин не связывает себя делами житейскими…

— 2 Тимофею 2:4

Как определить, начинаете ли вы тяготеть к материальным благам так, что они становятся для вас всё важнее и важнее? Об этом мы и поговорим сегодня. «Никакой воин не связывает себя делами житейскими…» (2 Тимофею 2:4). Слово empleko — «связывать», имеет ещё несколько значений, но чаще всего оно означает впутаться, запутаться, сплетать. Оно описывало человека, который запутался в длинной одежде или в виноградной лозе.

То же самое греческое слово употребляется в Евангелии от Матфея 27:29: «И, сплетши (empleko) венец из тёрна, возложили Ему на голову….» Это, пожалуй, самый ясный и наглядный пример употребления слова empleko во всём Новом Завете.

Как же воины плели терновый венок? Они взяли несколько терновых прутьев с длинными, острыми шипами и сплели тугой, колючий венец, похожий на царскую корону, а затем безжалостно натянули его на голову Иисуса.

Слово empleko — «связать», означает переплести что-то, сплести что-то с чем-то. Таким образом, Павел сказал, что мы не должны связываться, переплетаться с делами, которые не представляют ценности для вечности.

Слово empleko также описывало бегущего человека, ноги которого запутались в полах одежды. Свободно свисающая одежда опутала его, обмоталась вокруг ног, мешает ему бежать, и он сбавляет скорость. Во 2-м послании к Тимофею 2:4 слово empleko описывает человека, который запутался в чём-то или связался с чем-то, и это ему мешает.

2-е послание к Тимофею 2:4 можно перевести так:

«Никакой воин не позволит себе впутаться в дела житейские, ввязаться в них…»

А теперь давайте вернёмся к вопросу о материальных благах. Их иметь не зазорно. И более того, Бог даже хочет благословлять нас ими. Но наше сердце не должно прикипать к ним так, чтобы жизнь начала вращаться вокруг них. Мы не должны тяготеть к ним. Ваши мысли и желания не должны быть связаны с благами этого мира настолько, что те опутают вас.

Как же определить, привязались вы к ним или нет? Как узнать, насколько они для вас важны? А вот как: смогли бы вы их оставить, если бы Господь попросил вас об этом? Или они так прочно вплелись в вашу жизнь, что вы оказались связаны ими? Святой Дух знает ответ на этот вопрос. Вы тоже.

Выработайте в себе правильное отношение к преходящим благам этого мира. Вы обладайте ими, а не они вами. Попросите Святого Духа показать вам, чем вы связаны, и разберитесь с этим. Святой Дух покажет вам, но ваша задача — впредь не связываться делами житейскими.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, помоги мне не тяготеть к благам этого мира. Ты хочешь, чтобы я был посвящённым, целеустремлённым воином Христа. Я не могу позволить чему-либо обладать мной и опутать меня, поскольку это отвлечёт меня от свершения «доброго подвига веры», к которому Ты меня призвал. Покажи мне, что в моей жизни опутало меня так, что я рискую выбыть с поля брани.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Моё сердце и душа принадлежат только Иисусу Христу. Я обладаю материальными благами, а не они мною. Я не связан ими. Беспокойство и заботы этого мира не опутали и не опутают меня, и я сосредоточен на выполнении того задания, которое поручил мне Господь.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Тяготеете ли вы к каким-нибудь материальным вещам? Напишите, к каким.

2. Каким образом вы могли бы избавиться от привязанности к ним?

3. Доверяете ли вы Богу настолько, чтобы отдать в Его руки всё, чем вы владеете?