Башкирские народные сказки

Народное творчество

Сборник башкирских народных сказок, проникнутых безмерной любовью к родному краю, традициям и обычаям башкирского народа, издаётся к 100-летию образования Республики Башкортостан. В этих сказках мужественные батыры и отважные егеты побеждают злых дею и жестоких ханов, трудолюбие и доброта получают достойное вознаграждение, а трусость и жадность – наказание. Сказки даются в обработке Андрея Платонова, изложившего народные сказочные сюжеты на высоком литературно-художественном уровне и сумевшего при этом сохранить их башкирский колорит. Тексты сказок органично дополняют выразительные иллюстрации Рашида Сайфуллина, наглядно рисующие быт башкирского народа. Для среднего школьного возраста.

К 100-летию образования Республики Башкортостан

Акъял-Батыр

Это было очень давно.

На отрогах старой горы Урал был один башкирский аул. Жил в этом ауле бедняк Батырша с женой. Бедна была их жизнь — ни земли, ни скота, ни птицы у них не было. Хлеб тогда сеяли только богатые, и то очень мало. Трудно жилось беднякам, кормились тем, что тайком ловили рыбу и собирали ягоды.

Особенно тяжело было зимой. Баи не разрешали рубить дрова, и бедные люди сидели в холоде. Они украдкой собирали хворост и грелись у очага.

Однажды, в морозную зиму, им совсем нечем было топить. В самую полночь Батырша с женой пошли в лес и нарубили себе дров. Наутро баи узнали об этом и наказали мужа сотней ударов плетью, а потом связали его вместе с женой и отвезли далеко-далеко, в глушь Урала.

На новом месте жизнь была ещё тяжелее. Но вот пришла радость: у них родился сын, мальчик с длинными русыми волосами. Дали они сыну своему имя Акъял-батыр, что значит «белогривый богатырь». Рос ребёнок не по дням, а по часам.

Прошло несколько лет, и Акъял-батыр стал рослым молодцом, начал охотиться на птиц и зверей, помогать отцу. Зажила семья сытно. Отец с матерью не могли налюбоваться на сына.

Когда Акъял-батыру исполнилось пятнадцать лет, родители его умерли. Сильно горевал батыр, но делать нечего. Решил он пойти посмотреть, как люди живут.

«Может быть, они дадут мне хороший совет и научат жить», — подумал Акъял-батыр.

Взял Акъял-батыр лук и стрелы, привязал к поясу острый булатный нож и отправился в путь.

Долго шёл Акъял-батыр, много пересёк он гор, лесов и рек и остановился на отдых у подножия высокой горы.

Лежит Акъял-батыр и видит человека, который что-то делает, поднимая клубы пыли.

Встал Акъял-батыр, подошёл к человеку и спрашивает:

— Эй, человек, кто ты и что делаешь здесь?

А человек отвечает:

— Видишь, горы переставляю, а зовут меня Тау-батыр^[1]. Долгие годы живу я в этих горах и не видел ни одного человека. А кто ты сам будешь?

— Я Акъял-батыр. Покинул места, где родился и вырос, хочу посмотреть, что делается на белом свете.

— Возьми и меня с собой, — сказал Тау-батыр.

— Что ж, идём! Вдвоём веселее идти, — отвечает Акъял-батыр.

Долго-долго шли они по горам и никого не встретили, кроме зверей.

Шли они по дремучему лесу и вдруг слышат впереди шум.

Недолго пришлось им идти: видят человека, который выкапывает деревья с одного места и пересаживает на другое.

Подошли батыры к человеку и спрашивают его:

— Егет^[2], что ты делаешь?

А тот и говорит в ответ:

— Я Урман-батыр^[3]. Видите, деревья пересаживаю. Уж очень тут лес густой. А вы сами кто такие?

— Я пошёл посмотреть на белый свет и встретил Тау-батыра, — ответил Акъял-батыр.

— Возьмите и меня с собой, — говорит им Урман-батыр.

