Поэзия — огромная вселенная, заключенная в совершенно тонкую и нежную оболочку души. Каждый поэт, каждый человек — это гигантский мир, порой такой глубины, что не хватит и целого века, чтобы полностью понять, прочувствовать каждое дуновение ветра, каждую песчинку, волну, блеск глаз, горечь слез этого огромного океана души. В данном сборники представлены стихи за 8 лет творчества автора, которые содержат в себе всю палитру чувств, переживаний от радости до грусти, ведь поэзия — это отражение нашей жизни, иногда даже более четкое, чем сама жизнь. Этот сборник — небольшой кусочек души, которым автор с большой радостью делится с читателем.
Фигура Распутина до сих пор не выпала из круга интересов отечественной аудитории. Это вызвано значимостью событий, к которым он имел отношение. И как многие события, связанные с революцией 1917 года, Распутин тоже мифологичен. Он предрёк гибель династии. Но он же приложил к этому руку. Хотя этой гибели не хотел. Он — предтеча революции. Иоанн Креститель предрёк появление Христа. Кого предрёк Распутин?
Предлагаемые размышления затрагивают одну из важнейших тем современной психологии, ее кризис в определении сущности того, что же на самом деле является предметом ее изучения. Книга состоит из предисловия и трёх частей. Предисловие кратко представляет автора, вводит читателей в круг рассматриваемых проблем и знакомит с содержанием книги. Первая часть состоит из четырёх глав, основным содержанием которых, является ознакомление с историей психологической науки, с её основными направлениями и разделами, и определением сути проблем стоящих перед современной психологией. Первая глава говорит о глубоком кризисе, в котором, по мнению самих психологов, находится академическая психология, и показывает четыре исторических периода развития представлений психологов о психике человека. Вторая глава подробно рассматривает десять словарных определений понятия психика и анализирует достоинства и недостатки каждого представленного определения. Третья глава акцентирует своё внимание на философско-психологическом понятии «отражение», которое, в различных комбинациях, употребляется для разъяснения того, чем на самом деле, по мнению самих психологов, является психика. При более тщательном рассмотрении этого термина становится очевидна некоторая нелогичность его употребления по отношению к живым организмам. Кроме этого, приводится иное объяснение процессов взаимодействия субъекта психики, с окружающим его миром. Четвёртая глава знакомит читателей с классификацией эволюционного психического развития животного мира. Здесь же показаны несколько реальных примеров поведения различных живых существ с окружающей их средой. Результатом такого анализа поведения является приведённый алгоритм, по которому все они инстинктивно живут и действуют. Вторая, основная часть книги, состоит из шести глав, в которых довольно подробно, с рисунками, показаны основные составляющие части психики человека. Данный материал большей частью является авторской разработкой, но основан он на хорошо известных категориях психологической науки. Пятая глава условно подразделяет всего человека на три самостоятельные, но непрерывно взаимодействующие между собой составные части. Таковыми являются тело, душа и дух. Приводится аргументация подобного разделения, из сферы компьютерных технологий. В шестой главе из трёх составных частей человека рассматривается только одна из них — душа. Это понятие, в предлагаемой интерпретации составных частей человека, является синонимом слова «психика» человека. Душа, или психика, также подразделяется на три части: сознательную, подсознательную и бессознательную. Подобное трактовка основана на обоснованных психических представлениях Фрейда, но не тождественна им. Седьмая глава, продолжая рассматривать психику человека, особое внимание уделяет только одной из них, её сознательной составляющей. Эта часть также подразделена на три основные части. Таковыми являются: разум человека, его эмоции, и воля. Слово «разум» имеет несколько синонимов: ум, интеллект, рассудок. В результате более подробного исследования значений этих слов, для дальнейших рассуждений было выбрано слово рассудок. Подробно рассматриваются также эмоции человека и его воля, и их совместная взаимосвязь между собой и рассудком. Восьмая глава также посвящена рассмотрению только одной из предыдущих составляющих психики человека, его рассудку. Он также условно разделён на три составные части: мышление человека, его память и воображение. Рассмотренные здесь категории психики человека в основном заимствованы из традиционных учебников по психологии. В заключение главы, особо указывается на особое значение воображения человека, которое играет исключительно значимую роль во всей его психике. Девятая глава, по своему содержанию, отличается от предыдущих четырёх, рассматривающих психику человека. Темой её является труд, созидание, творчество, являющимися прерогативой человека и человеческого сообщества. В десятой, заключительной главе второй части, представлены два рисунка, фактически показывающих одно и то же, но с разных позиций. Они наглядно, графически, в едином целом показывают все рассмотренные категории психики человека. В третьей части книги основной темой является подтверждение правильности выбранных слов, душа и дух, для раскрытия понятия психика человека. Одиннадцатая глава рассматривает это с точки зрения общеупотребительных значений этих слов, а двенадцатая глава, обосновывает такой выбор с точки зрения библейского описания выбранных терминов.
«…«Эпиграфы» Ландау — сборник кратких афоризмов, откликов мыслителя на впечатления бытия и его отметок о внутреннем духовном опыте, сжатые максимы, каждая из которых подобна эпиграфу, заключающему в себе смысл или содержание целой главы или глав ненаписанной книги о духовном опыте. Эпиграфы дает автор, а книгу должен написать сам читатель, в себе, и он напишет ее только так, как его духовный опыт ответит на тот или другой эпиграф…»
Эпиграф это всегда начало… Начало строки, слова. Многие достойные люди выбирают себе эпиграф, чтобы как можно полнее заявить о себе этой жизни!Мой эпиграф — мои стихи! Приветствую тебя, о читатель! С благодарностью и трепетом я представляю твой взор, скользящий по вязи этих строк, и предвкушаю, как он будет скользить по строкам, что таятся за закрытой обложкой.Они обо всё и ни о чем конкретно! Такова судьба декадентской поэзии. Мрачная, злая, ужасная, но прекрасная. Это то, что я вижу, вернее чувствую — ведь лишь коснувшись тени, ночи; ощутив холодное её прикосновение к нашей дрожащей коже, мы способны оценить всю прелесть, познать всю нашу любовь к солнцу! Я страж чистоты и красоты, пусть даже мне для моей работы и необходимо вверять свою душу и тело в воды тёмные, жестокие и коварные. В пасти самого Стикса я продолжу творить! Видишь? Видишь, о читатель, мой взор оттуда? Он горит прекрасной синевой!
Автора отличает умение видеть интересное в обыденном, тонкий юмор и глубина, острое чувствование законов этого мира, любовь к природе, трепетная и взаимная, удивительное видение сути вещей. Он будто считывает идеи с пространства и, как проводник Вселенной, приводит их в мир, облекая в слова и придавая форму. Гениальные идеи падают ему в голову, и он их думает, проживая потребность их выплеснуть из себя. Так только что невидимое и незамечаемое становится вдруг очевидным и ясным. Стихи его многомерны. Их невозможно прочесть быстрым взглядом. Необычные формы и ритм, пронзительная острота мысли и слова мощно и неожиданно погружают в размышление. Здесь можно помечтать и погрустить, отчаяться и исцелиться, почувствовать себя ребенком и испытать счастье, сонастроившись с этим волшебным ощущением жизни из нашего детства, вспомнить свою суть. Е.Гамина
Книга стихов состоит из трех частей, в которые включены стихи разных лет и разной тематики. Часть «Старые стихи» объединяет ранние стихи. Стихам второй части, «Мелодии для лютни», присущи романтизм, легкость, музыкальность. Стихи третьей части, «Лунная долина», отличаются философским, возвышенно-мистическим звучанием.