Все мы – дети Бога

Нина Павловна Иванова (2024)

Одна из главных задач эволюции состоит в том, чтобы наполнить своё сердце, клетки своего физического тела всеми лучшими нравственными и духовными энергиями.И конечная цель жизни — святость, соединение человека с Господом. Это путь бесконечного совершенствования.

Все мы — дети Бога

«Дух, находящийся здесь в человеке, и Дух, находящийся там на Солнце, — это Один Дух, и нет ничего другого», — говорят Упанишады

Упанишады — (санскр. Сокровенное знание), заключительная часть вед, их окончание, основа всех ортодоксальных религиозно-философских систем Индии, написаны 7-3 веке до н.э. — 14-15 век нашей эры.

В этой небольшой работе я не буду, как обычно, писать о том, что я всю жизнь ищу истину, хотя я ищу её, но истина изменчива, истина — это то, что правильно сейчас. Для меня было, есть и будет правильно то, что приводит человека к здоровью, что сохраняет его здоровье.

И самое главное, что я сделала в этой жизни — я познала Бога, не просто поверила, а осознала, узнала, что есть Бог — Творец, Создатель всего, что есть на этом свете, что Бог дал людям свою частицу — Душу, а дальше остаётся сделать ещё немало — узнать, познать, что делать с этой частицей Бога, она моя, она во мне, вернее, я в ней, в этой беспредельной частице Света, в этой вибрации, невидимой, но такой значимой энергии.

Родилась, много училась и думала, что, многое познав, стала хорошим врачом. Но это далеко не так: оказалось, что врач должен учить, а человек может вылечить себя только сам.

Нам внушили, что борьба за выживание и естественный отбор является необходимым и естественным процессом, способствующим развитию жизни. Нам внушили, нам прописали и не где-нибудь, а в Библии, что женщина рожает в муках, ребёнок рождается в муках, в боли. И для нас, христиан, это закон, норма. Не можем же мы появляться на свет без — мук — в Библии написано об этом.

А некоторые народы, которые не знают Библию, не имеют этой проблемы. Известна история о незадачливом акушере, который приехал в деревню американских индейцев и стал предлагать женщинам свои услуги. Он никак не мог понять, почему они отвергают его искусство. А оказалось — оно им просто не нужно. Однажды акушер подглядел, как рожает краснокожая женщина. Она присела на корточки… и через несколько минут встала с младенцем на руках. Вытерла его листьями и пошла в деревню. Аборигенам и в голову не приходит, что роды могут быть мучительными. Поэтому им неведомы многие проблемы христиан, являющиеся следствием родовых травм.

Я в своё время не читала Библию, мама не рассказывала, что роды бывают мучительными, и только на практике по гинекологии увидела и не понимала, почему женщины при родах так орут. Сама родила двоих детей без крика, было больно, но терпимо.

Скажите, к чему призываете, Нина Павловна? Только к одному — к профилактике, к беседам с женщиной и к тому, чтобы сделать всё, чтобы не навредить пациенту, не навредить больному. Это очень важно — правильно говорил нам, курсантам ЦОЛИУВа, организатор здравоохранения в СССР — Н. Виноградов: «Благополучие женщин и детей выше закона».

Конец ознакомительного фрагмента.