И вот три батыра вместе отправились в путь. День идут, два идут. Дни сменялись ночами, за ночами наступали дни.

Однажды, когда три батыра прошли уже много гор, лесов и рек, увидели они избушку. Но ни в избушке, ни около неё никого не было. Поблизости паслись большие табуны диких лошадей. Недалеко была деревня, в которой тоже не было ни одного человека.

Тогда Акъял-батыр и говорит:

— Долго раздумывать нечего. Ты, Урман-батыр, поймай одну кобылицу, заколи её и свари мясо, а мы с Тау-батыром пойдём посмотрим, что есть в окрестностях.

Когда друзья ушли, Урман-батыр наточил нож и отправился к табуну; там он выбрал жирную кобылицу, зарезал её и стал варить мясо в огромном котле.

Вдруг слышит — кто-то стучится в дверь.

— Кто там? — спрашивает Урман-батыр.

— Я, гость, — слышится голос из-за двери.

— Если гость, то входи, — сказал Урман-батыр и открыл дверь.

Перед ним стоял старик-карлик, сам ростом в четверть^[4], а борода в тысячу четвертей.

— Внеси меня в избу, — говорит старик.

Урман-батыр внёс старика-карлика на руках в избушку.

— Посади меня на почётное место, — говорит старик.

Урман-батыр усадил его на почётное место.

— У тебя варится полный котёл мяса, дай-ка мне поесть, — говорит старик.

Урман-батыр достал из котла большой кусок мяса и дал старику.

Старик-карлик сразу съёл мясо и говорит:

— Дай ещё!

— У меня есть товарищи, они ушли в лес. Это мясо варится к их приходу.

— Не хочу я ничего слушать, давай мне скорее мяса! — сердито крикнул старик.

Видит старик, что Урман-батыр не слушает его, соскочил с места, вцепился батыру в палец и защемил его между брёвен избы, а сам поскорее съел всё мясо и скрылся.

Урман-батыр выдернул палец из щели, содрал себе кожу и задумался: «Что теперь делать? Что я отвечу товарищам? Нет, одним ответом их не накормишь, а они вернутся голодные…»

Недолго думая поймал он вторую кобылицу, заколол её и опять принялся варить мясо.

Вскоре возвратились его товарищи.

— Мясо сварилось? — спросил Акъял-батыр.

— Сварилось, — ответил Урман-батыр.

Уселись батыры и стали есть.

Тут увидел Акъял-батыр перевязанный палец Урман-батыра и спрашивает:

— Что это с твоим пальцем?

Досадно было Урман-батыру сознаться; подумал он и говорит:

— Задел ножом, когда резал мясо.

Досыта наелись они жирного мяса и легли спать.

Наутро говорит Акъял-батыр Тау-батыру:

— Мы с Урман-батыром пойдём в лес, а ты сегодня оставайся дома и приготовь нам чего-нибудь поесть.

Ушли товарищи в лес. Тау-батыр поймал из табуна лошадь, заколол её и начал варить мясо. Вдруг слышит он — кто-то сильно стучится в дверь.

— Кто там? — спрашивает Тау-батыр.

— Я, гость. Открой! — слышится голос из-за двери.

— Если гость, то входи, — сказал Тау-батыр, открыл дверь и видит старика: сам ростом в четверть, а борода в тысячу четвертей.

— Заходи, бабай^[5], будешь гостем, — говорит Тау-батыр.

— Сам не могу войти, внеси меня на руках, — отвечает старик.

Тау-батыр внёс старика на руках и усадил на почётное место.

— Дай мне есть, — говорит старик.

Тау-батыр дал старику большой кусок мяса; старик тут же съел мясо и требует ещё.

— Не могу я дать тебе ещё: у меня есть товарищи, скоро они, голодные, вернутся домой, — ответил Тау-батыр.

Соскочил старик с места, бросился на Тау-батыра, приподнял его и повесил за ухо на крючок, а сам с жадностью съел всё мясо и скрылся.

У Тау-батыра разорвалось ухо, он упал с крючка и долго лежал на полу. Потом он вспомнил о товарищах, встал, поймал другую лошадь, заколол её и начал варить мясо во второй раз.

Вернулись Акъял-батыр и Урман-батыр из леса, и все сели за еду.

Когда поели, Акъял-батыр рассказал о тех местах, где они были, о том, что видели, а потом увидел завязанное ухо Тау-батыра и спрашивает:

— Что случилось с твоим ухом?

— Когда ловил лошадь, она лягнула и задела мне ухо копытом, — сказал Тау-батыр.

— Что это с вами? Один палец себе ободрал, а другой ухо разорвал! Ладно, завтра я сам останусь дома и всё узнаю. Посмотрим, что случится со мной, — сказал Акъял-батыр.

Наутро товарищи ушли в лес, а Акъял-батыр остался дома. Он поймал лошадь, содрал с неё шкуру и начал варить мясо.

В это время послышался сильный стук в дверь.

— Кто там? — спросил Акъял-батыр.

— Я, гость, — послышался голос.

Открыл Акъял-батыр дверь и видит: стоит старик, сам ростом в четверть, а борода в тысячу четвертей.

Долго стояли они и смотрели один на другого.

— Внеси меня в избу, — сказал наконец старик.

— Шёл сюда сам — заходи сам и садись, — ответил Акъял-батыр.

Вошёл старик сам в избу и уселся на почётное место.

— Дай мне мяса! — крикнул старик, как только сел.

— У нас гости не требуют угощения. Руки есть у тебя — доставай сам и ешь, — спокойно ответил Акъял-батыр.

— А, ты ещё вздумал со мной спорить! — грозно крикнул старик и бросился было на Акъял-батыра, но тот быстро схватил его и привязал за бороду к двери.

Старик стал рваться, метаться, наконец оборвал бороду и убежал.

Акъял-батыр догадался, что это старик одному из товарищей содрал кожу на пальце, а другому разодрал ухо.

В это время вернулись Урман-батыр с Тау-батыром. Он показал им на бороду и спрашивает:

— Верно, что он вас поборол?

— Да, батыр, так это и было, — ответили товарищи.

— Раз так, то нам нужно разыскать этого старика и наказать, — сказал Акъял-батыр.

Батыры наелись, взяли оружие, сунули в мешок бороду старика и отправились в путь.

Долго шли батыры, прошли много рек и лесов. Когда поднялись на высокую гору, то увидели, что впереди кто-то быстро убегает от них.

Акъял-батыр закричал:

— Друзья, вон тот старик-карлик! Он убегает от нас — скорее за ним!

И все три батыра побежали за стариком. Но на самой вершине горы старик пропал, будто сквозь землю провалился.

Прибежали они к тому месту, где исчез старик, и увидели большую пропасть.

— Ну, вот что, — сказал Акъял-батыр, — вы стерегите наверху, а я спущусь вниз и разыщу этого старика.

Свили они из карликовой бороды длинную верёвку, ухватился Акъял-батыр за один конец — а другой в руках у батыров остался — и начал спускаться вниз.

Спустился батыр на самое дно, огляделся и увидел дорогу. Шёл, шёл по дороге — дошёл до какого-то города. На самом краю города стоит старая, ветхая избушка. Вошёл он в избу, а там сидят старик со старухой. Оба они худые и страшные.

Стал батыр расспрашивать их о житье-бытье. Старик вздохнул глубоко и говорит:

— Сынок, сходи за водой! Не дают нам здесь её. У нас даже нет воды, чтобы приготовить тебе пищу. Ты — гость, поэтому тебе разрешат взять ведро воды.

Акъял-батыр взял ведро и пошёл за водой на другой конец города, где холодный ручей впадал в большой пруд.

Только собрался батыр зачерпнуть воды, как услышал громкий голос:

— Ты зачем пришёл сюда? Кто ты?

— Я гость, — ответил Акъял-батыр.

— А, раз гость, можешь взять ведро воды.

Зачерпнул Акъял-батыр полное ведро и пошёл домой.

А прохожие удивляются, завидуют ему, как это он ухитрился воды достать.

Принёс батыр воды. Не успел поставить ведро, как старик со старухой кинулись к воде, да так и выпили всю без остатка.

И тут понял Акъял-батыр, что народ в этих местах день и ночь томится без воды.

Взял он свой острый меч, взял ведро и вышел из избы.

— Куда ты, сынок? Он тебе не даст больше ни капли! — закричали старики.

Но Акъял-батыр сказал:

— Я достану воду! Я прогоню злого хозяина воды!

Пришёл он к реке, опустил ведро в воду, а сам держит меч наготове. Только хотел было вытащить ведро, как на него набросился старик-карлик.

— Вот где ты! — сказал Акъял-батыр. — Тебя-то мне и нужно!

И он своим острым мечом отсёк карлику голову по самые плечи.

Идёт Акъял-батыр по дороге, несёт воду и всем встречным говорит:

— Идите за водой без страха! Я одолел карлика — жадного хозяина воды.

Народ обрадовался, побежал за водой. Все натаскали воды, напились, наварили еды, затопили бани.

И слава о храбром Акъял-батыре пошла по всему подземному царству.

А храбрый Акъял-батыр распрощался со стариками и отправился дальше.

Идёт он по городу и видит — собралось много народу на городской площади. Ходят по улицам глашатаи и кричат:

— Кто выстрелит из лука и попадёт в царский перстень, тому царь обещает всё своё богатство, а кто промахнётся — того накажут ударами плети!

— Дай попытаю счастья, — сказал Акъял-батыр и пошёл на площадь.

Увидели его везиры и другие знатные люди, стали смеяться и показывать на его старую одежду. Но он не слушал, что говорят о нём, взял свой лук, натянул тетиву и выстрелил. Стрела со свистом поддела перстень и вонзилась в стену царского дворца.

Все зашумели, закричали, затопали ногами, а царь сказал:

— Не шумите, я сдержу своё слово.

И он привёл Акъял-батыра в свой дворец.

Много ли, мало ли времени прошло, а услышал Акъял-батыр, что в соседнем царстве тоже готовится состязание, и пошёл туда.

Пришёл Акъял-батыр в самый главный город и слышит, как глашатаи объявляют:

— Кто сумеет выстрелить из лука так, что попадёт в ушко иголки, тому царь отдаст все свои владения, а кто не попадёт, тому отсекут руки по самые плечи!

— Дай попытаю счастья, — сказал Акъял-батыр и пошёл на царский двор.

Пришёл он на царский двор, а везиры и другие знатные люди смеются над ним. Акъял-батыр был в своём старом платье: богатство-то своё он роздал беднякам. Но батыр не стал даже слушать, что говорят о нём баи, натянул тетиву, выстрелил и попал в игольное ушко.

Весь народ закричал, зашумел, затопал ногами, а царь сказал:

— Не шумите, я сдержу своё слово.

И он отдал батыру свои владения.

Прошло сколько-то времени, и Акъял-батыр прослышал о новом состязании в соседнем царстве. Собрался он и пошёл туда.

Пришёл в город, а там глашатаи ходят по улицам и кричат:

— Наш царь вызывает батыров на борьбу! Кто его одолеет — тому царство; кого он одолеет — тому голову с плеч!

Пошёл Акъял-батыр в третий раз попытать счастья и попал на городскую площадь. Там опять везиры и знатные люди стали над ним смеяться. Но он их не слушает, идёт к царю и говорит:

— Вызываешь ты батыров на борьбу — хочу и я побороться с тобой!

— Смотри, егет, — говорит царь, — плохо тебе будет: у многих уже голова с плеч слетела!

— Я не страшусь, — отвечает Акъял-батыр.

Вот они вышли в круг, сошлись и стали бороться. Обхватил царь молодого батыра обеими руками и хотел ударить его оземь. Но Акъял-батыр вывернулся, приподнял царя, подбросил его кверху высоко-высоко, а потом подхватил на лету и поставил на землю.

Нечего делать царю, признал он себя побеждённым. И Акъял-батыр опять получил огромное богатство.

Вспомнил Акъял-батыр о своих товарищах, которые остались ждать его у спуска в пропасть. Недолго думая взял он, сколько мог, золота и всякого добра и отправился в путь-дорогу.

Шёл он, шёл и пришёл к тому месту, где спускался в пропасть. Глядит — верёвка цела. Привязал он к верёвке много золота и драгоценных камней и велел батырам тащить всё это наверх. Они потащили, а как увидели столько добра, глаза у них разгорелись, сердца почернели от зависти, руки затряслись.

— Зачем делить на троих то, что можно разделить на двоих! — сказал Урман-батыр.

— А и то правда, — согласился Тау-батыр.

Они обрезали верёвку, на которой Акъял-батыр поднялся почти до самого верха, и он камнем полетел вниз.

Сидит батыр на дне пропасти и думает: «Что же теперь я делать буду?» Посидел-посидел, погоревал и пошёл куда глаза глядят.

Шёл, шёл и пришёл в густой, тёмный лес. Идёт он этим лесом и вдруг слышит над собой жалобные крики птицы и шум крыльев. Смотрит — вьётся над деревом птица Самруг-кош^[6], громко кричит, будто плачет.

— Что такое тут делается? — сказал батыр и полез на дерево.

Долез до вершины, смотрит, а там аждаха^[7] к птенцам Самруг-кош подобралась и вот-вот их проглотит. Вытащил Акъял-батыр свой острый меч, размахнулся и разрубил аждаху на мелкие куски.

— Храбрый и добрый егет, — сказала птица Самруг-кош, — скажи, чем я могу отплатить тебе за то, что ты спас моих детей?

— Вынеси меня на землю, — сказал батыр.

— Это я могу, только мне на дорогу нужно много пищи. Ты налови мешок скворцов и мешок воробьёв.

Акъял-батыр наловил мешок скворцов, мешок воробьёв, сел на спину Самруг-кош, и они полетели.

Летят они, летят… Самруг-кош повернёт голову направо — батыр сунет ей в клюв скворца, налево повернёт голову — сунет ей воробья.

Чем выше они поднимались, тем труднее было лететь.

А вслед за ними рушились скалы и в подземное царство пробивался свет.

Вот наконец они вылетели из пропасти, и птица опустилась на вершину горы.

Акъял-батыр поблагодарил Самруг-кош, и они расстались: батыр пошёл своей дорогой, а птица полетела своей.

Идёт батыр по дороге и видит — сидят его товарищи под деревом и делят добычу.

— Эй, изменники! — крикнул Акъял-батыр. — Много ли добра набрали?

Тау-батыр и Урман-батыр вначале испугались, а потом поцеловали конец меча у Акъял-батыра и сказали так:

— Казни нас!

Но Акъял-батыр сказал:

— Я вас казнить не собираюсь. Вы уже сами себя казнили. Люди узнают теперь, какие вы жадные и завистливые. А богатство, которое вы отняли у меня, я раздам бедным.

Отдали они Акъял-батыру всё добро и сказали:

— Мы не останемся в долгу перед людьми: Тау-батыр будет добывать и отдавать людям все богатства гор, Урман-батыр не пожалеет своих сил и будет растить леса, разводить сады.

Тогда Акъял-батыр отпустил их, а сам отправился в родные края делать добро людям.

Примечания

1

Та́у-баты́р — горный богатырь.

2

Еге́т — юноша, добрый молодец.

3

Урма́н-баты́р — лесной богатырь.

4

Че́тверть — обиходная мера длины, одна четвёртая часть аршина, ок. 18 см.

5

Баба́й — дедушка.

6

Самру́г-кош — большая волшебная птица.

7

Аждаха́ — дракон.